近代筆記過眼錄 · 弢園隨筆

《弢園隨筆》一冊，史念祖撰。其門人周肇祥為之梓行，跋云：「右《弢園隨筆》一卷，先師江都史繩之先生遺著也。先生所為詩詞，駢散文已先後刊行，獨《隨筆》不輕示人，先生昔語肇祥身後為刊之。今先生歿將十年，懼久而散失，函其家，因索得所存各條，皆先生手自刪定，莫不言精而旨粹。先生之立身守道，與夫戰功治行，略見於此。猶記清光緒甲辰、乙巳間，先生以老成碩望，奉旨幫辦奉天賑撫，兼督辦財政局，肇祥居補庵（按：趙爾巽別號）制府幕，並任財政局稅務主稿。僚屬中肇祥年最少，秩最卑，氣最盛，於興革利病，輒多所指陳，甚或與先生抗爭不少讓，先生虛懷聽納，或竟舍己見以從。嘗與涕泣論天下事，而痛清之必亡，自恨年老無能為，以遠大相期許。先生學賅內外，篤信空宗，每謂生死事大，無常迅速，人身難得，不過可錯過。導以讀楞嚴持淨土，屢有所開示。肇祥之得發三藐三菩提心者，實先生之賜。悲夫，士生斯世，感恩易而知己難，先生於肇祥，誠可謂知己。至於指迷途出火宅，恩義深重，等於出生，則迥非世俗所謂感恩雲者。其種因不知在幾千萬劫以前，而結果又不知在幾千萬劫以後，遇合之數非偶然也。先生於《清史》例得立傳。補庵館長以為知先生莫肇祥若，命撰傳，凡三千言。今踐夙諾，將《隨筆》付梓，以廣其傳。肇祥時命不偶，無足以副先生之期許，然先生身後事，則已瞭然無復掛漏，肇祥亦可無憾矣。謹薰沐稽首而為之跋，中華建國之六年丁巳十有二月，弟子周肇祥。 」其篤於師門，可以概見，而此書饒意致，富史料，亦甚有可傳之價值。 史氏咸同間佐英翰治軍，以功擢任司道，洊躋封疆，書中所記關於軍事者頗多。如記軍律云：「余擢統領，年才二十一，諸將皆長於余。時適出師豫鄂，首集諸將戒之曰：『軍營惡習莫過扣餉，惡孽莫過淫擄。余自營哨官以來，曾誓神不扣一空名，久為諸軍所共知，亦所竊笑。今與眾約，統領斷不提一名空餉。各營有缺數，統領執法，亦毋怨。又余歷觀皖中軍律，擄雖不敢，淫則未盡絕也。欲除此孽，須自貴者始。今與眾約，我最少且未娶，請誓神明：凡攻克城寨，余於婦女少一流盼動念，神請殛之。營官將弁，倘有沾染，或藉詞收幼女作婢等等，犯則立參。平時作狎邪游，察出立撤。兵丁平時犯淫插耳箭，行軍時無論和強皆立斬。』至是余每攻破營寨，遇婦女麇聚處，輒閉目坐馬上，竟無一卒敢有所干犯。嗣兼統方宇新軍卓勝等軍，英果敏奏派營務處，凡皖將之素稱難馭及資深爵高者，亦罔不就範，甚矣正身之效百倍於語言條告也。猶憶果敏有親軍千人，皆死士。果敏素善撫士卒，以其善戰尤溺遇之，而驕悍犯科，日益橫暴。果敏每怒極，輒揚言曰：『行將以若等歸史六兼統矣。 』得是一言必斂跡十餘日，然亦終不忍真有是舉也。黑石渡之役，受降粵匪男女十四萬，以僧王疑其數過眾不實，必欲按名過點，於是沿山遍谷數十處分發護照，凡同籍者或百餘一照，或千餘人一照，事既極瑣，彈壓尤難。余時奉僧王飭都護各降軍，凡乘機淫擄者日有斬戮，勢猶不止。一日，果敏將之三十里外朗齋（按：張曜字也）營議事，約晨往晡返，勉將親軍交余兼統，且面飭營哨官今日務安靜，其意亦知此軍素不安靜也。日落果敏返，軍事略敘，亟問曰：『我親軍安靜否？』余從容對曰：『尚未大擾，僅小有強奪，斬八人耳。首級在階下，公可令營官認辨除名，余未暇細詰姓氏也。』果敏色變，下階流淚，痛責營官不約束，致我死士干法。至是親軍氣奪，不敢大肆。」其自道如是，固可反映其時軍紀情狀，亦史料之一。 蓋咸同軍興，卒能戡定大亂，有清有中興之目，將帥之功，固屬甚偉，而官軍紀律因仍夙弊，實亦未能盡肅，統軍者之賢否所關自甚巨也。 《雉河集解圍紀略》一篇，寫得最為有聲有色。據云：「同治四年四月二十四日，僧王戰歿曹州。……六月初，偵賊將回雉河集老巢。雉河集者，蒙亳之交一市鎮，約四五百戶耳，後改縣治，其即今渦陽縣也。捻賊渠魁悉產潁壽蒙亳，以故沿渦淮數百里皆賊窟。雉河集又為其盟主張樂行故里，賊尤視為必爭之地。時英果敏以皖藩奉旨總統山、英、強、方四軍及馬隊千人，駐鎮雉河集。……探賊已入界，前後三路，號稱百萬，實約三十餘萬。……（按：中敘戰狀，互有勝負，而損失頗多，眾寡不敵。）大勢已去，不可復戰矣。明日（按：六月十九日也），賊進河西，遙立一百二十餘壘，恃其眾，不欲迫我也。又一日上下游分造浮橋，進窺河東，連營亦百餘座，而圍將合。是時鹽猶可入，文書可出。不一日而長城築，長城三匝成，而偃月營又加矣。偃月者，古有其名，莫知其式，自苗沛霖用以圍蒙城，咸詫其巧，余視之乃知為偃月。其法就長城作一面如弓之弦，再築弓背以合之，乃成月形，每營相距以二十步為準，用兵可省方營什之七，而長城不守自守也。至是而圍真合矣，文報斷矣，城中人心益惶惶矣。果敏日夕憂嘆，誓必死，先遣勇士持家書、玉玦潁州別父母，又思擊其浮橋，使東西隔絕，然後與之背城決死戰。禱雨乞長河水，果大雨，而河水日涸，舟師膠焉，大駭，莫測其故。後此十一年晤朗齋始悟，蓋彼時屯軍亳州，壅水便糧運，豈知雉河默受其禍哉。 賊圍既密，日出數十騎營外嬉罵，略謂圍合援絕，城中旦暮皆餓殍，我不與死人斗，但預備禽老英耳。果敏憤恚極，日思仰藥伏劍，幸防之嚴，刻不令獨處，然余心頗惴惴焉。一日方午，張敬雲部郎與果敏小院閒話，余適至，果敏嘆曰：『僧王萃東豫皖三省之精，一旦摧之。 今日各省援絕，固由諸軍震於王之陣歿，亦本無強援可望矣。雉河雖非名城，顧我既以重兵守，一朝失之，淮南北大局尚堪設想耶？雖然，稗官說部遇奇難往往獲奇策，今豈竟束手耶？』語至此，張忽大言曰：『史六饒有解圍策，公不能用，但日覓死奚益？』果敏大驚曰：『弟於我如一人，軍中巨細罔不由弟，何至大計不我告？』余曰：『知必不能用耳。』果敏急起，自閉門，且曰：『弟計必奇，速言之。』余曰：『賊以三十萬眾圍孤營，不分兵取壽潁徇淮南，獨蹈苗圍蒙城故轍，直下策也。如雉河者，只用二萬人圍三面，留糧道，以駐守之，使走則不敢，戰則不奮，乃真坐斃矣。今賊貪逸，以為可臥而虜我，倘得一旅自外來，軍不必精，惟用作線，內以八千死士夾擊，此笨賊破之必矣。今日可獨當戰守者，惟我與公耳。兩虎困一穴，毋怪獵人之瞰，戶以外援絕，可分我以自援。自援之法，公出而我守，公出則宿蒙之民團可集，康錦文之軍不敢不會；我守則賊無所挾而氣奪，兵知有援而氣壯。自古行大計者貴勇斷，一疑豫非英雄矣。』果敏默聽久之，嘆曰：『我朝行夕潰耳，誠知弟不畏死，弟與兄誰守？』余曰：『無論營務權久屬我，公謂諸將有梗，我能盡殲之乎？』果敏曰：『能。』曰：『然則余平時撫循諸軍，士卒幾各忘其將，公所知也。今日實言，雖公之尊，士卒親公不如親我，兵心屬，他何足言。公此時豈猶有所愛慮死於我耶？』果敏笑，顧張曰：『我縱慾出，奈長圍三匝何？』余曰：『有路。苟無路，半日囈語也。』因低聲曰：『公晨登台，不見西山下小箭溝乎？再遲加小壘，則生機絕矣。』果敏凝想，拍幾大悟曰：『弟誠奇才也！』初，城中建三層台，果敏時登以料〔瞭〕敵，諸將咸指揮議論。余見山下有深澗可繞通山後，下流涓涓，計水不深，長城築至此中斷。余默識之不敢聲，至是始言之。張亦豁然，嘆曰：『甚矣用兵之難也，賊徒三十萬敗此一罅矣。』余曰：『雖然，部署正繁也。公先留一手札，略言自出調援兵，飭諸軍歸營務處總統，違者死。再一札以張為親軍統領，不可使丁吏知，用圖章印泥倒醮於印可也。公乘何馬？』果敏曰：『我亦思之，今當穿溝跳澗，非弟之小黃馬不可，特何以對弟？』張曰：『馬小如驢，公體重而多所挾，能任乎？』余曰：『惟其小，故戰陣不招槍不屬目，而又善超越，是以足奇，否則公廄良驥寧少耶？公宜一更出令巡營，隨從不宜多，只小童江春兒戈什六七人，余預令馬軍挑八十精騎河西營畔聽調。公三更至，可率之即行。公馬上應懷印，攜洋槍，握短刀，帶碎銀四百兩。』張問此何為，余曰：『四更計可出險，然度高爐、西陽等集，天當大明，仍在賊境，倘追兵迫，急拋碎錠以餌之，數騎必可脫也。今夜口號已傳西林二字，毋使呼帥。 』果敏曰：『弟為我慮極周。天明不知弟將若何？』余曰：『我無事，惟院中伏死士四十，門外槍隊四十，天明集諸將宣公遺札而已。惟私計山軍我自將，方軍屬我，馬軍我舊部，親軍新將為張兄，所不可知者強字一軍耳。程素機警，且其兵多營於外，似當無煩戈矛也。』日晡部署備，坐以待時，果敏曰：『我甚恐。四月朔日之夢，弟憶之乎？』余曰：『妖夢難憑。』張問所以，果敏告之曰：『初夢獨立於大屋三間，東間先傾，西間繼之，即走出院，回顧中間亦傾，驚而醒。今山軍敗，英軍潰，強軍為吾舊統應中間，非一出即傾耶？』余曰：『就以夢論，既回顧，是公出無害矣。公苟出，大局之幸，他何必顧。 』果敏默然，起攜余手，偕張入臥室，再拜而泣曰：『弟以計出我，天日上鑒，弟死我決不獨生。城中糧尚支幾日？』余曰：『軍糧七八日，以法均之，軍民勉可二十日。 』曰：『即請以二十日為約，約內潰，弟之過；二十日兄不到，兄之罪。 』余遂送其上馬，囑曰：『苟得軍，戰勿激。』於是余與張亦分道巡城，五更不聞賊營有聲，知已濟。黎明以八十人守門，集諸將於果敏寓，程文炳先問：『帥未起耶？』余笑曰：『毋問帥，帥且抵蒙城。』程大驚起立曰：『公竟擅使帥出耶？『余曰：『毋多言，現有札在，吾為公等宣之。』宣訖，四座無言。少間，程曰：『帥出亦好，特長圍不易越，須出萬全，且何不謀我？』余曰：『萬全我不知，惟帥竟安然越矣。至不謀公者，正恐頃之大驚誤事耳。』張乃揚言曰：『大軍在圍，不可一日無主，公等有言速賜教。』於是諸將皆拜，余答拜。因發令均糧，凡城中民糧舉納公倉，計人授五合，與兵同，小口半之，造戶丁冊，一日一領，軍中二十日內毋得殺馬。令河東西諸軍，日必出數百人列營外，候余親至，伺便挑戰，戰不必大，期日必一勝。蓋軍氣挫久矣，非逐漸振之不可大用。自是日日獲小勝即止，賊知果敏出，亦加營深壘，不值一哂矣。果敏之出也，一日夜抵宿州境，宿人受恩深，素為用，聞其突圍，不約而至者萬餘人。 籌軍糧，調蒙城軍火，延八日始克進攻西陽集。康錦文軍亦來會，攻七日不能下。果敏幾二日不食，親督戰，大哭於陣曰：『前途尚有高爐，今一集不得下，何生為？』萬眾為之感動。 康故受果敏知，又慮其自盡，遂親率諸將，各持一束稭當先，頃刻攻破，果敏為之進餐。留宿團二千人守之，又別營十二壘於沿河通蒙城，自以康軍進攻高爐。賊知我利急戰，三日不出，我軍迫而攻之，每一進一退，所傷實多。果敏謂康曰：『事至此，成敗間不容髮，惟晝夜攻之，勿退勿息。』就濠外築二台，高與城等，臨以火器，俾下得盡力掘其牆。是時雉河城中亦晝夜聞槍炮聲。余恐賊掣重兵往援，遂逐日四出攻其長城。又二日，瞭望高爐一帶火起，知集已破。又一日，槍聲近，知與援賊戰矣，下令城中居民盡登埤，抽城營各精軍四千人，備門扉椽板等物以待，明日巳正，果見援軍旗。余急督諸將，分兩路夾擊填濠，軍心困激久，各舍死進。長城既破，猶大戰一時許。午刻河東西賊盡走奔太和，於是圍解。未刻果敏入城，執余手，遽拜於地曰：『遲二日期，苦吾弟矣。』余亦悲喜交集，莫知所對。知余粗糲不飽，亟制酒饌，痛飲不啖。果敏謂余曰：『賊走甚迫且亂，明早宜疾追之，可逼出皖境，勿令得喘息，又難制已，弟能以五千人追之乎？』余曰：『痢疾四年未愈，近因二十二日身不著床寐，痢更劇，守埤本可輪臥，以公出之次夜，有伏女牆睡者，余怒手斬之，嗣甚悔，誓不床眠，每乏極，略閉目一二刻即自驚矣。此烏可再縱巨寇？』果敏凝想曰：『弟再苦一日，抵太和則大事定，務勉一行。我恐其反斗不易當也』。於是議發稟報捷。初，果敏出圍，有稟上曾相，得批大驚，因加誚讓，謂自古無大將潛逃偏裨能守者，擬劾之。蓋雉河如失，喬帥議棄壽州並曾相軍守淮南矣。未幾見圍解且逐賊，全省肅清，轉嘆果敏知人，亟檄余往見，故有臨淮之行，此後事也。次日黎明余整隊將行，果敏送余，又拜於地。余大驚問故，乃索其家書。先是，果敏出圍之次日，有壯士二人，為果敏封翁福公隆阿募遞書。書至，余與張同觀，大略言：『啟兒平時信史六如神，謂在皖鄂多奇功，我久疑之。嘗聞黃秉忠、邊小園等言其人狠鷙，現當生死危急，務宜防範，恐其自謀棄吾兒也。』余閱畢，納諸袋中，久忘之矣。至是還果敏，果敏終慚怍曰：『弟數數與我共險，今挺身代我死，乃讒者譖父反言之，令我立無地。』余笑曰：『論大伯之疑我非一日，公忘攻麻城時兩書耶？弟雖不肖，然此益征公之專且明耳，何足為慚？』後余到潁，福翁見而自撾，極道慚悔，且曰：『足下無怪，老夫向以啟兒譽佩過甚、信用過專，實先疑詫，非盡坐讒人。今舉家拜生全德，直老耄瞎眼，願視吾兒勿介懷。』此亦後事也。余追賊二日，即抵太和之界首集，倉卒莫克裹糧，沿途或拾賊遺，或食田中倭瓜，幸未令賊喘息，三日出境，於是全省肅清。按：雉河之役，在圍者有朱觀察一峰，喬鶴帥委辦城工者，其果敏幕府，則同知張敬堂，營務處委員，則新投效同知任畹香典史、喬子峰縣丞金少甫也，合併及焉。又雉河解圍，始終不見外軍，乃近閱《平捻紀略》，謂有淮軍周盛波。噫，是役也，不佞忝主其事，雖在圍昏瞀，亦何致有軍不知哉？周盛波者，後三月余與之同入豫境，因攻圩同獲譴，始識面，或雉河解圍余追賊行後即到耶？不得而知矣。總之，解圍攻在康軍，不敢不辨。」寫來興會淋漓，不特史跡攸資，且可作小說讀，以其絢爛動人也。 《生擒李允安徽肅清紀略》云：「同治丁卯冬，捻匪李允等竄渡淮安六塘河，驟入皖境。 初，英西林中丞以皖師駐江蘇宿遷縣，會東豫諸帥，分認地段，困賊于山東境。七月賊勢益促，中丞以部署既定，留諸軍扼守，偕念祖回潁州。旋丁封翁憂，得旨藩司護印，一切軍務仍責成督辦，缺固未開也。十二月中旬得報，賊於漕督界內六塘河潰圍，直奔安徽鳳廬一帶。 中丞時在苫塊，急謀念祖曰：『皖軍盡暴於外，千里無一卒，今賊斜刺入，必趨鳳廬，諸軍返救，盡在後矣。』時念已久卸兵柄，但充當〔營〕務處，因曰：『公宜急據壽州，念願星夜趨鳳陽。公即奏請，凡諸軍回皖者，無後先均歸念總統，當必有一二旅先回可調撥者。』議定，索契箭一，立率十餘騎行。是夜度潁上，明日過壽州，沿途無聞見。二更抵鳳陽，時郡守為李捷峰，城不開，示以契箭，仍不開，心急如火，繞城走。天明入五河境，不見烽火，心稍定。忽睹路旁行人中有肩刀而上擔號衣者，行甚駛，呼問誰軍，以凱字營張得勝對，余曰：『賊在何處？』曰：『李允昨日已至五河投李世忠家，其眾或散或降無能為，淮軍同追而至者且數十營矣。』餘思我軍勢孤，李世忠必以李允予淮軍，若然，非皖空受其擾而彼擒渠乎？急下馬，於樹下出紙筆，先擬一片奏稿，又作西帥致李書，略云：『當賊入境，已馳奏派史君總統諸軍。頃知李允投足下，當又飛章入告，派史君持契箭提取，翰親到壽州來迎。 並陳足下忠誠素著，必能不煩兵力縛獻渠魁也。一切不及公牘，史君面述，前後兩折稿抄呈。』云云。一面將權宜辦理及非震之以入告世忠不為我用大略，飛書壽州。諸事畢，日已午。馳抵五河，直入世忠家。世忠見余來，驚愕，邀入別室，將契箭及書面致與閱。世忠躊躇曰：『公來稍晚，奈何？淮軍到者不下四十營。昨其營務處余觀察紫垣又至，坐我家逼索李允。 皖軍繼張凱臣至者惟程從周第一二軍，奈何！』余曰：『此非戰陣，何論多寡哉！賊入皖境，足下為皖人，與皖帥素厚，公誼私情，均當交皖。且足下獨不自謀乎？昨日以李允交淮軍則可，今日我至，見手書奏稿不交，是於淮未必見功，而於皖必先受禍矣。試思淮軍受李允，何人出奏？而西帥咫尺壽州，倘別有所陳，足下恃誰為辨之？』世忠色動，曰：『我固計未決，故一日來以妓酒款余紫垣及淮將於西屋。我初疑帥未必如是知之速。今思倘非事急，豈值遣公遞書哉。今夜必交人。但我亦不可留，當同公之壽州。其何以備淮軍，則在公之善其後矣。』余曰：『毋憂，足下但以眷屬及李允等先水道行可也。』議定，出會淮軍諸將。余紫垣首問何事來？對以迎統皖軍耳。少頃，皖軍諸將佐程從周、張凱臣、牛慕琦、任畹薌、程希禹等亦集。余密告以帥到壽州，特奏遣余來提李允，今夜飭五河水師二更以二十艘出口聽調，諸軍四更盡拔，分南北岸，輜重在先，各用精卒列陣行。事雖不至用武，宜戒備也。獨留凱臣一軍勿動，與余紫垣煙床夜話。明旦事發，即出奏稿示之，若輩震於出奏，且帥在咫尺，必不敢擅動。且凱臣資最老，劉省三曾為其帳不卒，於淮軍為有恩，再縛之以情，但得排宕兩時，我去遠矣。諸將喜諾，主人開筵宴客，觥籌甚樂。一更各散，余托入營先赴河干，食頃，世忠三大艘駛過，余亦登舟，順風揚帆。黎明接帥復書，謂『申刻抵壽，三更接途中信，當集幕僚議，五弟以為太險，翰則料其必濟』云云。辰刻入城，帥迎呼曰：『良臣解李允先到，居西院矣。』余笑曰：『此時計凱臣當吃苦耳。』帥曰：『此番肅清、擒渠不遺一失，弟以偽奏立奇功，我必以真奏奉酬。』明日諸軍皆至，降眾二千餘人，分別遣留，賊首除李允請旨正法，余如牛遂等均赦之。知天明余紫垣果大慚怒，得凱臣多方喻解之，始怏怏拔隊去。帥曰：『我不忘凱臣功，當附片保之。』是役旨回，西帥得二等輕車都尉世職，念祖加恩以按察使記名，凱臣得雲騎尉世職，諸將准擇尤匯保，李世忠則賞荷包等件並傳諭嘉獎也。 初，世忠先入城，與帥談已久，余不知也。次日，帥戲謂余曰：『弟計誠奇，然只合欺武夫耳。』餘干笑曰：『兄處之當若何？獨不思兵柄在我，彼有富名，而為中朝所畏。今留賊首住其家，我若猝發，淮軍豈得而救哉。』帥大笑曰：『良臣不愚，彼早窺其幾矣。我頃問彼當史六到時，胡竟慷慨不再謀。彼嘆曰，此事甚險，初固遲回。後見史六言婉而目光射，轉念此人非余紫垣比，勿因功而獲奇禍，一旦玉石俱焚，我從何辯哉。良臣不愚也。 』」此役淮軍以重兵臨皖，李允若已在掌握，而史氏出奇制勝，以詐術誘脅李世忠而得之，使淮軍向隅，而皖軍擅其功，以得優獎，運思之巧，赴機之敏，寫來極有興趣，殆亦所謂兵不厭詐耶。當時諸軍爭功之狀，於斯亦可略睹，淮、皖二軍蓋幾於相哄矣。此等史料，實頗可珍。至謂李世忠皖人，稍未諦。李籍河南固始，特家於皖耳。 咸同間之內亂，「發」（太平天國）「捻」並稱，二者若即若離，未能合作。清軍雖受牽制，卒先後戡平之。蓋一則建號稱尊，略具規模；一則純為流寇，難就範圍，性質既異，不克有統一之步調也。惟同治三年，清軍已下金陵，軍勢方盛，捻匪獨當其沖，宜以勢孤而不振，乃忽甚熾。剿捻大帥威聲夙著之僧格林沁，陣亡於曹州，大亂數年，震動京畿。萃諸路將帥，用百戰勁旅，慘澹經營，多方苦戰，至同治七年而始定，其事頗出清廷意外。故當時統兵者，自欽差大臣以次，屢奉嚴旨詰責。推其由來，洪氏覆滅，眾無所歸，乃合於捻，勢遂大張，成燎原難遏之象。而據史氏所記，其間僧格林沁實屍其咎也。《受降中變紀略》云：「馬永和之來降也，其時粵捻合股，眾逾百萬，回援偽都。其首入皖境，其尾猶在漢襄。及中途聞南京已克，大勢瓦解，故其降甚迫也。僧王擬拔隊出黃陂、孝感截其腰，以馬降稽留三四日。適馬以各股乞降書夜投果敏營，且告曰：『我之後為某王倪矮子，倪之後為扶王陳得才，陳之後為某王藍長春，藍之後為某王賴文光，眾各數萬、十數萬不等，再後則為任住〔柱〕、為張宗禹（按：張宗禹蓋其本名，官書作張總愚也），皆捻黨矣。公開誠受降，徐收徐遣，不六七旬可散百萬豹虎而定兩省之地，此豈非天數哉。』果敏大喜，置來書於懷，獨以僧王多疑為慮，問：『能緩十日乎？』馬笑曰：『彼以人心已渙，各求生路，故降。倘可緩，彼有眾如此，獨不能他竄乎？』念曰：『王行甚急，願少秘，猶可為。』天明，王促果敏往議拔隊，至則恩鹿圃翼長已微聞其事，覬受降可邀功獲賂，於王前迫果敏出降書，王曰：『彼眾太巨，我宜親降之。』遂不行，令果敏復書令次第來謁。自倪矮子始，倪給都司銜，予五百人。陳得才未至三十里仰藥死，盡散其眾。至藍長春而局變矣。藍廣西人，固道光末初起事之黨也。王一見怒曰：『粵匪叛惡久，他省脅從姑撓法以宥之，至籍隸粵西者勢在必誅，械藍於營訊供。』斯言一出，凡廣西賊一夜散走千餘人。明日藍供上，慷慨自言與洪楊同黨，即斬首榜示，果敏力諫不聽，於是藍眾半散半回竄，而數百里賊氛一旦復然矣。嗟乎，攻敗垂成，更釀中原大劫，以致任住〔柱〕一熾於皖東豫，張宗禹、賴文光再肆於東直，波及於蘇，而僧王則首受其毒於曹州，誰實使之哉！夫僧王之愎，猶不失忠，彼懷私者不幾於一言喪邦乎。」 《降馬永和紀略》一篇，亦頗有致，綴錄之。據云：「馬永和乞降，果敏初欲少緩。俟僧王行，馬單騎來，言人心已渙，遲且潰。不得已偕余與郭黃諸將至其軍，宣諭准降，令各自剃髮，各省同府人分集一處，候給照。午刻攜馬回營，遂即日受降。晚飲馬於營，馬欲得統領，將萬人。意甫露，偶問余曰：『閣下自楊柳灣回乎？』余曰：『然。』曰：『孤營陷重地，終僥倖也。』余曰：『我自巡探，遇大敵出不意，豈好為孤注哉？特不解若等以十餘萬眾，不戰不走，率然請降，為何說耳？』馬駭然曰：『此地名黑石渡者，兩山夾一沙沖，有水則狂流巨浪，無水則兩岸壁削，有崤函之固，閣下不知耶？』余笑曰：『願聞其固。』曰：『官軍已分扼對岸矣。有緊則以馬隊順沙沖直下，雖鐵陣必腰截。況我師太眾，非兩晝夜不得盡渡，倘中崩則首尾立潰。』余顧果敏曰：『何如？我固知彼中無人也，彼狃於流沙不能成壘，未見我後山竹營之法耳。霍六〔丘？〕無山無竹，若以竹編籬兩層，中離五六尺，實以沙，其御槍炮捍鐵騎與土壘何異，如是連屯五六壘，作諸軍之傳舍，分起開拔，無慮數十萬眾可從容渡也。兩岸有戰事，官軍或迎截我前，或迫追我尾，得此沙營作中權，前後接戰，都為有根。 今已秋深，無山水，崤函之固安在哉。』馬變色瞠視，擊案稱奇計。果敏急亂以他語，夜謂余曰：『何與此輩談兵？』余曰：『彼軍分心渙不慮有他，惟降將半偽王侯，馬尤志大，使知才如區區，官不逾四品，眾不滿三千，其奢望可稍遏耳。』嗣遣降眾，留千人，予馬游擊銜，為兩營分統，帖然無言。」 又《追降黃文誥紀略》云：「……僧王之馬軍自正路追至，余使迎告之曰：『賊已降皖軍矣，吾且引之謁王，他軍絲毫不能凌犯。』尋晤其將都統恆齡，且告曰：『賊盡於此，毋事再進。』眾騎兵素知余軍，惟目送而已。申刻同英果敏謁王於村外，跪黃於下，略詢數語，顧謂余：『彼眾屯何處？』余指前山對，王立而視曰：『不止萬人。』余急曰：『婦弱居半。』王含怒曰：『反十餘年，一朝勢敗投降，太便宜。』少間又曰：『嗣後汝等勿得擅受降。』余唯而退，果敏亦攜黃出。余私謂果敏曰：『適言公聞之乎？』果敏曰：『王慮人驕功冀賞，故作是語耳。』余曰：『不然，我有隱憂也。王素吝保舉，慎名器，每曰，臣子報國分內事，故各省客軍僉畏而不愛。又嘗曰，反叛罪重，不以一日乞憐赦其滔天大惡。凡此等論似正大，而實則僨國之兆也。奈何？』果敏曰：『日內王且入鄂矣，彼繞截其腰，我厄其項，賊雖百萬，可坐而降之矣。』越二日，忽有駐軍不行之議，大局為之一變。噫，數矣哉。」此為關於捻亂之重要史料，深資征考者也。他書記僧格林沁事者，如薛福成《庸庵文編》卷四《科爾沁忠親王死事略》云：「……科爾沁忠親王視師……威聲赫然震中原，既而追捻寇於光黃汝鄧之間。……一日王先其大軍，自率親兵數千，與賊十餘萬夾水而軍。賊久怖追軍，無所掠食，步賊足皆腫裂不能行。會薄暮，未測我軍虛實，願就撫。總兵陳國瑞為之關說，已有成言矣。 賊先遣二渠來謁王，王見賊渠怒甚，語未半，趣命斫之。賊眾大驚，皆散走，迸入山東境，王益疾追。當是時，官軍與賊皆重趼羸餓，環寒暑不能休息，勢助俱踣。……」蓋於其致敗而死之由，似亦頗咎其戮降渠。事可合看。 至僧格林沁以洪楊起廣西深憾敵之籍隸廣西者，按李秀成供狀有云：「自翼王出京之後，殺東北王之後，至蒙得恩手上辦事，人心改變，政事不一，各有一心，主上信任不專，因東、北、翼三王弄怕，故未肯信外臣，專信同姓之重。那時各有散意，而心各有不敢自散，因聞清朝將兵，凡拿是廣西之人，斬之不赦，是以各結為團，未敢散也。若清朝早肯赦宥廣西之人，解散久矣。 」曾國藩同治三年七月初七日所上賊酋分別處置粗籌善後事宜折有云：「李秀成……又力勸官兵不宜專殺兩廣之人，恐粵賊愈孤，逆黨愈固，軍事仍無了日，其言頗有可采。」一時情狀，並足同覽。 史氏謂僧格林沁吝保舉、慎名器，其《記軍營保舉》一則又有云：「咸豐中年軍營保舉甚重，而文員尤難，至不在事而列名者殊罕見焉。自同治甲子南京保案逾萬人，風氣一開，後遂不可究詰，不忍置論矣。其時惟僧王最惜名器，尋常逐北，僅予獎諭，非擒渠肅清如張樂行，苗沛霖諸役，莫克膺賞。念隨征三省，寧於奏調折中極切褒譽類明保，而卒未予進一階，營官以下可知矣。」 僧格林沁之督師，以藩王握欽符，貴倨，與共事之帥臣疆臣等（貌敬而意不然之）多不睦，觀史氏所記，英翰即深以對待僧格林沁為苦也。趙國華代閻敬銘撰《丁文誠公墓志銘》有云：「有述其軼事者曰：公始至東，忠親王方蹙淄川賊，王向見督撫兩司不設坐，公至門，謂同役國家事，坐則見，不然勿通，左右大驚。王聞之，遽加禮焉。聞者稱公並賢王也，其實微公無以成王之賢也。 」（丁之官山東，由按察使始，後歷布政使而至巡撫。）如所云，邸帥尊嚴，竟至不為督撫藩臬設座，其驕倨亦甚矣，宜和衷之難也。鄧輔綸《劉武慎公年譜》卷二同治六年丁卯追敘同治二年癸亥以直隸總督臨軍時事云：「初，公之甫抵大沽也，即遵敕赴營接任視事。……僧邸以馬隊蹙賊，攻破山東冠縣老巢，而各逆匪首反驅之入直，盡為直步隊生得。朱登峰者，宋景詩逆黨中匪目也，為直軍擒獲，僧軍佐領持親王令洶洶來索，日三四至，直軍不欲與。公曰：『弗與則兩軍從此隙矣，與之便。』及解至，僧邸喜甚，問登峰孰汝獲，以實對。僧邸亟遣騎校數輩速公，傾身引接，延之上座，自以手指其耳，謂公苦軍事，老夫幾為此物所誤。公遜謝外，惟深自引咎，無他言。僧邸趣傳侍郎恩承速具疏草，因堅留公會銜同拜發。有頃，送稿至，侍郎平立旁侍讀，公亦離座立。良處，僧邸乃命為侍郎於榻側設一坐。卒讀，侍郎仍持草呈，公敬書奏字。臨拜疏，僧邸命平設墊，掖公同行禮，再辭不獲，公乃自移其墊稍後。畢，乃辭出。僧邸因自解所佩火鐮小刀以贈，並遺所蓄良馬四匹，然由是益畏忌公，二年十月十四日，遂有專倚南方勇丁，恐一經示弱，日久輕視北方之奏。……」僧格林沁蓋待劉長佑有加禮，然其體勢之尊，猶迥非並時他帥之比。（恩承時以內閣學士在僧軍。曰侍郎者，或以兼禮部侍郎銜而稱。）對劉雖一時似頗心折，而忮心不泯焉。其以誤信人言自責，王闓運《湘軍志》卷十四《平捻篇》言僧王左右橫恣，亦可參閱。 至當歸諸軍爭功之狀，譜中此節，與史氏所記，均足略見。 史氏曾官甘肅安肅道及按察使，左宗棠西征，實與其事，對於糧運，尤致力焉。書中《肅州糧運始末》、《關外糧運始末》、《收復肅州隨營大略》三篇，言之頗詳，足資史家要刪，文繁不具引，其間深不滿於左，多有譏斥之詞。 其迕左被劾而罷甘臬，據其自述，蓋以力爭俞應鈞、孔才一案。書中有《俞應鈞擅殺回匪十八人一案》一篇，詳其顛末，附錄關於審訊此案致左原稟一件，警策可誦，如「至若瑪瑙斯之役，阻撓撫局，幾誤厥功。竊維中堂旄鉞專征，不難即時斬以徇軍。現時案歸法司，但合就事論事，難因既往，中以危法。伏願中堂前已寬徇軍之令，令更發求生之慈，俾司中擬詳得以持平，犯官雖死亦可無憾。且俞應鈞一員，身殺多命，為禍之魁，將來無論若何擬辦，均有應得之罪。若孔才，則平心論斷，幾於無罪。夫有罪而爭死生，君子且不敢將順，況無罪而致之死地，即小人亦未必忍為。本司今日不剴切直陳，遷就遵批辦理，縱刑部不敢駁詰，犯官不敢京控，一旦中堂怒霽悔來，必鄙本司以殺人媚人而陷中堂於不義也」等語，筆致犀利而深警，公牘中之佳作也。 《雲南裁夫馬錢紀略》云：「滇黔賦輕徭重，有名夫馬錢者，創於吳藩，再定於鄂文端，二百年來甚相安。同治間大亂後，州縣瘠苦，官紳藉夫馬苛派，往往加至十餘倍，折價飽私囊，擾累甚苦。光緒甲申春，鄂生（按：唐炯字）中丞撫滇，首奏請裁革，檄通省永禁，功至偉也。惜未暇遠謀，幾難善後，當時識者僉謂滇中賦薄，輔以差徭，良以路曠山崎，動賴力役，一旦盡去，恐官中轉輸從此掣肘，且各土司邊僻野處，率與漢官聲氣隔絕，古人定此，守堠舉烽之丁，導路肩輿之卒，必出於土民者，不專為惜費，藉以通漢夷之情，使知威化耳。 害去已甚，因噎廢食，大非持久之道。未幾司農果以夫馬已歷久遠，既議盡裁，從此通省轉輸，有無巨款可籌，來詰。維時各州縣示已出矣，石已勒矣，前敵軍裝餉鞘，雖價雇夫馬，果居奇矣。各州縣紛紛上稟，或公出，或辦差，俱無處覓夫馬矣。反汗既難，徑行又不可。 乙酉春，余適權藩篆，月卿（按：張凱嵩字）中丞首高此事，極不以唐為然，思有以反之。 余曰：『天道惡極，唐舉誠過，然亦天心人事有以激之，逼成此快舉耳。今承司農旨，固一疏可復，在公以為酌中定法，可上下無損，獨不思牧令賢否不齊，不十年仍蹈其舊，非唐為通省拔禍根而公種之耶。無已，斡旋一策，當可補苴。』於是乘秋闈士紳之集，聚而告之曰：『今夫馬之裁，已一年矣，牧令窘迫於外，司農有言於內，吾恐大吏只費一疏，則規復在指顧矣，奈何！』眾惶懼求計，余曰：『聞通省夫馬歲約攤五十萬串，有諸？』眾曰：『承平時數誠不逾此，若近年之明增暗長，奚止倍蓰？』余曰：『今按升糧輸費三四文，歲約四五萬串，名曰夫馬經費。官中得此，凡主試學使諸差，以及轉運餉械諸役，皆有資於民，則昔十而今一，於官則不患後來者翻此鐵案，民情願乎？』僉云：『若此，則通省之福矣。』書報，岑襄勤大喜，特以三四文較多，恐民不從為慮，余馳椷略曰：『苟無益於民，雖一文之微無殊加賦，民亦不願。茲一舉而永獲大利，雖稍多奚患，應以三文立案。且滇省賦則，糧外有條，今先舍條攤糧，歲約得四萬之數，後此倘遇軍興變故，尚有攤條一法，猶足補苴也。 』議定，遂以丙戌為始。於是通省始歡然曰：『滇省二百餘年夫馬之累，今日始為真裁矣。 』」 此為滇省賦役史上一大事，丁寶楨先以川督裁夫馬局於川，為其著名政績之一。（唐炯曾官川省監司，由丁薦起。） 其記珠玉寶石者，如《五珠記》云：「同治甲子夏，英果敏公以皖臬統軍，檄余率兵之霍丘，掩捕李、譚二賊。李為差，譚為書，皆內應苗逆陷城者也，獲後經阜陽。聞有詐稱武職滋擾者，立擒斬其渠劉姓，脅從悉縱。搜護偽印文札累累，得赤金葉四十餘兩，大珠五，皆金匣。一大如龍眼，四稍小，皆巨萬物也。當思此珠非尋常所得有，非掠巨族，則圓明園之遺散人間者也。余雖不知有此而斬之，既斬則誓不取，因馳雉河集，即今渦陽縣，以金檄糧台程希禹充餉，以珠呈果敏。果敏一見而駭曰：『此奇寶也，弟不取而遺我，待弟娶婦必轉饋其二。』余笑曰：『五且不欲，何二為哉？』是年冬果敏旋阜陽。時果敏具慶，與諸將家屬同在潁郡，諸將嫉余之戰功最多，軍最強，且綜文案秉筆，更統轄諸軍營務，與果敏固無異手足，馭其左右將校僕役又過嚴，因內外譸張，傾軋者數矣。一日，果敏封翁福凌阿公語之曰：『若嘗謂史六不欺，聞曾得二大珠，自藏而寶之，何不與若一睹耶？』果敏驚且嘆曰：『幾忘之，珠久在兒所，實有五，奚僅二哉。』亟取而獻，於是闔家傳觀，福公為之默然久之曰：『天下竟有如是之人哉。』明年余娶婦，彼此已相忘。已巳余以直臬開缺滯保定，寓蓮花池。果敏出都撫皖經此，猶告余曰：『兄在京閱珠多矣，曩物實奇寶，誓不輕示人矣。余亦以勿炫相規。庚午書來，謂迎江寺吳竹莊方伯建塔，塔頂例得一珠，遣員走粵東，三千金猶不能當意。兄一時之豪，以震兒冠上珠施之，蓋四中之一，詎珠去塔成而震兒殤，痛且悔。 』余答曰：『兄舍珠不足悔，兄中年得獨子，宜思調護久長，以惜物力杜禍患。此何物，而可為孺子飾觀乎？兄當悔冠珠，奚悔舍珠哉。 』因之二十餘年常語家人曰：『古雲尤物損人，非迂論。此珠不知掠自誰氏，旋禍劉，幾禍余，卒禍果敏，吾始終未見其可寶也。』」 記白玉班指云：「余在甘肅十載，所見白玉無慮千百，嘗作《記玉》一首，然卒未睹古所謂羊脂者，大抵能至九色已稱絕品，蓋玉之為物，非相形不自耀其美，聚十玉而較之，等第各各自現，古所以比君子也。每有獨視似已極皎極潤，及遇加一色者，則白中或忽帶青或帶黃，潤而光則過澈而嫌空，潤而渾則過實而覺不活。每加一色，頃刻變態，初以為無可上者，轉瞬又彰彰不若也。以故余雖極力物色，終無所遇。惟舊蓄一班指，在蘭州出示玉工王喜，喜年八十餘，一見即詫曰：『此已九八色，去羊脂一間矣。遇極美玉，白若不能勝，必吐紅光矣。幼時曾見長相國征張噶爾班師得一班指，飭我父上光，與此正同。小人琢玉數十年，未再見也。 』余曰：『信然。嘗於同治已巳入覲，英果敏素知餘蓄此，必欲購一物與之抗，遍索京華，竟無與比。嗣六百金得一班指，終遜二色而止。』喜因問此寶得價幾何，余嘆曰：『餘力安足致此，無心遇之耳。嘗隨英果敏駐兵宿遷，時大疫，日死數百人，凡貧無以殮者往往給貲以助，遂有以此求售者，索四十金買棺。余哀之，予以五十一兩一寶，比時同僚竊笑餘年稚受紿。嗣入郡，始群驚為至寶。至今思之，有無心之施，必有無心之報，雖一物之微，豈偶然哉，無怪今日百索不一遇也。』」 《寶石》云：「寶石出緬甸，五色俱備，綠者為祖母綠，奇珍也。其亞為玫瑰紫，為天藍。蓋紫色者古名玫瑰，即火齊。天藍寶石重至七八錢，礦人得之，必獻於王。王用鼓樂迎於宮，以為國瑞。其色暗而不明澈者弗貴，大紅寶石等次甚多，極鮮明者滇人呼為祖母紅，又名硬紅，重至逾兩者亦不數見。寶石而含白光，閃燦如珠貝，或成片，或成線，隨人轉動者，為虜子。虜子緬之土稱，滇俗呼為六路分心，蓋寶石之極精者也。亦備五色，黃者淡青者即世所謂貓兒眼，為其與貓睛同色耳，實則玫瑰紫、天藍二色中，虜子尤可寶。至碧霞洗，雖五色亦具，不得倫於寶石，堅脆之性既懸殊，輕重之資亦迥異，惟虜子又稍稍重於尋常寶石矣。余居滇久，自揣無力物色，顧往往於無意中獲異珍，故略記之。」均有味乎其言之，錄供講求者匯閱。碧霞洗或作碧霞璽、碧 {王亞}{王厶}等，蓋從音無定字也。昔人記載，又有言碧霞髓者，當亦此類。清涼道人（徐承烈）《聽雨軒筆記》卷三（《余記》）云：「陶岳，字集山，紹興世家子也。其父曰曉巒，雍正間官滇南別駕，以詿誤罷任，貧不能歸，遂留滇省。辦刑名有聲，大位爭延致之。後在永昌府幕，見書室前花盆中有拳石焉，色深紫而光瑩射。異而詢之，其從者為本處人，答言此石不僅紫色一種，尚有大紅、銀紅、淡紫、黃、白諸色，其佳者置諸盆盎間，以為玩具，府屬各縣山中皆有之，非貴重物也。曉巒愛之甚，遂致書交好令羅致之，共得二巨篋，然雜色多，而大紅則僅十之二三，歸時馱以兩騾，自永昌以致鎮遠，計旱路四千餘里，所費不貲。至紹興，舉以贈人，人視之與宣石等，亦無有見重者。後曉巒卒，集山困於諸生，家貧甚，訓蒙以餬口。紹興珠寶店在城中千秋巷，乾降甲戌冬，集山偶過其地，見店中有以碧霞髓交易者，集山向聞其名而未之見也，因入視之。其物大於酒碗，色淺紅，光華自內出，閃爍照人，與其父滇省攜歸之石絕相類，遂坐其旁以觀之。 店主還價增至八十金，賣者始肯成交而去。集山徐問之，店主言：『此石鋸開可得帶版四塊，然人工寶砂之值，須加三四十金，始得成器。目下此物價重，買者甚稀，售完當以一年計，工本月利逐項算入，則所獲無幾。本地貨本難銷，且無工匠，將來當攜至蘇揚囫圇售之，羨餘不過一分錢而止耳。』問其物以何者為貴，答以大紅為上，銀紅次之，雜色又次之。集山亟歸，取其所存者驗之，與店中所見者無別。因檢點故篋，其一猶未開動，其一則所剩無幾。 於是遍索室中，復得大小十數塊。集山大喜，檢大紅色小如錢者一枚，售於千秋巷別一珠寶店內，得銀百餘金，作舟車之費，陸續至蘇、杭、揚州、南京、漢口、廣東售之。集山善於經營，即於彼處買貨而返。時碧霞髓價日增一日，篋中物去未及半，而所獲已萬餘金。以之買房屋置田產，頗稱溫飽，後漸售完，遂成紹興巨室雲。集山之業師曹仰堯，余舊識也，丙戌冬日相遇於梧州，坐間有談及碧霞髓者，曹因述集山之事以告諸客。」並附綴之。 《孟獲印》云：「滇藩庫存古銅印一顆，形如半月，篆文似梵字，相傳明時此印在永昌府庫。按：永昌本孟獲之都，不知何時提入省城藩庫。據老吏雲，省庫舊存珍怪甚伙，如極大翡翠、琥珀、象牙、古銅器，昔皆逐一列冊報部，自同治間元宵之變，散佚替換殆盡，報銷亦遂停止。至此印列冊大書孟獲印，究何所本，則無可考矣。余物色舊冊數本，閱之果然。 嗣偶查庫，見翠石象牙尚在，特皆經換易，石僅尺余，牙僅四尺耳。因告庫官，嗣凡珍物，咸註明尺寸斤重，待明年複製列報冊，此印廢銅耳，可註明余任內攜去，以備質諸博學之士，考其源流焉。」此印頗奇，未知考古印者有所著錄否，藩庫儲存各物，每有珍貴之品，歷時寖久，或經變故，遂多不可究詰耳。 《順口》云：「余幼時愛作人物巧對，如金烏珠，梁紅玉，狗名宋鵲鳥，號商羊之類極夥，一時不能記憶矣。癸酉冬在慶伯（按：楊重雅字）甘臬署中小飲，促膝談，樂甚，董研樵云：『君王后三字一義，王字上下可屬，久未得對。 』余應聲曰：『嬰兒子。』旋以平仄不洽，復曰：『孺子嬰。何如？』眾皆欣贊。慶伯偶翻閱案上《宋書》誅太子劭逆黨王鸚鵡、嚴道育等，因謂余曰：『君善作對，王鸚鵡有對乎？』余順口曰：『易耳』繼思鸚鵡二字一鳥名，若二字兩鳥名而不連，非善對也，久之竟不能應命，深慚失言。越數日，偶讀《日知錄諡法》一則，引季孫問於榮架鵝曰：『吾欲為君諡，使子孫知之。』大喜，走告慶伯曰：『榮架鵝可作對矣。東飛架鵝西飛鶬，亦一鳥也。』慶伯因嘆曰：『對固佳，吾更多君之能補過也。 』 癸未春，以憂鄉居，一日黃叔符、王翕亭諸君論天下有極難對之句，而偏有偶，有似易對之句，而竟絕不得工者，如『新燕銜泥營舊壘』是也。余有鑒於前，未敢即應，細思難處在新舊二字天然無跡，詎冥索刻許即得，曰：『沉魚出水戲浮萍』如何？於是諸君皆嘆賞，顧因之有感矣。天下事寧先為而後言，毋先言而後為，後言者雖不為，人或諒之，先言者雖果為，人終輕之。況徒言而卒不為者耶。古人恥躬之逮，有以夫。」巧思頗有趣致，可資談助，先為後言之說亦允。 《□子弟談兵》云：「……偶閱紀文達公筆記，試指一事，亦足見談兵之難。如是我聞載伊犁城臨山麓，參將海起雲請築小堡其上，為犄角之勢。將軍巴彥弼曰：『汝但能野戰，殊不知兵。北山雖俯瞰城中，然敵結柵，可築炮台仰擊，火性炎上勢便，地勢逼近易取准，彼決不能屯聚。如築小堡，兵多則地狹不能容，少則力弱不能守，為敵據，資以保障矣。 』諸將盡嘆服。念按：是說真不知兵矣，諸將嘆服不足論。海參將能為前謀，而不詰難之，豈震於尊卑耶？請逐駁其謬：巴曰，敵結柵可以炮擊之，此以槍炮，彼且於槍炮外加以火彈藥包，孰兇猛哉。火性炎上，奚如下擲包彈之便；地近易取准，豈如包彈不必准而亦無不准；且槍炮一準而後傷一人，又豈如包彈數擲足以毀焚全城。至謂山麓地狹不容多人，惟其不容多人，是彼可以百人搏我通城之人，彼晝敗而夜可來，夜敗而晝可來，人數少而進退捷也，我則百戰不可一敗，一敗則瓦解矣，盡歿矣。謂彼決不能屯聚，彼正無庸屯聚耳。巴武人，但知炎上之經，獨不思建瓴之傳乎？自古憑高者得勢，雖沸湯巨石與夫毒灰針砂糞煙等微物，無不足以制下也。以仰攻為便，未之前聞；至謂兵少而不能守，尤堪嗢噱。有一堡而不能守，彼結柵其上，我反能攻之，有是理耶？且既有炎上之火器，何不即用以助此守堡之兵，豈軍中盡系手足，只能仰面瞪視，不敢繞截〔城〕以護，竟亦不得旁助一槍一炮耶？炮台築於城，何不即築於堡，用以擊遠，不使近山麓耶？紀公本自言不知兵，徒以虛懷獎善而錄此，殊不知兵事非細，一言顛倒，大恐貽誤後人。」蓋閱歷之談，自較紀氏之言為足據也。 周跋謂於清史館為史氏撰傳凡三千言，按印就之《清史稿》，史傳六百餘言耳，蓋又經他手刪改，非周稿之舊矣。