金陵春夢之一:鄭三發子 · 第十二回　　開香堂五花八門　吃硬飯三刀六洞

書接上回，在下交代蔣介石在上海放蕩，因為他是清幫中人，著實叨了不少好處，開碼頭就是其中一例；不過開碼頭這個名詞，在這裡並不能當作強盜解釋。因為清幫到處碼頭上都有，並且有招待同幫的規矩，故幫中人到了不得已時，便到各處去走動，每到一處，「掛牌」一番，非但食宿不愁，臨走還有一筆盤纏。這麼著，連走幾個碼頭，白花花幾百塊大洋算是賺定的了。而開碼頭這玩意兒，也成了清幫徒的一項職業。 說起清幫徒的「職業」，港九「三合會」之類不能望其項背。清幫之中男女兼收，生活各各不同，但不外乎「軟相」「硬相」兩種。軟相之中又分為「架相」「吃相」兩門，凡是做軟相的，即使失風下獄，也不致於被判死罪，故軟相又名「文差使」。 「架相」也者，就是引誘一班富紳巨賈子弟，先引誘他們入幫，然後帶他們到各處碼頭，與自家人會面，這個叫做「捧場面」。進一步，再用種種手段誘惑他們，使他們見到首領「身價」之高、「派頭」之大，起了羨慕之心，便乘機慫恿他們開堂收徒，使有錢人家的子弟，到頭來傾家蕩產而無所怨，但那些吃「架相」飯的人，便可以大大地撈一筆了。 不但此也，吃「架相」飯還有下列幾種：拐賣小孩叫做「販石子」；販賣私鹽叫做「走沙子」；販賣婦女叫做「開條子」；干王六賭騙局的叫傲「賭軟把」；之外還包括「開碼頭」。 表過「架相」，且說「吃相」：吃相這一門最普通的是「開門口」和「開香堂」兩種。凡是拐賣婦女，遇良為娼，開設野雞堂子或是花煙間，就名之日「開門口，' 提到」開香堂「，那就話兒長了，且聽在下慢慢道來。 原來清幫的創立，還有著一段神話，事屬無稽，看官們當然不會相信，姑且當作茶餘飯後的談助罷。據蔣介石的」清幫師兄「說：前清乾隆年間，」苗蠻造反「，其時兵革初止，將士疲憊，再者」苗蠻「地僻人多，簡直沒有辦法可以征服。清廷便張掛黃榜，招覓能人前往」平蠻「，就有僧人羅祖揭了榜文，竟憑三寸之舌，把」苗蠻「說退，皇帝龍頗大悅，要賜羅祖封號，但羅祖不受，仍舊在邊陲破廟中打坐。於是就有翁、錢、潘三個結義兄弟聞訊前往邊疆，要拜羅祖為師，羅祖不勝其煩，便悄悄地避居江南。那三個人直迫到杭州武陵門外一座山前，才見他側身走進一個山洞。三人想跟蹤而入，可是說也奇怪，那山洞狹小異常，無法入內，至於羅祖如何進得去，把他們三個弄得如丈二和尚摸不著頭腦，於是相約廝守在洞外跪拜析禱。 不久，忽地有一個小童出來傳話道：」你們既為求道而來，今奉羅祖法諭，須跪到紅雪齊腰、茅根入膝，方有師徒之分。「在這個」神話「之中，那三人居然在洞外長跪，好幾天不飲不食。恰巧隆冬大雪，深可齊腰，地面的茅根和石子，也漸漸嵌入膝蓋中去，血流不止，竟把身旁的白雪染紅了。不用說，故事至此，羅祖也就收徒了。那三人便在山中學道，數月後羅祖命他們入京求取功名。三人到得京都，屈指一算竟已過了三十多年。清廷那時正想把陸地運糧改從運河輸送，遍貼黃榜，招聘運糧的人，他們便去揭了榜文，承辦下來，並且准許他們各招徒一千三百二十六名，共帶糧船一千九百九十隻半。他們收徒是奉了欽命的，立下總幫，稱為江淮四幫，因為他們甘心幫助清廷，就稱清幫，後來以訛傳訛，變成青幫了。其他有一些在下已經交代過，不再贅述。清幫起始時的荒唐掌故，大概如此，拆穿西洋鏡來說，清幫所以要編這一套，抬出一個」羅祖「來，無非為了替清廷效忠，欺壓善良作一個幌子而已。 對於運糧立功的翁、錢、潘三人，清廷當然予以重用，非但可以公開收徒，而且也照軍功之例，得受武職。那三人就公立一堂，名叫潘安堂。各自收徒，分為三房。翁是大房，潘是二房，錢是三房。入幫的人如拜姓翁的就算大房子孫，界限分明，不能相混。他們又奉羅祖為祖師，訂下了」三堂「：翁佑堂、潘安堂和錢保掌，」六部「：引見部、傳道部、掌布部、用印部、司禮部和監察部；」二十四字輩「：圓明心理、大通悟覺、普門開放、萬象依歸、羅祖真傳、佛法玄妙，每一輩用一字，和」族譜「相仿。迄五十年代，圓明心理四輩已無人了，即是身背二十一代的大字輩也剩下沒有幾個（圓字輩之前還有十六輩份，今已失傳，合計挨到」大「字是二十一代）。傳到覺字為止，普字輩還不多見。至於」十大幫規「，是：①不准欺師滅祖，②不准擾亂幫規，③不准藐視前人，④不准江湖亂道（泄露秘密），⑤不准扒灰放籠，⑥不准引水帶線，⑦不准奸盜邪淫，⑧須有福同享，⑨須有難同當，⑩須仁義禮智信。——違者斬首，概不容情云云。 表過清幫的歷史和一般情形，言歸正傳。開香堂場面的戲劇化至於頂點。一個」老頭子「開香堂，至少收徒百十來名，每人拜師金以十元計，百人就有一千元（三十年代的銀洋），這筆款子由老頭子」袋袋平安「，其餘開香堂時飲食雜用等費，每人要負擔五、六元。列位看官，在難以數計的清幫中人間，只有蔣介石一個人，他當年所花的十幾塊錢，算是投資最少，而獲利最多的人了！ 清幫中人收徒，必須大開香堂，這是他們唯一的隆重典禮。而徒弟中出了個蔣介石，雖然清幫在以後並未變成」國幫「，清幫弟兄絕大多數也沒有沾他的光，但無論如何，不能不算是中國黑社會歷史上一個重要記錄了。 清幫徒弟中，又有兩個與眾不同的徒弟，是某一個老頭子初次和末次開香堂時，所收的第一個與最末一個人，這兩人叫做」開山門徒弟「與」關山門徒弟「，真是非同小可，可以代替老頭子執行各種事務，權力甚大。入幫的程序是：凡是」空子「（幫外人）想進門檻，必須先行覓得幫中人帶領，開明履歷，經引見師批准之後，再備了正式帖子去拜師。帖面上寫明」信守「二字，內面」敬拜某某老師門下「（老師之名要抬頭），下面寫」自心情願「字樣。在師父名字之旁，要寫三代姓氏，末後署名某字輩門生某某謹具，旁邊寫引見師某某押、傳道師某某押，這三項好有一比，比作當年田契紙上的賣主與中保的具名一般，鄭重其事，可見一斑。 開香堂地點大致都在僻靜的廟宇中，事先必須稟明老頭子，正中供定翁、潘、錢三位」主爺「的神位（幫中稱師祖為主爺），在上面掛起羅祖像，各點香燭一副，桌下又點五支香，兩頭都用紅紙包著，叫做包頭香。廟門外又設」陳四主爺神位「，也點一副香燭。」陳四「也者，據說是第一個進門檻的人，因為犯了幫規，逐出山門，後人見他入幫最早，所以在開香堂時順水人情，給他一副香燭，但又因此公業已被逐，已非幫內之人，所以把他的神位設在山門之外了。 開香堂大典時，凡是老頭子的前人，和一般同參兄弟，都要到場，名叫」趕香堂「。趕香堂的越多，老頭子面子越大。萬一開香堂時沒有人趕香堂，那個老頭子就倒了楣，不但人家礁他不起，連徒弟也見不得人了。 卻說香堂中布置妥當，候補的人挨次進入，便傳命緊閉山門。老頭子居中坐定，趕香堂的人分立兩旁。然後由引見師引領各」空子「到羅祖和翁、潘、錢三主爺神案前，各磕三個頭，才到老頭子面前也磕三個頭，再向六部各」部長「師父前同樣磕頭，同時在趕香堂的各人之前，也得磕上三個頭。總而言之，是逢人就磕頭好了，如果老頭子面子大，那趕香堂的人千百成群，有些新徒弟竟磕過兩三千個頭的。磕這麼多的頭如果不暈倒者，這個徒弟的」道行「之深，也真堪驚人了，但蔣介石當年磕過多少頭，清幫中人，已不復記憶矣。 徒弟們磕頭之後，引見師便命他們在檐下排成長龍，司香的執事就把桌下的包頭香劃開，分給眾人，拿在手裡，贊禮的人便高呼下跪，大家便黑壓壓跪了一地。這當兒另有執事端著一盆清水，要每一個人呷一口，叫做」淨口「。淨完口，老頭子便在上面厲聲問道；」你們是自願入幫，還是有人教你們入幫？「」入幫並沒有什麼好處，你們知道嗎？「」十大幫規要遵守，知道嗎？「等等。眾人便在下齊聲答道：」入幫自心情願，甘受約束，誓守幫規「等語，老頭子便再諄諄訓海一番，在末尾說道：」如果違犯幫規，定須家法從事，辦得到麼？「眾徒弟也一一答應。之後，便由傳道師給各人分發一本小摺子，上面寫著三幫九代的名稱，以及各種」海底「盤答方法，這是他們幫中最重要的東西，徒弟們必須秘密珍藏，不能讓門外人閱看。至此，儀式也就完成，眾人再向祖爺，老頭子各磕三個頭，分班侍立兩旁，老頭子便安排筵席，和趕香堂的各前人各兄弟，歡呼暢飲，趕香堂的人也要向老頭子道喜，然後入席。這一頓」大擦，（粵語：大吃），概由新進門檻的徒弟分攤，經此一場「演出」，「空子」也就變成幫中人了。 除了開香堂等花樣，另外還有收陋規和包討債等，也稱為「吃相」，都是屬於「軟相」這一門的。 說到「硬相」，那真是三刀六洞，不離敲詐竊盜，擄人勒贖等這一套，因為棄刀真搶，萬一落網以後還可能被判砍頭，所以這個叫做「武差使」，然而比起它的「兄弟幫」紅幫來，清幫的「武差使」就差得遠了。可是清幫有一個特點，由於它有很多女徒弟，便另闢蹊徑，著重在以色為餌的騙局上。這些拿女子為餌的騙局，擇要言之，有拆梢、放白鴿、帶線行劫等幾種。所謂拆梢，包括「倒脫靴」、「仙人跳」這幾種玩意。放白鴿也者，是先和有錢的人結識，一旦同居，便席捲所有，私逃而去。「帶線行劫」卻是件頗費功夫的勾當，』也最難使人看破。她們調查了一些富戶之後，便在附近的薦頭行（薦人館）中報名坐等，逢到富戶人家雇女傭，便可以乘虛而入。如果那家人家「外強中乾」，她可以推辭不干，藉故離去，仍舊回到薦人館中。一旦真的進入富家，第一步先看清出入門路，然後調查珍珠寶貝黃金白銀儲藏所在，把這些調查結果統統通知同黨，這叫做「獻地圖」，地圖一經獻一出，不出三天五天，這家人家一定遭遇盜劫，而且這批明火執杖的強盜，對這家人家的情形了如指掌，搶東西如探囊取物。 除了利用幫會力量，蔣介石從清幫中還學會了利用女人，數十年來，只要「賠了夫人不折兵」，他都無所謂了。 清幫能流傳數百年，主要是由於當時的環境適合他們發展，不少官員都是幫會中人，組織之精密，又構成了清幫歷久始衰的另一因素。 清幫中人最重「義氣」二字，不管真假，反正「有福同享、有難同當」成為他們的金科玉律。任何碼頭都有「自家人」，外來徒眾得以享用食宿盤纏，腰無分文而到處可以不愁凍餒。如果碰到困難，無法解決，也可以請老頭子或長輩出面，一盅兩件，安然了事，這些都是便宜之處。萬一違背幫規，輕則「家法」對付，重則三刀六洞，秘密處死，那「家法」就是糧船上的舵柄，同「軍棍」差不多，打人極為厲害，較「笞藤」尤為過之。有此軟、硬功夫，所以「空子」一入清幫，這一輩子甚難擺脫。 清幫的特點，就是有一副「義氣」的假面具，拍拍胸脯，便使人家甘心受他束縛，所以幫規中說要「仁義禮智信」。但從他們的所作所為看來：做扒手、當對買賊（高買）、販豬仔（招集華工，販往歐美荒遠的地方充當苦工）、開條子（拐婦女）、販石子（拐賣小孩，又名淘砂子）、混淘砂子（藏匿小孩，變相綁票）、冒名募捐、放印子錢（高利貸）、開設各種各樣的賭檔、拆梢（又稱講斤頭，以色為餌）、硬詐（又名裝準頭，平地起風波，硬要錢）、硬借（即擺丹老）、吃講茶、尋霸（逢年逢節向賭場，煙格等要錢）、拔人（類似綁票）、包開銷（店鋪新張，老頭子代派酒錢）、倒棺材（用天地人和四張牌九騙人）、三張撲克牌（同上）、男拆白、女拆白，以至殺人越貨，無所不為。—如上所述，「仁義禮智信」一語，不知究何所指了。 虛張聲勢，裝腔嚇人；翻臉無情，栽贓害人；賣身投靠，仗勢凌人；不分皂白，胡亂殺人；這些都是這些流氓的特點，而這些流氓，卻儼然以「江湖義俠」作比擬。孰不知封建社會中的所謂江湖義俠，表面上講信用，打抱不平，與流氓完全不同，實則他們是那種社會的維護者。但封建統治階級常把兩者混淆起來，把反抗統治階級的叫做流氓地痞，把為統治階級利用的稱做俠客義士。 列位看官，在下不敢說熟悉當年上海流氓內幕，拉拉扯址一大堆，無非介紹蔣介石當年在其中打滾，練出了一手「好功夫」。眾所周知，一「上海三聞人」是蔣的「老友記」，這幾個流氓頭子都靠著黑社會的勢力，成為江浙財閥的人物。這種流氓組織是各帝國主義者在上海的經濟剝削的支柱，同時又是政治的迫害支柱，蔣介石經過他師父、「兄弟」的傳授，領略了各種冒險的秘訣，而所有這種流氓組織及其活動的各種特點，也都是蔣所代表的大封建奴隸主義，與大洋行買辦政治事業的集中表現。 正是：有福幾人享，有難億人當，「仁義禮智信」，簡直是荒唐。 欲知後事如何，且聽下回分擇。