金匱翼 · 卷二 痰飲統論

尤怡 《金匱翼》
人之有形,藉水飲以滋養。水之所化,憑氣脈以宣流。蓋三焦者,水谷之道路,氣脈之始也。若三焦調適,氣脈平均,則能宣通水液,行入於經,化而為血,灌溉周身。設三焦氣澀,脈道不通,則水飲停滯,不得宣行。因之聚成痰飲,為病多端。古方論痰有四:痰飲、懸飲、溢飲、支飲是也。詳見《金匱要略》。然又有留飲、癖飲、流飲、伏飲之異。其聚而不散者曰留飲;僻處脅下者曰癖飲;流移不定者曰流飲:沉伏於內者曰伏飲。又因酒而成癖者曰酒癖。因寒多所致者曰冷痰。因熱邪所傷者曰熱痰。病雖多端,悉由三焦不調,氣道否澀而生病焉。是以氣行即水行,氣滯即水滯,故知飲之為病,在人最多。善治者,以宣通其氣脈為先,則飲無所凝滯。所以治痰飲者,當以溫藥和之。蓋人之氣血,得溫則宣流也。及結而成堅癖,則兼以消痰破飲之劑攻之。 痰之源不一,有因熱而生者;有因氣而生者;有因風而生者;有因驚而生者;有因積飲而生者;有多食而生者;有因暑而生者;有傷冷物而成者;有因脾虛而成者。其為病也,驚痰則成心痛癲疾。熱痰則成煩躁懊、頭風爛眼。風痰則成癱瘓,大風眩暈,暗風悶亂。飲痰成脅痛、四肢不舉,每日嘔吐。食痰成瘧痢,口臭痞氣。暑痰頭昏眩暈,黃膽頭疼。冷痰骨痹,四肢不舉,氣刺痛。酒痰飲酒不消,但得酒次日又吐。脾虛生痰,食不美,反胃嘔吐。氣痰生於脾胃,宜實脾燥濕。又隨氣而升,宜順氣為先,分導次之。又氣升屬火,順氣在於降火。熱痰則清之,濕痰則燥之,風痰則散之,郁痰則開之,頑痰則軟之,食痰則消之,在上者吐之,在中者下之。又中氣虛者,宜固中氣以運痰,若攻之太過,則胃氣虛而痰愈盛矣。(節齋) 古云:治痰先補脾,脾復健運之常,而痰自化。然停積既甚,譬如溝渠瘀壅,久則倒流逆上,污濁臭穢,無所不有。若不決而去之,而欲澄治已壅之水而使之清,無是理也。故須攻逐 【神仙墜痰丸】 黑牽牛(取頭末,三兩)皂角(酥炙用,一兩)白礬(生用,一兩) 上為末,水丸桐子大,酒下三五十丸。 【控涎丹】 甘遂大戟白芥子(各等分) 上為末,水糊丸桐子大,臨臥薑湯服五七丸,至十丸。痰猛加丸數。 李時珍曰:痰涎為物,隨氣升降,無處不到。入心則成癲癇。入肺則壅竅,為喘咳背冷肝則膈痛乾嘔,寒熱往來。入經絡則麻痹疼痛。入筋骨則牽引釣痛。入皮肉則瘰癰腫。陳無骨牽引釣痛,走易不定,或手足冷痹,氣脈不通,此乃痰涎伏在心膈上下,隨氣攻注,隧道閉塞所致。誤認癱瘓,非也,須以此藥治之。 【十棗湯】 芫花(醋炒黑色)甘遂(面裹水煮)大戟(各等分) 上為細末,以水一升半,煮大棗十枚至八合,去滓調藥末。強人一錢匕,弱人五分,平之。不下更加五分,下後以糜粥調養之。河間云:芫花之辛以散飲,大戟之苦以泄水,其甘遂直達水氣所結之處,乃泄水飲之聖藥也。 【礞石滾痰丸】王隱君曰:痰病古今未詳,方書雖有五飲諸飲之異,而莫知其病之源。或頭風作眩,目暈耳鳴;或口眼蠕動,眉棱耳葉痛癢;或四肢游風腫硬,似疼非疼;或齒頰痛,牙齒浮痛;或噯氣吞酸,心下嘈雜;或痛或穢,咽嗌不利,咯之不出,咽之不下,其痰如墨,或如破絮、桃膠、蜆肉之狀;或心下如停冰鐵,心氣冷痛,夢寐奇怪,失志癲癇;或足腕酸痛,腰背骨節卒痛;或四肢筋骨疼痛,難以名狀,並無常處;或手臂痛麻,狀若風濕;或脊上一條如線之寒起者;或渾身習習如臥芒刺者;或眼粘濕癢,口糜舌爛喉痹等症;或繞項結核,狀若瘰癘;或胸腹間有如二氣交紐,噎息煩悶,有如煙火上沖,頭面烘熱;或中風癱瘓;或癆瘵荏苒之疾;或風毒腳氣,或心下怔忡,如畏人捕;或喘咳嘔吐;或嘔冷涎、墨汁、綠水;甚為肺癰、腸毒、便膿、攣跛。內外為病百端,皆痰所致。其狀不同,難以盡述。蓋津液既凝為痰,不復周潤三焦,故口燥咽干,大便秘結,面如枯骨,毛髮焦槁,婦人則因此月水不通。若能逐去敗痰,自然服餌有效。余用滾痰丸以愈諸疾,今特相傳於世雲。 青礞石(一兩)沉香(五錢)大黃(酒蒸熟,切曬)黃芩(各八兩) 上將礞石打碎,用焰硝一兩,同入瓦罐,鹽泥固濟,曬乾火,石色如金為度。研末,藥,水丸如梧子大,白湯食後服。人壯氣實者,可至百丸。服後仰臥,令藥在胸膈間,徐徐而下,除逐上焦痰滯惡物過膈,然後動作,食湯水,方能中病,明日當下痰積惡物。若不下愚按:痰之與飲,同類而異名者耳。痰者,食物所化,飲者,水飲所成,故痰質稠而飲質稀也。痰多從火化,飲多從寒化,故痰宜清而飲宜溫也。痰多膠固一處,飲多流溢上下,故痰可潤而飲可燥也。是以控涎、十棗,為逐飲之真方,礞石滾痰,乃下痰之的藥。易而用之,罕有獲效者矣。學人辨之。 凡病痰飲未盛,或雖盛而未至堅頑者,不可攻之。但宜消導而已。消者,損而盡之,導者,引而去之也。 【《和劑》二陳湯】治痰飲為患,或嘔逆噁心,或頭眩心悸,或中脘不快,或食生冷、飲酒過度,脾胃不和,並宜服之。 半夏(姜制)橘紅(各五兩)白茯苓(三兩)甘草(一兩半,炙) 上咀,每服四錢,水一盞,煎七片,煎八發,熱服無時。一方有大棗一枚。本方加枳實、桔梗,名桔梗半夏湯。 【《濟生》導痰湯】 半夏(湯洗七次,四兩)天南星(泡去皮)赤茯苓枳實橘紅(各一兩)甘草上咀,每服四錢,水姜煎,食後溫服。 【青礞石丸】治食積成痰。 青礞石(敲碎如棗子大,以焰硝二兩同入鍋黃色)半夏(湯炮七次)天南星(漫火煨制,各五錢)風化硝(三錢,盆淨者,冬月以絹袋盛,懸風前化之)黃芩(五錢)茯苓( 上為細末,神曲糊入薑汁為丸,如梧子大,每服三五十丸,薑湯送下。一方加薑汁、蒲、滑石。一方無南星,有白朮。一方有枳實,倍礞石。一方加蒼朮五錢,滑石一兩。 【又方】 半夏陳皮白朮白茯苓大黃黃芩人參炙草礞石(各一兩)沉香(五錢) 上為末,以竹瀝一大碗半,薑汁三匙,拌勻曬乾,如此五六度,仍以竹瀝、薑汁糊丸,如小豆大,每服百丸,臨臥薑汁吞下。 【又方】 牽牛(頭末二兩)滑石(二兩)大黃(一兩)木香黃芩礞石枳殼青皮陳皮檳榔(各五錢)沉香(二錢) 為末,水丸桐子大,薑湯下五十丸。 【半夏丸】治膈痰結實,滿悶喘逆。 半夏(薑汁制,五兩)皂角(五挺,去皮,揉水煮半夏)生薑(五兩,同半夏搗作餅, 上為末,蜜為丸,梧子大,薑湯下二十丸。 治熱痰結在胸膈,咯吐不出,滿悶作痛,名痰結。又脅下痛,作寒熱,咳嗽氣急,亦痰制半夏陳皮(一錢)赤苓(一錢)桔梗栝蔞仁枳殼(各七分)黃連黃芩梔子貝母蘇子桑皮杏仁芒硝(各五分)木香甘草(各 上銼作一帖,姜三片,同煎至半,納芒硝溶化,去滓,又入竹瀝、薑汁調服。 【鶴頂丹】治諸頑痰迷塞,關竅不通,聲音不出。 白礬、黃丹各一兩,火為末,麵糊丸麻子大,每服三十丸。研末入全蠍少許,薑湯 【青州白丸子】治風痰壅盛,嘔吐眩暈及癱瘓中風。 半夏(七兩)南星(三兩)白附子(二兩)川烏(五錢) 上共為細末,清水浸,春五、夏三、秋七、冬十日,朝夕換水,候日數足,乃取納絹袋中濾過,其滓再研再濾,以盡為度。澄清去水,曬乾為末,以糯米粥清糊丸,綠豆大,薑湯吞下三五十丸。《局方》如癱瘓風,以溫酒送下。如小兒驚風,薄荷湯下。 《百一選方》加川芎二兩,天麻、僵蠶、全蠍各一兩,並生用,為細末,麵糊丸。 《瑞竹堂方》加天麻、全蠍、木香、枳殼各一兩。 始因虛而生痰,繼因痰而成實,補之則痰益固,攻之則正不支,惟寓攻於補,庶正復而痰不滋,或寓補於攻,斯痰去而正無損,是在辨其虛實多寡而施之。 【橘皮湯】 半夏(制,五兩)茯苓陳皮(各三兩)細辛青皮桔梗枳殼甘草(炙,各二兩)人參旋復花(去萼,各一兩) 上銼散,每服三錢,生薑五濃片,煎服。(《直指》) 【六君子湯】 人參白朮茯苓甘草(減半)陳皮半夏(各一錢) 水二盞,姜五片,煎至一盅去滓,不拘時服。 夫痰即水也,其本在腎。痰即液也,其本在脾。在腎者氣虛水泛,在脾者土虛不化。攻之則彌盛,補之則潛消,自非聖知,罕能得其故也。 【濟生腎氣丸】 【四君子湯】 【苓桂術甘湯】 凡痰飲停凝心膈上下,或痞、或嘔、或利,久而不去,或雖去而復生者,法當溫之。蓋痰本於脾,溫則能健,痰生於濕,溫則易行也。 【《千金》半夏湯】治冷痰。 白朮(三兩)半夏(一升)生薑(八兩)茯苓人參桂心甘草(炙)附 水八升,煮三升,分溫服。 【吳茱萸湯】 吳茱萸人參半夏(姜制)桂心(各二兩)茯苓(二兩)甘草(一兩) 姜棗湯煎三錢,空心溫服,日二。 《聖濟總錄》曰:氣為陽,陽不足者,不能消導水飲,則聚而成痰,浸漬腸胃,上為嘔酸,下為洞泄寒中,久不已則令人消瘦,少氣倚息,妨於飲食。昔人治痰飲,多以溫藥和之 【沉香茯苓丸】溫脾胃,利胸膈,和氣血。 沉香(一兩)白茯苓制半夏人參丁香(各二兩)甘草陳皮(去白) 共末,蜜丸桐子大,薑湯下二十丸。 【《本事》神術丸】 茅山蒼朮(一斤,去皮,研為末)生芝麻(半兩,水二盞研濾去汁)大棗(十五枚,煮上三味搜和,乘熱入臼杵丸,如梧子大,干之,每日空腹溫湯吞下五十丸,加至一百丸,二百丸。忌桃李雀蛤。初服心膈微燥,進山梔散一服,不燥矣。 許叔微云:予平生有二疾,一則臟腑下血,二則膈中停飲。血有時而止,停飲則無時而始因年少時夜坐為文,左向伏几案,是以飲食多墜向左邊,中夜以後,稍睏乏則飲酒兩三杯,既臥就枕,又向左邊側睡。氣壯盛時殊不覺,三五年後,覺酒止從左邊下,漉漉有聲,脅痛,飲食殊減,十數日必嘔吐數升酸水。暑月止是右邊身有汗常潤,左邊病處絕燥。遍訪名醫,及海上方,服之少有驗。間或中病,止得月余復作。其補則如天雄、附子、礬石;其利則如牽牛、大戟、甘遂,備嘗之矣。予後揣度之,已成癖囊,如潦水之有窠臼,不盈窠不行,水盈窠而後行者也。清者可行,濁者依然停蓄,蓋下無路以決之也。是以積之五七日,必稍吐去,而稍寬,數日復作。夫脾土惡濕而水則流濕,莫若燥脾以勝濕,崇土以填窠臼,則疾當去矣。於是悉屏諸藥,一味服蒼朮,三月而疾愈。自此一向服數年,不嘔不吐,胸膈寬,飲啖如故。暑月汗周體而身涼,飲亦當中下。前此飲漬於肝,目亦多昏眩,其後燈下能書細字,皆蒼朮之力也。予初用茅術,半年後,止用燥烈味極辛者,削去皮不浸,極有力,而亦自然不燥也。山梔散用山梔一味,干為之末,沸湯點服。故知久坐,不可伏向一邊,時或運動,亦消息之法。 或因熱而生痰,或因痰而生熱,交結不解,相助為瘧。是以欲去其痰,必先清其熱。昔痰因火盛逆上者,治火為先也。其證咽喉乾燥,或塞或壅,頭目昏重,或咳吐稠粘,面目赤熱。 【潔古小黃丸】 南星半夏黃芩(各一兩) 上為末,薑汁浸蒸餅為丸,如桐子大,每五七十丸,生薑湯下,食後服。 二陳湯加黃芩、連翹、山梔、桔梗、薄荷亦佳。 【《聖濟》鵝梨煎丸】治熱痰,涼心肺,利胸膈,解毒,補虛益氣。 鵝梨(大者二十枚,去皮取汁)皂夾(十條,去皮,水揉取汁)生地黃(八兩,搗取汁)荷(生搗取汁)白蜜(八兩,同上汁熬成膏)人參白茯苓半夏(各一兩)檳榔(煨,三分)青皮(去白,炒)桔梗甘草(炙,各三分) 上共為末,搗膏為丸,梧子大,荊芥湯下二十丸、日二。一方有木香、蓯蓉、白蒺藜、 【《聖濟》千金散】治熱痰壅盛,胸膈不利。 半夏(薑汁制)蛤粉(各半兩)甘草凝水石(三錢,) 上共末,水下三錢,空心服,以利為度。一方有羌活。 肺虛陰涸,枯燥日至,氣不化而成火,津以結而成痰,是不可以辛散,不可以燥奪。清之則氣自化,潤之則痰自消。 【杏仁煎】治燥痰在肺中,上氣咳嗽,或心胸煩熱。 杏仁(去皮尖,三兩)生薑汁白蜜飴糖(各一兩半)桑皮貝母木通(各一兩二錢半)紫菀五味(各一兩) 上銼碎,用水三升,熬至半升,去滓,入前杏仁等四味,再熬成膏,每服一匕,含化。 一方有款冬、知母。一方有生地汁、紫蘇子。 【節齋化痰丸】治郁痰、老痰、膠固稠粘,難於咯唾。 天門冬片芩(酒炒)栝蔞仁橘紅海石粉(各一兩半)香附(鹽水炒)芒硝桔梗連翹(各五錢)青黛(二錢) 上為末,煉白蜜入薑汁少許,和丸櫻桃大,細嚼一丸,清湯下。