今傳是樓詩話 · 今傳是樓詩話 七
二四一、旌德呂眉生（清揚），即世所稱淮南三呂之一也。清季余客遼東，眉生適都講女校，與余及舒宜園均有唱和。其柬余詩一首云：「仲宣吾鄉豪，山嶽氣崢嶸。仰吞日月光，吐作世界明。壯遊走遼瀋，豈為宦情攖。亦欲覽山川，一抒豪宕情。何期客中遇，投詩意自殷。捧誦謬矜好，使我顏為頗。願君揮戈手，怒浪斬長鯨。風雲一叱吒，天下看澄清。元勛垂竹帛，芳馨千載名。」巾幗有此，良為難能。改革後閉門修學，聲華黯然。昨見《致孤桐書》云：「近二十年，幽居白下。有竹一叢，日思勁節。種樹園屋，藉看回黃。」寥寥數語，彌徵雅抱。
二四二、荊公絕句，前無古人。初夏即事云：「石樑茅屋有彎奇，流水濺濺度兩陂。晴日暖風生麥氣，綠陰幽草勝花時。」廣雅極稱之。今京師下斜街畿輔先哲祠不朽堂側，有綠勝盒橫犏，乃廣稚所題，即取荊公詩意也。周泊園詩宗宋賢，早歲致力簡齋，國變後則致力正字、荊公。晚歲自述所得，有「後山吾友半山師」之句。近人如李亦元《雁影齋詩》，頗以絕句擅長，亦多神似荊公者。
二四三、陽湖陸祁生為吾肥學博時，輯《淝水蘭言錄》，余久覓未得。其《崇百藥齋詩文集》，刊於合肥學舍，由徐漢蒼、蔡邦紱、盛朝傑、東大鏑、李汝琦、趙對、趙彥倫、虞毓芳、王應銘、黃承谷、李鴻圖醵資為之，皆吾邑士人之及君門下者。集中《題徐秀才漢蒼詩卷》云：「一月平梁白髮侵，天南、昌谷共高吟。不知此日灤湖水，持較春愁孰淺深。」「絕憶詩人趙倚樓（席珍），城南一醉典征裘。徐郎解識離鄉苦，只放輕帆到澗川。」《題趙秀才對激冀北送春圖》云：「朝來正賦送春篇，何處春歸不可憐。我去江南君冀北，不知春去定誰邊。」《選詩行簡趙孝廉席珍、夏秀才雲、李明經宗白、徐徵士漢蒼、盧明經先駱，並寄李，嚴州春、黃秀才承谷、趙秀才對激》，中有句云：「合肥詩人領袖誰？前龔後李肩相隨。尚書盤盤才較大，次韻五言疑可汰。固知詩好不貴多，蘭發一花真絕代。」「我閒無事欲選詩，引年卻疾此最宜。諸君愛我競持贈，已覺五日忘朝飢。」「序詩但序齒，周子（大槐）龍頭趙（彥倫）龍尾。好詩非好名，未許妻孥喻悲喜。」「東望巢胡感逝湍，梅花消息滯春寒。一編《淝水蘭言錄》，便作詞科薦牘看。」又《題夏秀才雲詩集》，則有「試看衤集興五十篇，遄毅集中無此句。我初縱筆為歌行，頗向流輩夸吟狂。後來稍窺五言秘，欲與陶謝參翱翔。君今此體天下少，慎勿見異趨名場。等句。《題盧明經先駱詩》，則有「盧郎才思通銀河，清詞麗句刪逾多。三千餘字《頤園賦》，燦若銀花閒瓊樹。」及「我到平梁訪友勤，心傾第一倚樓人。還從城北邀詞客，重與江南賦冶春」等句。自註：「謂趙孝廉席珍、徐徵土漢蒼也。」又《題趙孝廉席珍集》，則有「一卷詩應冠五城」及「三疊琴心道欲成」之句。又《贈李徵士宗白》，則有「孝廉之徵李生可，我言於眾皆雲宜」之句。《題及門蔡徵士》詩，則有「蔡生拙修飾，下筆頗頹放。心花忽怒發，顯晦不可狀」之句。《贈張秀才丙》則有「夜來讀君詩，寒檠發光怪。七言設長城，百雉壓曹鄶。尤工懷古篇，全史恣澎湃」之句。又《口占寄懷》云：「不見張郎久，相思遣最難。書憐柔日輟，客罷腐儒餐。樂府近何似，柳花吹又殘。牽舟如可住，各有舊漁竿。」按漁村先生詩，前已錄入《詩話》。以上皆關吾邑獻徵者，余曩有《合肥詩徵》之輯，冀與邑志並舉。南陵徐隨盒《乃昌》，疊以鈔詩見寄，稍暇當卒成之。陳子言之《廬江詩苑》，先我而作，拾遺補闕，有待方來，不敢不勉也。
二四四、《冷宦閒趣圖》，邑人黃秀才承谷，為祁生學博作者。圖凡十二幀，曰《四頂看雲》，曰《雙流晚釣》，曰《浮槎調水》，曰《巢湖泛秋》，曰《群經審韻》，曰《衰柳填詞》，曰《石塘訪友》，曰《安豐題墓》，曰《賞雨攜尊》，曰《街寒送別》，曰《學舍定文》，曰《雪庭聯句》。君《贈黃秀才詩》云：「屈指平梁詩弟子，黃生最似六朝人。近來畫筆尤無敵，持較詩才更絕倫。驚爾速成知慧業，老余作達寄閒身。不妨便有千秋想，幅幅流傳逸事真。」蓋謂此也。君風流宏獎，尤得士心。同里李明經汝琦秋試不售，以詩慰之，李答詩有「先生寧以科名重，我輩全當骨肉看。慚娩師恩同罔極，受時容易報時難」之句，亦科舉時代佳話。詩亦甚工，殆可方駕城東七子者。
二四五、吾邑香花墩為包孝肅公讀書處，後人即其地建公祠。祁生有《謁祠詩》云：「衤集花淺草城南路，名宦鄉賢共一祠。赤棒威名京尹重，烏台逸事野人知。此墩介甫無爭意，遺像方平有去思。我是五湖煙水客，釣竿可許試春池。」自註：「祠前有池產鯽尤美，非包姓不得漁。」又所為《孝肅公畫像記》謂：「從公末孫士毅許拜公遺像，而始決知向所聞見，皆非真孝肅。」且曰：「孝肅狀貌丑怪，即如世俗所傳。孝肅之為孝肅，固不在此，而況其否耶。」錄之以補志乘之遺。
二四六、津門城南詩社，范老實主之，吟侶甚盛，頗多舊識。報載《城南十子歌》，直可作小傳讀也：「范孫歸然魯靈光，頭白先朝舊侍郎，溫柔敦厚詩教昌。（嚴范蓀）。鄉人更有比部王，說詩每道範肯堂，淡語能真混宋唐。（王仁安）。式之南派亦清剛，春在平生賜也牆，《晚晴》詩選費評量。（章式之）。以詩喻畫顧長康，便便腹笥無盡藏，鏤金錯采殊喬皇。（顧壽人）。幼梅自喜稱酒狂，淋漓醉墨醒即忘，柳條邊外天蒼蒼。（趙幼梅）。珊瑚擊碎聽劉郎，七言脫口蘇與黃，廣筵招客芍藥香。（列雲孫）。子通上數屈陳梁，心脾飽沁荔枝漿，海南萬里夸吾鄉。（吳子通）。李侯吟冰雪腸，丹青餘事同流芳，秋山一抹真如妝。（李寐盒）。名父子之有漢章，工於裁對成《七襄》，蒲牢百八塵夢涼。（王漢章）。俠寵清才似兩當，春蠶食葉下筆忙，詩話城南話短長。（陳誦洛）。」作者自署詩逋，殆粵人也。余息影沽上，偶吟事，初畏人知，范蓀、幼梅諸公，強邀入社。憶丙寅九日，集寐盒宅，余分得「人」字，即席成詩云：「坐有黃花酒色新，天津橋畔聚詩人。尊前忍負重陽約，世外聊容小隱身。得意神交堪入畫，（同社徐石雪李琴湘均工繪事。）未寒天氣乍如春。硯田卅載荒蕪甚，回首師門娩火薪」。末二句，謂壽人先生也。嗣招同人譙集寓齋，以攄懷舊之蓄念，發思古之幽情。分均，各賦一詩。綴蘅適自京來，亦得與焉。幼梅云：「眼底茫茫果何世，六合擾攘無寧居。攬轡澄清有同志，甚欲枯朽蒙吹噓。忍淚看天值天醉，嗟我此願真成虛。眾仙拍手作大笑，笑我塵世皆螂蛆。今傳是樓足千古，填胸煩惱全消除。吟詩作字適吾適，何者為龍何者豬。他日湖上閒騎驢，使我意氣一發攄。」緯齋云：「斯文合有如蘭契，《大雅》能追如谷懷。信是樓台無地起，不妨憂樂與人偕。」玉裁云：「主人重風義，論交無新舊。相視如骨肉，往往在邂逅。漁洋感舊詩，言之意何厚。悠悠文字海，於此見所守。君詩如漁洋，衣缽孰傳授。海天吊亡友，熱淚滿襟袖。淵然古性情，疇能出其右。推君報國心，寧避顛與仆。一朝掛冠去，曠懷溢宇宙。結廬人境外，有巷敢雲陋。烽火滿中原，同室日相鬥。既無悔禍心，纓冠豈能救。不如臥海濱，哦詩且自壽。朔風卷微雪，寒梅已爭秀。想見抱膝吟，人鶴兩消瘦。」壽人先生云：「此夕同傾北海尊，他年會合延津劍。斫地酣歌且莫哀，東山應為蒼生念」。仁安云：「少小不如人，老來語更訥。有足不能行，無蛩苦若蹶。忽於文字中，得識吾家勃。促句復傳觴，詩興渙然發。方今世事奇，清流半污湄。入山友麋鹿，下床避蛇蠍。一笑轅下駒，長鳴互舵。願得老泥途，嘯歌到黃髮。」琴湘云：「黃山石室大如斗，著個詞人無不宜。是地曾修文字會，知君應有故鄉思」。問田云：「年年動地驚鼙鼓，文字可憐賤如上。今傳是樓開詩筵，將軍獨作騷壇主。曩者久耳將軍名，後無來者前無古。方今萬方正多難，何事傾然謝簪俎。大地已枯萬流橫，朝陽未浴千山瞽。斯人不出將奈何，海內蒼生望霖雨。」子通云：「避地詞人室獨幽，於今傳是有高樓。因緣文字多青眼，落拓江湖漸白頭。」縹蘅云：「補天事業出儒生，開府歸來擁百城。亂世苔岑珍氣類，少年湖海悔詩名。（趙幼梅謂民國初元在報端時見拙作。）題襟尚有貞元侶，變《雅》能追正始聲。末座黃裳吾豈敢，朋簪倦倦愧深情。」余分均得「之」字云：「孤行卻曲欲何之，落落乾坤一酒卮。敢謂陋居堪避世，最難嘉客慣吟詩。小陽時節春初報，淡水交情久更知。好事雲崧嚴擊缽，（謂幼梅。）捻髭得句總嫌遲。」同人多有和作，范老云：「詠何傷竟戒之，聊勝枯對酒盈卮。隨緣便作逢場戲，省事無如疊均詩。未必文章妨要務，或從酬唱結新知。待公再起東山日，暫廢清吟亦未遲。」時令戒詩兩月，破例為此，故范老詩特及之。孤桐云：「總為多情方好客，賢於作政是論詩。」縹蘅和余兼柬范老云：「羊裘風月宜高隱，驢背光陰付短詩。掌故侍從前輩問，鬢霜真遣遠人知。」以外息庵、幼梅、靜娛、栩人、蹇廬、侗伯諸君，和者不少，且有累疊者，余亦累疊報之，詩多，不具錄。此真范老所謂「省事無如疊均詩」矣。孤桐、綴蘅、醇士，均先後被邀入社，偶有觴詠，尚不寂寥。遐庵書來，以津門吟事方新，幾復水西之盛，極致推挹，則又不免聲聞之過雲。
二四七、京師琉璃廠，為遼時燕下鄉海王邨地。廠東門內一宅，相傳為王漁洋舊寓所在處，手植藤花尚存。孫松坪詩云：「詩人老去跡猶存，古屋藤花認舊門。我愛綠楊紅樹句，明月惆悵海王邨。」蓋紀實也。歙縣程魚門太史晉芳，有《移居琉璃廠之火神廟西夾道》云：「廠東西畔結深廬，藏海微身一葉如。聽鼓趨衙塵擾擾，打鐘吃飯步徐徐。勢家歇馬評珍玩，冷客攤錢問故書。倘趁春燈倦遊歷，煮茶燒筍幸過余。」君詩成，以奇袁隨園。隨園笑曰：「此必琉璃廠也。」今其地名太平巷，吾友武進徐石雪京寓，又即魚門舊址。賦詩云：「蕺園故宅卜新居，文採風流娩弗如。一事與公綠不淺，舊藏猶有手鈔書。」自註：「藏有太生手鈔選本《文選》一冊」
二四八、石雪名宗浩，一字養吾，城南社中之健者也。余於蟬香館坐上始識君，襟度愧然，尤徵夙養。君工詩善畫，字學松雪，得其神似，尤精畫竹，自題所居萬竹廬，有「幽篁矮屋無人到，自有千秋在個中」之句。所為題畫詩，多清絕可誦者，娘蘅曩有「八年綿竹縈歸夢，到眼修篁似故人」句，乃在西山大悲寺作者。君為繪立幀，並題詩云：「少陵格律謫仙才，吐屬清新不染埃。蕉萃明殲蕭寺里，閉門誰與護蒼苔。西風華篥動重城，撩亂鄉愁一夕生。寫得峨眉數竿竹，與君聊慰故園情。」君又為余畫《今傳是樓著書圖》，綴以長句云：「淵明《歸去來》，室無儋石蓄。君秉十年節，退稅數間屋。瘦骨傲霜花，清風想寒竹。貽我一篇書，百回不厭讀。親舊感零落，世事嗟起伏。抱膝且長吟，高懷時所獨。」詩畫均佳，敢不永寶。《石雪齋詩稿》絕句之工者極多，《自責》云：「一舸江湖又早秋，鋤犁身世轉悠悠。何須看到飛鳶墜，始念平生馬少游。」《偶見壁間煮石山人畫竹》云：「道人畫竹不專師，變化猶龍任所之。何事誤投傖父手，乘雷破壁恐無時。」皆妙有寄託。題畫詩近人惟林畏廬最工為之，石雪亦當首屆一指。
二四九、宣和時有人題野店云：「是非不到釣魚處，榮辱常隨騎馬人。」放翁詩云：「千古事終輸釣艇，一毫憂不到禪房。」亦即此意。余舊有句云：「後樂敢希窮塞主，繁憂不到信天翁。」頗為海藏所許，實則此意已早被古人說盡矣。
二五○、余東渡日，居神產者三年。近市諸山，時蠟游屐，獨摩耶以陡峻未能累游。山巔有忉利天上寺，為弘法大師開山。大師唐時入中土，學灌頂大法於無畏三藏。密宗之東，自師始也。摩耶夫人為釋迦如來母。寺額曰摩耶山忉利天上寺。相傳夫人象大同間浮海至此，故以摩耶名山。佛母逝世，上生忉利天，佛升忉利為母說法，故寺曰忉利天上寺。余友周養安（肇祥），前歲東遊，有《游摩耶山二律》甚佳，錄之：「不登忉利寺，摩耶空往還。松杉清夏暑，塵土淨禪關。白乳池中水，青螺海上山。報恩知佛重，何敢惜躋攀。」「鐵綆二千尺，煙雲幾百重。撥開無色界，坐斷最高峰。海氣明殘照，松濤和晚鐘。誰聞微妙法，夜夜有天龍」。余亦有《登摩耶山謁天上寺佛殿及摩耶夫人堂，小憩眺海詩》云：「三載居神市，習間摩耶山。上人曩語我，險峻不可攀。今朝值來復，早食午得間。家人偶發興，散步睇螺鬟。不知嶺多少，但覺路縈彎。初疑近絕頂，旋見水一灣。面面有異趣，如文不可刪。同行僅四人，相顧力皆孱。坂急徑蟠曲，無端比玉環。十步頻一憩，疲極淚自潸。亦欲半途止，寶山肯空還。衰竭更作氣，壯語供破顏。蘭若忽在望，拾磴叩憚開。最後得殊勝，清絕非人閒。脫帽禮我佛，殿古苔痕斑。回身眺遠海，飛舟類逐鵬。悠悠遺世立，俯視憐病瘰。同行互相慰，笑語頓忘艱。詠歸告我友，山靈緣未悝。茲事良瑣瑣。可以喻一般。」詩卻不工，聊紀游事。是日同游者余挈育季外，為惠民、劭鶴。惠民軀幹壯偉，且精技術，向以健步自翔，茲游亦有難色，且行且卻者屢，他更無論矣。記余所御者和服，所著者木屐，鼓勇直前，絲毫不覺憊苦，歸至青谷，新浴振衣，愈喜腰腳之健。及今追憶，真東遊中第一快心事也。數月後無冰過神寓，聞談此事，欣然招伴前往，卒以蹇步止於山腰一逆旅中，向女居停假邯鄲枕，高臥而還，竟不能一登絕頂，今且傳為趣語。甚矣濟勝之難喜。
二五一、文人絀於治生，已成通病，然未有如程魚門之甚者。魚門累世以鹽莢起家，乾隆初兩淮殷富，程家尤豪侈。君兄弟三人，接屈而居，延接賓客，筵淤無虛日。罄資購書五萬卷，又好周戚友，求者必應，不求者或強施之，顧付會計於家奴，任盜侵了不勘結。以此家益落，負券山積，勢不能支。晚乞假赴陝，將謀之畢秋帆，為歸老計。時酷暑，索逋者呼噪隨之，君已衰老，乘弁棧車，行烈日中，頓撼，復飲食失節，未抵陝即病，至中丞署十一月死。歸葬恤孤，皆中丞一人任之。覃溪輓詩云：「載書西笑尚游遨，半世聲明苦太勞。白璧琢成功更粹，黃金散盡氣仍豪。」蓋能知其生平者。君有《寄答楊二監雲》云：「阿堵夙所嗔，恬不理家事。要知此遊宦，遂作避債計。吟哦殊未已，薪米紛告匱。儒冠果誤人，書史姑廢棄。拙辭叩誰門，引領冀稱貸。迫我以困難，阻我所樂易。轉頭望江南，一瓦覆何地。遑遑念阿兄，孑孑憐孱弟。家門久衰謝，蘭艾虞芟蘿。君知我最深，前策曷煩置。」又《奇懷舍弟》詩云：「迎年最是貧家忌，乞福終疑冷灶神。」皆可見其清況。惟魚門以富室而降為簍人，卒至於飢驅道路，憔悴以終，如以許魯齋學說繩之，則操術之疏，或亦無庸為諱也。趙甌北挽王西莊詩，有「牙籌不廢手親持」之句。西莊頗講封殖，居官亦乏清譽，當時議者頗多。甌北此詩，洵為實錄。余意魚門之疏闊，與西莊之鄙吝，一失太過，一失不及，論者以為何如？
二五二、魚門登第葚晚，朱笥河為其座主。君《送笥河先生視學安徽》詩所云「昔友今吾師，敦勉在行誼」者也。笥河督皖學，其李鐵拐斜街宅，屬魚門居之，且以書籍見付。君賦《移居詩》，有「首冬旌節出江淮，特遣攜家宿舊齋。花事六時環近砌，市聲三面出斜街」。又雲「鰭粥於斯感公甚，更無人索賃租頻」。皆紀此事，亦見昔賢之風誼矣。
二五三、隨園有《撫孤行》，為畢尚書作者，余最喜誦之。文曰：「我聞郭代公，四十萬緡脫手空。又聞魯子敬，指千困粟作投贈。此皆周恤生前朋，不如畢尚書待死友有深情。諸公聽我《撫孤行》。（一解）新安魚門子，姓程字蕺園。平生著述千萬言，重仁襲義人稱賢。只有作家二字天性短，玉卮無當不能盛一錢。食翰林俸，逋負如山。長髯拂拂兩眉皺，急走西方求佛救。（二解）彤彤徂暑，乘弇棧車。烈風燒其心，炎風炙其軀，行年六十胸煩紆。望見畢尚書，當作菩提如。尚書迎入南衙居，只道故人來，不圖新鬼俱。奄然一病遽萎化，瞑目而去片語無。（三解）尚書親視含殮，泣下數行，褊拊為藉干，袒免為喪服。三桃湯，五穀囊，一一布置加周詳。柳娶駢羅，羽葆輝煌，送東靈輛白下葬，旁人嘖嘖相誇張。道如此，異鄉死，哀榮勝故鄉。（四解）死者樂矣，生者哭矣，孤兒曾無淒宿矣。尚書聞之又買屋矣。可奈尚書官大梁，孤兒居建業，昏夜乞水火，鞭長莫能及。魚門平日交滿海內空紛紛，誰管東里西華冬日猶衣葛練襄。如枚百輩何足數，只能代為躅足仰望高天雲。（五解）闖然明駝千里來，黃金百鎰光皚皚。交與桐城俠士章淮澍，替主進，替營財。但許取子不取母，十年以後交兒手。（六解）七月二十四日，隨園風和，章公挈孤兒，載酒相遇。作畫紙券，唱《得寶歌》。頃刻金城千萬丈，崽子縐孀得依傍。（七解）滿堂賓客，額手再拜。不信當今，古人尚在。一叟無言搔白頭，招阿遲來笑不休：而翁縱死汝無憂，汝不見翠尚書，風義高千秋。」隨園此詩，情文悱惻，可以風世，直可作一篇紀事文讀。阿遲，隨園晚歲所舉子也。
二五四、蘇子美作《春醒詩》云：「身如蟬蛻一榻上，夢似柳花千里飛。」歐公見之曰：「子美可念。」未幾果卒。賈秋壑《甲戌寒食》云：「寒食家家插柳枝，留春春亦不多時。人生有酒須當醉，青冢兒孫幾個悲。」明年以謫死。兩人雖品格不同，而事極相類。又楊叔喬京卿銳，世所稱六君子之一也。戊戌春間，雅集江亭，分作詩鐘。京卿所作為「來」「本」二字五唱，云：「抽刃我思來歙壯，橫刀人詫本初雄。」一時服其工切，其後果及八月之難。易哭盒曾為寶融言之。近如周泊園《贈師鄭吏部》有句云：「乘風欲去坡公老，臨水將歸楚客悲。」人亦詫其蕭槭，未幾遂歸道山，亦可異矣。
二五五、「柳絲不系玉蹄朋，拗作長鞭去路賒。春色也隨郎馬去，妝樓飛盡別時花。」此嘉定黃陶庵先生淳耀詩也，先生湛深經術，大節凜然，蓋不愧古人所謂鐵石心腸者。而其香奩之作，艷麗如此。兒時甫解吟詠，先君子即舉以相告，並有一絕句詠之，惜遺稿不存，今亦不能默誦矣。楹書猶在，追憶泫然。
二五六、言情之作，賢者不廢，以詞害意，殊為無取。趙清獻有「春窗惱春思，一枕杜鵑啼」之句，司馬溫公有「相見爭如不見，有情還似無情」之句。范文正公詞，有「眉間心上，無計相迴避」之句。韓魏公詞，有「愁無際，武陵凝睇，人遠波空翠」之句。林和靖詞，有「羅帶同心結未成」之句。此在昔賢不過偶一為之，亦陶庵先生之例也。後生小子品格學問不如數公，藉口風懷，競趨縟靡，此豈風人之旨哉！
二五七、陶庵工為制藝，兒時即習誦之，其詩亦卓然大家。《四庫總目》稱其「渾雅天成，絕無懦響」。竹坨則謂其「不惑於楚人之咻」。蓋先生承王李鍾譚余派之後，去之若浼，集中《和陶》、《和蘇》、《詠史》諸詩，多見道之言。近體亦不廢唐音。《白日》云：「白日公然瘦，青天不復高。頹垣無鼠立，廢壘有狐嗥。亂過民生賤，兵殘賊勢牢。遺黎相對語，毛髮尚騷騷。」《送張子石再游江右》云：「江介鶯花自接連，峭帆何處認歸船。瀧分上下元同歷，月照悲歡已再圓。孤舫雨聲溫昔夢，高樓春思入新篇。憑君莫憶離群者，漸負匡廬又一年。」以詩格論，頗似亭林。
二五八、康節自言「四不出」，謂大寒、大熱、大風、大雨也。放翁《春日雜興雲》：「四十餘年學養生，誰知所得亦平平。體孱不犯寒時出，路濕常尋乾處行。」昔賢恆德，殊不可及。《復齋漫錄》記孔侍郎朝回遇雨，避坊叟廩下。叟延入廳事，烏帽紗衣，逢迎甚雅，因具酒鍛。孔為借油衣，叟曰：「某寒暑風雨俱不出，未嘗置油衣也。」孔不覺頓忘宦情。此叟不傳姓名，殆亦有道之隱君子歟？
二五九、康節《林下》五首之一云：「老年軀體索溫存，安樂窩中別有春。萬事去心閒偃仰，四肢由我任舒伸。庭花盛處涼鋪簟，檐雪飛時軟布咽。誰道山翁拙於用，也能康濟自家身。」「康濟」二字，說得有神。余謂欲康濟斯民，必自康濟自身始。
二六○、郄超聞人慾隱，輒為辦百萬貲，代置居宅。在剡為戴安道起宅甚精。王宣徽為康節構宅三十間於天津橋南。富鄭公復為置園宅南，多水竹花木之盛。陸平泉、董玄宰為陳眉公築讀書堂於小崑山。昔賢盛事，豈見於今。幾輩飢驅，寧忍深責。海藏有《詠郄超詩》云：「丈夫傑然如繫囚，自短猶堪歸隱邱。人間郄超不再得，縱有高隱誰當收。當時戴公剡中宅，精整乃與官舍件。辦貲百萬意奇絕，未用夷跖窮推求。咄哉傅約隱不果，慎勿輕詆渠非優。從來酸寒痼山水，焉取名節驕王侯。土人初願衣食足，鬼神靳汝甯相酬。嘉賓可作吾可隱，買山豈畏譏巢由。」蓋有嘅乎其言之矣。
二六一、湔江王澤山（再咸），蜀中孝廉，以能詩於咸同間有名京師。其鄉人趙沅青給諫、李申甫方伯、李眉生廉訪、范雲室太守、朱眉君舍人、李芋仙刺史，均與之善。客都下幾二十年，尤多唱酬之作。顧遺集舛訛雜出，妄人或有竄易，已非廬山真面矣。蜀友謂君為人仿儻有奇氣，詩亦似之，比於瓶水齋、煙霞萬古樓，殆無遜色。摘錄其《蘇台柳》絕句云：「豌地長條復短條，柔情無那客魂銷。飄零剩有東君在，綠到吳淞第幾橋。」「青溪燕子白門烏，夢裹聲聲喚鷓鴣。一夜載人何處去，秋風已渡女兒湖。」「千金寶塊百金裝，大道青樓夾路長。聞說門前堪系馬，紅兒爭唱《羽林郎》。」「斷岸如山浪打舟，片帆望斷海東頭。阻風中酒年年事，費盡黃金只買愁。」「南樓簫鼓北樓歌，淚落君前喚奈何。種出一雙紅豆子，相思他日是誰多。」「萍根猶有再生緣，飄去飄來鎮可憐。付與人間買春色，東風百萬水衡錢。」皆可譜入樂府者。《馬嵬題壁》云：「馬前一死戰兵東，緩敵真輸地下忠。車駕得西靈武北，中興應首女兒功。」此與隨園「《唐書》新舊分明在，那有金錢洗祿兒」句，同為玉環雪冤，亦論史之別開生面者。
二六二、袞甫詩餘既錄入詩話，頻年寫示，近作尤夥。海藏亦嘆其詩境孟晉，余馳書告之。袞甫覆扎，有「欣幸之懷，如登上第」之語，固是詞流佳話，亦見氣類之感獨深。比示海藏，相與拊掌。又書中間道致力為詩之甘苦云：「弟之好訓故詞章，第不能為詩。及官京曹，與鄉人曹君直、張隱南、徐少璋諸君往還，始從事昆體，互相酬唱。爾時成見甚深，相戒不作西江語，稍有出入，轍用詬病。故少壯所作，專以隱約縟麗為工。久之亦頗自厭，復取荊公、山谷、廣陵、後山諸人集讀之，乃深折其清超遒上，而才力所限，已不復一變面目。公試觀吾近詩，略可見其蛻化之跡」云云。實則袞甫詩境，近年固已銳變，隱約清超，殆兼有之。海藏於袞甫為父執，袞甫自云為童子時，則鋪其謁沈文肅祠等詩，心竊好之。文肅祠在南京龍蟠里烏龍潭上，海藏集《沈祠詩》云：「一見斯人悵永藏，病中猶自意堂堂。流風可但興吾黨，後起誰當望雁行。入幕往曾依肅毅，游吳晚及接忠襄。若憑目擊評風節，公論年來有短長。」此老於咸同諸賢中，尤心折文肅，詩為文肅作者亦特工。《南京節署西園》云：「當年弱冠過江初，雙檜姿娑略憶渠。猶有園丁諳故事，夕陽閒話沈尚書。（自註：文肅宮館余此園。）」又《題文肅書扇》云：「不帶湘淮習氣來，眼中此老最崔嵬。《道因碑》外儒酸氣，君實何妨喚秀才。」公論所在，海藏或非阿好鄉人也。「淮湘習氣」句，海藏蓋指末流之敝言之，或亦有責備賢者之意乎。
二六三、吳江金松岑（天羽），有《贈餘杭汪旭初大令東寶詩》云：「君家伯子氣英妙，文採風流海外聞。交君又見詩格秀，落紙靄靄春空雲。同綢《糹巂華》才縱逸，（薪春黃李剛侃著有《糹巂華閣詩詞》。）二妙亞出餘杭門。（章太炎。）一朝去攝餘杭宰，吟詩咀噱官不尊。道書洞天三十四，大滌之山離世塵。君才合知洞霄宮，（君新茸洞霄宮。）衙參牒訴非其倫。招游大滌不克往，為我十千貰得餘杭春。」旭初，袞甫之弟也。洞霄宮為餘杭名勝。顧主者以與臨安接界，時涉構訟。旭初宰杭日，集資新之，亦一段佳話。君詩學玉溪，詞學清真。《春暮有感》云：「細雨漂花又送春，遙情幽意兩難申。不知鏡襄添華發，但覺尊前少舊人。青鳥幾曾傳別恨，啼鵑空自垢芳辰。余香儻得隨風播，何惜微軀作塵。」又《寄陳師曾槐堂》云：「童稚交親得幾人，與君心跡最相親。謫仙才調真無敵，玄宰丹青更絕倫。江海常愁歸夢阻，干戈不礙寄書頻。只今柿葉翻時候，萬里廣風獨愴神。」詩作於民國十一年，末二句用義山詩意。蓋旭初與師曾均曾有微之之戚。袞甫見之詫曰：「何其蕭槭類輓詩耶？」越一年而師曾卒，又不啻讖語矣。君古體多出入鮑謝，與季剛交期極篤，故世論目為「餘杭二妙」雲。
二六四、介壽張筵，本非古澧。逮於晚近，競尚豪奢，酒肉朱門，識者所恫。囊見施愚山《生日譙客詩》云：「庶類皆吾徒，好生帝所與。鋒刃更相尋，殺機簇鼎俎。一筵殄群命，所甘能幾許。口腹成江河，橫流不可御。割鮮日狼藉，歡娛變辛楚。味多禮數煩，偃傻疲客主。何如真率會，高譚送芳醑。五簋與三釜，儉德有成矩。我久戒特殺，賓至時一舉。蔬茗佐餚核，隨興命歌舞。及我所生日，劬勞念父母。蚤孤養不逮，摧心淚如雨。吾既愛吾生，彼拒甘就釜。臨縛爭哀鳴，札札相告語。未死神已泣，（見坡公《戒殺詩》）。斯言觸肺腑。寧敢佞浮屠，饕餮憐盡取。苹藻薦神明，至敬非簋籃。百拜告嘉賓，同心勿我吐。」余喜其情文深摯，已補錄《童蒙養正詩選》中。旭城張文端，於生日移設梨園宴親友之費，制綿衣以施饑寒，事見《聰訓齋語》，亦可師法。吾友聶雲台（其傑），於其《家言》旬刊中，力倡生日素食之說，海內人士，感動尤多。近讀匏廬丈《題固始吳亦先生生日家誡冊》，其末段云：「子輿論遠庖，東坡戒止食。靄然仁者言，遐哉君子澤。世俗踵事華，稱壽亦其一。未知誰濫觴，末流益縱佚。祝延特其名，獻賄乃其實。降辰皆甫申，考行成嬌跖。大官日恣睢，下走爭削。累累冰山錄，孰非民膏血。生靈尚煩冤，物類更奚恤。」用意與愚山同。而箴砭頹流，彌為切至。風氣轉移，士夫有責，矧今日物力凋殘，尤非昔比，還淳返樸，其時乎。
二六五、寧海章一山同年┪，曩在春申，過從甚數，唱酬遂多。自Т神山，頻枉書翰，余寄詩有「笑我冥鴻淹倦羽，感君雙鯉越重溟」之句。君次答云：「新愁往事殘舂夢，異地同袍兩賓星。何日乘槎返霄漢，相將街石塞滄溟。故人幾輩先埋碧，微尚他年付汗青。一樣飄零家國恨，聲聲杜宇那堪聽。」海外讀之，益感離索，「故人」句謂陸蕭山父子也。余在滬曾編《上海租界問題》一書，君題一律云：」中朝大老一官罷，八十年前地已租。使者九能絕域語，江干一角督亢圖。爭成鷸蚌翁終利，箴到膏盲病未輸。我願邦人鈔萬本，東隅失去補桑榆。」今此書涵芬樓已再版行世，或不止鈔萬本矣。所謂鷸蚌之爭，方且較前尤甚，將勿為漁翁竊笑於旁乎。海上耆舊，漸等晨星。君久負清名，國變後彌厲高節，至可敬也。
二六六、西山靈光寺，舊為金元鉅剎，翠微公主塔在焉。山泉為各寺冠、自石竇流出，承以一畝許之池，高柳叢篁，清流映帶，寶竹坡少時讀書池上。廬已久毀，今惟端午橋所建歸來庵尚存，乃一寺最佳處也。庵先生《題石詩》云：「嚴腰已漶題名墨，池水應憐縐面人。約略老坡眠食地，卻從榛莽告晁秦。」自註：「並示石遺、畏。」蓋兩君均竹坡典閩試所得士。石遺亦有《池上待月詩》云：「寺後孤峰冠翠微，畫師偏喚虎頭痴。空山待吐三更月，淨土惟存一畝池。螢火荷香深碧里，流泉石竇細鳴時。坡公百宿題詩處，桑海茫茫愴寤思。」腹聯用漁洋詩意，寫景逼真。余曩游，尚於嚴腹見庵題墨，近聞亦漫漶不可辨矣。
二六七、江搜叔集中，為彭表丈作者甚多，《答見懷裡居之作》云：「未識家園樂，嘗知行旅愁。此生堪自斷，於世本如浮。長者遙相憶，新詩難卒訓。惟應今夜雪，催夢到皇州。」彭謂長州彭文敬公詠莪（蘊章）也。詠莪既卒，叔為詩哭之，有句云：「薦士不徹天，時也我有命。終感廿年知，心親非貌敬。」蓋知己之感深矣。詠莪有《松風閣詩鈔》，《歲暮奇懷叔里居》云：「白雪光中逼歲闌，故園高臥十分寒。閒鷗有夢還鄉穩，獨鶴無棲得食難。不見軒車過陋巷，曾攜書劍度危灘。何時重與論經詁，更似閩山舊日歡。」又《題叔集道堂詩》捲雲：「盤硬昌黎句，翻新山谷詩。兩賢生異代，只手在今茲。刮目三年學，傾心一字詩。夢中誰授筆，使爾冠當時。」又序叔詩云：「古體皆法昌黎，近體皆法山谷，無一切諧俗之語錯雜其間，可傳於後而不適於時」云云。叔不能諧俗，憔悴以終，身後之名，久而彌永，士固不必以適時為得計也。
二六八、梁家園在北京虎坊橋之西北。《茶餘客話》：「黃藏嚴民部屬梁家園，積水到門，顏其房曰半房山。後有疑野亨、朝爽樓，前對西山，後繞清波，極亭台花木之盛，遊人竟夜泛舟忘返。、王橫雲有《宋荔裳招飲梁家園詩》云：「半頃湖光搖畫艇，一簾香氣撲新荷。」漁洋有《過梁家園憶昔游詩》云：「此地足煙水，當年幾臥遊。」李雨邨（調元）寓此，築看雲樓，有「襤外遠山排闥繞，樓頭積水當湖看」之聯。皆可想見煙水游觀之盛。詠莪集中，有為梁家園作者，自註：「讀葦間叔父遺詩，盛稱梁家園風景清幽，每攜客遊覽，時乾隆六十年前事。今其地已成穢區。」《感賦》云：「我居此地已八年，不聞左右有林泉。前賢探幽每到此，招邀詩客停吟鞭。詩中盛稱壽佛寺，喬木蒼秀依梁園。小橋流水抱曲徑，清磬一聲心曠然。今來此地一憑眺，寺門古樹寒鴉噪。荊榛深處號穢區，佳客尋芳豈肯到。」是詩作於道光丙午，數十年間，景物變遷如此，亦可慨也。李越縵《日晡過梁家園詩》云：「日落軀車過，荒園尚姓梁。夕光生磧水，秋意眷疏楊。橋小人聲聚，原空馬影長。當年游宴地，裙屐繼漁洋」。今日廬舍櫛比，已成鬧市，即積水疏楊，亦渺不可得，追憶承平影事，益觸夢華之思。
二六九、黃山谷詩云：「馬酡枯萁喧午夢，誤驚風雨浪翻江。隨園謂「落筆太狠，遂無意致」。張廣雅《白日一首示樊山》句云：「夢爭王室煩驚醒，櫪馬依牆舵斷萁。」說出山谷，而意致卻佳。《同張繩庵訪僧心泉，因與同游南窪》云：「此際蠛鞅盡擺脫，何異枯僧揩馬疥。」意境亦在呂黎山谷之間。又《詠顧祠雙松》云：「儼如魯兩生，偃蹇不可招。」皆佳句也。
二七○、放翁《游修覺山寺》云：「山從飛鳥行邊出，天向平蕪盡處低。」若以俗手為之，便雲「鳥從山邊出」，更有何味。又《月夕詩》云：「開戶滿庭雪，徐看知月明。微風入叢竹，復作雪來聲。俗塵不待掃，凜然肝腑清。邨深無漏鼓，鶴唳報三更。」以雋語寫幽致，在劍南集中，最為僅見之作。有謂此詩前四後二，平仄都協，頗似律體，中二句雜以古體，於律似覺未合者。豈知興到之作，正以亂頭粗服見長也。
二七一、放翁《示友詩》云：「道向虛中得，文從實處工。凌空一鸚上，赴海百川東。氣骨真當勉，規模不必同。人生易衰老，君等勿忽忽。」「文從實處工」一語，乃甘苦有得之言，非如漁洋之偏於神韻也。漁洋《雪後懷家兄西樵詩》云：「竹林上斜照，陋巷無車轍。千里暮相思，獨對空庭雪。」意境幽勝，何讓古人，然移作他人奇懷西樵，亦無不可。又《真州懷西樵》云：「依然山郭與江樓，長夏蕭條只似秋。十里香生芰荷水，亂蟬聲送木蘭舟。試尋戰壘連京口，無數雲山指石頭。曾與坡公吟賞地，對床風雨戀真州。」全首除卻坡公二字，切合兄弟外，余亦可移贈他人。大約漁洋言情之作，皆乏至性流露。其悼亡詩又何嘗不然，前賢已有議者。余《題濟寧許佩丞自訁巽亡室事略》云：「漁洋悼亡詩，頗嫌詞太褥。情至文自佳，語語皆實錄。」著眼實字，語本放翁。
二七二、作詩最忌沿襲，然亦有點化古語，更見精采者，徐陵《鴛鴦賦》云：「山雞映水那相得，孤鸞照鏡不成雙。天下真成長會合，無勝比翼兩鴛鴦。」山谷《題畫睡鴨》云：「山雞照影空自愛，孤鸞舞鏡不作雙。天下真成長會合，兩亮相倚睡秋江。」末句之工，更軼原作。海藏有《和月蝕詩》云：「盧韓涕泅立中庭，欲磔痴墓刃未靈。吾道正悲失光耀，天梯何路上青冥。春秋書食雖無月，嘰虱輸忠詎不經。少待碧穹吐寒彩，為君收卻撇沙星。」全首俱用玉川《月蝕詩》句，而以點化出之，彌見能事，且是類題目，發揮已盡，如此作法，亦相宜也。
二七三、錢塘張仲雅（雲墩），自號簡松居士，蓋慕袁簡齋、趙雲松兩詩人也。所著有《簡松草堂詩集》，冷雋清新，卻不甚似袁趙。謁選京師，寓萬明寺，作《衤集興八首》云：「客里情懷不當春，粥魚茶版寄閒身。一雙燕子歸來晚，翻笑長安閉戶人。」「風光如此我何堪，吹面塵沙亦自甘。不願落花微雨好，對來生怕似江南。」「十日相隨看海棠，隔年又復見丁香。棗花寺里人如皚，一樣紅塵未是忙。」「楊花終日各西東，舞遍風前幾萬重。忽地成團共飛去，始知人世有相逢。」「坐來乍覺氣，新綠當窗影漸深。我與芻尼同作客，書長消受一庭陰。」「紛紅駭紫足風流，到處尋芳興轉幽。惟有城西馬都諫，八千長閱樹春秋。」「六街日日走輕車，輸與儀曹蔡浣霞。橫砌落英三尺厚，風亭如雨撲藤花。」「流塵冉冉凝窗霧，香篆沉沉鎳帳煙。昨夜春寒如水過，盡牽歸夢上吳舷。」余頗喜誦之。
二七四、杭州西湖湖濱，別莊林立，甲於東南。而吾友劉問芻（學詢）所居，尤擅園林之勝，即世所稱劉莊者也。君久作厲公，靜觀世變，憂時感事，托諸詠歌。丙寅冬有和余柬游雜詩十首，錄其二云：「年年避地滄州臥，辜負黃花幾度開。畢竟西湖拋未得，不辭風雪夜歸來。」「斜風細雨雪霏霏，欲破春寒酒力微。滿地落紅天不管，水雲深處掩雙扉。」又《戊辰人日快雪後見憶》云：「人日題詩奇故知，陽春白雪愧新詞。平吳入蔡烽煙息，為賦泉明歸去辭。」可以見其高致。君別字西湖水竹居士，其近狀余友韓次君每為言之，蓋嚮往非一日矣。
二七五、無錫孫寒崖（道毅），乃南湖生平最弊之詩友。余每誦其詩，輒想見其為人。曩客神山，南湖以君兩律寫示，《浦口戌樓有憶》云：「哀樂中年兀自傷，亦知事業轉荒唐。天涯芳草又春色，江上青山老夕陽。落葉蕭蕭登北固，采菱泛泛下南塘。疏星簾幞初涼夜，何處銷魂不斷腸。」《扶病攜姬人泛橫塘有寄》云：「減盡腰圍瘦不支，又間蕭鼓日斜時。閒雲野鶴逝將老，落木哀蟬有所思。空復殷勤接桃葉，可憐憔悴泣楊枝。石湖煙水微茫甚，嫡亂吳娘《月子詞》。」時君之《寒崖集》尚未行，嘗鼎一向，已知全味。
二七六、盱眙吳仲倦制軍棠，以淮右宿儒，起家大令，督漕袁浦，開府蜀中，學道愛人，流風未沫。制軍帥蜀八載，與張廣雅學使、薛覲文侍郎議建《尊經書院》，成就甚夥，並創刊書局，津逮藝林，海內稱盛。所著《望三益齋詩集》，有《公餘》、《燼餘》、《歸田》各卷。黃翔雲廉訪之，稱其「蘊抱宏深，宅衷悱惻」。魯通甫則謂其「以沈鬱跌宕之懷，處家國艱難之會。由中之言，佇興而動，非徒以詞采聲律見長可比」。亦篤論也。集中《聽雨》云：「兵燹西南喚奈何，東南畫肪自笙歌。金閶蓬背蕭蕭雨，不及江淮涕淚多」。《自題抱經圖》云：「卅年宦轍苦奔馳，蠹簡陳編是我師。安頓此心無別法，一經手到去官時。」《別泛月舫》云：「繞郭江流走白沙，一航安穩出三巴。朱魚孔翠增留戀，何況窮檐十萬家」。蜀人於制軍去思獨切，書院諸生，均為詩送之。廣雅贈別詩中所云「春水方生公去時，萬民戀母士戀師」者也。又雲「西蜀安危仗才傑，花縣相公曾持節。武功才竟未修文，前哲遺憾待來哲。譬如病後須淖糜，公以寬大蘇瘡痍」。花縣謂駱文忠，廣雅初以癸酉主試入川，旋簡學政，《輔軒語》、《書目答問》等書，均在蜀時作。
二七七、《望三益齋集》中又有《和少荃觀察丙辰明光題壁詩》二律，亦佳。中有「可憐戰骨多新鬼，無那窮途半故人」及「眼看滄海竟成塵，同此鄉關潦倒身」之句。時制軍亦未顯也，文忠原唱，前已錄入，其《戊午七月廬垣再陷，重過明光，追步原均》見示云：「猿鶴蟲沙跡已塵，見幾悔不早抽身。破家奚恤周嫠緯，贈策多魯子。蜀岫愁雲自終古，梁園詠雪又何人。憤來快草陳琳檄，顰鼓無聲暗愴神。」「單衫短劍走江湖，飄泊王孫泣路隅。大漠風高秋縱馬，故山月黑夜哌烏。治軍今有孫吳策，籌餉誰為管葛徒。閉口莫談天下事，鄉關回首重躊躕」。制軍和詩有「田橫本自多奇客，劇孟還應訪博徒。聞說義團能殺賊，官軍何事重踟躕」之句。文忠又再疊前均贈之云：「江呂諸公骨作塵，鄉邦扶義仗君身。危赤手支三載，飢歲仁恩賬百。天子知名淮海吏，蒼生屬望澗阿人。眼前成敗皆關數，留取丹心質鬼神。」「浮生萍梗泛江湖，望斷鄉園天一隅。心欲奮飛隨塞雁，力難返哺戀慈烏。河山破碎新軍紀，書劍飄零舊酒徒。國難末除家未復，此身雖去也踟躕。」時翁帥新接撫篆，勝帥授欽差大臣，皆廬郡陷後事，故文忠詩有「河山破碎」之語。各詩皆沈鬱悲壯，前輩事業，胥自網心衡慮中得來也。
二七八、牢愁之語，不可入詩，非獨胸次廣挾，於詩見之，即一生通嗇，亦可預卜。東野云：「出門即有礙，誰謂天地寬。」宜其一生不第矣。香山云：「無事日月長，不羈天地板。」康節云：「靜處乾坤大，閒中日月長。」此是何種氣象，亦可見其所養。今人有盛年美宦，動輒嘆老嗟貧者，余所未喻。
二七九、貴池即古秋浦，為唐賢杜樊川遊宦，李青蓮寄寓之地，張佑、杜苟鶴、伍唐、殷文之故里。歷代文人，後先輝映，指不勝屈；而山水清佳，亦為東南之冠。青蓮當日由宣城流寓到此，集中載《秋浦吟》各詩，地名如水車嶺、清溪、大東樓諸境，皆距城二三十里；而齊山杏花邨，毫無題詠，豈足跡所未到耶？邑人方雲耕大令汝霖詩云：「流寓宣州過九華，入秋浦境興猶賒。近城獨少驚人句，孤召西郊賣酒家。」「水車嶺接上清溪，秋浦行吟路不迷。搜遍齊山名勝處，謫倦何以未留題。」齊山距池城南門三里許，以唐相齊映得名。山上舊有翠微亭，取牧之《九日登高》詩意，所謂「江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微」者是也。武穆《翠微亭詩》：「經年塵土滿征衣，得得尋芳上翠微。好水好山觀未足，馬蹄催趁月明歸。」相傳武穆曾駐軍於此。顧詩尚存石刻，亭之舊址，日就傾圯。民國戊午，方雲耕輸資修復，海內為詩張之者頗多。周玉山丈詩云：「翠微亭上俯遙岑，雲樹層層入望深。千石欲飛騰羽翼，萬峰清影逼衣襟。滄桑猶指先賢宅，生殺難明造物心。空谷寂寥鸞鶴遠，蛩然誰嗣後來音。」「滄桑」一聯，蓋有懷宋華子西殿司、明黃文貞侍中諸賢也。哲嗣息庵，亦有詩云：「清娟風物愛池州，修竹家家碧玉流。待得南湖春水綠，一川鵝鴨傍歸舟。」頗能寫出江鄉風景。
二八○、南宋詩人，以楊陸范三家首稱。同時有蕭藻海尤袤，皆以詩名，與之相埒，而遺詩湮沒不傳。間有傳者，亦等之叢殘，無人論列。顯晦之殊，不圖至此，良可異也。按楊誠齋《序千嚴摘稿》云：「余嘗論近世之詩人，若范石湖之清新，尤梁溪之平淡，陸放翁之敷腴，蕭千嚴之工致，皆余之所畏者。」故一時有尤蕭范陸之稱。千嚴一字東夫，三山人，初與誠齋同官湖湘，後止於福建帥參，方虛谷云：「使不早死，雖誠齋詩格，猶出其下。」姜白石乃東夫之，其自序詩云：「尤延之為余言：近世詩人，喜宗江西，溫潤有如范致能者乎？痛快有如楊廷秀者乎？高古如蕭東夫，俊逸如陸務觀，是皆自出機軸，直有可觀，又奚以江西為？」觀諸賢之極意推服，必非浪得大名者比也。東夫詩不多見，《次均傅惟肖》云：「竹根蟋蟀太多事，喚得秋來籬落閒。又過暑天如許久，未償詩債若為顏。肝腸與世苦相反，嚴壑嗔人不早還。八月放船飛樣去，蘆花叢外數青山。」項聯紀曉嵐譏其粗野，然五六卻佳句也。《立春》云：「半夜新春入管城，平明銅雀綠苔生。浮澌把斷東風路，訴與青州借援兵。」又《登岳陽樓》云：「不作蒼忙去，真成浪蕩游。三年夜郎客，一拖洞庭秋。得句鷺飛處，看山天盡頭。猶嫌未奇絕，更上岳陽樓。」又「荒三月不肉味，並與瓜茄倚閣休。造物於人相補報，問天賒得一山秋。」均見《詩人五屑》，殆所謂高古一路者。