濟陰綱目 · 卷之四 虛勞門

論婦女虛勞與男子不同 準繩 云：勞倦所傷，用補中益氣湯調治（補中益氣，是治勞倦內傷之劑，乃初治法，非久病勞瘵骨蒸所宜）。乃暴病也，失治而有發熱潮熱，盜汗咳嗽，諸證出焉，謂之虛勞。又復失治，而有皮聚毛落，飲食不為肌膚，骨髓中熱，經閉不行，諸證出焉，謂之瘵骨蒸熱。至於傳屍之疾，別自一種，其源不起於勞欲，其流或至於滅門。余於雜病首冊，則既條分而備列矣。然男以精為主，女以血為主，其致病既殊，其施治亦異，故應別著方法（精血雖殊，而虛勞形症不遠，治亦不異，宜與雜症參看）。而陳氏《良方》，分勞瘵、骨蒸勞、血風勞、氣虛勞、風勞、冷勞、熱勞、客熱等門，未免惑亂，後人靡所適從，今釐正如左，醫者更參雜病虛勞傳屍勞二門而用之，則無道少之患矣。（按血風勞者，肝血虛而風熱成勞也；風勞、冷勞，因虛乘襲，日久變成勞熱。氣虛者，氣不足。熱勞者，血不足至骨蒸勞瘵，大都難治矣） 論初病大法 保命集 云：治婦人虛勞，《局方》中謂首尾六合，如大聖散、熟地黃丸，是治無熱虛勞也；中道藥，牡丹煎丸，空心食前，人參荊芥散，臨臥食後，是治有熱虛也。 戴氏 曰：有病後血虛者，有本體血虛者，其人往來寒熱，或五心發熱，言語無力，面色萎黃，頭目昏暈，變生諸疾。芎歸湯加羊肉少許，或十全大補湯、四物湯、養榮湯服之，血虛而氣旺者，宜抑氣湯，即香附末。 論無熱虛勞 （無熱虛勞，乃陽虛症，其病自上而下，損之脈也，法宜溫補，惟東垣、元禮、立齋先生，獨得其治，宜宗之。氣虛易補，宜早為妙，不比有熱虛勞之難療理也） 大全 云：婦人冷勞，屬血氣不足，臟腑虛寒，以致臍下冷痛，手足時寒，月經失常，飲食不消，或時嘔吐，惡寒發熱，骨節酸疼，肌膚羸瘦，面色萎黃也。 薛氏 曰：前證有內外真寒，有內外真熱，有內真熱而外假寒，有內真寒而外假熱者。若飲食難化，大便不實，腸鳴腹痛，飲食畏寒，手足逆冷，面黃嘔吐，畏見風寒，此內外真寒之證也，宜用附子理中湯以回陽，八味地黃丸以壯火若飲食如常，大便堅實，胸腹痞脹，飲食喜冷，手足煩熱，面赤嘔吐，不畏風寒，此內外真熱之證也（有熱無熱，可以占氣血虛實矣。 立齋證治方法，可補前論不足），宜用黃連解毒湯以消陽，六味地黃丸以壯水。若飲食如常，大便堅實，胸腹痞脹，飲食喜寒，手足逆冷，面黃嘔吐，畏見風寒，此內真熱而外假寒也，亦用解毒湯、六味丸。若飲食少思，大便不實，吞酸噯氣，胸腹痞滿，手足逆冷，面赤嘔吐，畏見風寒，此內真寒而外假熱也，亦用附子理中湯與八味丸，當求其屬而治之。經曰：益火之源，以消陰翳，壯水之主，以制陽光。使不知真水火之不足，泛以寒熱藥治之，則舊疾未去，新病復生矣。夫所謂屬者，猶主也，謂心腎也，求其屬也者，言水火不足而求之於心腎也，火之源者，陽氣之根，即心是也，水之主者，陰氣之根，即腎是也，非謂火為心源為肝，水為腎主為肺也。 一婦食少作嘔，口吐痰涎，面黃腹痛，月經不調，手足逆冷，此內外俱寒之證（以內外俱寒而不用附子、理中，何也），以六君加香附、木香，治之而愈。 一婦忽嘔吐酸水，內熱作渴，飲食不進，惟喜冷水，面色青赤，投之以藥，入口即吐，此內外真熱之症，積十餘日，以黃連一味，煎湯飲之，徐加白朮、茯苓，仍加陳皮、當歸、炙草，至月余，始進米飲稀粥，調理而愈。（以內外真熱，不用三黃解毒，而以一味黃連者，瀉火之源也，其餘加白朮等藥者，抑恐苦寒傷胃耳）一婦內熱作渴，大便秘結，畏惡風寒，手足逆冷，此內真熱而外假寒，先用黃連解毒湯，後用六味丸而愈。（有熱渴、便秘二症，故雖逆冷，亦是假寒。然亦有可下者，後用六味丸，求其屬也。然須以脈有力無力分虛實）一婦初患痰喘熱渴，醫以降火散氣治之，肌日削而氣日索，延至甲辰，木旺痰盛，身熱口腐，腹脹神昏，絕食幾死，此虛熱無火，投以壯火生土之劑，隨服隨效。越數歲，夏初，坐則頭墜，不能起視，臥則背冷，覺風透體，煩熱暈眩，咳嘔痰涌，手足麻冷，此內真寒而外假熱之證也，遂以大補姜附之劑投之，不三四服而大勢已平，仍以前藥加減而愈。（此得熱因寒用之法從之）韓懋治其嫂年三十餘（此案系重出，然不刪去者，存之以備遺亡也），十八胎，九八夭，會家難作，驚憂過甚，遂昏昏不省人事，口唇舌皆瘡，或至封喉，下部虛脫，白帶如注，如此四十餘日，或時少蘇，至欲自縊，悲不能堪，醫或投涼劑解其上，則下部疾愈甚，或投熱劑，及以湯藥熏蒸其下，則熱暈欲絕，此亡陽證也（明是上實下虛，得熱因寒用），急以鹽煮大附子九錢為君，制以薄荷、防風，佐以芎、歸、姜、桂之屬，水煎，入井水冷與之，未盡劑，鼾睡通宵，覺即能識人。或曰：此何謂也？曰：方書有之，假對假，真對真爾，上乃假熱，故以假冷之藥從之，下乃真冷，故以真熱之藥反之，斯上下和而病解矣，繼以女金丹。錯綜以三二方，不但去其疾，且調治元氣，無何連生二子。 以上論及治驗，有無當於虛勞者，而實治寒與熱變通之大法爾，不可不察也。 論有熱虛勞 此屬陰虛，乃自下而上，至脈之病也，宜以丹溪、節齋、古庵諸公之方參用，然陰虛難治，以血生於氣，先無形而後有形也。且滋陰之劑，有害脾胃，脾傷則氣損，氣損則血無以生，氣盛則火有所助，誠難調治，惟審胃氣有無以決治，則此為良法耳。 大全 云：婦人熱勞，由心肺壅熱，傷於氣血，以致心神煩躁，頰赤頭疼，眼澀唇乾，口舌生瘡，神思昏倦，四肢壯熱，飲食無味，肢體酸疼，心忪盜汗，肌膚日瘦，或寒熱往來，當審其所因，調補氣血，其病自愈矣。 薛氏 曰：熱勞乃壯火食氣（壯火食氣是言實火，非同勞熱之火可補），虛火煎熬真陰之所致也。王太僕云：如大寒而甚，熱之不熱，是無火也（太僕所論，乃真水真火，此根有生中來，故當求屬，以衰之），熱來復去，晝見夜伏，夜發晝止，是無火也，當治其心。如大熱而甚，寒之不寒，是無水也；熱動復止，倏忽往來，時動時止，是無水也，當助其腎。心盛則生熱，腎盛則生寒，腎虛則寒動於中，心虛則熱收於內。竊謂（竊謂以下諸症，或肝或脾或肺，而心腎者甚少，總以分氣分血主治，卻與求屬之意不同）前證（此下二十節，分經症虛實定方，確有見解），若肝脾血虛，用四物參術；肝脾郁怒，小柴胡合四物湯；脾胃氣虛，補中益氣湯；肝脾血虛，加味逍遙散；肝經風熱，加味小柴胡湯；心經血虛，天王補心丹；肺經氣虛，人參補肺湯；肝經血虛，加味四物湯；大抵午前熱屬氣分，用清心蓮子飲（方見雜病赤白濁）；午後熱屬血分，用四物湯參、術、牡丹皮；熱從左邊起，肝火也，實則四物湯龍膽、山梔，虛則四物、參、術、黃；熱從臍下起，陰火也，四物、參、術、黃柏、知母酒拌炒黑、五味子、麥門冬、肉桂，如不應，急用加減八味丸；不時而熱，或無定處，或從腳心起，此無根虛火也，用加減八味丸，及十全大補湯，加麥冬、五味主之。 一婦經行不調，飲食少思，日晡熱甚，此肝脾氣血俱虛，用十全大補加山茱萸、山藥、壯丹皮、麥冬、五味而愈。次年秋，寒熱如瘧，仍用前藥而愈。一婦生育多胎，月經不調，兩足發熱，年余，其身亦熱，勞則足酸痛，又年許，唇腫裂痛，又半年，唇裂見血，形體瘦倦，飲食無味，月水不行，此氣血俱衰之證，彼誤用通經丸等藥，復傷氣血，遂致不起。 論瘵骨蒸熱 準繩 云：五勞六極七傷諸證治，已見雜病虛勞門，茲不贅敘。婦人致此，多因經行胎產，或飲食起居七情，重傷肝脾之所致，又或失於調攝，或過於攻伐而成，與男子治法，稍有不同。故匯集古禁方專治婦人者於此，若欲究其源流，更當稽之彼籍。 良方 云：骨蒸勞者，由積熱附於骨而然也（此至脈之病也，夫腎主骨，骨至於蒸，真陰竭矣，陽何以根據）。亦曰傳屍、、伏連、無辜，其名不一，此病皆由脾胃虧損所致。其形羸瘦，腹脹泄痢，肢體無力。傳於腎，則盜汗不止，腰膝冷痛，夢鬼交侵，小便赤黃；傳於心，則心神忪悸，喜怒不時，頰唇赤色，乍熱乍寒；傳於肺，則胸滿短氣，咳嗽吐痰，皮膚甲錯；傳於肝，則兩目昏暗，脅下妨痛，閉戶忿怒。五臟既病，則難治療。 論血風勞 大全 云：婦人血風勞證（肝熱生風，故病名血風，曰勞者，病久血虛月候不行，而發熱不止也），因氣血素虛，經候不調，或外傷風邪，內挾宿冷，致使陰陽不和，經絡痞澀，腹中堅痛，四肢酸疼，月水或斷或來，面色萎黃羸瘦。又有因產後未滿百日，不謹將護，臟腑虛腫，百脈枯竭，遂致勞損（此是肝腎之陰不足，當從至脈主治）。久不瘥則變寒熱，休作有時，飲食減少，肌膚瘦瘁，遇經水當至，即頭目昏眩，胸背拘急，四肢疼痛，身體煩熱，足重面浮，或經水不通，故謂之血風勞氣也。 薛氏 曰：東垣云：喜怒不節，起居不時，有所勞傷，皆損其氣，氣衰則火旺，火旺則乘其脾土，脾主四肢，故因熱懶言，動作喘乏，表熱自汗，心煩不安。當病之時，宜安心靜坐，存養其氣，以甘寒瀉其熱氣，以酸味收其散氣，以甘溫補其中氣。經言勞者溫之，損者溫之。要略云：平人脈大為勞，以黃建中湯治之。 一婦人勞則足跟熱痛，此足三陰血虛，用聖愈湯而痊。後遍身瘙癢，誤服風藥，發熱抽搐，肝脈洪數，此肝家血虛，火盛而生風，以天竺黃、膽星為丸，用四物麥冬、五味、芩、連、炙草、山梔、柴胡煎送而愈。 一婦素清苦，勤於女工，因感風邪（此所謂風勞也，當從損脈治），自用表散之劑，反朝寒暮熱，自汗盜汗，形氣虛甚，其脈或浮洪或微細，其面或青白或萎黃，此邪去而氣血愈虛也，用十全大補湯三十餘劑，漸愈，又用加味逍遙散，兼治半載而痊。 治虛勞平補諸方 （此下諸方於虛損初病者，宜酌用之） 增損四物湯 治婦人氣血不足，四肢怠惰，乏力少氣，兼治產後下血過多，榮衛虛損，陰陽不和，乍寒乍熱。 當歸川芎白芍人參乾薑（炮）甘草（炙，各等分）上咀，每服四錢，水一盞煎至六分，去滓熱服。（夫血病治血，氣病治氣，人所易也。 而血病補氣，氣病補血，人未盡知，故四物復有增損之法。蓋以地黃滯氣而損脾，非四肢怠惰、乏力少氣者所宜，故當損；而人參、甘草所以益脾也，故當增；若炮姜既能溫中，又能引血以歸氣，此增損之妙也） 六神湯 治脾氣不和，榮衛不足，怠惰睏倦，不嗜飲食，服之補養真氣，進美飲食，充澤肌膚。 當歸川芎白芍藥熟地黃黃地骨皮（各等分）上為粗末，每服五錢，水煎，空心溫服。（按充肌澤膚者，衛氣也，氣不可熱。此方以黃益衛氣，而又以地骨皮清衛熱，則無壯火食氣之虞。又以四物引衛氣，以歸四髒而主血，則又有少火生氣之用，如是則榮衛足而睏倦去矣。其曰脾不和，不嗜食，亦為氣不足之病，氣足則愈也，宜知之） 聖愈湯 治血虛心煩，睡臥不寧，或五心煩熱。 黃當歸（酒洗，各一錢）人參川芎熟地（酒洗）生地（酒洗，各五分）上水煎服。（聖愈湯重在血虛心煩四字，然去白芍而用生地者，所以涼心生血也，川芎之用，豈為火郁宜散歟？不若以麥門冬易之） 加減大建中湯 治婦人胎前產後一切虛損，月水不調，臍腹絞痛，往來寒熱，自汗，口乾煩渴。 芍藥（二兩）當歸川芎黃肉桂（各一兩）白朮炙草（各七錢）上為末，每服二錢五分，加姜棗水煎，食前服。（按前三方一用參、姜以溫中，一用黃、地骨以益衛清熱，一以參、並用，而中外兩補均以四物加減，為血分居多，此名建中，又重在氣也，然桂之色可以通榮血，桂之氣味可以通衛氣，故本經以之通血脈，又同、術、甘草、姜、棗等，則建中之功尤大矣，以其兼中土也） 當歸建中湯 治婦人一切血氣不足，虛損羸乏。 當歸（四兩）白芍（炒六兩）肉桂（去皮）甘草（炙，各二兩）上咀，每服三錢，加生薑三片，棗一枚，水煎，空心服。（此方以歸、芍為主，而無、術，雖姜、棗和中，然在血分建業，知配合之妙，則知古人之心。） 雙和散 治一切大病之後，虛勞乏力，補血益氣。（雙和者，專和榮衛而非建中意也。然即大建中湯以白朮易熟地而分兩亦殊，要知古人不執方，不泥法，讀之令人有言外之意）黃熟地黃當歸川芎白芍藥（炒各一錢）肉桂甘草（炙各五分）上咀，每服四錢，加生薑三片，棗二枚，水煎服。 補中益氣湯 治形神勞倦，或飲食失節，以致脾胃虛損，清氣下陷，發熱頭痛，四肢倦怠，心煩肌瘦，日漸羸弱。 黃人參（有嗽去之）白朮（各一錢）甘草（炙，五分）當歸陳皮（各七分）升麻柴胡（各三分）上作一服，水煎，食遠稍熱服，（夫形勞者，氣傷於外，神勞者，氣傷於內，飲食不節者，中氣受傷，傷則水谷衰少，後天氣病，而上下二焦亦無所養。故以甘溫之劑，以益上中之氣，而又妙在升榮，以舉下陷之陽，使榮衛和而氣自益也，氣益則何病之有？故東垣先生一生得力盡在於此。其本方加減法，更妙，詳之） 八珍湯 治脾胃虧損，氣血俱傷。蓋人之生，以脾胃為主，脾胃一虛，諸髒失所，百病生焉，即四君子合四物湯，加姜棗煎服。 歸脾湯 治脾經失血少寐，發熱盜汗，或思慮傷脾，不能攝血妄行，或健忘、怔忡、驚悸，或心脾傷痛，怠惰嗜臥，飲食不思。 方見血崩門（勞傷條。） 黃散 治勞氣食後身疼倦，夜間盜汗。此因失血榮衛損也。 黃（一兩）防風當歸白芍乾地黃（各七錢半）甘草（炙，半兩）上每服五錢，姜三片，棗一枚，水煎，食前溫服。（夫腎液入心為汗，而汗者陽之氣也，陽氣者，衛氣也，衛氣晝行陽則為氣為汗，行陰則為液為血，若盜汗者，為行陰之氣，反竊而外出以行陽也。此方用黃益陽氣而固表，防風為之使，歸、芍、地黃引氣藥以歸陰，甘草從中以和榮衛，故諸症愈矣） 桔梗引子 治心不足，解勞倦，益血。 黃人參麥門冬（去心）桔梗甘草（炙，各一兩）青皮（半兩）上為末，每服三錢，水一盞煎七分，溫服。（桔梗飲，治氣不足也，故以參、、甘草為君，加麥門者，所以通心而清火，苦梗載諸藥以益上焦之氣，青皮利膈氣以制諸藥之壅，所謂血生於氣。 劫勞散 治心腎俱虛，勞嗽二三聲無痰，遇夜發熱，熱過即冷，時有盜汗，四肢倦怠，體劣黃瘦，飲食減少，夜臥恍惚，神氣不寧，睡多異夢。此藥能治微嗽有唾，中有紅線，名曰肺痿，失治便成羸劣之疾。 白芍藥（六兩）黃（蜜炙四兩）人參（去蘆）白茯苓半夏（湯泡七次）甘草（炙）當歸（去蘆，酒洗）五味子阿膠（炒）熟地黃（洗淨焙乾，各二兩）上咀，每服三錢，生薑七片，棗三枚，水煎溫服，日三。（人身以氣血為用，五臟以心腎為主，心腎者，氣血之父母。此方以三物補氣，以三物補血，以三物止嗽，消痰斂肺，似矣。然半夏性燥損血，用之何居？蓋氣以黃為君，血以白芍為君，而又以熟地、阿膠潤燥，五味、人參生津，則又何害於燥？然以之治微嗽，有唾則可，若以之治紅線則非今人所敢及也。幸斟酌之，況同人參、黃，尤未敢輕用） 補肺湯 治勞嗽，五臟虧損，晡熱發熱，盜汗自汗，唾痰喘嗽。 人參黃（炒）紫菀五味子（炒，各五分）熟地黃桑白皮（炒，各一錢）上銼，水煎入蜜少許，食後服。（有謂嗽忌參、，痰忌熟地，而此方概用之，非得知也） 補方丸 治婦人虛損諸疾。 白朮熟地（各一兩）當歸白芍藥（炒）川芎黃人參陳皮（各半兩）上為細末，煉蜜丸，如桐子大，每服五七十丸，溫水下。（此即八珍意，而陳皮、茯苓之取捨，當思之） 人參丸 養陰，生血，補虛。 人參白朮鹿角膠（炒）當歸芍藥川芎熟地黃（各等分）上為末，煉蜜丸，如桐子大，每服三十丸，空心米飲下。（此亦八珍意也，以為丸，故去甘草，以淡滲，故去茯苓，而鹿角膠之用，非以其為氣血之屬，而補督脈，充腦髓乎） 七補丸 治婦人氣血虛弱，沖任不和，腹中經結，狀若懷孕，月候尚來，未分經脈，宜服此方。 當歸川芎芍藥（各三錢）熟地白朮白芷阿膠（炒，各二分）上為細末，煉蜜丸，桐子大，每服五六十丸，空心米飲下。（四物、阿膠可以補任脈之虛，白朮、白芷可以調沖脈之氣，以其經結如孕，經脈未分，故制方如此） 十補丸 治婦人諸虛百損，榮衛不調，形體羸瘦，面黃背倦，口苦舌干，心忪多汗，血衰氣盛，寒熱往來，一切血崩帶下，墮胎落孕，此藥皆治，孕婦服之，尤有神效。 熟地黃（淨洗酒浸，蒸過焙於稱重，四兩）肉蓯蓉（灑浸焙乾）人參黃（去蘆，蜜炙）當歸（酒浸）川芎白芍藥（洗）白茯苓白朮（去蘆炒，各二兩）肉桂（去皮，一兩）甘草（半兩）上為細末，用好酒調山藥末打糊丸，如桐子大，每服六七十丸，食前米湯或溫酒下。（此即十全大補湯加肉蓯蓉也，本草以蓯蓉為黑司命，能治男子絕陽不興，婦人絕陰不產，故加之。然丸方用甘草者甚少，而此乃如方用之，又不以蜜丸，而以酒調山藥為糊者，欲使丸無太緩之能，功有十全之驗也） 滋陰百補丸 治婦人勞傷氣血，諸虛百損，五勞七傷，陰陽不和，乍寒乍熱，心腹疼痛，不思飲食，羸乏力。 香附（一斤，用酒、醋、鹽湯、童便各浸四兩，焙乾）益母草（半斤）當歸（酒洗，六兩）川芎熟地黃（薑汁炒）白朮（各四兩）白芍藥（炒，三兩）玄胡索（炒）人參白茯苓（各二兩）甘草（炙，一兩）上為細末，煉蜜丸，如桐子大，每服五六十丸，砂仁湯或酒或醋湯白滾水任下，空心服。（此方不惟理氣補虛，而且善調經種子，然有甘草，而又以蜜為丸者，為以香附、益母為君，故無傷於甘丸而緩也） 羊乳丸 治虛勞羸瘦。 黃（蜜炙）地黃（酒浸蒸）秦艽山茱萸肉柴胡地骨皮（等分）上為末，煉蜜丸，如桐子大，每服五十丸，煎人參湯下，不拘時候，日進一服。（此方以黃補上焦元氣，而配以地骨之苦寒，是補氣不補火，以熟地補下焦之水，而配以山茱之溫澀，是補水而又生肝，柴胡散結熱之氣，秦艽利一身之機，方以羊乳名者，以參、有羊肉之功也） 六味丸 （一名地黃丸，一名腎氣丸）治腎經不足，發熱作渴，小便淋閉，氣壅痰嗽，頭目眩暈，眼花耳聾，咽燥舌痛，齒牙不固，腰腿痿軟，自汗盜汗，便血諸血，失音，水泛為痰，血虛發熱等證，其功不能盡述。 熟地黃（半斤，杵膏）山茱萸肉乾山藥（各四兩）牡丹皮白茯苓澤瀉（各三兩）上各另為末，和地黃膏，加煉蜜丸，如桐子大，每服七八十丸，空心食前滾湯下。 八味丸 治命門火衰，不能生土，以致脾胃虛弱，飲食少思，大便不實，臍腹疼痛，夜多漩溺等症。 即六味丸加肉桂、附子（各一兩）。（此方原名腎氣丸，為以腎中有生氣也，腎為坎，命門同之。命門之氣，宜藏而不宜泄，故日慳髒，以其受五臟六腑之精而藏之也。本方以地黃滋腎陰，以山茱、山藥、茯苓、澤瀉補四髒之氣，降而歸腎，而丹皮以瀉陰中伏火，火去而氣生精長，所以四髒皆有廩而生生不窮也。名曰腎氣，豈無謂乎？若八味者，又溫生氣於陰之中，以補火生土也，故下元虛而腹痛漩溺者宜之） 益陰腎氣丸 治諸髒虧損，發熱晡熱，潮熱盜汗，或寒熱往來，五心煩熱，或口乾作渴，月經不調，或筋骨酸倦，飲食少思，或頭目不清，痰氣上壅，咳嗽晡甚，胸膈痞悶，或小便赤數，兩足熱痛，或腳足痿軟，肢體作痛等症。此壯水之主，以制陽光之劑。 熟地黃（八兩，杵膏）山茱萸肉山藥（各四兩）白茯苓牡丹皮澤瀉（各三兩）當歸五味子（炒，各二兩）生地黃（酒浸杵膏）上為末，入二膏，加煉蜜丸，如桐子大，硃砂為衣，每服五十丸，空心淡鹽湯下。（按腎氣丸立自仲景，主作納氣歸元，故名之，今加益陰二字乃添蛇足也，豈立方之旨哉？若五味猶能斂氣生津，生地尚可涼血瀉火，或少佐之，庶幾近理。而當歸之用，殊失之矣！或曰當歸味辛，可以潤腎燥，殊不知辛溫之味，乃流行之物，非所以納氣也。蓋腎為水藏而陰生，所謂水深土濃也，動則氣散而水溢，所謂失藏其用也，觀水歸冬旺而反涸，長夏火旺而水行，可想命名之義矣！辛溫之物，加於納氣丸中，宜乎否乎） 烏雞煎丸 治婦人百病，血氣虛勞，赤白帶下等證。 黃當歸（各六兩）香附子（四兩）白茯苓（三兩）人參官桂熟地黃生地黃地骨皮（各二兩）上為烏骨白雞一隻，男用雌，女用雄，籠住，將黃末和暖面丸雞頭實大，餵雞眼生眵，吊死，去腸肚及毛，洗淨捶碎骨，入前藥並納雞腹內，用酒醋各一瓶，煮一宿，取骨焙乾，並研為末，用汁打糊丸，如桐子大，每服五十丸，鹽湯下（雞巽木也，烏骨白毛，金水相生，木無火燥之義，於婦人所宜者，肝木為用，而陰生陽長也。但此方所配諸藥，雖以氣血為主，然參、同官桂，則溫補太過，苟非血虛氣弱者不可） 人參鱉甲丸 治婦人一切虛損，肌肉瘦瘁，盜汗心忪，咳嗽上氣，經脈不調，或作寒熱，不思飲食。 人參當歸赤芍藥杏仁（湯浸去皮尖，炒）甘草（炙）桔梗（去蘆）柴胡（各一兩）地骨皮宣黃連胡黃連（各七錢半）肉桂（去粗皮）木香（各半兩）麝香（另研，五分）鱉甲（一枚重二兩者，醋炙黃色）上為細末，用青蒿一斤，研爛絞汁，童子小便五升，酒五升，同熬至二升，次入真酥三兩，白沙蜜三兩，再熬成膏冷，方下眾藥末，搜和令勻，丸如桐子大，每服五十丸，溫酒送下無時。（此方謂治虛損者，為氣血不足也，故用參、歸，惟不足，則津液枯而肌肉瘦，故用酥，蜜以潤之，且酥、蜜同杏仁、甘、桔又可潤肺下氣而除嗽也。然氣不足則寒而心忪，血不足則熱而盜汗，故又於補氣血之中，一加柴胡、地骨、黃連以除熱，一加肉桂、木香以溫寒，赤芍散血中之瘀，杏仁破氣中之滯，胡連、鱉甲、青蒿、童便搜骨蒸之熱，而以麝香為引者，是欲內外通而結熱散也，又何不足之有） 艾煎丸 治婦人諸虛。 杜艾葉大當歸（各二兩）香附子（四兩）上醋煮半日，焙乾為末，再用醋煮糊丸，艾醋湯下。（此方調氣調經，行血養血，凡艾附丸，可以此作祖） 味丸 補虛敗。 黃（四兩，鹽水浸，火炙）北五味（二兩）上為末，秫米糊丸，空心鹽酒下。（此補氣秘方也。妙在用黃以鹽水浸炙，用秫米以作糊丸，以其能開胃也，五味為佐，惟虛而吸吸短氣者宜之） 治無熱虛勞 附子理中湯 治真陽不足，飲食難化，大便不實，腸鳴腹痛，飲食畏寒，手足逆冷。 白朮人參乾薑（炮）甘草（炙）附子（炮去皮臍，各等分）上銼，加生薑，水煎服，每服四錢，加生薑十片，水煎服。（此方只在理中二字上體認，仲景原作大丸為煎，和渣同服，理中妙處，全在於此，今失其意，深可惜也。如大便不實者，還宜遵之） 黃建中湯 治男子婦人諸虛不足，羸乏少力，此藥大生氣血，補益榮衛。 黃（三錢）白芍藥（炒，四錢）肉桂（一錢半）甘草（炙，二錢）上咀，作一服，加姜棗水煎，食前服（理中者，理土中之寒，建中者，溫血中之寒當歸建中，則溫榮以行血；黃建中，則溫衛以行血。曰大建中，則氣血俱溫俱行矣！用者須得此意） 加味黃湯 治陽虛惡寒。 黃（二錢）人參白朮甘草（炙，各一錢）肉桂（五分）上銼，水煎服，甚者，加附子。 十全大補湯 治婦人冷勞最妙。（里氣足則外氣充，外氣固則內氣足，此方內外相長，而以肉桂通經脈於表里之間，則陽虛之寒釋矣！其加附子，又兼溫內也）方見經閉血枯條。 渾身碎痛引子 治婦人勞倦。 虎骨（五錢）防風本白芷茯苓甘草（炙）白朮當歸白芍（炒）續斷附子（各二錢）上為粗末，加姜棗煎，不拘時服。（主渾身之經絡者，肝也，而肝所以藏血以榮周身之筋，則一身之碎痛，當以肝為主。而生血之本，以脾為主，為脾統諸經之血也。防風行肝氣於周身；白芷行陽明於血海；甘、術益中土以生血；歸、芍榮肝木於周身；附子溫內而通所不通；本行上而散至巔頂；茯苓滲下而內達九淵；虎骨、續斷其搜筋骨諸邪而定痛者歟。其曰治勞倦者，必每因勞倦而常身痛者也） 木香丸 治婦人冷勞，經脈不調，臟腑氣滯，四肢疼痛，飲食無味，漸加羸瘦。 木香琥珀吳茱萸（泡）當歸牡丹皮赤芍藥三棱附子（炮）玄胡索川芎（各七錢半）乾薑人參桂心（各半兩）北柴胡鱉甲（醋炙，去裙）白朮濃朴熟地黃陳橘皮（各一兩）上為末，煉蜜丸，如桐子大，每服三十丸，空心溫酒下。 戊己丸 治新婚男子女人素稟虛寒，滑泄，飲食無味，肌肉不生，多睡少寐，終日昏蒙，夜多異夢，畏寒喜熱，吃食嘔吐清水，狀如翻胃。此藥養脾開胃，滋血氣，長肌肉，添精益髓，補暖丹田。（此方補氣補血，破氣破血，溫氣行血，通氣養血，非真冷勞、氣滯、血寒、血凝者，不可妄服）茴香白茯苓香附子（炒各三兩）胡椒（五兩）人參甘草（炙，各一兩）白朮（二兩）硃砂（半兩，研細）上為細末，生薑汁打糊丸，如桐子大，每服二三十丸，空心食前白湯下，日三服。 砂丸 治婦人冷勞，心腹積聚，腹脅疼痛，四肢羸瘦，不食。（此方全在破血散結。雖曰治冷勞，然實為心腹積聚日久，以致瘦瘁也。大概病根於冷，而至於瘦，故云。然若非真確，安敢妄用）鱉甲（醋炙）桃仁（去皮尖，麩炒）木香五靈脂（炒）當歸（各一兩）砂（二兩，醋一升熬成膏）上為細末，用砂膏為丸，如桐子大，每服二十丸，空心溫酒下。（此方砂太多，不宜輕用） 治有熱虛勞 逍遙散 治血虛勞倦，五心煩熱，肢體疼痛，頭目昏重，心忪頰赤，口燥咽干，發熱盜汗，減食嗜臥，及血熱相搏，月水不調，臍腹脹痛，寒熱如瘧。又主室女血弱陰虛，榮衛不和，痰嗽潮熱，肢體羸瘦，漸成骨蒸。 當歸（酒洗）白芍藥（酒炒）白朮白茯苓柴胡（各一錢）甘草（炙，五分，一方用一錢半者）上銼散，水一盞半，生薑三片，麥門冬二十粒去心，煎七分，不拘時服。一方用薄荷少許，無麥冬（此治肝脾血虛，木郁不達而發熱者最當。引用門冬所以除五心之煩，引用薄荷清肌骨之熱，一開表，一清里，具見不同，皆因病而藥之也）。熱甚，加牡丹皮、梔子炒。 骨蒸，加知母、地骨皮。咳嗽，加五味子、紫菀。吐痰，加半夏、貝母、栝蔞仁。飲食不消，加山楂、神曲。發渴，加麥門冬、天花粉。胸中作熱，加黃連、梔子。心慌，加遠志、酸棗仁。吐血，加阿膠、生地黃、牡丹皮。自汗，加黃、酸棗仁。久瀉，加炒黑乾薑。遍身痛，加羌活、防風、川芎，以利關節。手足顫掉，加防風、荊芥、薄荷。氣惱胸膈痞悶，加枳實、青皮、香附。怒氣傷肝，眼目昏花，加龍膽草、黃連、梔子。小腹痛，加玄胡索、香附子。經閉不通，加桃仁、紅花、蘇木。左腹血塊，加三棱、蓬術、桃仁、紅花。右腹氣塊，加木香、檳榔。（加法俱平正亦可法） 黃散 治婦人勞熱羸瘦，四肢煩疼，心躁口乾，不欲飲食。 人參黃芩當歸（各七錢半）赤茯苓赤芍藥（炒）黃麥門冬（去心）生地黃地骨皮（各一兩）柴胡（一兩半）甘草（炙，一錢半）上咀，每服四錢，水一盞，生薑五片，煎六分，去滓，溫服無時。 子芩散 涼心肺，解勞除熱，使榮衛順，血不絕。 黃（一兩）人參白芍藥白茯苓子芩麥門冬（去心）生地黃（各半兩）苦梗（二錢半）上為粗末，先用竹葉一握，小麥七十粒，水三盞，姜三片，煎至一盞半，入藥末三錢，重煎至七分，去滓溫服。（較前方少四味，而赤芍又不同，即可以得其補瀉之意矣，以竹葉、小麥為引者，重在心肺之意） 知母散 治婦人勞熱，體瘦壯熱，四肢煩疼，咽喉不利，少思飲食。 柴胡生地黃（各一兩）知母黃芩（炒）赤芍藥（炒）射干麥門冬（去心）升麻（各七錢半）甘草（炙微赤，半兩）上為粗散，每服四錢，水一中盞，入生薑半分，淡竹葉二十七張，同煎至六分，去滓，不拘時溫服。（此方較前黃散無參、、歸、茯、地骨，而加知母、射干、升麻，其重在咽喉不利也。然參、有肺熱還傷肺之戒，故不用，而知母、射干又瀉火動大便，亦宜思之。若少思飲食，從咽喉不利來，則可用，從脾胃不足來，則不可輕用，臨症自考） 半夏散 治婦人熱勞，煩渴口乾，體瘦無力，四肢疼痛，或時寒熱，痰逆嘔吐，不思飲食。 黃北柴胡鱉甲（醋炙，各一兩）大腹皮（七錢半）半夏知母苦梗人參赤茯苓秦艽赤芍藥麥門冬烏梅肉（各半兩）甘草（炙，二錢半）上為粗末，每服四錢，生薑三片，水煎溫服。（今人以半夏、大腹之類性燥，為勞熱大忌，而古方乃以半夏立名，以治熱勞，豈非異哉？且曰治煩渴口乾，尤異也。如秦艽可治肢節之疼，半夏可治痰逆之嘔，鱉甲同柴胡以治寒熱，烏梅同參、麥以治口乾，若大腹皮者，又監製參、之滯氣也，雖異何疑？轉而思之，又怪夫今之不古者多矣） 秦艽散 治心經有熱，血脈凝滯，五心煩倦。 秦艽麥門冬（各一兩）當歸生地黃（各半兩）地骨皮鬱金蘇木（各二錢半）上為細末，每服一錢半，水一盞，紅花少許，同煎至七分，溫服。若經脈調，不用紅花。 忌酒與熱物，此方可服一年。（此方以生地、麥冬涼血熱，秦艽、地骨除骨熱，其三味皆治血脈凝滯之物也，少加紅花，以見生血之功。專忌酒熱，以免助熱之累。然非真鬱金，不能服一年也） 鱉甲地黃湯 治熱勞，手足煩，心怔忡悸悶，婦人血室有干血，身體羸瘦，不為肌肉。 鱉甲（醋炙）熟地黃（酒浸）當歸柴胡白朮茯苓麥門冬（去心）石斛秦艽（各一兩）人參肉桂（不見火）甘草（炙）上銼，每服四錢，生薑四片，烏梅半個，水煎溫服。（此方以地黃、當歸、麥門以滋榮血脈，以四君、石斛以清胃補脾，柴胡、鱉甲、秦艽以治骨蒸勞熱，亦八物湯之加減者。然以肉桂為佐，我不敢信以為熱勞法也。即以為法，須審其脈症何如） 胡黃連散 治婦人熱勞，體瘦、經脈不通，四肢疼痛，口乾煩渴，不得眠臥，飲食減少。 鱉甲（一兩半，醋炙黃去裙）天靈蓋（酥炙黃）柴胡生地黃地骨皮黃大黃（微炒）犀角屑（各一兩）當歸胡黃連青蒿黃芩（各七錢半）赤芍藥木香麝香（細研，各半兩）上為粗末，每服四錢，以水一中盞，入生薑一錢三分，桃柳心各七莖，煎至六分，去滓，不拘時溫服。 犀角散 治婦人熱勞，心胸煩熱，不思飲食，四肢多疼，經脈澀滯。（此較前方大同小異，而力量自是懸別）犀角屑黃芩甘草（炙，各半兩）赤芍藥虎杖茯苓地骨皮麥門冬（去心）枳殼（麩炒微黃）當歸（各七錢半）柴胡紅藍花鱉甲（醋炙黃，去裙，各一兩）上為粗末，每服三錢，以水一中盞，入生薑半分，煎至六分，去滓，溫服無時。 紅藍花散 治婦人熱勞，四肢羸瘦，經脈不通。 柴胡（一兩半）紅藍花生地黃赤芍藥當歸鬼箭羽虎杖大腹皮麥門冬（去心）土瓜根地骨皮枳殼（麩炒，各一兩）甘草（炙，半兩）上為粗散，每服四錢以水一中盞，入生薑半分，煎至六分去滓，溫服無時。（赤芍、虎杖、土瓜根皆破血通經，腹皮、枳殼寬胸理氣，其他不過清心涼血解熱而已） 鱉甲散 治婦人熱勞，發渴壯熱，四肢煩疼，漸漸黃瘦，心胸躁悶。 鱉甲（醋炙黃去裙）柴胡（各一兩半）麥門冬（去心，一兩）知母川大黃（微炒）地骨皮赤芍藥黃人參黃芩桑白皮（各七錢半）甘草（炙微赤，半兩）上為粗末，每服四錢以水一中盞，入生薑半分，蔥白五寸，豆豉五十粒，煎至六分去滓，溫服無時。（按此四方，大同小異，而柴胡、赤芍、地骨、鱉甲則常同，而參、、大黃、枳殼、大腹之類，則互有去取，斫，輪者自有運斤之妙，臨症之際宜審症） 阿膠丸 治勞嗽，出血咯血，發熱晡熱，口渴盜汗。 阿膠（炒）生地黃卷柏葉山藥（炒）大薊根五味子（炒）雞蘇（各一兩）柏子仁（炒）人參防風麥冬（去心，各半兩）上為末，煉蜜丸，如彈子大，每服一丸，細嚼，麥門冬煎湯下。 豬肚丸 治婦人熱勞羸瘦。 北柴胡赤茯苓人參黃（各一兩）黃連（三兩）地骨皮木香（各半兩）桃仁（去皮尖）鱉甲（各一兩半）上為細末，用好豬肚一枚，淨洗，將藥末入豬肚內，以線縫合，蒸令爛熟，於瓷器內研如膏，丸如梧桐子大，食前，粥飲下三十丸，午食前再服。 治骨蒸勞瘵 加味四物湯 治婦人骨蒸。 當歸白芍藥（炒）川芎生地地骨皮牡丹皮（各等分）上咀，每服六錢，水煎服。一方加白朮。（此方以四物生四髒之陰，以地骨、牡丹解骨蒸之熱，其加白朮者，以土為萬物之母也，大意如此） 黃連散 治婦人骨蒸勞熱，四肢昏沉，背膊疼痛，面色萎黃，漸漸無力。 黃連（去須）知母（各一兩）鱉甲（醋炙，二兩）柴胡木通（各一兩半）麥門冬（去心）白朮地骨皮黃芩犀角屑（各七錢半）龍膽草（去蘆）甘草（炙微赤，各半兩）上為粗散，每服四錢，以水一中盞，生薑一錢，淡竹葉二七片，煎至六分，去滓，溫服無時。（夫腎之餘氣，結而成骨，心火上爍，久則為蒸，此方以黃連、木通、犀角、麥門導心熱，柴、鱉、地骨清骨熱，知、芩救腎之母，龍膽瀉心，知母、白朮、甘草和諸藥而保脾，如是則壯火去而少火生，水日旺而骨蒸去矣，又何勞熱之有） 青蒿散 治婦人骨蒸勞熱，四肢煩疼，日漸羸瘦。 青蒿鱉甲（醋炙，各二兩）柴胡（一兩半）黃連（去須）黃桑白皮白朮（各一兩）梔子仁知母（各七錢半）地骨皮甘草（炙，各半兩）龍膽草（二錢半）上為粗散，每服四錢，以水一中盞，入生薑一錢三分，煎至六分，去滓溫服。（前方有芩、通、犀、麥，此方有、蒿、桑、梔，此又何也？然梔、連、龍膽，所以清水火之熱，桑、地、知母，所以瀉肺金之熱，柴胡、鱉甲、青蒿，解骨蒸勞熱，然肺瀉則氣傷於上，火去則土無以生，故用黃、白朮、甘草者，所以發巨橋之粟，以保赤子於干戈之地也） 柴胡散 治婦人骨蒸勞熱咳嗽，胸膈痰壅，腹脅妨悶，不欲飲食。 柴胡桑白皮麥門冬（去心）赤茯苓（各一兩）川大黃（銼碎，微炒）枳殼（去穣麩炒）百合秦艽紫菀（洗）黃芩赤芍藥知母木通（各七錢半）半夏（湯洗七次去滑）甘草（炙，各半兩）鱉甲（醋炙，二兩）上為粗末，每服三錢，以水一中盞，入生薑一錢三分，煎至六分，去滓，溫服無時。（此方重在咳嗽痰壅，腹脅妨悶上，故用大黃、半夏，然大黃、半夏為今人所擯，豈古人之不如今人歟？善用者，當自得之。嗟乎！閱古人之方，我於今人之病，深有慨焉） 河車丸 治勞嗽，一切勞瘵虛蒸等疾。 紫河車（一枚，初生男胎者尤良，長流水中盪洗血淨，入瓷器內，重湯煮極爛，汁入藥）揀參（一兩）白茯苓（雪白者，半兩）干山藥（二兩）上為細末，入河車汁，加麵糊為丸，如桐子大，以少麝香末為衣，每服三五十丸，米飲溫酒鹽湯任下，空心服。嗽甚者，五味子煎湯下。 黃丸 治婦人骨蒸煩熱，四肢羸瘦，疼痛，口乾心躁，不得眠臥。 黃麥門冬（去心）茯神（去木）北柴胡生地黃甘草（各一兩）酸棗仁（炒）郁李仁枸杞子杏仁（去皮尖麩炒黃）人參（去蘆）黃芩（各七錢半）百合枳殼（去穣麩炒）赤芍藥知母秦艽（各半兩）鱉甲（制，二兩）上為細末，煉蜜丸，如桐子大，清粥吞下三十丸，無時。（此方補氣益精，養血安神，清肺熱，解勞熱，寬胸膈為主，而郁李、杏仁雖能潤燥，然大便滑者不宜） 地黃煎丸 解勞生肌，進食，活血養心。 生地黃汁杏仁汁生薑汁藕汁（各五升）薄荷汁鵝梨汁（各一升）法酒（二升）沙蜜（四升）上共合一處，慢火熬成膏，入後藥：北柴胡（三兩）木香人參茯苓柏子仁（去皮尖，研）山藥遠志肉枳實（麩炒）白朮（各一兩）秦艽苦梗（各二兩）麝香（半兩，研）熟地黃（洗焙酒蒸，四兩）上為細末，以前膏和丸，如桐子大，食後甘草湯下二三十丸。（按骨蒸方中，未有不用柴胡、鱉甲者，而此方以諸汁熬膏，以潤肺除熱消痰為主，然恐滯膈損脾，故又佐以參、術、山藥、茯苓、麝香之類，以疏啟中氣，而柏子、遠志，又所以養脾之母，而潤心也。如肌膚燥澀，而氣血兩虛者，請嘗試之，何如） 治傳屍勞 天靈蓋散 治婦人傳屍骨蒸勞，四肢無力，每至晚間即熱，兩頰紅色，飲食不下，心神煩躁。 天靈蓋（酥炙）安息香地骨皮當歸人參（去蘆）山梔子仁貝母（去心）黃連桃仁（去皮尖，麩炒黃）檳榔（各一兩）生乾地黃鱉甲（醋炙）北柴胡赤茯苓麥門冬（各一兩半）阿魏（半兩）上為粗末，每服四錢，以童子小便一大盞，柳桃枝各七寸，生薑五片，蔥白五寸，煎至七分，去滓溫服。（傳屍者，彼此傳染相續而亡，其症亦大相類。然以為傳屍有蟲，形變不一，故多難治。此方以天靈蓋祛伏屍，安息香逐邪祟，阿魏、桃仁、檳榔祛蟲，其餘諸藥，則補氣血、清骨熱、消痰而已，別無所奇。而其妙則在童便、桃柳枝、蔥、姜而已） 益母草丸 治婦人骨蒸勞瘦，月候不通，心神煩熱，四肢疼痛，不能飲食。 益母草青蒿（各二斤）桃枝柳枝（各一握長一尺）以上四味銼細，用童子小便一斗，於銀鍋內煎至三升，絞去滓；煎成膏。 柴胡赤芍藥犀角屑（各一兩）鱉甲（制，三兩）桃仁（制淨，五兩）天靈蓋（酥炙微黃）硃砂（細研水飛過）木香甘草（炙，各一兩）麝香（半兩，細研）上為末，用前膏和搗五七百杵，丸如桐子大，每服三十丸，煎烏梅甘草湯下，無時。 獺肝丸 治婦人骨蒸勞熱，體瘦煩疼，不欲飲食，（與前方小異，而此重在獺肝）獺肝（一貝）鱉甲（醋炙）北柴胡（各一兩半）川升麻桃仁（制）天靈蓋（酥炙）犀角屑梔子仁地骨皮知母（各一兩）黃（七錢半）甘草（半兩）麝香（二錢半，研）硃砂（一兩，細研水飛）上為細末，煉蜜丸，如桐子大，每服三十丸，溫水下，無時。 治婦人骨蒸傳屍勞瘦方 麝香（七錢半）犀角屑木香白朮鬼箭羽（各一兩）虎頭骨（酥炙黃色）天靈蓋（醋炙黃色）雄黃（另研）桃仁（去皮尖，麩炒黃）硃砂（光明者另研，各一兩半）上為細末，入研藥和勻，煉蜜丸，如桐子大，每服二十丸，溫水下。此藥辟溫疫亦可帶。 治血風勞 人參荊芥散 治婦人血風發熱，身體疼痛，頭昏目澀，心忪煩倦，寒熱盜汗，頰赤口乾，痰嗽胸滿，精神不爽。（血風勞者，若血虛肝熱生風而成勞者，乃內熱勞症，其有外邪乘者，又為外致之病，當兩分看）人參荊芥穗生地黃北柴胡鱉甲（醋炙）酸棗仁（炒）枳殼（制）羚羊角（別鎊）白朮（各七錢半）當歸川芎防風桂心甘草（各半兩）上為粗末，每服五錢，生薑三片，水煎熱服。（此方以十全大補去黃、白芍，而加荊芥、防風，蓋荊芥乃行散肝中結血，即火郁發之之意，而桂心之用，乃古方之常，當自斟酌） 地骨皮散 治婦人血風，氣體虛弱，寒熱發渴。 地骨皮桑白皮枳殼前胡黃（各一錢半）人參白茯苓白芍藥五加皮（各一錢）柴胡（二錢）官桂甘草（各五分）上作一服，水二盅，生薑三片，煎至一盅，不拘時服。（前方兼治心，此方兼治肺。而官桂之用，意非氣熱所宜，於血風二字，不知將何以解） 大效油煎散 治血風勞氣，攻注四肢，腰背疼痛，嘔逆醋心，不思飲食，日漸羸瘦，面色萎黃，手足麻痹，血海冷敗，神效。 五加皮川烏（炮）芍藥海桐皮牡丹皮（各一兩）川芎桂心乾薑（各半兩）上為細末，每服二錢，水一盞，生麻油浸錢一文，同煎至六分，溫服，常服以油浸二錢，煎藥時不可攪，吃藥時不可吹。（此方以川烏、姜、桂等藥為主，是真治血中有風也，故其出症皆屬膈之風冷攻注等病也。其煎法以生麻油浸錢，豈非入肝潤燥歟？若謂煎不可攪，吃不可吹，又不知其深意也） 治血風勞方 （此又治在風熱清而血自旺也，可為良法，第恐人不自悟耳）荊芥穗（二兩）白芍藥牡丹皮防風地骨皮白芷黑豆甘草（各一兩）川芎（二錢半）上為細末，每服二錢，水一中盞，姜三片，棗一枚，蔥白一寸，煎至八分，溫服無時。 萬全逍遙散 治血風勞，五心煩躁，心多怔忡，恍惚憂懼，頭目昏重，夜多盜汗。 人參黃白術白茯苓（去皮）柴胡（去苗，各等分）上為散，每服三錢，入甘草一寸同煎，溫服。（既治血風，何為盡用氣藥？況以氣藥而欲治以下諸症，似亦不能。愚謂此方非治血風勞，乃治氣虛症也。用者審之） 熟乾地黃散 治婦人血風勞，冷氣攻心，心腹疼痛，四肢不和，飲食減少，日漸羸瘦。 熟乾地黃柴胡黃蒼朮牛膝（各一兩）鱉甲（醋炙黃，二兩）白芍藥當歸薑黃琥珀濃朴（薑汁塗，炙）川芎陳皮（去白，各七錢半）木香羌活桂心（各半兩）上為散，每服四錢，加生薑半分，水煎熱服。（既治冷氣，當同前方入無虛熱各條內，然以風名而有風藥，以冷名而有熱藥，以勞名而治勞藥，以血藥補血散血，以氣藥補氣行氣，用平胃以和脾胃，而除心腹之疼，用羌桂以能經，而除四肢之病。蓋以錯雜之邪，而用錯雜之藥，今之所謂良醫，概如此）