今傳是樓詩話 · 今傳是樓詩話 五

一六一、昔賢詩最多者,首推白陸。朱竹坨摘放翁集中雷同句,多至四十餘聯,洵屬多之為累,然要無害其為大家也。放翁卒年八十餘,「六十年間萬首詩。」後又增四千餘首。與放翁同時之楊誠齋,亦積詩至二萬餘首,均能以多為貴者。近人存詩之多,似無逾袁爽秋、樊樊山二公。樊山天假大年,吟尤力,他日或當突過白陸矣。 一六二、王漁洋《香祖筆記》載,在京師有詩云:「凌晨出西郭,招提過微雨。日出不逢人,滿院風鈐語。」自謂一時興到之作。其地即今之天寧寺也。近閱《越縵堂日記》,有《欹枕》一絕云:「紗窗小拓翠深深,一院無人盡綠陰。欹枕不聞朝事到,勝他巢許臥山林。」自註:「今日欹枕,見窗外綠陰滿院,鳥啼人寂,略無一事。」亦冗官之清福也。詩亦風神澹秀,抗手漁洋,故並錄之。 一六三、海藏官寧鄂最久。在寧時起濠堂,地在綿俠營。水木明瑟,可眺鍾山。在鄂則於漢上起盟鷗榭,君口占詩云:「風從金口來,入我盟鷗榭。欲尋半日閒,臥看斜陽下。」賢者所至,動留勝跡,要皆藉詩歌以傳。君自龍州罷鎮後,則就滬築海藏樓,即今之南洋路寓宅也。有《戊申過俠營故居》詩云:「此地沉吟夢幾,最難消遣是斜陽。濠堂已逐荒煙散,卻認鍾山作故鄉。」又《題吳監泉監園圖》云:「我去復來如燕子,濠堂無處尋巢痕。喜君久為此園主,收拾世事歸詩篇。豈知興亡一彈指。故國安在園空存。」三宿之戀,情見乎詞矣。君滬寓極精雅,松竹之外,兼植櫻花。周梅泉(達)贈詩云:「射虎屠鯨願已乖,一樓天與巧安排。何緣占得南洋路,千載爭墩到簡齋。(自註:陳簡齊集:『奇甫先至湘陰,書來戎由祿唐路。而仆以他故,由南洋路來,夾道皆松,如行青羅步障中。』今海藏樓亦在南洋路,馳道交蔭,春夏之艾亦如行步障中。古今巧合如此。」)梅泉與君樓居相望,過從極切。有《移柝日本茶屋以贈海藏樓詩》,以紀之云:「遮頭一把茅,竹窗以紙。客來脫屨登,敷座如憑几。自我此屋成,漸喜識茶理。夜鍰耿相依,聽雨若蓬底。今年花竹長。蒙密上階。南嚴塞戶牖,屏蔽失其美。豈謂山可移,將勿室可徙。久奧忽得曠,引目一失喜。稍稍平丸礫,續續引清Г。兩足黽魚生,樂此水中。華嚴無實相,起滅現彈指。妄念衤集愛憎,幻覺吾亦恥。空桑豈無情,緣盡去便休。楚弓泯得失,但願佳處留。浮生孰根蒂,住屋如牽舟。云何負而趨,夜半駕力遒。藏壑慮不固,藏海計或周。階前托盈尺,豈日徇道謀。落落數株松,鬱郁百尺樓。茲屋虱其間,蟻垤儕山邱。使君昔有居,門對江漢流。舊燕移巢痕,楚尾今吳頭。蘧廬雖雲隘,萬象資冥搜。」君得此屋,復構盟鷗榭,亦紀以詩云:「麴町山下舊詩人,辟世真成老海濱。高枕可堪尋斷夢,小窗誰與話前塵。風瀟雨晦悽惶地,酒盡花殘寂寞春。此際牽船還著岸,多情公瑾鬼東。」「待與何人話武昌,吞聲飲淚更迴腸。論詩知己存黃土,讀史微詞本素王。心事百年留蠹簡,風雲萬變見滄桑。啼鷗只在閒鷗側,口血齊盟那便亡。」麴鷗館者,君為日本領事時所居,其集中所謂「誰念詩人最消瘦,麴町館裡送歸鴻」者是也。君又有《酬石遺題盟鷗榭詩》云:「鷗榭三陳隔江居,石遺士可及善余。士可健游善余病,石遺時時猶我俱。當年武漢不忍道,朋友變幻誰吾徒。寒盟於鷗復何責,我老久化為鷓鷓。更營此榭旁松石,江神竊笑將挪榆。與君席地尋舊夢,自翊雙鳥殊未孤。傷心黃鶴去不返,但見舉世騰群狙。南皮殘客今有幾,寧處溝壑非泥塗」。石遺之作必佳,惜猶未見,當續求之。 一六四、梅泉,吾皖建德人,一字美權,玉山丈之冢孫。所著有《今覺盒詩存》,海藏、石遺諸老,均極稱之。君言詩服膺錢籜石、江弢叔,其自為筆意亦雅近海藏。吾鄉耆舊,日即凋落,君盛年顯學,驂靳時彥,又習從東南諸老游,充其所至,固應絕塵而奔矣。《伏堂》者,弢叔所著,海藏極表彰之。余曩為詩話,亦助之張目者。梅泉題陳叔通所藏江弢叔手書詩捲雲:「詩文遭亂例窮蹇,善作苦語淒心脾。中興開山幾鉅手,巢經秋蟪胥倫魁。伏幽潛晚始出,異軍突起張偏師。並時熊盛亦健者,斂手藉推昌黎。」按熊字蘇林,名其光,江蘇青浦人。盛字艮山,名樹基,弢叔同郡元和人。二君旨天挺異才,目空一世,於弢叔詩均折節見推。事見弢叔集中自序,因並著之。 一六五、自星球之學大明,於是黃姑河橋之說,徒其笑噱。然七夕乞巧,則閨中兒女,固仍以為佳節也。日本亦極重視此節,以易歷故,改為八月七日,萬家燈火,門前雜陳百戲,猶有唐風。此余居東時目擊者。余所見七夕詩,以宋胡仔為最佳,詩云:「乞巧筵開玉露秋,一鉤涼月掛西樓。人間百巧方無賴,寄語天孫好罷休。」曾輯入《養正詩選》中。近海藏錄示本{共電}七夕詩云:「輕河如練月如舟,花滿人間七巧樓。野老家風依舊拙,蒲團又度一年秋。」木{共電},元之詩僧。遺山作序,盛稱其七夕之作,頗為當時傳誦。詩似從胡詩脫胎,然用意遣詞,更新穎矣。 一六六、武進管緘若先生(世銘),文章風節,為一時重。所著有《韞山堂詩文集》。君少時讀史,慕汲黯朱雲之為人。官京朝日,不阿權貴,時相亦嚴憚之。生平尤恥標榜聲氣,寓江燈日,客有勸謁袁簡齋者,詩以謝之云:「耆舊風流屬此翁,一時月旦擅江東。寸心自與康成異,不肯輕身事馬融。」畢秋帆尚書撫陝時,雅好延納,四方士多歸之,洪北江程魚門諸人,其最著也。君客關中日,畢致千金聘不往。集中有《遙別山中丞詩》云:「慕府招延東閣賓,掃門懷刺日逡巡。要知玉貌風塵外,原有橫鞭逕過人。」即此可以見君之所守矣。 一六七、君有論詩二則,最愜鄙意,附錄於下。一云:「王阮亭(士禎)文潞公詩:『天遣不同韓富沒,姓名留冠黨人碑。』沈宗伯(確士)以潞公名列司馬光之次,易『冠』為『重』。崔華(不雕)『丹楓江冷人初去,黃葉聲多酒不辭』,極為漁洋激賞,所謂『神韻天然,不可湊泊,也。沈病其合掌,易『丹楓』為『白苹』。遂使昔賢名句,索索無生氣矣。」又云:「近日北方詩人多宗蒲城屈徵君(悔翁),南方詩人多宗長洲沈宗伯(確士)。屈豪而俚,沈謹而庸。施朱王宋之風於茲邈矣。」按悔翁以布衣薦博學鴻詞,傲岸自喜,出必高杖,四童扶持。在京師見客南面坐,公侯學詩者,入拜床下。專改削少陵,訾詆太白以自誇身分。耳食者奉若神明,山左顏懋倫心不平,獨往求見,坐定即問曰:「足下詩有《書中乾蝴蝶二十首》,此委巷小家子題目,李杜集中,可曾有否?」屈默然慚,人以為快事。見《隨園詩話》。隨園亦於屈之論詩有微詞也。沈歸愚《別裁集》僅錄屈《王母廟》一首云:「秦地山河留落日,漢家宮闕見孤燈。如今應是蟠桃熟,寂寞何人薦茂陵。」蓋能入唐賢之室者。 一六八、有清中葉後之詩家,吾友梁任公盛稱鄭子尹(珍)、金亞匏(和),及順德黎簡。簡字二樵,所著有《五百四峰堂詩鈔》。《李越縵日記》謂其詩「幽折瘦秀,迥不猶人」。又云:「二樵以繪事名,詩中皆畫境也。」可以想見其詩矣。顧其集世不多見,詩名遂為繪事所掩。老友辛姜園聞余輯詩話,錄君詩若干首示余,嘗鼎一向,已知全味。《古意贈友》云:「海水枯桑各自知,勞遲燕疾不能齊。長卿白首懷琴畔,小杜青春付竹西。傍地雄雌迷顧兔,懷人風雨有鳴雞。痴雲蕭索窗間曉,冷月尖纖柳外低。」《夜色獨步》云:「四更天海靜,月露闊難看。獨立人如夢,孤心影未安。岸陰魚板白,潮大水村寒。不寐吾無謂,徘徊輒夜闌。」《絕句》云:「春潮春草綠滿野,桃花李花明壓檐。高樓遠色冷後水,細雨斜風入下簾」。皆能不愧「幽折瘦秀」四字者。 一六九、詩之甘苦,惟作者自道,始能真實。二樵有《答同學問仆詩》云:「簡也於為詩,刻意軋新響。當其跨闊步,語亦頗倜儻。試復虛自舉,得失如指掌。霜警鐘候明。悲壯秋清爽。草暖蟲細吟,幽咽春駘蕩。勞我蠶抽心,輟食入羅網。靜或女懷春,有怨言惝恍。以茲攖其生,作苦時技癢。一世取自畢,千秋敢延想。方寸抱冰雪,萬里在俯仰。吾希御風返,誰與恃源往。自非駿馬骨,焉得蒙上賞。倘誠虎姿,老死氣騰上。」竟體無一淺語,佳構也。 一七○、二樵文亦奧折,如其為詩。集中自序云:「簡自齠,先君子即教之為詩。既得其意而喜為之,其間存而慚,慚而焚者屢矣。既又復存,存又復慚,於二十餘年中,若有未可盡焚者。自乾隆辛卯,至於乙卯,所得詩分廿五卷梓之。少而壯其漸以老,可概其心力之利鈍也,體格之仍變也。詩人之殊途,醫門之多病也,藥之雖偏乎,近之者又其性也。且彼風氣者方置吾於其樞,吾不能撓其柄也。昔所非而今是,今所是而後非,吾烏乎知其鵠之正也哉。」其時適當嘉慶初元,士夫治詩學,率為宗派所囿,無能自開戶牖者。二樵崛起嶺南,清言見骨,若論轉移風氣,又在子尹亞匏之先矣。 一七一、老友羅癭公,負詩名三十年。其《香山雨香嚴雜詩》云:「清辰自課踏清巒。小住能令腰腳頑。莫笑老夫忘世事,愛將朝局當雲看。」余最喜誦之。又林暾谷《江亭詩》有句云:「六月長安無一事,借人亭館看西山。」詩中隱寓傲兀之氣,與癭公之託興閒適不同矣。 一七二、荊公詩有云:「穰侯老擅關中事,嘗恐諸侯客子來。我亦暮年專一壑,每聞車馬便驚猜。」向疑此詩必有所謂。偶讀《侯鯖錄詩話》,載「元豐末,有以王介甫罷相歸金陵後,資用不足,達裕陵睿聽者。上即遣使以黃金二百兩就賜之。介甫初喜,意召己,既知賜金,不悅,即不受,舉送蔣山修寺,為朝廷祈福。裕陵聞之不喜」云云。此詩即當日所作。荊公憂讒畏譏,情見乎詞矣。 一七三、「憶昔燒燈倒瓦盆,老來襟抱接清溫。韌余名輩猶能數,物外畸蹤未可論。讀畫評詩有家法,登樓彈淚看中原。白頭都講何人識,此是通儒五世孫。」此散原《贈紀香聰詩》也。香聰,直隸河間人,名鉅維,一字伯駒,號悔軒,晚署泊居老人。廣雅督粵鄂時,均延君校藝,并迭主經心、江漢、兩湖三書院,得士最多。遺著由其女夫桂林汪鞏庵(鸞翔)為之刊行,即所謂《泊居剩稿》者是也。君詩不多作,《湖樓望雨,陳伯弢、楊鈍叔、梁節廠、張聖可、江孝通同作》云:「樓外雲陰冪女牆,半天飛雨濕湖光。江城落木寒初重,酒坐開襟話易長。彭澤醉余容謬誤,樂游歸處感蒼茫。移鍰卻照疏闌畔,幾點秋英尚傲霜。」又《丁酉秋末,陪廣雅尚書師宴集胡祠北樓,送楊舍人入都》云:「離筵高敞俯城頭,涼雨騷騷晚未收。風急雁鴻飄斷羽,波回江漢迅雙流。登車慷慨懷前路,運甓勤劬此上游。為抉浮雲開白日,闌干極北望神州。」又《題江潭話別圖,送楊舍人北上》云:」髡柳蕭疏霜意酣,長條攀折愴江潭。分飛客子同秋葉,一夕西風別漢南。」蒼煙一點楚帆輕,擊楫中流壯此行。見說風波渡不得,見人東指海雲生。」數詩皆宗法盛唐,屏絕浮響。片羽吉光,彌可珍貴。君學有家法,蚤歲師事同邑崔次龍(士元)。崔固樸學,能詩善畫,寓都下十年,無所遇而歸。廣雅贈句云:「浩然去國裹雙滕,惜別城南剪夜鍰。短劍長辭碣石館,疲驢獨拜獻王陵。半梳白髮隨年短,盈尺新詩計日增。我愧退之無氣力,不教東野共飛騰。」即此亦可想其為人矣。 一七四、廣雅晚歲有《思舊集》之輯,初只十家,陸眉生紿事、李芊仙大令、韓果靖公(文襄之師)、劉伯洵明經(君立京卿夫人之父)、張銻生謝{鹿各}伯兩先生、嚴緇生比部外,即崔次龍、劉仙石、楊叔嬌也。後在都續增數家,則為唐鄂生中丞、李稚和太史、朱眉君舍人,及袁爽秋、黃再同數人,乃易簣前所定。就中芊仙、眉君、叔嶠均蜀人,以見廣雅與蜀賢緣分不淺。選校之責,廣雅以屬泊居,而屬吾友天津高蒼檜任剞劂。聞殺青近將蕆事矣。 一七五、廣雅集外詩殊不多見。臨桂汪鞏庵寫示廣雅《題李次星藍筆畫梅》一絕云:「《喜神》舊譜與翻新,的嶸雙枝解作春。識得孫卿懷抱在,門牆祝望勝藍人。(原註:是科君所得有學之士至多。)」次星名吉壽,廣西永福人。以畫梅有聲於時,字學金冬心。官四川知縣。此詩乃同治癸酉九月瑣院作,計其時廣雅方督川學,次星亦在闈中任分校也。 一七六、余居東日,友朋枉詩,聯翩而至,南冠異國,足慰寂寥。老友忍堪居士寄餘四律云:「不談時事止談瀛,濯足蓬萊水淺滑。館客從亡工馬槊,廚孃侍食薦魚羹。傳來寶鼎三連藁,(承賜戰後新憲法。)數到瓊窗五見櫻。(李白詩:『瓊窗五見櫻桃花。』)夜夜沖霄騰虎氣,湛廬飛去化金精。」「甘陵兩部黨人魁,文武兼資眾口推。雁塔題名新進士,雞林開府大行台。山川所至皆能說,履屐之間各當才。空洞容君數十輩,何期鷹隼苦相猜。」「家居撞壞惜纖兒,征鎮連兵各有辭。射羿逢蒙親發矢,拒秦謝傅但圍棋。河陰胡騎危朝土,元諸賢刻黨碑。誰畏合肥有韋虎,角巾歸第盡堪悲。」「三年零雨久居東,袞舄西歸望我公。翦水吳淞前夢遠,看花湖邸俊游空。(太平湖邸賞花,曾有拙詩記之,後奉滬函,亦有「湖邸看花,俊游如昨」之語。)偶拋殘骨爭群犬,臥待驚霆起蟄龍。試到三神山上望,長安塵霧正蒙蒙。」忍堪詩沈博絕麗,耆宿傾眼,此四首尤其刻意者。所著《荃察余齋詩文集》已刊行,今之《瓶水齋》、《煙霞萬古樓》也。君有《柬寶沈盒侍郎詩》中句云:「高帝子孫龍有種,舊時王謝燕無家」,頗為日下傳誦。所居西城舊宅,即古西劉邨地,故又號西劉邨人。 一七七、東坡讀松寥詩,愛其無蔬┺氣,松寥用是得名。元遺山作《木庵詩集序》,稱述東坡語,以為非定論。蓋謂詩僧之所以自別於詩人者,正以其蔬┺氣在也。余謂松寥詩自有可傳,要未必專以坡語為重。然如《自姑蘇歸湖上經臨平作》云:「風蒲獵獵弄輕柔,欲立青蜒不自由。六月臨平山下路,藕花無數滿汀洲。」此豈徒有蔬┺氣者所能辦耶? 一七八、海藏盛稱元僧木菴《七夕感興》之作,余已錄入詩話。木庵詩不多見,《七夕詩》見於遺山所為集序中,當時詩名藉甚。趙閒閒稱其書如東晉名流,詩有晚唐風骨。遺山亦有詩寄之云:「愛君山堂句,深靖如幽蘭。愛君梅花詠,入手如彈丸。詩僧第一代,無鬼百年間。(木菴出世住寶應,有《山堂夜岑寂》及《梅花》等篇傳之京師。)其推眼可謂至矣。偶閱周草窗《浩然齋雅談》,有《七夕詩》云:「銀河如練月如鉤,照見千家乞巧樓。野老平生事事拙,蒲團又過一年秋。」「銀河清淺界煙霄,欲渡何須烏鵲橋。今我去家千里遠,卻憐牛女會今宵。」原本失載姓名,不知何時何人所作。其第一首,木菴《七夕詩》大體與之皆同,特略改字面耳。按草窗《雅談》,《千頃堂》只載書目,藏庋之家,並無傳奉。《四庫提要》謂從散見於《永樂大典》中者搜輯排纂,分為三卷。朱彝尊編《詞綜》,厲鶚編《宋詩紀事》,博採群書,獨未及此本。其為晚出希觀無疑,宜遺山之不及見矣。附記於此,並質海藏。 一七九、金壇馮夢華中丞煦晚年一字蒿菴,開府吾皖,去思獨多。君以一甲第三人進士及第,年已四十,出守鳳陽,徵文孜獻,士論翕然。余曩滯南中,與之時有文酒往還,書問稠疊之雅,今篋中猶存手扎多通,皆中丞遺墨,蓋敬其為人也。中丞國變後棲心憚悅,從事賑災,輸粟泛舟,無役不與,尤以義聲著海內。年過八十,而強健如五十許人。錢塘吳子修提學慶砥,以詩調之云:「不煩導引即神仙,氣海長溫法自然。晚契玄同從苦縣,早聞詞賦奏《甘泉》。禮堂舊業傳經笥,冗籍歡聲續命田。欲借涪皤詩句好,蚌珠明月祝來年。」自註:「歸安張君精星命家言,嘗言君八十二歲當得子,且貴壽也。」又長樂林貽書(開)奇中丞詩,亦有「活人無算天應眷,明月珠光兆夢罷」之句。貽書夙精相人術,可謂不謀而合矣。 一八○、中丞通籍最晚,故壯年詩多咽苦之音,而性情真摯,亦於詩可見。《將之建康與妹別,並寄仲兄吳中》云:「冷雨淒淒夜欲闌,荒雞破夢太無端。百年易盡何堪別,十日相逢竟未歡。衰帽單車殘驛暗,孤蓬短燭暮潮寒。只今兩地同羈旅,莫更歸雲獨自看。」又《句容晚望寄兄妹》云:「陰陰灌木泣飢鶉,野燒孤青晚未銷。三嶺東從勾曲合,百流西向建康朝。荒城斜日寒將暝,壞壁嚴風勁欲搖。為語故園莫相憶,疲驢破帽正飄蕭。」天倫之愛,羈旅之情,並寓於詩。音節亦極似明七子謝李之作。中丞為全椒薛慰農先生時雨高足,久寓江寧,與上元顧石公(雲)齊名,訓唱至夥。《辛亥七月二十八日,獨游城西諸山》云:「卅載西潭汗漫遊,凌張(謂弢樓)鑠鄧(謂熙止)氣橫秋。狂歌痛飲驚山鬼,絕憶江東顧虎頭。(自註:石公舊宅在烏龍潭側。)」蓋其時吾鄉張弢樓丈猶健在也。 一八一、中丞詩詞稿,均已刊行,余尤喜其集中絕句諸作。《久不得滋泉消息卻寄》云:「峭帆去後柳成,早又霜欺病葉天。北雁未歸書未到,絲絲離恨付空煙。」《奇井南》云:「西津煙水正微茫,萬疊遙山晚更蒼。清角無聲寒雁盡,江樓一夜月如霜。」《瓜步》云:「瓜步荒煙上遠墟,金焦南望賦歸歟。亂鴉正掠斜帆過,寒柳黃於二月初。」《卞塘》云:「二月春寒峭似秋,卞塘初綠漸夷猶。斷橋疏柳垂垂髮,一抹青山入兗州。」《劍州聞蟬》云:「列柏西台寂不鳴,九天風露特淒清。劍南雨過延新爽,始得疏林第一聲。」風神遒上,雅近漁洋。詞學白石、玉田,工力亦勝。故詩中間用詞意,韻味又自不同。並時如譚仲修(復),皆與君把臂入林者。中丞有《得仲修書卻奇》云:「一臥空江晚,風前得子書。詩歌猶磊落,煙病未蠲除。雨遇嵐陰合,霜清木葉疏。荒園秋色老,日涉更何如。」仲修曾宰吾肥,所輯《合肥三家詩》,皆有關鄉國文獻。異日當錄其遺詩,以實吾詩話也。 一八二、清初江左三大家,牧齋、梅邨外,即吾邑龔端毅(芝麓)也。所著有《定山堂詩詞集》,及奏議文稿。清雍正間禁虞山文字,公之《詩詞集》板片,亦併入官。光緒初公裔孫引生刑部,於金陵得殘本,刻於京師。李文忠公為之序,以公與梅村、牧齋,身世各有不同。世人右太倉而擬端毅後虞山,非知言也。並謂端毅登第早歿,曾不及下壽,使天意稍遲回之,其文采物望,當非崑山、新城所能及。可謂知公者矣。民國甲子,公之六世裔孫懷西太史心釗校印公集,參以三韓吳刻,並江左香嚴諸選,勘正精詳,允推善本。其有裨於鄉邦文獻者實大,固不僅遠紹清芬已喜。倦舟誚我一部,敢不寶之。 一八三、端毅本不專以詩名。清順康間公曆任樞要,於易代擾攘之際,苦心調護,士類賴之,公去位不逾年,而南山諸獄起矣。梅村序公集,稱先生之功,於斯世甚大,固無俟借詩以傳,蓋非梅村亦不盡喻公之生平也。公清操雅量,領袖人文,通籍四十年,宦囊如洗。惜才愛士,常典貸結客。馬章民未達時,留京詫傺,以文投質。公閱之,中有「河山方以賄終,而功名復以賄始」句,為之延譽,翌年卒丑遂大魁。公歿後,門生故吏遍天下,獨吳園次任治其喪。朱竹奼輓詩云:「奇聲逢掖賤,休作帝京游。」李笠翁詩云:「官居八座有簟瓢。」皆深唧之也。 一八四、梅村序公詩之工,稱其選詞縟麗,使事精切,遣調巂逸,取意超詣,所以推服者甚至。余最喜其集中絕句,以為丰神明秀,突過漁洋;至虞山、太倉,非其比矣。《上巳將過金陵作》云:「倚檻春愁《玉樹》飄,空江鐵鎖野煙銷。興懷何限蘭亭感,流水青山送六朝。」一時傳誦大江南北。《三月朔過秋浦》云:「飽經萬壑並千嚴,三月風花到客衫。霽後澄江真似練,白鷗秋浦送春帆。」置之唐賢集中,亦佳構也。《祀灶口號》云:「不因人熱又經春,索米頻看釜有塵。上帝若詢功過事,勿言口語忤平津。」「積薪終日上頭居,漢殿人猶忌《子虛》。今夕一杯聊媚灶,十年誤信解嘲書。」兩詩均有骯髒之意,疑即公為郎官時作。 一八五、龔氏為吾邑望族,聲華之盛,甲於淮南,今縣城西尚有端毅故宅。李丈郊雲(經達),嘗有過公故宅詩云:「城西樓閣何邐迤,崇祠甲第連雲起。竭來懷舊金斗門,惟問先朝尚書里。里前秋礎漬苔黃,禾黍高低舊址荒。石獸有神依故土,銅銀無跡閉斜陽。聲華早歲榮簪笏,指顧層霄夸世閥。政跡先行江漢風,壯懷曾醉秦淮月。蘄春寇警傳烽發,猛將連城徒擁鈹。百里才難困士龍,衙兵步卒張征伐。萬家生佛宰官身,惆悵棠陰樹未成。入侍柏台除佞相,烽煙三月蔽神京,鼎湖龍去賢臣死,首陽薇蕨風高矣。未解楊雄投合嘲,卻彈馮道污朝恥。公孤養望際承明,百粵還持使節清。荊契總聯吳祭酒,花封新授顧眉生。豈無門生與故吏,噓枯植朽生平志。少陵廣廈香山裘,好覆鄉園形勝地。主人別墅壇平泉,堂構經營不記年。畫棟曉開春郭雨,迷樓秋擁碧溪煙。珠顏玉貌藏金屋,閨房風雅推貞淑。妙腕工圖九畹蘭,生絹戲展同心幅。獻酒重簾事有無,錦冠豸服耀氍毹。爭傳門第名司馬,天遣才人典內樞。宦遊夢滯京華路,故林猿鶴思歸誤。滄桑變態宛浮雲,朱門草沒傷零露。今日重經瓦礫余,定山堂刻已無書。芳郊莫問佳人冢,古木寒鴉繞故居。」讀之豈勝華屋山邱之感。郊云為文忠公猶子,盛年博學,尤吟事,曾官刑部郎中。庚子亂作,改官江西未赴,旋卒,年只三十五。所著有《滋樹室詩集》二卷。生平與吳北山、江潛之友善。北山言事被譴,君寄詩云:「江表威儀列戟門,西華葛帔舊承恩。少年便作溪山計,京洛應留泥雪痕。客底茱萸聊解醉,歸程松菊自成村。尋秋記上新事望,流涕征南故壘存。」晚卜居廬江西郭外繡溪上,有終焉之志。事詳陳子言詩序中。君有子三人,長國榛字曉耘,仲國檀字彥輿,季從衍字專季,均從子言游,采藻橫逸,耆舊嗟異。新建夏劍丞(敬觀)題君集云:「令子雛鳳凰,清詩聲琅琅。子美師必簡,成就未可量。」於此見君之遺澤遠矣。子言新輯廬州詩苑,錄君詩並及曉耘兄弟之作,一門濟美,士論榮之。 一八六、老友吳縣汪袞甫(榮寶),覃精國故,詩宗玉溪,沈博絕麗,殆出天才。其《魏武一首和旭初》云:「鄴台遺恨付衣裘,銅雀風高妓吹休。賢子極宜知舜禹,君王微惜過伊周。至今龍戰當塗駭,終古烏啼繞樹愁。異日多情吳客至,空將清淚注漳流。」此詩似為洹上作者。民國初元,君亦梁園賓客之一也。又《留滯》云:「艱危留滯欲何成,鏡里朱顏惜漸更。對月略能推漢歷,看花苦為譯秦名。劉楨未遂漳濱臥,鄭朴難忘谷口耕。自信雄心湔祓盡,夜闌匣劍為誰鳴。」《故國》云:「故國煙塵首重回,風廊愁對夜簾開。天臨大野星辰遠,秋入空山草木哀。一夕商歌催鬢改,萬方羽檄阻書來。龍孥蟻斗知何限,同付殘僧話卻灰。」皆君持節比京所作,時正歐戰甚烈也。君與余共事議席,投契夙深。使歐數年,法語精進,有如素習。儕輩中壯年勤學,旁通西文者,同年章ぇ生(祖申)外,未見有第三人也。今年君亦屆五十,余寄詩有云:「城南憲草共商量,彈指流光過十霜。要使天驕識麟鳳,可堪國論誤蜩螗。」首句乃述天壇憲法會議事。君亦有《癸亥清明後游天壇,觀兩院諸公手植樹,次陳漢園韻》云:「滄海鷗夷未許逃,鳳城春色正如潮。芳林試策愁塵上,曲水憑闌怯酒消。大廈故難資一木,輕陰先與護初條。舞雩初服都無改,風詠惟當共此朝。」銅狄摩挲,信有同感矣。又《瞿希馬出示先德文慎公止盒詩集即題》云:「十載長安看奕棋,津橋兩聽杜鵑悲。」自註:「戊戌四月,常熟罷相,及了未五月公去位,並余游京時所見事。錄之以諗治國聞者。」袞甫致力樊南,深得神似,並世殆少與抗顏行者。近見其《和黃黎雍丙寅除夕詩》云:「客里流光盡可憐,偶逢殘臘重悽然。風飄泉冽知何世,天動星回復此年。半畝荒園容小住,一庭積雪照無眠,朝來試和陽春詠,極目飛鴻到朔邊。」君居東日久,殆又不無留滯之感也。 一八七、梅郎畹華生日,名流寵以詩者甚多。以言傑構,要推袞甫集義山句四律。詩云:「想像咸池日欲光,今朝歌管屬檀郎。莊生曉夢迷胡蝶,侍女吹笙弄鳳凰。檢與神方教駐景,久留金勒為迴腸。章台街裹芳菲伴,一曲清塵繞畫梁。」「芝香三代繼清風,心有靈犀一點通。總卻春山掃眉黛,直教銀漢墮懷中。娥扌壽藥無時已,子晉吹笙此日同。賒取松醪一斗酒,綠衣稱慶桂香濃。」「憶向天階問紫芝,披香新殿斗腰肢。荔枝廬橘沾恩幸,紫鳳青鸞共羽儀。漢苑風煙吹客夢,蒿陽松雪有心期。前身應是梁江總,自有價才自不知。」「家近紅蕖曲水濱,羅窗不識繞街塵。從來此地黃昏散,並覺今朝粉黛新,萼綠華來無定所,毛延壽盡欲通神。浣花箋紙桃花色,一一蓮花現佛身。」集句如此渾成,洵不易矣。玉霜彩主新婚,吾友江都閔葆之(爾昌)集牧齋句為《花燭詞》云:「蕙質蘭心桃李年,探珠拾翠小神倦。紅綃夜靜香為界,曲轉簫聲並月圓。」「歐骨虞筋寫硬黃,餘干傳得口脂香。銀缸照壁還雙影,是處棲鸞盡筆床。」「《霓裳》拍序漫回波,小謝賓朋珠履多。最是風流歌舞地,雷琴晉帖手摩挲。」「詩里芙蓉亦並頭,天生標極擅溫柔。重簾勸酒鸚哥語,長護芳心度九秋。」附錄於此,亦他日《明僮錄》中一段掌故也。 一八八、庚申以後,外重之局遂成,中央特守府耳。忍堪有《和樊山感事二律》云:「正譎桓文孰是非,婚姻權備又相違。洛駝背向銅街臥,遼鶴行從華表飛。諸貴此時毋競出,王人序次本來微。他年史筆論功罪,此局全輸責有歸。」「箭雨刀風去刂未過,低眉菩薩對修羅。九官誰更遵堯典,四面真成困楚歌。左纛仍乘佗帝越,侵田不返沫盟柯。二分水與三分竹,遲爾淇泉理釣蓑。」語頗切至,未知當日執政者讀之,作何感想也。樊山原作亦佳,題為《感事疊前韻》云:「漢宮滿目舊儀非,世事悠悠意每違。一榻兼容十國臥,千金能購幾人飛。灰亢自昔傷秦暴,發衤任於今恨管微。南北眼光注江漢,寄言春鳥莫催歸。」「五季煙塵不啻遇,四方郊壘尚星羅。婦人仲達平生辱,壯土僧超伉慨歌。舊姓金刀誰滅火,中朝玉斧久無柯。紫垣盡撤方磚賣,從此王城不復蓑。」此亦可作民國詩史讀者。但前作未見,當續覓之。 一八九、吾邑風雅,盛於嘉道,而趙氏一門能詩者尤多。野航先生(封),所著有《小羅浮館詩詞集》及《別錄》四卷已刊行。其女兄筠湄名景淑,工詩,有《延秋閣剩稿》,亦采入《安徽通志》。弟掌宣,字對綸,似無專集,僅《延秋閣剩稿》中載其《七夕絕命詩》云:「黃粱夢醒十三年,回首雲深第幾天。珍重芒鞋收拾好,閒來還踏赤霞巔。」蓋先野航、筠湄下世者。野航集中首列《史漢詠古諸什》,次即《桐華屋八韻》。詩皆典實華瞻,不及備錄。錄其《題湯節母楊太夫人吟釵圖》云:「玉石銷沈劫火飛,一釵珍重記于歸。再傳手澤遺殘跡,萬事滄桑悟化機。出入鯨波曾不舍,從容璇合忍相違。圖成七字徵題遍,留得春堂寸寸暉。」先生以明經歷官亳州訓導,廣德州學正。咸豐十年,粵寇陷廣德殉難。《尊瓠室詩話》稱其「詩學明七子,堅卓不同凡響。吉光片羽,彌可珍惜。」所刊《野航十三種》,多載邑人遺集。久燼兵燹,他日如能訪求,當續刊以永其傳。 一九○、筠湄幼有夙慧,喜讀史,嘗集古今名媛百數十人為小集,各為小傳,題曰《壺史》。又有《香奩雜孜》一卷,徵引詳博,韻語其餘事也。於清人詩頗推重王漁洋、李丹壑。所居妝閣,書史縱橫,几榻皆遍。野航於吳門得唐《孝女畫》,筠湄愛之,取懸壁間。因所畫為菊,遂以延秋名其閻焉。有《題唐孝女畫》一律云:「生絹一幅淚痕新,午夜薰香展玩頻,妙筆獨支鹽米計,傷心都現女兒身。應憐慧業修來早,自寫秋花澹入神。忙殺才人空賣賦,年年望斷白頭親。(時仲弟客冀北。)」蓋紀之也。《舟過露筋祠二絕句》云:「白芡紅蕖出水香,一枝柔艙送輕航。船頭忽飛起,衝破浪花入野塘。」「一葉扁舟趁好風,水天空闊始飛鴻。篷窗閒坐渾無事,細數秋花兩岸紅。」風神澹秀,雅近漁洋。所著詩舊名《雲湄小藁》,後被毀,僅存《剩稿》。以道光羊巳五月卒,年二十五歲。其《庚辰初度》云:「料應夙世多詩債,罰住人間廿四年。」又不啻詩讖矣。事見野航所為前後序中。吾肥多才媛,如筠湄者,固應首屈一指。 一九一、寶融聞余方輯詩話,以《師二明齋集》見寄,蓋吾邑江潛之太史雲龍之遺著也。潛之初字潤生,一字叔潛,為父執蔡雲仙丈及門中高才生,與同邑張君子開(運),同負盛名。壽州孫子湘充生振沅,超悟士也。嘗遇異人蘇州,授以姚汪學說,精思數月,渙若有得。君與子開均折節事之,所詣益邃。猶憶不肖授書後,諸父執每集吾家譚藝,屈指後來之秀,必及潛之、子開、惠宇諸人,未幾而三君名並噪矣。先益陽兄夙治孜據之學,以博洽為儕輩所重。戊子遼南秋試,先兄以額滿見遺。潛之即以是科舉於鄉,旋成進士。科舉時代,亦有幸不幸也。潛之授編修後,居京師,以不能造請貴勢,乞外改江蘇知府。嘗一榷通州厘稅,署徐州府事,未一年,以病乞休,卒年四十七耳。君與通州范肯堂、武陵王夢湘、江甯顱石公友善,翰林壽伯(富)、主事王伯唐(鐵珊),交尤莫逆。兩君殉節,君淒感身世,遂隕天年。詩多佳者,《飲張楚寶同年弢樓》云:「歸田幾日出門去,輸子閒閒隱一邱。學聖欲穿滄海過,承明誤作赤松游。冶山幽秀熔材地,沽水荒寒落木秋。不廢文章千占事,眼中南北兩弢樓。」《贈李仲仙布政》有句云:「巢湖如洗鏡,孤山如點黛。就中生二女,容貌婉戀對。年紀頗相若,幼者弱一歲。閭里既相接,性情復相愛。初七及下九,出入每聯袂。同守不字貞,各抱知希貴。畢竟幼者美,光華難久。空谷發幽香,幽颼飄蘭蕙。朝掃蛾眉月,夕解湘江佩。」時仲丈方授湘藩也。 一九二、君以東坡死日生。厥配阮夫人為文達公曾孫女,亦能詩畫,且以東坡生日生,亦天然佳話也。其《雲龍山謁東坡像》云:「先生歸去吾來日,七百年來特別逢。舞罷春衣添一笑,雲龍山下見雲龍。」又有「生死一東坡,請下一轉語」句,亦與夫人同作者。君甫十二歲,即解吟事。《詠蟹》云:「衛身自有甲冑,存心別無他腸。文章橫行一世,豈在口舌雌黃。」頗見抱負。居京師日,吳倉石贈句云:「千金不受一金受,無怪人呼野翰林。」其狷介可見。晚主道南書院,以樸學詔後進,學風為之一變。天假之年,其成就必不止此也。 一九三、近來風氣,崇尚宋詩,宛陵後山,辦香尤眾。後山以格律謹嚴勝;若神味雋永,兼紆徐卓犖之長,則宛陵尚矣。余尤愛其《寄歐陽永叔》一首,如「君才比江海,浩浩觀無涯。下筆如高帆,十幅美滿吹。一舉一千里,只在頃刻時。」又「慎勿思北來,我言非狂凝。洗盧當以淨,洗垢當以脂。此語同飲食,遠奇入君脾。」此等句法,頗耐咀嚼。若東坡為之,其才氣或較雄肆,然便直瀉無餘矣。「洗垢當以脂」,「脂」即今之肥皂類物品也,以之入詩,似為最早。海藏論詩云:「臨川豈易到,宛陵何可追。憑君嘲老丑,終覺愛花枝。」自註:「石遺示詩云:『著花老樹初無幾,試聽從容長丑枝。』今之以晦澀為宛陵病者,豈得謂善學都官哉!」 一九四、清季有某君需次川省,久居鬱郁,除夕自題門聯云:「十年宦比梅花冷,一夜春隨爆竹來。」適為某方伯所見,極致延賞,遂立擢之。按宋胡恢坐法失官,困於京師,《上韓魏公詩》云:「建業江山千里遠,長安風雪一家寒。」遂得復官。兩事頗相類,亦愛才佳話也。 一九五、明石海岸錦明館,位錦江之濱,風景清佳。夜半海濤,聲撼幾席,旅客聞之,別饒興味。庚申秋余寓此數日,館人款客極殷。壁上懸畫一幀,某君題句云:「幽棲卜在綠溪陰,無奈吟情猶未禁。苔色自兼蒼石古,山光偏與白雲深。一株枯木高仙骨,三碗苦茶清道心。不啻松風告般若,泉聲鳥語亦知音。」日人作詩,極意摹古,畢竟自成一派。斷句中時有雋語,如「一囊書畫怡兒女,三盞屠蘇慰老親」,「桃花深巷接深巷,楊柳一橋更一橋」,皆可入摘句圖者。曩余曾購《隨鷗集》數十冊,客中多暇,轍喜讀之。余嘗戲謂:讀日本詩如吃日本料理,其鮮魚湯等物蓋自有一種清香異味也。質之神山詩客,以為何如? 一九六、滇池朱經田先生家寶,歷任疆吏,有聲於時。甲辰夏,余應友人招,小住保陽,楊蓮甫方伯招飲,座中曾一識面,彼此通刺而已。丁未夏,余歸自東贏,治軍遼瀋,先生已自兩司氵存任吉撫,開府雞林矣。未幾移節吾皖,余亦作世界汗漫之游,未曾一通書問。及甫抵申江,友人見告,謂君名已登薦剡,余茫然無以對也。嗣知為先生專疏入告,以余與亡友陸蕭山並列。旋函電再三,約返皖主軍事。余堅辭乃得請,亦置不入覲。然先生維繁之切,期許之殷,今猶不能忘也。余北發前一夕,先生飲餞賦詩為贈云:「冒險精神作壯遊,長風萬里願欣酬。從軍驃騎忘家事,奉使延陵為國謀。戰伐低個羅馬境,英雄憑弔閣龍洲。歸來好展澄清志,樹幟當推第一流。」推挹如此,甚愧之也。以「閣龍」入詠,知先生固亦留心時事者。先生以科第起家牧令,不以詩名。近先生老友虞山言仲遠(敦源),以余方輯詩話,鈔示其《送立花小一郎中佐歸日本》長均,且曰朱公詩不多見,可否采入,以存其人。實則先生為人,固有足存者,此詩卻與國故有關也。錄之:「立花中佐時之髦,湖海意氣元龍豪。握奇金版富兵韜,匡襄軍政何勤勞。臨淮壁壘肅旌旄,連錢戰騎騰於槽。將軍好武兼風騷,新詩吟出諧琅敖。天長聖節喜初遭,蓮池雅集玉饌叨。玻璃杯斟葡萄,菊天共評劉郎糕。酒酣耳熱語嘈嘈,陳義直薄秋雲高。曰我友邦誼可褒,接壤如古滕與曹。協力禦侮盪腥臊,臥榻漫許人醯酮。我聞君語增鬱陶。痛癢恍被麻姑搔。慷慨長嘯眺神皋,匣劍躍作龍虬號。圖們鴨綠卷驚濤,千年華表淪蓬蒿。豺狼無厭性桀騖,遼瀋攫孥捷於揉。楚問九鼎吳百牢,非理耍索恣貪饕。隴得詛有蜀□□,皮之不存安附毛。所冀邦交固漆,纏綿春繭同功繅。風輪火艦績千艘,矛戟偕作吟同袍。矧復邊[C260]非我挑,長短自有公法操。一割漫酒舊鉛刀,執鞭願屬韃與橐。橫流東去障滔滔,權利忍令侵秋毫。會須驅除虎狼嗥,旋斡艮維扶柱鰲。呼乎天道本不諂,睡獅長睡徒訾啟。相期努力脫其絛,飛騰東亞參翔翱。嗟君行色上征篙,部門未餞中山醪。臨別贈言鬼蚪囂,蕪詞聊壓芙蓉舶。」初立花任軍事顧問,北洋常備軍制,多出其手。嗣以解約歸國,仲遠及軍政諸公,既為序贈行,先生則為詩送之。時方知保定府事,今忽忽廿餘年矣。 一九七、襄平趙次珊先生爾巽,晚號無補老人。曩任姜節,聲施爛然。清末余治軍吉林,先生適開府瀋陽,為日無多,論事每契。比歲息影沽上,先生枉過,輒作半日譚。今年夏初一疾幾殆,曾寄示《病後四律》,內有「假我數年完纂述,頻年功罪費評量」之語。聞易簣時,猶倦倦《清史》發刊事。余歸自大連,以詩挽之云:「白頭節度垂垂盡,海上歸來又哭公。開府幾人精吏事,藏山絕業托書叢。壯猷充國渾忘老,高躅彝齋倘可同。世亂更無譚走處,可堪腹痛過城東。」首句謂張安圃、馮蒿庵諸公,均年逾八十,咸後本年先後逝世,蓋不勝殄瘁之哀也。次老起家芸館,卻不以吟事自見。蒙古延子澄(清),所刊《清逸遺音》,錄其數詩,中有《高台道中即事》云:「頗憚征途苦,今朝待向辰。河冰凝曉日,霜擷斂微塵。古堠常驚馬,流沙欲陷輪。未昏臨水住,誰信是勞人。」寫行役況味甚肖,亦見早歲詩力之深。正道居主丙寅春,有《賦答修慧長老》一篇,先生依均奉答云:「古昔大豪傑,世出世多緣。乘願拯浩劫,其來必佛仙。潛運金剛力,旁參伏虎禪。悟道心惟一,那管棒與鞭。自關鍾毓厚,而非造化偏。苦海浩無際,仗此波若船。今也其誰居,國亦有人焉。翳維文忠李,歸神將卅年。中興炳偉業,銘頌高祁連。晚歲魔障叢,憂時殉焚煎。柱石忽崩摧,蒼生孰矜憐。潛岳遺靈氣,磅礴絕復延。大澤隱墊龍,空山泣子鵑。芝公獨崛起,艱鉅一身肩。秉鈸奮威震,握鏡含仁乾。公理戰則勝,交鄰寡尤愆。折衝謀國利,檁若朽索懸。友邦雖樂助,互自喪權。西越波斯海,東望扶桑顛。日南暨斗北,戾氣彌綿綿。蟲沙恆河數,猿鶴不計員。嗟哉眾生苦,何以策安全。持誦萬德名,冀廣蓮宗傳。內外兩感余,丁寧砭世篇。慧舌動頑石,神手排狂泉。莫謂千金墜,一發不可牽。積誠驅風雲,踔厲直無前。儒釋辨異同,樹義真卓然。語淺理尤顯,蜜味該中邊。因果罔或爽,嘉禾著良田。宏願度娑婆,同升清淨天。華嚴倏彈指,普照億萬千。」詩中推挹合肥甚至,前輩襟度,固自不同。然非合肥亦不足當之也。 一九八、懷寧何字塵(雯),晚歲棲心憚悅,自號澄照居士。人多以在家僧目之。遭時多故,幽憂為疾,遂以不起。所著《澄園詩集》,余為斥金印行。南湖任勘校,稿則君生前自定者也。君與余為鄉試同年,盛年博學,喜談時事,民國初遂以文字忤當道系獄。余時方巡按吉林,抗言爭之,乃得解。君集中有《累詞》一卷,即獄中作也。餘留學東瀛時,君過從頗勤。其《丁未月夜奇懷》一首云:「春風匹馬入京華,官柳輕煙淡影斜。去國三年嗟鬢髮,深情一往問桃花。治安未有長沙策,慷慨無聞易水笳。獨使月明寄清興,教人回首憶天涯。」自是少年騁才之作,燼餘偶存,只此而已。余最喜君《廬山吟》諸作,吐納煙霞,兼饒妙悟,未可以尋常紀游視之。《萬杉寺羅漢》一首云:「入門一見曾相識,菩薩殷勤笑眼開。此是靈山真法意,千嚴踏遍認歸來。」蓋君曾以錄示者。其《宿東林寺》詩云:「遠公卓錫開真面,淨土東南第一宗。蓮社風流今已嫌,還將華竺證玄同。淵明不入《高賢傳》,曠世猶傳《三笑圖》。今日山僧為供酒,陶然清夢滿江湖。」自註:「遠公為佛圖澄再傳弟子,卓錫東林,與十八高賢結蓮社,倡淨土宗,此為最盛。今則蘭若傾圯,東西蓮池,亦夷為稻田。崇禎間江西某官名有聲者,捐造《金剛經》七級銅塔。民國二年,日人脅僧奪塔。浮屠慧憚,請九江軍府發兵護持,卒無恙。此亦蓮社一段掌故也。」 一九九、《澄園集》中多長篇,如《燕塵前集》之《述懷》一首,及《累辭》中之《感幽賦》,均網羅故實,原本《風》、《騷》,尤見刻意。其《香山見心齋聽泉》云:「蒼龍夜叫萬馬舞,前村後村擊銅鼓。雲流海破天為憂,赤靈張空來怒雨。鐵板銀箏夢未成,青娥顰淚說秋情。金盤擲碎朝漏歇,眾星肅肅天江鳴。」余居東時,君曾寫奇,氣象極以長吉,在君集中為變體矣。 二○○、澄照姬人妙禪,賃廉僧寮,久持五戒,今之善持君也。南湖題君進句云:「最憶朝雲能愛客,拈花寺里菜根香。」蓋詠其事。君歿後,妙禪益刻苦自持。余室人育季,與處相善,每道其美行苦節,心益敬之。闡幽之誼,所不敢辭。