巨人傳 · 第九章　高康大服飾的顏色

前面你們已經讀到了，高康大服飾的基本色是藍白兩色，這對大古吉來說，高康大確實是上天給他的快樂。因而，他希望用藍白兩色來表明，白色代表喜悅、愉快、滿足和歡欣，而藍色代表天國的世界。 我很明白你們會嘲笑這位老酒徒，認為他對顏色的理解太淺薄、迂腐了，近乎荒唐。你會說白色代表忠誠，藍色是堅定和決心的體現。但你們別煩躁，別生氣，別激動得血壓升高（因為在這種天氣是危險的），請回答我這是誰說的。我不想給你們，或其他人施加壓力，不管他們是誰，只是想跟你們說說： 誰讓你們心煩了？誰惹了你們呢？誰告訴你們白色代表忠誠，藍色代表堅定呢？你們可能會說，從市井間買來的一本舊書——《紋章的色彩》里是這樣寫的（一百多年前首次亮相）。這是誰寫的呢？作者還是挺聰明的，沒有把名字署在上面，但我不知道該稱讚他的狂妄或愚蠢呢？ 說他狂妄，因為他毫無理由，僅憑個人的權威就規範各種顏色的意義——只有暴君才是這樣，把自己的言辭當成真理；真正的智者和學者可不是這樣，他們會以充分的理由讓讀者滿意。 說他愚蠢，因為他以為無需任何證據，也無需任何合乎邏輯的解釋，就可以誤導整個世界按照他的規定來規範紋章的顏色。 事實上，（正如諺語所說：「屁股髒的人滿屁股屎。」）他能夠找到一些上個世紀遺留下來的白痴，信賴他的書並根據他的觀點寫下自己的格言警句，以此裝飾鞍轡、僕役的號衣、褲子的樣式、手套的刺繡、床簾的花邊、勳章的標誌，並譜寫成曲。更有甚者，他們製造假象，用各種卑劣的手段玷污貞潔的、正派的婦女——誰知道穿錯顏色會招惹什麼麻煩？ 宮廷里的顯赫隨從，那些起草文書的人員也幹這種勾當。他們在紋章中畫一個「圈圈」表示「希望」，畫上羽毛表示桎梏，畫上鮮花表示鞠躬的人，畫上「煎鍋和湯匙」表示「飛黃騰達的人」，畫上一張破板凳表示破產，畫上個傻子和馬表示「力量」，沒有床簾的床表示「確定無疑」——所有這一些都是玩弄愚蠢的、無聊的、武斷的、拙劣的諧音遊戲，毫無意義。現在我們法蘭西已經最終規範文字，那些使用如此令人作嘔的言論得在他的衣領插上狐狸尾巴，往他臉上抹牛糞。 同樣的道理（如果我們稱之為「有理可證」而非「痴人說夢」），我可以畫個有蓋的大籃稱為「縱容」，暗示那些反對的人最好「跑開」；我「心中的願望」，可能成為「屁股放煙」；一個「神父般的法官」，可能成為「野蠻的做苦役的人」；「我的前褲襠」，可能成為「我的姨媽發情」；我那「榮耀的後褲襠」，可能就是「令人捧腹的怪事」了，甚至「狗屎」可以是「青蛙一般輕佻的女人」，如果我碰巧愛上青蛙，我就受用無窮了。 古時候，埃及的那些智者們寫下我們稱之為象形文字的神秘字母，可完全不是這樣行事，那些不知者什麼都不懂，而那些懂得與這種書寫相關的功能、本質和特點的人卻一目了然，關於這一點，奧魯斯·阿波羅曾用希臘文寫下《關於象形文字》，波利菲勒在他的《愛之夢》中也有闡述。在法國，我們對象形文字也略知一二。我們的海軍元帥所用的紋章就是仿效屋大維·奧古斯都說過的箴言：「穩中加快」，其標記是海豚和鐵錨，海豚象徵快，鐵錨象徵穩。 這就足夠了：我的這艘小船不想在漩渦中冒險前行，也不想陷入惡臭的泥澤，我還是回到我的始發點吧。但是我還是希望有一天能充分地闡述這些問題，能夠用哲學的推理加上公眾的認同也完全符合古人的說法，說明自然界裡有什麼顏色和每種顏色的意義。當然，這要天主保佑我的腦袋瓜不落地時才敢這樣。我的祖母說過，「頭頂上的帽子是最好的酒杯子。」