揭傒斯全集 · ●揭傒斯全集文集卷九

雜文 ○雜文 天馬贊 仙茅述 靜虛解 楊楚經字說 題昔剌使宋圖後 題鄒福詩後 幽憂賦 故叔父常軒五府君哀辭 九招一首為故嗣漢三十八代天師張留公作 祭趙供奉文 △天馬贊 皇帝御極之十年七月十八日，拂郎國獻天馬，身長丈一尺三寸有奇，高六尺四寸有奇，昂高八尺有二寸。廿有一日，勅臣周朗貌以為圖。廿有三日，詔臣揭傒斯為之贊。贊曰 【贊，原無，據四部叢刊本補。】 ： 維干秉靈，維房降精。有產西極，神駿難名。彼不敢有，重譯來庭。東逾月窟，梁雍是經。朝飲大河，河伯屏營。暮秣太華，神靈下迎。四踐寒暑，爰至上京。皇帝臨軒，使拜迎稱：臣拂郎國，邈限西溟；蒙化效貢，願歸聖明。皇帝謙讓，嘉爾遠誠。摩於赤墀，顧瞻莫矜。既稱其德，亦貌其形。高尺者六，修倍猶贏。色應玄武，足躡長庚。回眸電激，頓轡風生。卓犖權奇，虎視龍騰。按圖考式，曾未足幷。周騁八駿，徐偃構兵。漢駕鼓車，炎劉中興。維帝神聖，載籍有徵。光武是師，穆滿是懲。登崇俊良，共基太平。一進一退，為國重輕。先人後物，萬國咸寧。 △仙茅述 豫章之新建黃堂隆道宮道士羅君大年為余言仙茅事甚異，其辭曰 【辭，四部叢刊本作「言」。】 ： 昔晉之亂，有神人許旌陽者，出於豫章之境，西山之下，能以忠孝積功累行致仙道，師事諶母于丹陽之邑，黃堂之墟。母既授以道要，旌陽感之曰：「吾必歲朝母。」母曰：「吾即從此逝矣。去汝居南五十里，吾有飛茅在焉。汝能得茅處，即祠我。歲八月一至，足矣。」已而諶母果仙去。旌陽還得茅亦叢生，而地亦曰黃堂，即建祠，祀諶母 【祀，四部叢刊本作「祠」。】 ，歲如期往朝之。旌陽尋亦仙去。其徒歲八月四日具幢蓋儀衛，鼓樂奉旌陽像朝母如旌陽存時，以為常。其後嗣其學者擴其祠為觀，復為宮，至今行之不衰。茅在祠前，剪而復生，如揚州瓊花，不易其處。茅具六味，能致六養：咸能養氣，辛能養節，酸能養筋，滑能養胃，甘能養肉。人得茅煑而飲之，可以已疾癘，和榮衛，延年卻老。 余家距祠百里，未嘗至其處，然嘗得茅煑而試之，言不虛也。夫茅 【夫茅，四部叢刊本作「夫茅者」。】 ，著於易、書、詩、禮、春秋傳，祭則以縮酒，封則以藉立社之土，以其物雖薄而用可重也，未嘗言能神異如此。世稱神仙遺蹟，奇詭荒誕，不可深致詰者以千數，而諶母特以茅著稱，其師弟子精誠之感不可揜如此。夫古之言，得仙者或以服食，或以導引，不食谷，獨稱許旌陽以忠孝積功累行致仙道，蓋足尚矣。夫可以動天地，感鬼神，貫金石，亘古今而不泯者，惟忠孝為然，況其師弟子之間乎？然嗣其學，守其壇場，而無諶、許師弟子之心，則樵牧殘之，牛羊踐之，茅雖神，能歷千歲而獨存哉！因羅之拳拳有感於忠孝雲者，述以傳之，作仙茅述 【作仙茅述，原無，據四部叢刊本補。】 。至順三年秋七月日。 △靜虛解 閬中蒲瑛粹玉揭其齋曰靜虛，自夜郎走書京師，求余言，作靜虛解。 惟靜為能統天下之至動，惟虛為能容天下之至大。至動，天也。至大，地也。非至動無以見靜之用，非至大無以見虛之載。惟靜與虛 【與，四部叢刊本無。】 ，眾理出焉，萬物生焉，故聖人則之。君子學成於靜，益受於虛。非靜虛無以成君子，況聖人乎？惟聖人為能合靜虛之體，致靜虛之用，故可以參天地，贊化育。非靜虛無以成聖人，況天地乎？惟天得虛而無不覆也，惟地得靜而無不載也，故能運行四時，化生萬物。而非靜虛無以為天地，故體莫大乎靜虛，用莫大乎天地。是以眾人法君子，君子法聖人，聖人法天地，天地法靜虛。靜虛至矣。 △楊楚經字說 余與臨江楊君信可友凡十餘年。大德七年春，遇於武昌。居數月，得子湘書以示予，予嘉其年弱而志大，且甚好學也，遂許以女妻之。其年夏，與余入衡湘，冬俱還江西。爾後與信可亦時往還，而猶未識湘也。 十年春，余訪信可彬溪上，出湘拜余，且求所以字之。余曰：「冠而字，禮也。未冠而問字，無乃太早計乎 【計乎，四部叢刊本作「計矣乎」。】 ？」信可曰：「湘惟不得子之言以為式之為患，何早計之為患？」乃問所以名之義。信可曰：「湘之生 【之生，四部叢刊本作「生之」。】 ，余適還自湘，故以名。」余曰：「夫湘，楚水之大者也。既大其始，可不求所以大其終乎？夫湘，楚之經也。吾與若皆楚人也，可不求古人之志，行古人之道，以配湘之經，以大於楚乎？請字之曰楚經。經者，本也。本既舉矣，末有不從者乎？夫日月星辰，天之經也。長河大岳，地之經也。五常三綱，人之經也。故天之經得則日月軌，寒暑時，雨暘若，萬物以育。地之經得則海不波，江安流，山出器車，河出馬圖。人之經，得則家以和 【和，四部叢刊本作「寧」。】 ，邦以昌，祥瑞幷至，而天地理矣。及夫亂也，悉反之。勖哉經乎，苟聽是言也，有不配湘之經而大於楚者乎？」信可聞而喜曰：「即君之言 【之，四部叢刊本作「子」。】 ，雖佐天子經邦理天下可也，況楚國乎？」余曰：「未也，苟鼓浩蕩而不求其源，騖紛華而不典於學 【紛華，四部叢刊本作「紛萃」。】 ，雖欲經於一家 【家，四部叢刊本作「邦」。】 ，大於一鄉，且不可得 【可，四部叢刊本無。】 ，況一國乎？又況天下乎？勖哉楚經，其三復是言乎 【乎，四部叢刊本作「也」。】 ！」 △題昔剌使宋圖後 右國信副使昔剌使宋圖及名臣賦詠一卷。以昔剌公奇偉如此，四仗節使宋，豈無一言可紀而敘其事者，但責宋不能講和及概稱其奉使不辱而已，略不及其使事始末。 大抵宋之南渡，不能復振者，本於張浚抑李綱、殺曲端、引秦檜，檜殺岳飛父子；而終於賈似道之專，劉整之叛。況天方以數千年不能大混一之天下付之世祖皇帝，以主弱臣強之宋，豈能以數萬之金幣保區區江南一隅之地哉！故宋戰亦亡，和亦亡，況二者俱不能之耶？然非賈似道誤國失信，無以正皇元出師之號，非劉整之叛，無以周知渡江之謀，天也。整之謀亦非整之謀也，陳亮上孝宗封事料敵之言也。整本制置使趙方麾下一小校耳，拔諸行伍之中，用以為將。方將死，語其子葵曰：「劉整真將才也，然汝不能用。我死，汝必殺之；不殺，必為國害 【國害，四部叢刊本作「國患」。】 。」方死，葵不忍殺，竟以瀘州叛，元遂用其策以滅宋，亦天也。嗚呼，得人則興，失人則亡，古今同軌，可不鑒乎！若昔剌公之屢使不辱，郝文忠之終始不渝，偉哉！ △題鄒福詩後 右鄒福詩七首。鄒福者，吾鄉田夫之子也。粗讀孝經、論語。家貧，與人傭耕。泰定元年，余居憂於家，其父遣從余，給薪水之勞，然暇即密自觀書。居五年，余攜至京師。會新天子入正大統，以文德治天下。明年春，開奎章閣，詳延儒雅，講論道德，置授經郎以教勛舊大臣子弟之在左右者 【子弟，四部叢刊本作「弟子」。】 ，以國子教授廬陵林希顏及余為之。寅入而酉出，令福守舍，乃盡日閉門讀書習字，間為小詩，及暮則請可否於余。余或方倦欲休，或方讀書有會意處，或執筆為文章思方屬，必輟而告之，不使幾微見余懈怠意。遂以為常。今年秋，遷丞藝文，日簡靜無事，請問之時益富矣。余適墜馬在告，日臥齋閣中，福連有所作，皆可觀，余因取其法度音節尤近者得七首，為書之，仍題其後，以志余喜，且以為世之世臣大家學士大夫之子弟不知學者之勸。 余在閣中時，福又從林希顏學國書 【林希顏，胡思敬校云：「『林』，文粹本無。」】 ，希顏極稱其可教 【極，四部叢刊本作「亟」。】 ，其所得淺深，余不能知也。要亦好上者云爾。餘數年於文事使令，蓋深得其助焉。因幷識於此。 △幽憂賦 士有甲與乙約為昆弟者，乙之兄弗友於弟，誣甲與乙婦私以丑之。甲念乙為名賢之後，且早負氣節，常欲自殺以明無他，而母猶存。余傷其意，為作此賦 【此賦，四部叢刊本作「幽憂賦」。】 。其辭曰： 何黤黮而蒙昧兮，余不淑而獨當。天幽玄而無朕兮，匪殺身其孰明。懷國恩而未酬兮，念余母之弗康。聊泯忍以苟生兮，庶或察於微茫。彼哲人之遺緒兮，相凜凜其猶有耿光。孰忠貞而罔後兮，孰耿介之弗昌。既托余以死生兮，又事余以兄。余既異於禽獸兮，其忍為此不良！彼固衰薄而不足畏兮，乃不念厥祖之明明。 惟棠棣之鞾鞾兮，或違詩人之所歌。兄既不友於弟兮，又嫉予以不阿。騁淫辭以為鵠兮，稱飛文以為羅。彼妬之口兮，曾奚辭之弗加。人獨何心兮，弗求其故而肯訛。謂蘭茝之幽貞兮，與蕭艾而同科。謂百鍊之金以為柔兮，指美玉而為瑕。乘機抵巇既不遺力兮，猶恐余顧而有他。余發衰齒就落兮，計相存其幾何。 托寸芳於鄧之林兮，投細鱗於巨海。謂■〈木巳〉梓之為尤兮，妨鱣鯨之所匯。余詎知皦皦之為病兮，孑孑之所罪。黯獨蒙此昏穢兮，雖夷齊其猶浼。豈昔壯而知自強兮，撫中歲而改度。匪哲人之孔明兮，孰能察夫余之故。苟哲人之莫余知兮，雖殺身其奚益。心怦怦而煩瞀兮，哀讒人之罔極。彼天地之廣大兮，固含垢而隱疾。豈松柏之受命兮，郁紛糅乎枳棘。苟由中以求直兮，曾何情之弗獲。惟嫉媢以甘心兮，彌顛倒而狂惑。 嗟餘生之不類兮，罹此咎之無由。余既恥夫匹夫之為諒兮，日與魑魅而為仇。幸讒人之無怒兮，祗割德而衷修。余既內省以不疚兮，夫何懼而何憂。曰止謗以不辨兮，服先哲之攸訓。匪成言以自道兮，人將誚余以固吝。聊抽毫以抒思兮，遡南風而解慍。上白日之昭昭兮，下黃泉之奔迅。謂余言之苟無征兮，願與春冰而澌盡。 △故叔父常軒五府君哀辭 嗚呼，山巃嵸而崔崒兮，翳九原以榛榛。望不見夫人兮 【夫人，四部叢刊本作「夫子」。依下，當據改。】 ，聽不聞其笑與言。風纚纚而不絕兮，雲漫漫而彌天。日翩翩而赴海兮，水咽咽而流川。匪美人之淪謝兮，余孰為之悁悁。 惟叔父之堅貞兮，謂金石莫與齊其固。胡獨為此春冰兮，溢朝陽之零露 【溢，四部叢刊本作「溘」。】 。黃河可塞而陸兮，崑崙可鏟而夷。慨夫子之不可以作兮 【夫子，胡思敬校云：「原作『夫人』，據下文改。」四部叢刊本作「夫子」。不可以，四部叢刊本作「以不可」。】 ，使我心怵而神悲 【怵，四部叢刊本作「惕」。】 。朴■〈木敕〉擁聳而蔽天兮，松柏朴而在泥。荃蕙羃歷而沉穢兮，百草厭浥而揚輝。鸞愔愔鎩六翮以投棘兮，鴟鴞高舉而天飛。犁牛仰空躍踔而長鳴兮，驊騮騊駼躑躅靡徙而不肯馳。世豈獨無此美人兮，悵予世之日替。入始與言兮 【言，四部叢刊本作「言言」。】 ，出反以為戾。毀大璞於九逵兮，和氏雖死其猶悲。傷洞庭震盪而噴薄兮，咸池之音反淪降。彼燕石之頑礦兮，夫乃珍緹什襲而藏之。彼鄭衛之淫哇兮，夫乃嚘啾■〈口畫〉啞而揚之。嗚呼，悲矣哉！ 予方構廈屋之巍巍兮，何中道而奪此規矩。予方鳴塤篪而會音兮，何不留此律呂。涕縷縷以沾裳兮，心怦怦而煩驚。目宛宛而凝望兮，愁綿綿而難語 【難，四部叢刊本作「誰」。】 。旐翩翩以摩雲兮，夫子何不少留。夫子終不可以留兮，徒使我旦莫郁壹而增憂。夫子其天飛而地降兮，雖欲從之莫知其由。嗚呼噫嚱兮，我心悠悠！ △九招一首為故嗣漢三十八代天師張留公作 維真人之壽命兮，敝天地而弗終。寧厭濁丑穢兮，溘上征乎太空。雲繽繽而鱗萃兮，先鸞旍之溶溶。神君紛而下迎兮，儵陰陽而景從 【而，四部叢刊本無。】 。上下莫知所極兮，四方曷其所窮。仙其歸兮，無使予之忡。 北斗偃蹇以酌元氣兮，四時相推其迭序。石有時而泐兮，金有時而失固。合純一之至真兮，豈形器之能度。夫人有此美質兮，曾至死而莫悟。仙其歸兮，導余夫歸處。 觀世俗之淫巧兮，日雕朴而琢淳。梟獍呀而狂噬兮，謂虎狼之至仁。悵投足之無所兮，誰獨與予乎密親。雖忠信之足悲兮 【悲，四部叢刊本作「憑」。】 ，又豈人之能信。願高舉而遠引兮，逝安□□□□□ 【以下當尚有缺句。】 。 □□□□□□兮，余淪志而合神。豈余身之足畏兮，竊獨哀此□□。□□□□雷霆兮，草木何由而發生。旱魃熇而夏見兮，吾□□□□□。□□雨不得獲兮，冬炎燠而鬱蒸。虹霓朝而東陟□，□□□□□□。心炳炳而煩亂兮，仙翶翔乎太清。仙不歸兮，孰□□□□□。 □風颮而怒越兮，玄霧惑乎四維。揚旍旗於萬里兮，□□□□□□。鳥縱橫而蔽野兮，日崩騰而出師 【出，四部叢刊本無。】 。鬼啾啾而晝嘷兮，□□□□狐狸。歲浩蕩而忽莫兮，民憂愁而曷夷。仙不歸兮，孰保順而抵巇。 仙超遙乎恬漠兮，豈上帝之攸命。既年穀之不熟兮，物疵癘而逆性。匪聖人顧懷兮，焉達祥而胤慶。仙之歸不歸兮，無使我心勞而神病。 蘅薇藹其樹芳兮 【芳，四部叢刊本無。】 ，山嶚■〈山票〉而窈深。泉潺湲而轉石兮，交靈禽之好音。桂巃嵸而蔽天兮，虎長嘯而龍吟。仙之歸不歸兮，何繚繞而滯淫。 □□□□□□□，□□□□□□。衣彤霞之襜襜兮，布列星以為冠。佩長劍之陸離兮，駟八鸞之安安。海若惙而怛妖兮，夔罔竄而莫干。仙既有此靈德兮，曷不歸憫乎下人。□□□□□□□，□□□□□□□。 昔留侯之純懿兮，佐炎漢而興劉。惟戒覆以保終兮，托赤松而遠遊。既載此神裔兮，世承烈而紹休。帝屢降夫嘉澤兮，沛汪濊而下流。忍獨棄此明君兮 【明君兮，四部叢刊本作「君兮明」。】 ，不余顧而少留。仙其歸兮，毋使予憂 【予，四部叢刊本空缺。】 。 △祭趙供奉文 【供奉，據正文似應作「應奉」，見元史百官志。】 維延佑元年歲在甲寅，十月某朔十日某甲，翰林學士承旨程巨夫等謹以清酌柔毛之奠，致祭於故翰林應奉趙君景淵之靈。 謂天至仁，仁不可知。謂神至明，明不可依。善者短折，賢居冗卑 【卑，四部叢刊本誤作「早」】 。孝不獲養，忠不獲施。謂為數耶？數理而已。賢必尊榮，善必壽祉。孝必終養，忠必行志 【「忠不獲施」七句：四部叢刊本僅作「忠志」二字，漏抄二十六字。】 。此理之常，今胡不爾？惟君之生，茂懿粹和。力乎詩書，以承厥家。惟君之生，舂容廓深。一翶天庠，再驟詞林。燕笑語言，如金如玉。期君九霄，望君百祿。去年一疾，咸不能起。余曰斯人，必不止此 【止，四部叢刊本作「至」。】 。其危一發，勿藥有喜。咸喜相謂，必壽且昌。云何露電，一夕遽亡。孰無父母，君養不足。孰無妻子，君不得育。孰無兄弟，君不得友。孰無友朋 【友朋，四部叢刊本作「朋友」。】 ，君不得守。藹藹公侯，君止下僚。萬物芒芒，君不復朝。知君所憾，惟此數者。命也如斯，莫如何也。所不必憾，秦公內姻。棺槨衣衾，克周於身。凡我同僚，其情孔親。故鄉雖遙，安臥而臻。人皆有死，豈必牖下。官無崇庳，在永終譽。靈輀將舉，落葉如雨。率眾哀號，永訣千古。尚饗！