揭傒斯全集 · ●揭傒斯全集文集補遺

李節婦傳 桂陽縣尹范君墓志銘 ○李節婦傳 【此篇及下桂陽縣尹范君墓志銘均輯自蘇天爵編元文類，故除以四部叢刊本校勘外，復校以元文類。】 李節婦者，姓馮氏，名淑安，字靜君，大名人，山東廉訪使時之孫，湖州錄事汝弼之女，山陰令東平李如忠之繼室也。如忠初娶蒙古氏，生子任，數歲而卒。繼室以馮氏，生子仕，一歲而寡，有遺腹子，父歿兩月乃生，名之曰伏。訃至東平，李及蒙古之族相率至山陰，盡取其貲及其子任以去。馮乃賣釵釧，質衣服，權厝二喪于山陰蕺山下 【權厝，原作「權立」，四部叢刊本同，此依元文類改。】 ，獨攜二子廬於墓。時年始二十二。唯布衣蔬食，羸形苦節，躬織紝為女師以自給。居二十餘年，教二子皆成學，遂遷二喪，反葬汶上 【反葬，四部叢刊本作「反喪」。】 。邑人王毅以中書平章政事在告，為親臨其喪而銘其墓。齊魯之人聞之，莫不咨嗟嘆息 【咨嗟，元文類作「嗟咨」。】 ，有為泣下者。李及蒙古之族，皆大愧悔，羞見馮母子。馮視子任反出己子上。中書參知政事王士熙、侍御史馬祖常、禮部尚書孛朮魯翀、翰林學士吳澄、集賢學士袁桷、奎章閣侍書學士虞集、國子司業李端、太常博士柳貫輩，爭為文章，盛夸道之。山東、浙東羣有司，交上其事於朝，請褒異焉。其子仕、伏事母極孝 【其子仕、伏，原作「其子任、伏」，四部叢刊本同，此依元文類改正。】 ，皆掾太府，有廉直聲而好學不倦。 史氏曰：李之初喪也，其族及其妻之屬，能扶其二喪，攜其母子，返乎汶水之上而撫存之，其義孰加焉。乃不遠二千里而來 【二千里，原誤作「二十里」，依四部叢刊本、元文類改。】 ，直利其財也，當時亦豈欲挾其數歲之子以去，惡其無名耳。以二族之人，生長鄒魯之邦，乃不如一寡婦人，哀哉！馮氏其亦早有家教乎！ ○桂陽縣尹范君墓志銘 大德中，勛臣楚國公之季子帥湖南，有所愛掾廬陵范君元亨，其強敏之才，廉正之節，風動千里，人不畏帥而畏元亨。時余在長沙，數與之遇而不敢一詣門，恐溷君也。後二十七年，會其從子匯於京師，則君沒十年矣。乃錄其行請銘。 君諱元鎮，字符亨，其先蜀人，今居安福之清化里。祖岩，生二子，皆為太學生，季曰景材，是為君父。君早孤，母劉及其兄元方教育之。至元二十五年，監察御史舉廉能為江西憲掾。居五年，去之京師，辟徽政掾，又辟大司徒掾，皆不就。元貞初，詔求能書金經者，君在選中，經成，補湖南掾。秩滿，授瑞州稅使，改武岡錄事，攝綏寧令，進郴州桂陽尹。累階承事郎，卒官 【卒官，胡思敬校云：「『卒』下當有『於』字。」】 。 君所至當官而行，無所阿避，祿入不足，則歸賣田宅以給之，往往初多忤而後反見知者。其行事之尤著者，則在帥府。有田千戶者死，其子曰田■〈艹巳〉，■〈艹巳〉幼弱，其弟田仁襲其官，據其業，而奴畜■〈艹巳〉。■〈艹巳〉長 【長，四部叢刊本作「嘗」。】 ，愬於有司，數年不決。事上帥府，復多右田仁。君抱牘方力爭，帥怒，目左右捽君 【目左右，四部叢刊本作「自左右」。】 ，且下吏，梁木壞，幾壓帥，帥乃止。田仁恐，求援行省權相，數日，使逮君甚急，且喻之曰 【喻之，四部叢刊本作「諭之」。】 ：「汝不用汝頭，汝來；汝愛汝頭，勿來。」皆謂君往必死。君竟往，極言田仁罪，反覆無所顧，不能屈，乃與■〈艹巳〉。在武岡，民張氏欺胡氏寡弱 【民，四部叢刊本作「氏」，誤。】 ，占其產，倪萬戶脅張惠以罪，取其田，皆奪而歸之。許文炳兄弟爭財，二十年不決，召其兄弟涕泣而理喻之，許乞罷歸。在綏寧，王永明誣舒八殺人，實藍姓殺之，永明伏辜。諸峒飢疫大起，死者過半，下令寬征賦以恤之，諸峒向化。在桂陽，民白有盜其牛者，蹤跡無所得，方疑所捕，二貓嗛牛耳 【牛耳，四部叢刊本作「牛且」，「且」字屬下。】 ，鳴號於庭，求貓主索之，果得牛，立命償其牛而正其罪。且桂陽側陋，供給與大縣等，民力雕耗，一以寬濟之。故其卒也，民無遠近皆縞素會哭，哭盡哀，猶不忍去。前後被行省及部使者檄，詰責諸郡邑，邑三百餘 【邑三百餘，元文類作「凡三百餘」。】 ，莫不稱允，而不及大用以歿，悲夫！ 君之卒，實至治元年十月二十有五日 【至治，四部叢刊本闕「治」字。】 ，年六十四。以明年十二月二十有一日葬所居東北龍唐之原。初娶吳氏，再娶劉氏 【劉氏，四部叢刊本、元文類無「氏」字。】 ，無子，以兄之子肇開為之子，年六十一乃得子，曰性傳。女三人 【三人，原作「二人」，誤。依四部叢刊本、元文類改。】 ，長適大都路固安州儒學正劉蒙德，次適徐經遠，次適蕭信之。孫男三，壽駿、文豹、天霓，女一。銘曰： 此孳孳，稱所施，而止於斯，彼巍巍兮。 ◇揭傒斯全集輯遺◇ 詩 文 ○詩 題明皇出遊圖應制 題季安中白翎雀 寄題武寬則湖山堂 題信上人春蘭秋蕙 周氏慈雲庵 題花鳥圖 海棠 四愛題詠 望雲道中 望雲感秋 題玄妙觀 開元宮碑詩 開元宮圖詩 △題明皇出遊圖應制 明皇八駿爭馳道，還是開元是天寶？長安花發萬年枝，不識韶華醉中老。奎章閣下文書靜，冕旒端拱唐虞聖 【冕旒端拱，海山仙館本作「袞衣高拱」。】 。此圖莫作等閒看 【「此圖」句：海山仙館本作「莫言此畫徒爾為」。】 ，萬古君王作金鏡 【萬古，海山仙館本作「千載」。】 。 【（錄自四部叢刊本卷三及海山仙館本卷三）】 △題季安中白翎雀 【季安中，海山仙館本作「李安中」。】 白翎雀，白翎雀，每見灤河河上飛。平生未識百禽性，不敢籠向江南歸。 【（同上）】 △寄題武寬則湖山堂 祝融九千七百丈，六月飛雪灑洞庭。攸輿學者武寬則，石鼓齋中窮六經。氣橫瀟湘波浪白，思入嵩華煙雲青。四千餘里到京國，倒插五色鳳皇翎。河西猛將今太尉，一見握手坐廣庭。立呼愛子俾受業，豈獨汝學我亦聽。猿肩虎頭日侍側，長刀大劍羅青熒。動陳忠義破肝膽，眾目睒■〈目易〉開心扃。丈夫乖遇豈偶爾，縱不我聽我則寧。嗟予官冷材力薄，每辱奇俊哀竛竮。天晴風靜輒過我，如病得瘥醉得醒。不為湖山勞夢寐，不為富貴疲心形。始知卓識出天性，豈彼狗苟蠅營營。方今夔皋滿廊廟，洪恩屢降無濫刑。長材用世何不可，大夫列卿如拾螢。君如得位立行志，慎勿學我空惺惺。我今老矣何所稱，白雲深谷寒煙汀。 【（同上）】 △題信上人春蘭秋蕙 孤芳不作干，奕葉自含滋。白石蒼苔路，落花流水時。 山深風露冷，何處有花開？直入雲林去，香沿石澗來。 【（同上。原題四首，此乃其二、三，余已見卷八。）】 △周氏慈雲庵 韓阿松柏野煙飛，丞相文章入鳳池。華屋青山春掩冉，浮雲流水暮逶迤。哺鳥時拂岩花落，馴鹿長環宰樹悲。唯有慈孫禁垣里，年年南望不勝思。 【（錄自元文類卷七）】 △題花鳥圖 吳中女兒顏色好，洗面看花花為悄。調朱弄粉不自施，寫作窗間雪衣鳥。 綠窗沉沉春晝遲，半生心事花鳥知。花殘鳥去人不歸，細雨梅酸愁畫眉。 【（錄自皇元風雅前集）】 △海棠 嫣然無不在凝脂，絕世東風彩筆奇。卻問太真曾睡否？還應長睡馬嵬時。 【（同上）】 △四愛題詠 蓮菊梅蘭共一堂，父兄子弟愛無忘。對花便擬書徵士，學道唯求接素王。孝友家傳人所羨，橫斜句好興偏長。百年心賞千年意，一種風流四種香。 【（錄自皇元風雅後集）】 △望雲道中 南連鶻谷北龍門，一帶風雲際塞垣。草樹每迎天仗過，河山高揖帝畿尊。兩都形勝司津要，九域輪蹄據吐吞。誰道古陽居僻陋，聖道今日是中原。 【（錄自畿輔通志卷一百五十八古蹟五城址五）】 △望雲感秋 天涯節序去怱怱，秋色人情特地同。昨日軒窗猶酷暑，今朝庭院已淒風。蒼涼短髮侵晨鏡，牢落覊懷怯候蟲。鄉國三年歸未得，又將愁眼送歸鴻。 【（同上）】 △題玄妙觀 誰道錢唐非昔日？神宮仙館參差出。天慶已開玄妙門，桃花猶結千年實。仙人岩客題詩處，道士著經曾姓褚。舊人雖有馬先生，年幾一百猶童孺。永昌門外浙江潮，趁潮暮暮復朝朝。仙人一去不可招，蓬萊願往那能橋？鍊師歸領祠宮事，淨洗塵心養真氣。滿城煨燼猶哭聲，空有吳山千丈翠。 【（錄自田汝成西湖遊覽志卷十二）】 △開元宮碑詩 噫嘻錢唐，何王所基？由汴革命，播都南陲，定鼎臨安，協於神龜。元興龍翔，大拓疆土，四海八荒，咸覿其主。噫嘻錢唐，故宮禾黍，帝子之居，是為開元。以棲百神，踰三紀年，神弗顧依，將事吉蠲。迴風卻掃，馮怒熒惑，宣陰導陽，去穢除慝。以來清風，以專靜嘿。革故者天，鼎新者人，矧我真人，皇人之真。亦曰多才，能事鬼神。身為玄師，行仁有勇，一倡百和，風起水涌。神宮告新，曾不旋踵，■〈目冉〉■〈目冉〉樓觀，仡仡垣墉。儼乎天人，象帝之宮，風馭飆輪，於焉從容。薦我明馨，考我鐘鼓，於皇萬年，受天之祜。碑詩揚休，石以永固。 【（同上卷二十一）】 △開元宮圖詩 香台遙對紫皇家，陰洞潛回七寶車。景氣未收春夢斷，新宮月冷誦南華。 【（同上）】 ○文 詩宗正法眼藏 傅與礪詩集序 送傅與礪序 歐陽先生集序 吳澄神道碑 金台集後序 潞陽郡公墓志銘略 王順神道碑記 △詩宗正法眼藏 五言、七言，句語雖殊，法律則一。起句尤難。起句先須闊，占地步要高遠，不可苟且。中間兩聯，句法或四字截，或兩字截，須要血脈貫通，音韻相應，對偶相停，上下勻稱。有兩句共一意者，有各意者。若上聯已共意，則下聯須各意。前聯既詠景狀，後聯須說人事，兩聯最忌同律。頸聯轉，意要變化，須多下實字，字實則自然響亮，而句法健。其尾聯要能開一步，別運生意結之，然亦有合起意者，亦妙。世之學者，多用意中間兩聯，而不知首尾起結尤為難也。 詩句中有字眼。兩眼者妙，三眼者非。且二聯用連綿字，不可一般，中腰虛活字，亦須迴避。五言字眼，多在第三或第二字，或第四字，或第五字。 字眼在第三字： 鼓角悲荒塞。　星河落曉山。　江蓮搖白扇。　天棘蔓青絲。　竹光團野色。　舍影漾江流。 字眼在第二字： 屏開金孔雀。　褥隱玉芙蓉。　碧知湖外草。　紅見海東雲。　坐對賢人酒。　門聽長者車。 字眼在第五字： 兩行秦樹直。　萬點蜀山尖。　香霧雲鬟濕。　清輝玉臂寒。　市橋官柳細。　江路野梅香。 字眼在第二、五字： 地折江帆隱。　天清木葉聞。　野潤煙光薄。　沙暄日色遲。　楚設關河險。　吳吞水府寬。 杜詩法，多在首聯兩句。上句為頷聯之主，下句為頸聯之主。七言律難於五言律。七言下字較麤實，五言下字較細嫩。七言若可截作五字，便不成詩，須字字不可去方是。所以句要藏字，字要藏意，如聯珠不斷為妙。 古詩要法 凡作古詩，體格句法，俱要蒼古；且先立大意，鋪敘既定，然後下筆，則文脈貫通，意無斷續，整然可觀。 五言古詩之法 或興起，或比起，或賦起。須要寓意深遠，託辭溫厚，反覆優遊，雍容不迫。或感古懷今，或懷人傷己，或瀟灑閒適。寫景要雅淡，推人心之至情，寫感慨之微意。悲喜含蓄而不傷，美刺宛曲而不露，要有三百篇之遺意。觀漢、魏諸古詩，藹然有感動人處，如古詩十九首，皆當熟讀，久之自見其趣。 七言古詩之法 要鋪敘得好，要有開合，要風度，要迢遞，要險怪雄偉，要鏗鏘波瀾。開合如江海之波，一波既作，一波復隨。又如兵陣，方以為正，又復為奇；方以為奇，又復是正；出入變化，不可紀極。備是法者，惟李杜也。 長篇妙在鋪敘時將一聯挑轉，又平平說將去，如此轉換數帀，卻以數語收拾，則妙矣。 【（錄自吳景旭歷代詩話卷六十七，題曰「揭曼碩述」。所錄是否全文，待考。）】 △傅與礪詩集序 自至元建極，大德承化，天下文士，乘興運、迪往哲，稍知復古。至於詩，去故常、絕模擬，高風遠韻，純而不雜，朔南所共推而無異論者，蓋得江西范德機焉。德機沒後，又得其鄉傅與礪焉。德機盛矣！余每讀與礪詩，風格不殊，神情俱詣，如復見德機也。然德機七言歌行勝，與礪五言古律勝，余亦在伯仲之間；而德機得盛名時年已過與礪，使與礪及德機之年，不知又當何如也。 天下文章莫難於詩。劉會孟嘗序余族兄以直詩，其言曰：詩欲離欲近。夫欲離欲近，如水中月，如鏡中花，謂之真不可，謂之非真亦不可。謂之真，即不可索；謂之非真，無復真者。惟德機、與礪知之及此，言之及此，得之及此，故余傾倒於二君焉。而德機已矣，余無能為矣；庶幾猶有若與礪者，他日足為學詩者之依歸也。 傅君初字汝礪，余以天下同其姓字者眾也，而易之曰與礪，且以「與」與「汝」聲相近而便於改稱也。元統三年九月辛巳朔，揭傒斯序。 【（錄自嘉業堂叢書本傅與礪詩文集卷首）】 △送傅與礪序 元統三年秋七月，詔假羣玉內司丞鐵柱吏部尚書，丞相掾智熙善禮部郎中，使安南。以臨江傅若金為輔行。 若金字與礪。為學有本末，為文章有規矩。至於歌詩，蓋無入而不自得焉。其高出魏、晉，下猶不失於唐。又能知為國體要，自秦、漢而下逮於我朝，凡使安南，賢否、姓名、若出使歲月，皆歷數不遺。故凡使事，悉以諮之，動靜相維，舉措必戒，先事而慮，物至而應，舉小包大，萬變不窮。國中賂遺，毫髮無所取而皆本之至誠，得尊中國、撫四夷之道，雖傔從趨走皆畏憚過於使。往返萬數千里，所至大府交薦其賢。及安南入貢使及國門，首問傅先生安在。 初，安南數侵占城，遣使入告。是行也，有別旨切責安南，而所降制書上有「安南王」字。行至真定，默省曰：安南自陳日烜絕王封，朝廷有詔、安南上表，皆止稱世子。今制書有「安南王」字，是無故自王之也。安南遂自稱王，奈何？請二使還白朝廷，二使議未決，乃自請行。即賃馬馳至都堂，都堂大喜，立收還制書，且以得傅君輔使事為甚幸，而君命以不辱。及使還，首循舊制授以廣州儒學教授。 嗚呼！向非朝廷知人，不能使傅君；非傅君之學，不足以稱朝廷任使。使朝廷皆若用傅君，安有敗事哉！然傅君之名由是而立，傅君之榮由是而基；他日任朝廷之事必有大於此者，又當何如也。故余送傅君之行不及廣州之說，而本於使事雲。至元四年歲戊寅四月十有一日，揭傒斯序。 【（錄自嘉業堂叢書本傅與礪詩文集附錄，標題系輯者擬，原題作揭文安公送行序）】 △歐陽先生集序 歐陽先生集，曰詩流者三卷，曰鈆中者十卷，曰驅煙者十五卷，曰強學者十卷，曰述直者三卷，曰脞語者三卷。其門人王師模所輯也。所輯者止此，作而未已者不止此。 先生於書無不讀。其為文豐蔚而不繁，精密而不晦者，有典有則，可諷可誦，無南方啁哳之音，無朔土暴悍之氣，惜棄在草野，不得與典謨訓誥之述作以黼黻皇度。然文關於世教，斯可傳矣，不系其人之隱顯；學貴於知道，知道，斯可法矣，不系其書之繁簡。先生之可傳可法者，固有在矣。余獨恨不登先生之堂，從諸生之後而請益焉。因王君請為集敘，姑書以識予嚮慕之意。後至元六年冬十有一月朔，揭傒斯序。 【（錄自四部叢刊本圭齋文集卷首）】 △吳澄神道碑 皇元受命，天降真儒；北有許衡，南有吳澄；所以恢宏至道，潤色鴻業，有以知斯文未喪，景運方興也。然金亡四十三年，宋始隨之。許公居王畿之內，一時用事，皆金遺老，得早以聖賢之學佐聖天子開萬世無窮之基，故其用也弘。吳公僻在江南，居阽危之中，及天下既定，又二十六年，始以大臣薦，強起而用之，則年已五十餘矣。雖事上之日晚，而得以聖賢之學為四方學者之依歸，為聖天子致明道敷教之實，故其及也深。上既命詞臣歐陽玄誄許公之行於石，復以吳先生之述詔臣傒斯。臣材質駑下，於學問無一堪可，詎足以窺涯涘，塞明詔，然國家盛典，敢不欽承！ 謹按前奎章閣侍書學士虞集狀，公諱澄，字伯清，撫之崇仁人。曾大父大德，大父鐸皇，贈中奉大夫、淮東宣慰使、護軍，追封臨川郡公。父諱樞皇，贈資善大夫、湖廣等處行中書省左丞、上護軍，追封臨川郡公。祖妣謝氏，妣游氏，追封臨川郡夫人。 世有積德，為儒家。其所居咸口裡，在華蓋、臨川二山之間。豐城徐覺者，善望氣，嘗過而指曰：必有異人出焉。已而生公之前一夕，里中人夢有神物蜿蜒降公所居，明日生公。三歲能誦歌詩數百篇。五歲出就外傅，日受千餘言，三四過即記不忘，夜誦常至達旦。七歲能默誦五經。十歲知為學之本，大肆力於朱子諸書，猶以大道為入道之門，必日誦二十過，如是者三年。十五遂以聖人之學自任，作勤、謹二箴，敬、和二銘。十六拜程若庸先生，友程文憲公巨夫。十九作自新、自修、消人、理長、天理、克己、悔過、矯輕、警惰諸銘，以自策勵。二十舉進士，明年，下第。又三年，宋亡，天下為元，是為至元十三年。而政教未舒，民疑未附，乃與樂安鄭松隱居布水谷，作孝經章句，校定易、書、詩、春秋、儀禮、大小戴記。 二十一年，遭父喪，凡治表悉從古制，鄉里皆化行之。服除，程文憲公以南台侍御史奉詔求賢江南，強起公，以故舊，俱至京師，而不受其薦。居數月，以母老辭去。程公既不能屈公，又言所校諸書宜置國子監，以資學者。朝廷下行省，行省下有司，即其家盡錄上之。元貞初，至豫章，憲幕長郝文公迎館羣庠 【公迎館羣庠，疑當作「迎公館郡庠」。】 ，朝夕聽講，有所問答原理數千言。省屬元文敏公明善以學自命，問易、詩、書、春秋，嘆曰：「與吳先生言，如探淵海。」終身執弟子禮。董忠宣公士選時為行省左丞，迎至家，親執饋食，曰：「吳先生，天下士。」董公由南台御史中丞入簽樞密院事，薦有道，東平文貞王不忽木曰：「董公不妄舉。」方議行用之，會遷御史中丞，尋以疾薨，不果用。五年，又以董公為中丞，乃授應奉翰林文字、登仕郎、同知制誥、國史院編修官。比至，已有代。執手遮留不去。中山王、張達，河西張恆輩，皆從受業焉。八年秋，除將仕郎、江西儒學副提舉。明年，侍次家居，校定邵之書，始推其書上接伏羲、文王、周公、孔子之傳。明年冬，始就官，居三月，即免去。校定老子、莊子、太玄。 至大元年，以從仕郎國子監丞召。修許文正公之教，日講於公，夕講於次，寒暑不懈。仁宗即位，進司業。乃損益程文公學校奏疏，胡文定公大學教法、朱文公學校貢舉司議，為教四條：一曰經學，二曰行實，三曰文藝，四曰治事。未及施行，為同列所嫉，一夕竟去。六館諸生悵悵如失父母者；有不謁告從之而南者，居數年然後歸，歸皆取高科，為名士。集賢以祭酒召公，中書不可。延佑初，賓舉之詔行。四年，再校議江西而詔集賢修撰虞集乘傳山中，起為集賢直學士，特加奉議大夫。明年秋，行至儀真，以疾謝遣使者，就金陵，過九江，拜周元公墓而歸。北方學徒數十人，皆從之至家，留不去。 英宗即位，鄆忠憲王拜住為丞相，進賢屏惡，天下風動。至治三年春，遣中書直省舍人會江西省臣就家起拜翰林學士、知制誥同修國史，進階太中大夫。以五月至京師，時駕在上都，尋有南坡之變。明年春，治任將歸，眾皆懇留，為大行實錄計。會朝廷以江浙行省左丞趙簡言請開經筵，以公及平章政事張蔡公珪、國子祭酒鄧文原為講官。每進講必三四過乃已。泰定二年閏月，修英宗實錄。八月，書成，未及上進，即稱疾。中書知有去志，即院具宴舉留，宴畢，乘小車出城委牒而去。中書聞之，即以驛舟追至楊村，不及而返。明年詔遣使賜楮幣五十緡，金織段文二，進階資善大夫。公上表辭所賜物。四方學者日益眾，公雖疾，必強起教之，又衣食之，故學者多至卒業而後去。 元統元年六月，微疾。乙酉夜，有大星隕其舍東北隅，明日日中遂薨，年八十五。以玄端斂。及治喪，一用公所定家禮。贈江西行省左丞、上護軍，追封臨川郡公，諡文正。妻余氏，追封臨川郡夫人。 子男五：文，以澤授奉議大夫同知柳州路總管府事，後公一年卒；袞，先卒；京，以便養特授撫州路儒學教授；稟，亶。孫男十：當、蕃、畣、■〈艹富〉、■〈田〉、奮、里、畀、畟、畧。當，國子助教；畣、■〈田〉早世。女五，譚觀、會、文、熊鈴、黃盅，其壻也。曾孫男四：亼、全、仚、侖，孫女二。 臣竊惟我國家自太祖皇帝至於憲宗，凡歷四朝五十餘載，天下猶未一，法度猶未張，聖人之學猶未明。世祖皇帝以天縱之聖，繼統纂業，豪傑幷用，羣儒四歸，武定文承，化被萬國，何其盛歟！至若真儒之用，時則有若許文正公由朱子之言，聖人之學，列位台輔，施教國子，是以天啟昌明之盛也。乃若吳公，研磨六經，疏滌百氏，綱明目張，如禹之治水，雖不獲任君之政，而著書立言，師表百世，又豈一材一藝所得並哉！其學之源，則見於易、詩、書、春秋、禮記諸纂言；其學之序，則見於學統、學基諸書，而深造極諸猶莫尚於邵子。其所著書文章皆行於世。 公隱居時，有草屋數間，程文憲公過而署其牖曰草廬，故號草廬先生。其葬以元丁亥 【此句疑有脫字。】 。其墓在縣之禮賢鄉，地名左橋陳頃蛇坑。其銘曰： 天地之大，六籍載焉；帝王之尊，六籍位焉。六籍之道，無內無外；六籍之義，有顯有晦。匪伊求之，道何由明；匪伊明之，道何由行。昔豈弗求，求或未至；昔豈弗明，明或猶蔽。天監之籍，生此哲人；抉微闡幽，志氣如神。其言汪汪，其書洋洋，其學之方，其國之光。天下儒師，國中通貴；永配孔庭，以式百世。 【（錄自四庫全書本吳文正集附錄）】 △金台集後序 詩之義本於諷諭，蓋心欲有言而言不足以道志，故假於辭焉。而辭也者，欲其諭難言之志也。然語澀而俚，意浮以近，文采不足以動人，立言易朽，君子不由也。余致力於斯甚久，未嘗敢以易心為之。蓋得於意者為難美，而修於辭者不失之過則不及，以是而輟者十八九。嗚呼，其難矣哉！ 金台集者，友人合魯易之之詩也。其詩百餘篇，森然若開羣玉之府，圭璋琮璜，各有列位，辭語至到，而神與情詣，動盪激越，可歌可舞，信乎其能諭諸人者。余讀之再過，因嘆賞不已，遂書所見於其篇末雲。至正三年二月既望，揭傒斯書。 天曆元年春二月八日，淮東宣慰使李公薨，贈通奉大夫、江西等處行中書省參知政事、護軍，追封潞陽郡公，諡忠靖。元統二年冬十有一月二十二日，其配潞陽夫人柴氏薨。十有二月六日，合塟通州潞縣之南台坡先塋。嗣子世安請銘。 公諱廷，字瑞卿。其先粵之漳南鎮人，今家京師。公早孤，母績以教，子樵以養，惸惸潞水之上。柴好禮先生聞之曰：「母貞而子孝，不興何待。」以其子妻之。 年二十，起家京尹曹，歷左司、吏部府正掾。太子詹事完澤數言之東宮，得召見，用為南昌尹，善政聞於朝。復入掾詹事及中書，以勞調泉府司知事，進經歷，遂為司丞行泉府，罷，受詔核江南賦。賦平，以能同知河南府事。諸王及使客不絕於道，修傳邸，備供饋，以紓民憂。祠二程、張、邵、司馬以教民學。遷陝西行省員外郎，出良民為奴婢者三百餘人，朝廷以為忠，進甘肅行省郎中，復召為戶部郎中。賦法均出，賦不窳濫，益以為賢，賜三品秩，以為江州總管。天久不雨，施德化，理寃滯，去士民所疾苦而便利之，乃雨。發廩勸分活民於飢者三萬餘家，命醫載藥起民於疾者三百五十餘人。改兩淮屯鹽總管。田之沒於民者為頃餘二十戶，之入於他籍者千二百五十有三，逃於他郡者九十有六，皆復之。糧之重於民者為石六千四百有六十，皆除之。歲省公帑十七八，而上供無不備，上數遣使賜酒勞問，始給各官公田，政成，召為兵部尚書，遷刑部尚書。權臣鐵木迭兒陰縱其子八思吉思以宣政使主司徒劉夔獻吳中民田，罔賜錢六千二百五十萬緡，子唆南復以治書侍御佐大夫帖失為大逆，悉奏誅之，重賂不能易其守。拜淮東宣慰司，以服居幾月，引年謝歸。越五年而薨。階由將仕郎十遷為中奉大夫。 公每念自大父以下，間關喪亂，累德累行，以有今日，故善無不為。夫人柴氏又賢，克相以道。從父一門三世貧，無以為家，與之同出處、衣食、婚嫁、喪塟者五十餘年。及公沒，夫人又為屋以居之，割田百畝，買牛及農器使耕以生之，不足，又從而給之。夫人身不衣華采，口不饜膏粱，僦民居十有七年，鄰人未嘗聞其聲。旁有果林，非地主所分賜，不敢取。子孫未仕，不得乘車馬，衣裘帛。雖片絲不輕棄，惟所以厚宗族、篤婣親，一以公為心。故公與夫人之沒，人莫不盡傷。 公得年七十三，夫人七十二。有子男若而人。銘曰： 翼翼李公，為國之良。克齊於家，克勤於邦。進必以道，退不失常。弗規而圓，弗矩而方。有功弗知，有德弗忘。孰不為臣，惟公之臧。溫溫夫人，為家之則。克儉於身，克豐於戚。謀不及外，中饋是責。言不及內，警戒是益。殫婦之道，盡母之德。孰不為婦，惟夫人之式。茫茫淮楚，逖逖河關。公惠如水，公名如山。山川不改，公去不還。有邑曰潞，其里南台。公藏於茲，永閟不開。匪惟公哀，惟時之哀。 【（錄自畿輔通志卷一六六古蹟十三通州，系節略之文。通志云：「元李忠靖廷墓在舊城南關南台坡，天啟初水潦岸崩，墓石盡露，乃監丞揭傒斯所撰，土人錄其文，仍取土掩之。」文又見日下舊聞考卷一百九，節略更甚。）】 △王順神道碑記 【按：此碑記末題至正十一年撰，記中又多涉至正間事。然揭傒斯至正四年已卒，則此碑記恐非其作，姑錄以備考。】 蓋聞人生兩間，聖愚賢凡，類萬不齊，間有孝弟忠信之士，則天必厚其佑，衍其慶，昌大其子孫，富貴而榮顯之，所謂積善降祥，是乃天道者，諒有徵矣。嘗即井陘王氏河間公實行觀之，為益信。 謹按公諱順，世居井陘下良里。曾大考琪，祖考智，皆業農，晦彩弗耀。東平公諱進 【「東平公」上，當脫「考」字。】 ，能世其業，產益完阜。娶馬氏、齊氏，一子，即公也。 公性淳謹寬厚，光紹祖基，正身齊家，言動有則，教子有方，德譽隆甚，鄉友咸敬畏焉。或有忿鬬爭訟而質之者，則以理辯析，皆服其平。部使者行縣，率過門訪勞，欲表碩德上聞以旌之，公力辭焉。延佑庚申春正月二十有九日，卒於正寢，享年九十，葬下良原之先塋。夫人楊氏，鄉之名士族，貞靜勤儉，相內睦族，動輒循禮，宗姻交譽。生四子三女，長曰天佑，次天祥、天祿，次端，女適侯氏、趙氏、甄氏。次室陳氏，一子，天慶。 天佑娶趙氏，一女，適魏氏。天祥娶趙氏、陳氏，四男一女，長曰■〈王巳〉，次曰仲德、仲壽、仲和，女適張氏。天祿娶張氏，生男二女三，長曰仲寬，次曰仲實，女適魏氏、趙氏。 端字章甫，幼穎悟聰慧，公教子嚴甚，通經史，習吏牘，弱冠俾觀光京國，從省部大人游。大德庚子冬，用薦充奏差中書斷事府。大德癸卯，轉甘肅行省宣使。至大辛亥夏，勅授忠翊校尉。延佑戊午，升昭信，判晉寧路河中府。泰定乙丑秋，制加奉議大夫秦州知州。至元丙子，進秩朝散，知鳳翔府。至正癸未秋，擢中憲，知德安府。政治寬平，愛民重士，興學勸農，舉有成效。至正五年致仕通議大夫濟南路總管。娶周氏、蒙古禿忽魯氏、楊氏，二男一女，長曰海，次曰謙，女適楊氏。夫人周氏，至正己丑追封太原郡夫人。 天慶娶趙氏、崔氏，一男二女，長曰賁，女適賈氏。 孫■〈王巳〉婦李氏，四子二女，長曰崇德，次從善、從智、從義，女適李氏、郝氏。仲德婦馬氏、邢氏，女二人，適李氏、侯氏。仲壽婦杜氏，子三女一，長曰懿，次曰徽、遜。仲和婦馬氏，四子三女，長曰勤，次曰儉、恭、恕，女適劉氏。仲寬婦張氏，一子，曰立。仲實婦吳氏，子一人，曰達。海婦馬氏，子一，曰從正，娶李氏，至正乙酉入粟補官，祗授勅牒順德路邢台縣王村鎮巡檢。賁未娶。謙至正庚寅告蔭，未授，娶蒙古氏子，一曰權夫人。 楊氏以皇慶癸酉夏五月九日卒，壽年八十有五，祔公葬。後至正己丑秋八月，公以子端貴，贈通議大夫河間路總管，上輕車都尉，追封太原侯。夫人楊氏追封太原郡夫人。公之考進贈亞中大夫、東平路總管、輕車都尉，追封太原郡侯。妣齊氏追封太原郡夫人。恩寵優渥，皆公教子有方之所致也。 噫！王氏一門，祖孫奕世榮艷封蔭，非上世積德之深，陰騭之隆，得如是乎！為子若孫者，維繼維述，克繼祖武，以忠以孝，勉而不怠，庶家世興隆有加而未艾，可不勖哉！是宜銘。至正十一年。 △王順神道碑記