開明中國歷史講義 · 第六講　春秋與戰國

封建之世，封君各領采地，好像分配得很是切當。［諸侯兼併的由來］然而地面遼闊，摶合不易，雖有「朝覲」「巡狩」「會同」[1]等等的制度來維持主屬的關係，而各國因地勢的囿束和歷來的積習，都各君其國，各子其民，當然各自為政。各國的自身，強弱並不一律，那麼互相接觸著一定免不了利害的衝突。於是兼併吞噬的情形便演成事實上當然的趨勢了。我們且不問禹時的玉帛萬國和湯時的諸侯三千，單就周武王約合共伐商紂的時候看，尚有八百國；其他散見於古書而可以推見的，計有千餘國。然而到了春秋之世[2]，指數得到的名邦只有四五十國；較有聲勢的只有晉、楚、齊、秦、魯、燕、蔡、曹、衛、鄭、吳、宋、陳、越十四國；其中尤烜赫的卻只有齊、晉、宋、秦、楚、吳、越了。由此看來，當時的兼併之跡已豁然顯露，有附庸蔚為大國的，有家臣坐大因而侯封失守的，都是那時自然發展的趨勢。 惟其如此，所以那時的諸侯只要能做幾件稍存公道的大事，便能吸住一部分的人心，把持多少年的政局。齊桓公、晉文公的稱霸中原，楚莊王的北向問鼎，秦穆公的獨霸西戎，便是所謂「諸侯力政」的好例。［春秋霸者的活動］ 霸者的出頭，總先借著好聽的名目來做一個干涉人家的工具。這工具到手了，便擇一二件聳人聽聞的事放手一干——所謂「尊王攘夷」——於是仁義之聲既播，威德之望乃立，一經號召，弱小的諸侯當然要「唯公馬首是瞻」了。那時著名的霸者便是齊桓公（小白）、宋襄公（茲父）、晉文公（重耳）、秦穆公（任好）、楚莊王（侶），世稱「五霸」。其實宋襄公圖霸未成，只能湊個數兒；而春秋季年的吳王（闔閭、夫差父子），越王（勾踐）卻真是出色的霸者[3]。今且舉齊桓公的霸業來示個例： 因此，終春秋之世，我們只看見霸者的活動，很少見王室的振作。當春秋初葉，中原的諸侯尚多王室的宗親和勛戚，霸者的興起還能顧些面子，多用「尊王攘夷」的口號，對王室總還有點相當的敬禮。然而當時的天子竟絲毫沒有過問諸侯國內的實力，不但王室不能干涉諸侯，並且諸侯們事後的通知也只得追認。又兼國有世卿，權操豪族，即諸侯自身也弄到沒法維持他自己的地位呢。 春秋之世，豈但王室無力干涉諸侯，諸侯反倒干涉王室。我們且看晉文公的代平王子帶之難[4]，便可瞭然。子帶即太叔帶，又稱甘昭公或昭叔，是周襄王之弟，他與襄王爭位，頗牽動當時的大局。晉文公以同姓諸侯的關係，克平此難，遂因以稱霸。今據《左傳》和《史記》所載這事的原委，概述如下：襄王母蚤死，後母曰惠後。惠後生叔帶，有寵於惠王，襄王畏之（《史記》）。揚拒、泉皋、伊、洛之戎同伐京師，入王城，焚東門，王子帶召之也（《左傳·僖公十一年》。王以戎難故，討王子帶，王子帶奔齊（左僖十二）。齊侯（桓公）使仲孫湫聘於周，且言王子帶（僖十三）。富辰言於王請召大叔。王子帶自齊復歸於京師（僖二十二）。頹叔、桃子奉大叔以狄師攻王，王出適鄭，處於汜。（僖二十四）子帶立為王，取襄王所絀翟後與居溫（《史記》）。襄王告急於晉（《史記》），晉侯（文公）辭秦師而下（時秦伯師於河上，將納王。）。三月甲辰，次於陽樊：右師圍溫，左師逆王。夏四月丁已，王入於王城，取大叔於溫，殺之於隰城。戊午，晉侯朝王，王享醴命之宥。請隧，弗許。與之陽樊、溫、原、攢、茅之田。晉於是始啟南陽（僖二十五）。 這不是諸侯干涉王室麼！至於諸侯之事，王室竟莫能過問，連他們的叛臣也只得「因而封之」，這顯然是追認他們事後的通知了。 自從三家分晉，田氏纂齊以後，王室愈不足重，而兼併之勢因此愈烈。［戰國七雄的廝並］ 魏、趙、韓本是晉國的六卿之三，六卿之名在獻公前已很彰顯了。所以後來六卿迭操晉柄，公室反退處無權。周敬王時，趙氏與范氏、中行氏構釁，韓氏、魏氏都助趙氏，於是范、中行俱滅，執晉政的只剩四家。貞定王時，知氏又與趙氏仇殺，趙氏幾乎滅亡；又賴韓氏、魏氏的合作，共滅知氏。從此，晉權盡歸三家，晉侯反向他們朝請了。至威烈王二十三年[5]，王命晉大夫魏斯、趙籍、韓虔為魏、趙、韓侯。三家既受命為列侯，遂三分晉地而建成魏、趙、韓三新國。至於篡齊的田氏，本出於陳國，周惠王時，陳國亂，公子完奔齊，齊桓公收用他，便是田完。田完的子孫在齊既漸漸地得勢，更施行小惠來要結齊民，所以到周安王十六年[6]時田和便得篡姜氏之齊而代之，周王竟命他為齊侯了。 箭簇一組 戰國兵器 從前指數得出的十幾國，竟並成七雄並峙——齊、楚、秦、燕、韓、魏、趙——交相混戰的局面了。其間延命最長的，只有一個衛國[7]，餘下的，早被七國所吞。然而到得秦始皇廿六年，韓、趙、魏、楚、燕、齊六國又盡亡於秦[8]。那時各國國君已都稱王，連共主的虛名也不假借給王室，所以宗周的滅亡尚在六國未亡之先。 春秋以後，周室益微，地小而分，更復不支。當敬王時，自王城徙成周[9]。及考王即位，還封弟揭於王城，號河南公。威烈王時，河南公（揭之孫）又封他的少子班於鞏，號東周；而河南遂號西周。於是東西周兩君並稱，周王的地位益如晉侯之於三家了。至赧王時，王寄居西周，秦、楚、韓、魏已屢次想把他吞滅而未果。赧王五十九年[10]，秦伐韓，取陽城、負黍，斬首四萬；伐趙，取二十餘縣，斬首九萬。赧王因此大恐，暗與諸侯約，想把天下的銳師悉數出伊闕往攻秦，使他不能再通陽城。秦國知道了，便派兵來攻。赧王和西周武公只得入秦請罪，把所有的城邑、戶口盡數獻出。秦王受獻，歸西周君（武公）於周，赧王便於那年死。明年，秦取西周。又過六年[11]，東周君又與諸侯謀伐秦，秦使呂不韋滅東周。至是，東西周俱亡，下距秦始皇之立尚隔兩年呢。當周未亡時，實已削弱得不成話說[12]，所以強秦東出，宗周便首遭淪夷了。 當春秋、戰國之際，政治上的變動既十分劇烈，社會上蒙到的影響也自然不少。［周秦之際的社會現象］所以在秦並六國之前，中國的社會現象頗有特點可見。今略述如下： （一）社會的一般現象　戰國的局面既成，各國都擅地自雄，競爭更較從前為烈。國君的目的在開疆拓土，政客的機會便奏效一時，所以國無定交，士無操守，只要有一技之長，便可傾動一時。因此，那時的一般民俗，大都活潑狂躁，很少沉毅貞厚的態度，朝秦暮楚，真是司空見慣了。但好客任俠之風卻是那時的特色。原來那時當國的人深知網羅人材的緊要，所以競尚養士[13]；而一般素屈不申的草野匹夫，一旦忽然假以詞色，自然感激涕零，輕生圖報了。 好客任俠之風，實是當時的特色。如四公子的養士，食客常數千人；魯仲連的存趙不受賞；侯嬴、田光的自刎明心；乃至豫讓、聶政、要離、專諸、荊軻等人的一諾許身：都是後世所難見的。可參看《史記·孟嘗君傳》《平原君傳》《信陵君傳》《春申君傳》《魯仲連傳》《刺客列傳》。 （二）社會的分化現象　七國分疆錯列，各因地理的環境而自為風氣。如秦居關中[14]，地勢四塞，所以那裡的住民，質樸強悍，樂於戰鬥。燕、趙地處高亢，便多慷慨俠烈的勇士。齊地近海，那邊的住民多因逐利相欺飾，所以真人極儇慧。楚國崛起江南，非力辟草萊不能發展，所以人極輕果，勇於進取。余如魏地瘠苦，俗便儉嗇；韓土狹隘，人多矜刻：尤足取證環境的支配了。更有一事足征地理關係的，便是燕、齊的方士[15]。因為這兩國都靠近海邊，往往聽了海船的傳說便多所誤會，以為海中有三神山[16]，諸仙人和不死之藥都在那裡了。於是爭相誇說，方士便成了燕、齊的特產。 * * * [1]朝覲和會同都是諸侯入朝天子。巡狩則天子以時巡方，因而就見諸侯。 [2]春秋之世即孔子作《春秋》所記的年代，自周平王四九年至敬王九年（公元前七二二～四八一年），凡二四二年。 [3]春秋事跡可參看《史記·十二諸侯年表》和清顧棟高《春秋·大事年表》。 [4]事在周襄王十七年（公元前六三五年）。 [5]公元前四〇三年。 [6]公元前三八六年。 [7]衛國雖苟延至秦二世元年始亡，然貶號自卑，早就不復成國了。 [8]詳見下面第九講。 [9]在王城洛邑之東。 [10]公元前二五六年。 [11]公元二四六年。 [12]當時領地，畫其所有，只河南、洛陽、宜城、平陰、偃師、鞏、緱氏七邑而已。 [13]養士可以拿四公子（齊孟嘗君，魏信陵君，趙平原君，楚春申君）來做代表，他們都是座客常滿，各有用處的。所謂「珠履三千」的便是。 [14]今陝西一帶因東有函谷，西有散關，南有武關，北有蕭關，故稱關中。 [15]方士便是方術之士，他們以求神仙，煉金丹，禁咒祈禱諸術誆惑世人。後來秦、漢時代極盛。 [16]三神山見《史記》，相傳渤海中有蓬萊、方丈、瀛洲三山，為神仙所居。