京都中國通史 · 第三章 五代的奇局
群盜割據的形勢
朱全忠殺害唐昭宗,又從之後的昭宣帝手中篡奪了政權,五代由此開始。所謂五代,是朱全忠以梁為國號,以大梁(汴京,即今河南開封)為都之後,於動盪紛亂的五十餘年中,占據中國中心地位的梁、唐、晉、漢、周五個朝代不斷更迭,五代因此而得名。在這短短五十餘年間,國祚長者有十數年,短者不過四年。說是五代,其實各朝都未能一統中國。還有一些政權割據一方,儼然就是「中央」,它們有的奉「五代」為正朔,但總體而言,這個時代與其說是群雄割據,毋寧說是群盜割據。大致說來,分裂出了十個國家。這十個國家,有的從五代之初存續到最後,有的中途政權發生變更,但沒有地區像中原那樣五代更迭。
這十國的建立者大多出身「盜賊」。如前所述,梁太祖朱全忠原是黃巢幕下的盜賊。其他各國,吳國原稱「淮南」,其建立者楊行密是江淮地區的群盜之一。吳國中期,楊行密的部下徐溫得勢,其養子徐知誥篡奪了楊氏的吳國,建立南唐。徐溫也曾是販私鹽的盜賊。徐知誥後來才改名李昪,因為李姓定國號為唐。在蜀地,最先建國的是王建。王建曾是販賣私鹽、宰牛、搶掠家畜的盜賊,被鄉里人稱為「賊王八」。他建立的蜀國被後唐滅亡,孟知祥建立了後蜀。孟知祥是後唐派遣的軍人,不是盜賊。在今天的廣東地區,劉隱建立了南漢國,他是經營海外貿易的半個惡棍,南漢政權存續到五代末年。馬殷在湖北地區建立了楚國,他不是盜賊出身。錢鏐在浙江一帶建立了吳越國,他曾是販賣私鹽的盜賊。閩國(福建)的王審知,曾是盜賊的部下。高季興在湖北的一部建立了南平即荊南國,他原是汴州商人李讓的家童(通過人身買賣買來的僕從),不是盜賊。劉旻在山西的一部建立了北漢國,他是五代漢國的高祖之弟,是沙陀部人。以上便是中部的五代和其他九國,合起來就是十國。可以看到,這些政權的建立者大多出身盜賊。
地方割據諸國的民政狀況
這樣的國家,國內是不是經常發生騷亂呢?不一定。這些出身盜賊的割據者,相當愛護人民,善於治理。其中閩國的王審知對民政最為用心。他在福建建國,所領不過中國的一隅,然而該地人才優秀,他召集治下的讀書人,並注重福建地區少年的教育。他是十國之中民政搞得最好的。據說吳越的錢鏐抽稅很嚴,人民苦不堪言,但這是因為吳越雖為小國,城市卻很多,非常奢侈。這種奢侈的遺物至今還存在著,西湖邊的雷峰塔(古本《寶篋印陀羅尼經》便是在這裡發現的)便是其中之一。錢氏一家都信仰佛教。錢鏐的後代錢弘俶造了八萬四千座銅塔,並將其分散至各地,在中國至今還能發現一些遺物,日本的博物館也有收藏。這麼做確實奢侈,但也推進了文化的發展;租稅很高,但尚有餘力支持文化事業,生活平穩,沒有戰亂,人民安堵。租稅有些重,但總比戰亂好。吳國的楊行密儘管出身盜賊,卻對民政頗為關心。他之後的徐溫也出身盜賊,為了使百姓免遭戰亂之苦,與梁國劃界而不交戰。打敗吳越王錢氏後,他也沒有帶兵長驅直入其國土。這麼做都是為了保護百姓。因此,江南江北幸運地比較安寧,直到南唐時的數十年間,比其他地區平靜安穩。南唐的李後主在文化上成就極高,精通書畫、詩歌,對百姓沒有惡行。後來他投降宋朝,在入宋後去世,南唐的遺民還為他服喪,其人望可見一斑。總而言之,從十國割據的局勢來看,這是個亂世,但各個地區的君主為民著想,百姓沒有受到多大的動亂之苦。
最為動亂的中原地區
最為痛苦的,便是五代交替興起的中原地區了。因為該地最為重要,所以爭奪激烈,戰亂不絕。最初朱全忠奪來了唐朝的帝位,但其領地極為狹小,僅包括黃河兩岸到山東一帶,占有的不過是今天河南、山東及陝西的一小部分。而且梁朝南北臨敵,即使奪取唐朝帝位,還是有國家不奉梁的正朔,特別是李克用稱王建立晉國,雙方爭鬥激烈,更是頻頻交戰。朱全忠是盜賊出身,自知不是貴族,所以生活並不奢靡。因為戰爭,軍隊始終很堅苦,但百姓的日子倒不算太苦,因為租稅並不苛重。然而,朱全忠終究完全是盜賊出身,不知道唐朝正統天子的意味,完全憑藉自己的能力建立了國家。到了晚年,他的盜賊本性暴露無遺,因為寵愛的女人與家族對立,最終成了內亂的犧牲品,其繼任者則亡於李克用之子後唐莊宗之手。
後唐莊宗統一中國北部及其弊政
取代梁的是後唐。如前所述,李克用是沙陀部落出身,後列入了唐朝的宗譜,因此他自己不稱帝,決心光復唐室,但晚年見國勢衰頹,鬱鬱而終。其子李存勗(莊宗)是個軍事天才,很快恢復了國力,連對手朱全忠都為之吃驚。朱全忠死後,李存勗滅了梁,一統中原。李存勗兼併梁朝的領土後,又殺了為其父所恨的燕國劉守光,滅了王建的前蜀,基本統一了整個中國北部。後唐由此成為五代疆域最廣的國家。
然而,莊宗的天才之處,卻最終成為其死亡的原因。當時,戲劇在中國頗為時興,莊宗天生擅長音律,喜歡自己演戲,常與伶人一起開演。當時的戲劇正如日本的能劇中穿插的狂言,多滑稽調笑的內容,伶人不是演事先準備好的東西,而有即興喜劇的意味。莊宗的劉皇后是占卜者之女,平素恥於自己出身微賤,莊宗便惡作劇故意扮成賣藥占卜之人,帶著兒子去她的寢宮,說「你爹到訪」,讓皇后大為惱怒。伶人中也有很多人喜歡惡作劇,敬新磨便是其中的佼佼者。莊宗給自己取了個藝名叫「李天下」,有時和伶人演戲時,自己喊道:「李天下在哪裡?」敬新磨走了出來,打了莊宗一耳光,左右大驚失色,莊宗責問他,他回答道:「李天下除了您沒有別人。」莊宗聽了轉怒為喜。敬新磨又像東方朔那樣以詼諧滑稽之語勸諫莊宗。莊宗喜歡打獵,有時將民田踐踏得亂七八糟。當地的縣令勸諫莊宗,莊宗發怒,下令殺了他。敬新磨和其他伶人抓住縣令,帶到莊宗馬前,責問他:「你是一個縣令,難道不知道當今天子喜歡打獵嗎?為什麼還讓百姓種地納稅?為什麼不讓百姓餓著,空出這塊地讓天子馳騁呢?你真是罪該萬死!」說完請求快快對縣令行刑,其他伶人也跟著附和。莊宗大笑,縣令倖免一死。但是,伶人大多收受外部的賄賂,胡作非為,引起軍隊的不平,內亂爆發,莊宗被殺。他是個天才,既有傑出的軍事才能,又有極高的藝術造詣,但缺乏君主的修養,沒有治國的能力。莊宗因為喜愛藝術而生活奢侈,把朱全忠減輕的賦稅又加重了。
當時天子是「盜賊」或「夷狄」出身,沒有修養,不顧政治,於是構成此後數百年直到清朝中國政治大害的胥吏政治開始了。自唐朝開始,除了正式官吏即出身貴族的流內官以外,還有未入流的掌事的卑官,即胥吏。官衙事務煩雜,精通手續的胥吏不可或缺;正式官吏不直接接觸百姓,接觸百姓的是胥吏。正式官吏的收入是胥吏,然而胥吏勞碌一生也成不了流內官,因此他們在職權範圍內儘可能地榨取好處。這就釀成了中國政治的大弊。尤其是後唐的莊宗毫不在意,胥吏政治因此出現,延續到五代以後。
另外,此時最大且最苛酷的弊政是鹽稅。原來鹽戶每生產一斗鹽,因為得利要向官府繳納一斗五升米,從五代之初就這麼定了下來,但後來以錢代米交納。據說後唐時僅山東附近的一個地區就繳納了一千萬貫文的錢。當時對販賣私鹽的禁制非常嚴格:私自製鹽是死罪,無論數量多少;販賣私鹽超過十斤也是死罪。其間儘管有一些變化,但大抵鹽稅是重要的財源。另外,對釀酒業的管制也很嚴格,私自釀酒,無論多少都是死罪,後來改為私釀五斤以上是死罪。嚴格實行酒鹽政府專賣,是從後唐開始的。莊宗完全是個軍人,沒有把百姓放在眼中,所以雖然憑藉軍事才能統一了中國北部,但沒有為百姓做過什麼,還造成了政治上的弊害。當然,作為一個軍人,莊宗還是留下了頗多豪放的逸事。
後唐明宗和軍士擁立之局
莊宗死於內亂後,明宗即位。明宗是李克用的養子。歐陽修的《五代史記》中立了《義兒傳》和《伶官傳》,這二者是五代的特色,反映了當時的社會狀況。注重譜牒的貴族政治崩潰後,家族法變得紊亂,結果出現了收養義子的現象。把勢力強的人收作義子是一種政治策略。明宗便是李克用眾多養子中的一個,他出身夷狄,從一個正直的士兵升遷上來,被軍隊擁立為天子。這種事情肇始於明宗,在五代時期很常見。明宗比莊宗年長,是個夷狄式的老實人,據說他為自己成了天子而十分不安,非常盡力地從事治理。然而,他是被軍隊擁立的天子,軍隊的主要團體藩鎮不聽從天子號令的現象,從這時起已經很嚴重了,明宗作為軍人也很偉大,雖不及莊宗那般精通軍事戰術,但也是個正直的軍人,無論是與梁還是與契丹作戰,都立下了赫赫戰功。明宗覺得自己不是可以做天子的人卻成了天子,自己不懂政治,便把政務都交給宰相。此時萬年宰相馮道得以展其驥足,在那個時代,他是一個調和人事、處理政府事務的特殊人才。
武人的跋扈和百姓的不幸
當時中原地區的百姓非常不幸。在唐代,地方的武官全部出於兵卒,但地方的文官出於士人即讀書人;然而到了五代,連文官的職務即州刺史也由兵卒出身的人擔任了。他們在任職期間只想滿足私慾,不知如何愛護百姓,對與百姓相關、有利可圖的事業實行專賣,將之全部納入地方官的管轄。過去,政治由貴族出身的官吏負責,到了五代變為由軍人出身的官吏管轄了。因此,一直到宋代為止的這五十餘年,中原地區可謂民不聊生。武官出身的節度使借戰爭之機大肆掠奪,比盜賊還厲害。他們甚至發掘唐代的陵墓,從中盜取各種物品。掠奪成為軍人的生意,刑罰不依法律,有勢力的人隨意殺人,當時是這種無政府狀態。日本鎌倉時代之前的關東地區也是這樣。節度使向朝廷進貢,但貢獻的不是租稅,而是鞍馬兵器之類。宴會的紀念品也是馬匹等,用大量金玉裝飾成為一種風氣。貢品的好壞決定了能否取悅天子。武人跋扈的情況就是這樣,與日本鎌倉時代以後很像。
契丹的南下和再分裂的局勢
明宗死後,他的兒子與手下的大將石敬瑭(夷狄出身)發生衝突,最終石敬瑭滅亡後唐,建立晉國。此時石敬瑭藉助契丹的力量,把從北京到山西的燕雲十六州割讓給了契丹以獲得援助。這是中原發生內亂時藉助夷狄之力的典型例子,從此以後,中原為之大傷腦筋。石敬瑭的後代冷遇契丹,契丹攻滅了晉國,大肆掠奪。當時馮道巧妙地討好契丹的天子,多少減輕了掠奪之害。最後,將財寶搜刮一空後,因不適應漢地北部逐漸變熱的天氣,契丹人便北歸了。這是發生在契丹太宗時候的事情。
石氏的晉國覆亡,劉知遠建立了漢國。漢國是契丹人北返後建立的,國祚僅有四年。在晉、漢時期,除了喪失北方的燕雲十六州外,西南地區的孟蜀也獨立了,中原國家變小了。之後,劉知遠手下的大將郭威在軍隊的擁立下稱帝,建立了周。與此同時,劉知遠的同族劉旻割據山西省,國號為漢,這就是北漢。如此一來,到周國初年,領土更加狹小了。後唐莊宗時,從北方到蜀是統一的,如今再次分裂,形勢混亂。但能統一南北的偉人再次出現了,他就是郭威的養子柴榮,即周世宗。
周世宗打開新局面
周世宗大概是不學而能的救世天才。他在位只有六年,但在此期間擴張了領土,為之後宋的統一奠定了各方面的基礎。他年輕時,養父郭威還在世,人們覺得他愚鈍;郭威死後,他成為天子,本國的部下不服從他,敵國也欺辱他。再加上五代的形勢是國家的統一力微弱,兵士都很懦弱,因此他似乎難有作為。但就是這個沒有任何顯著成績的年輕人繼承了帝位,一舉扭轉了局勢。世宗自始就有進取之志,一即位便出兵征討北漢。但由於當時軍隊內部不團結,戰敗的危險極大,有的大將手下的士兵降敵,有的持觀望態度,幾乎就要敗北。於是周世宗率親兵上陣。看到世宗的氣概和情況的危急,一員大將於心不忍,於是拚死奮戰,他便是後來的宋太祖趙匡胤。因為世宗和他的激勵,形勢為之一變,經過一番苦戰取得勝利。借著此戰的餘威,世宗下令處死臨陣脫逃的將士,極大地嚴肅了軍紀。數十年來自行其是的軍隊,從此聽從世宗的指揮。以此為轉機,滅掉了五代時期持續的軍人驕慢之風,打開了新局面。
五代時期的天子共有八姓。其中後唐有三姓:莊宗雖是沙陀族人,但後來用了李姓;明宗也是從沙陀族的一個士兵變成天子;之後又有王氏。後周有郭、柴二姓,另外三朝皆各有一姓。合起來就是八姓。此外,五代中有三代出身夷狄:後唐的天子出自沙陀族,晉的石氏是依附於沙陀部的小夷狄種族,漢的劉知遠也是出自沙陀族,他們都是來自天山附近的種族。另一方面,五代的時間很短,唐莊宗與梁開戰時的軍隊中,後來有五個人成了天子,很不可思議。由於局勢在短時期內急劇變遷,五代的天子都沒有後嗣。只有周世宗的後代在宋朝建立時獲得優待,家族與宋朝共存了三百年。
如上所述,由於改朝換代的周期很短,短則四年,長則十數年,連天子之家也朝不慮夕,遑論平民百姓的生命財產安全了。戰亂最為激烈的中原地區最為疲敝。然而,在極度的疲敝之後,發展的因子也在醞釀。因為百姓和官吏都已挨過了極端困難的生活,所以當這個國家的統一力產生且毫不鬆懈時,就會在耽於安逸的鄰國面前展現出積蓄已久的非常實力。這時像世宗這樣的天才出現了。
讀書人的災禍與無節操者的顯達
五代時期的形勢,是中國歷史上變化最急劇的。從唐朝到六朝的貴族之家,自漢朝以來長期擁有宗譜,此時全部覆亡了。特別是士人即讀書人,境遇最為可憐。當時武人跋扈,讀書人能發揮的作用,不過是做些文書工作,而且武人不講道理,如果惹得他們不快,不知道哪天就會被殺。在給天子的上表中有很多名文,可是這些在武人跋扈的年代不值一提。在那個時代,走紅的讀書人是像馮道和張全義這樣的無恥之輩。張全義受到朱全忠的重用,即使妻子受到朱全忠的侵犯也不敢抱怨一聲。馮道是四朝宰相,有處理事務的才幹,滑稽多智,巧妙地周旋於難以取悅的武將之間,甚至契丹的天子也被他算計於指掌之間。契丹太宗入侵時,馮道假意要做太宗的臣子。當太宗問如何才能救天下百姓時,他答道:「佛出救不得,唯皇帝救得。」用這種阿諛的方式,可能多少拯救了百姓。總之,面對軍人和夷狄的橫暴,識時務者為俊傑,他是居間緩和的天才。最後馮道伺候的是周世宗。他把世宗當成小孩,不放在眼裡。世宗決定征討北漢時,馮道上言勸阻,但是被拒絕了。世宗說:「吾見唐太宗平定天下,敵無大小皆親征。」馮道戲謔地應道:「陛下未可比唐太宗。」結果,世宗在戰爭中取得了勝利,馮道被免職,此時馮道已經七十多歲了。世宗君臨天下,僅僅六年便不幸英年早逝,但已為經營天下奠定了基礎。世宗是個天才而不自知,只是在處事的過程中慢慢地發揮自己的天才。這才是真正的天才。