鮚埼亭集 · 鮚埼亭集外編卷十二

傳 ○吳職方傳 吳職方祖錫字佩遠別號稽田晩年亡命更名鉏浙之嘉興縣人也吏部文選郞昌時子而為世父貴州按察使昌期後職方旣貴公子婦翁則少詹事徐汧也資地鼎盛才具尢軼羣顧瞻咳吐令人自廢尢喜結納豪俊為友朋謀急難一麾千金曾無吝色時中原大亂東事又急職方思有所以自見劍客土豪無不攬結講求出奇應變之學又料京城必危而思預儲勤王之旋欲身任浙西以浙東屬之許都然約未定其父吏部之禍作吏部故東林復社中眉目而首揆周延儒門下士也居吏部要地時昕夕出入首揆門頗任喜怒以持銓事遂為祁公彪佳所紏適延儒寵衰思宗震怒親訊於中左門嚴刑拷訊論死資產入官時許都以亂死忌吏部者欲並陷職方於其內以盡之徐尚書石麒力持之得止職方家旣落痛心父難思所以幹蠱而廟社旋亡益不自得江南建國甫一年又破時職方資產四萬在嘉興庫中令其客經營出之降將陳洪範方下江南參預軍事職方舊與善洪範謬為矢天言其降出於不得巳倘得閒必不肯負故國職方大喜曰將軍能為姜伯約吾當任餉卽以四萬資產與之洪範旣得金實無意易轍也而開薙之令下職方跳身去於是狂走南抵滇中東之海上以及諸山寨水舶中如醉如魔總求一得當以自慰而不知天命已去空為愚公之移山而已未幾當道刋章名捕四出蹤跡一子瘐死獄中妻徐氏挈家轉徙無寧日然職方展轉柳車複壁之閒既以好義知名故亦多出大力以護之者浙江提督馮源淮為故相馮銓子以所親為都將職方深結之一日遇華亭徐副院孚遠於蘆中與之偕歸副院故完發居然前代衣冠也閭巷人稍籍籍源淮聞之驚懼卽遣都將至職方家緝之職方迎謂曰有一偉人在此足下願見之乎都將曰吾故以是而來莫妄言乃故談他事良久徐屏左右入密室都將見副院再拜曰幕府有危機公宜速去是夕都將以舟送副院而告源淮曰無有葢職方之受欺罔如洪範輩雖多而時或以獲濟滇之亡也鄖陽十三營尚保殘寨職方重趼赴勸其出師撓楚以救滇十三營已衰困不能用職方思入緬甸道阻乃還天下大定遂無所往然終不肯歸老南康宋之盛亦遺民也嘆曰斯人東西南北所至棲棲孰知其胸中大志有百折不衰者巳未卒于山東膠州遺命不必歸附卽葬於大竹山中其在滇時嘗任職方郞中雲婦弟徐征君枋以父死誓不入城居山房者四十年其與職方形跡不同然交相重征君毎語及之則曰劉越石之流也嗚呼職方遭君父之變流離顚沛一飯不忘事雖不成君子傷之 ○徐都御史傳 徐都御史孚遠字闇公明南直隸松江府華亭縣人太師文貞公之族孫而達齋侍郞裔也崇禎壬午貢士方明之季社事最盛於江左而松江幾社以經濟見夏公彝仲陳公臥子何公愨人與公又社中言經濟者之傑也時寇禍亟頗求健兒俠客聯絡部署欲為勤王之備陳公任紹興府推官公引東陽許都見之使其召募義勇西行殺賊又令何公上疏薦之而東陽激變之事起陳公心知都無他乃許以不死招降之大吏持不可竟殺都旣殺而何公疏下已召之公貽陳何二公書曰彼以吾故降耳今負之矣故陳公雖以功遷給事而力辭不赴馬阮亂南都尢惡幾社諸公乃杜門不出南都旣亡夏公起兵公贊之閩中授福州推官已而以張公肯堂薦晉兵科給事中閩事不支浮海入浙而浙亦亡錢忠介公方自浙奔閩相見於永嘉慟哭忠介復拉公同行會監國至再出師公周旋諸義旅閒欲令恊和其事而悍帥如鄭彩周瑞之徒不聽公勸忠介以早去時諸軍方下福寧圍長樂忠介望其成功不用公言公復返浙東入蛟關結寨於定海之柴樓巳而鄭彩弟兄累畔換忠介貽書於公服其先見卒以憂死然公雖告忠介以引身而其棲棲海上卒亦不能自割特其來往風波之閒善於自全則智有過人者監國自長垣至舟山公入朝從之時寧紹台諸府俱有山寨以為舟山接應柴樓最與舟山聲息相近以勸輸充貢賦海濱避地之士多往依焉遷左僉都御史辛卯從亡入閩時島上諸軍盡隸延平衣冠之避地者亦多延平之少也以肄業入南監嘗欲學詩於公及聞公至親迎之公以忠義為鏃厲延平聽之娓娓竟夕凡有大事諮而後行戊戌滇中遣漳平伯周金湯閒行至海上晉諸勳爵遷公左副都御史是冬隨金湯入覲失道入安南安南國王要以臣禮公大罵之或曰且將以公為相公愈罵國王嘆曰此忠臣也厚資遣之卒以完節還公歸有交行詩集明年延平入白下不克尋入台灣延平尋卒公無復望飭巾待盡未幾卒於台灣閩中自無餘開國以來台灣不入版圖及鄭氏啟疆老成耆德之士皆以避地往歸之而公以江左社盟祭酒為之領袖台人爭從之游公自嘆曰司馬相如入夜郞敎盛覽此平世之事也而吾以亡國之大夫當之傷何如矣至今台人語及公輒加額曰偉人也公一子鄭氏內附扶柩南還未幾其子餓死故公海外集佚不傳嗚呼明季海外諸公流離窮島不食周粟以死葢又古來殉難之一變局也幾社殉難者四夏陳何三公死於二十年之前公死於二十年之後九原相見不害其為白首同歸也蛟門方修縣誌以公有柴樓山寨之遺來訪公事先贈公曾預公山寨中知之最詳予乃序次而傳之 ○推官溫公傳 公名璜字寶忠浙之烏程人也大學士體仁族弟生二月而孤太孺人陸氏撫之破屋一閒無帷帳君姑沈老病且餓同坐臥一板箱種火煨粥以為食敎公讀書姑卒哀毀如子而公所業亦成天啟七年有司聞於朝詔旌其門又一十八年為崇禎癸未公成進士方體仁之貴葉門生屬吏附之者如鶩內而九列外而開府監司指顧可得而公夷然自守反與東林諸公結契名在復社第一集其舉丙子賢書以侍母不上計體仁死其家有潤仁者郷舉拆糊名得之相顧曰此烏程家也置之副科而公無以此指之者論者以比之史氏彌堅彌鞏然公於體仁落落而閣訟事則頗不以復社之言為當方南都以防亂揭逐阮大鋮公曰阮大鋮為眞小人錢謙益則偽君子眞者易知偽者難測斯人得志卽小臣亦當裂麻爭之況同僚耶時人不以其言為然而不知其言之中也其成進士也年已六十齣吳給事甘來門吳甚重之釋褐得徽州府推官甫之任而國難作恆引佩刀嘆曰此身終當付汝又一年南京破徽之紳士金侍郞聲起兵公竭蹶助城守而降人黃澍為反閒引王師入公與其孺人茅氏呼其十四歲女則方熟睡問曰何為呼我茅曰死耳公與茅引以繩扼之而絕孺人亦死公拔刀自刎公初名以介字於石祈夢于于忠肅公祠忠肅入夢為之改名遂從焉陸孺人有家訓行於世予嘗與明史局諸君言謂明宰相中如江夏賀公高陽孫公輩多子弟從死不論而以世臣死國事者崑山顧文康公曾孫延安推官咸正錢塘知縣咸建曁弟舉人咸受推官之子天逵天遴江陵張文忠公孫侍郞同敞蒲州韓公從孫歴城知縣承宣青州兵道昭宣餘姚孫文恭公孫相國嘉績長山劉公子都督孔和嘉善錢公子吏部棅從子職方旃長洲文文肅公弟舍人震亨子乘嗚呼盛矣烏程溫氏有推官非親支要亦宰相家兒也華亭徐文貞公族孫中丞孚遠亦以從亡完節終於海上而溫之死尢足為其相君一洗門戸之玷是皆唐宰相世系表所遜也方擬作明九相國世臣傳以昭故國之喬木而未及因先作推官傳 ○胡吉雲傳 胡守恆字見可別字吉雲南直隸舒城人也至孝父遘厲疾守恆匍匐五祀列祖前願以身代父恍惚中聞有告之曰為汝子解汝厄瞿然汗下而愈成崇禎戊辰進士授湖州府推官湖州於浙西俗最惡守恆至紳士不敢幹以私德淸令貪而愎巡按以私屬守恆令乃納金於瓮詭稱食物以進守恆發視還之卒令移病去甲戌新令以推知入選侍從守恆治最擢編修乙亥詔令五品以上保任可知府者一人翰林科道保任可知州知縣者一人而守恆以舒城學官孫士英上得知深州士英上海人也後以城守死節戊寅充皇太子講讀官上嘗召見太子守恆從因取章奏命以條析稱旨上曰髥講官有用才也旣一年當更直上命勿易辛已以葬母歸時流寇充斥江北連歲不登守恆請於漕督史公可法以庫金告糴楚中而令饑民結義旅以拒賊會獻賊合五營兵大至知縣王道光時已丁艱幸謝事不復問參將孔庭訓孱甚麾下亦無兵或勸守恆挈家入京不可集縣人議城守眾推守恆主兵舒城學官楊廷璧者江都明經奮然請助城守且曰公為張巡吾為許遠萬一不濟以死繼之壬午正月賊盡銳攻以洞車穴城穿者數處守恆輒堵塞之以火油灑賊賊多死賊射書曰不下吾且掘爾先人墓亦不顧賊購守恆甚急而城中人心愈固乃孔庭訓竟迎賊城陷或曰薙髮可遁守恆斥之被執不跪賊以刀剜其膝鏦以矛罵不絕口洞胷而死弟守初從兄守身守素守已守懸從子永禧永躍永翼永佑同死幼女許張氏坐閨中痛哭賊慰之愈罵亦被支解永禧妻吳氏守恆妹適金氏從女適江氏者皆死舒民感守恆義或匿其父走金陵仍竊其屍坎而埋之漕督以聞詔贈少詹諡忠節而廷璧亦與其子濟之同死廷璧字荊璞 ○夏萬亨傳 夏萬亨字符禮別號葵南南直隸蘇州府崑山縣人也登萬歴戊午科釋褐婺源敎諭厲士有方學政大起歲大祲捐捧設糜以食飢者守令以下爭和之全活甚眾升知西平縣事是時兩河為盜窟郝良貴房星袁營曹闖環列山澤所過城邑無不摧殘萬亨築堤治郛練兵保甲為御賊計至悉居民安堵三年調知夏縣縣洊被兵民無寧宇萬亨內以德綏民外以誠感賊有鈔掠城下者單騎開門諭之或不聽命則曰寧殺我母殺我百姓也賊相顧驚異稱為好官不殺一人而去署永城縣總兵劉超用威凌厲萬亨抗不為屈已而超叛殺都御史王漢河南震動朝命督師丁啟睿帥軍討之諸道兵集者數萬軍需器械悉萬亨轉輸不絕超旣伏誅幕府以功上薦天子嘉之命行勸農副使事踰年京師失守萬亨北向慟哭曰臣當從死顧有八十老母從皇上乞身空門奉老母天年耳遂奉母歸南都卽位以萬亨諳中州情勢使逆太后於河南復命擢江西布政使先是萬亨至中州有豪右恣為不法萬亨聞於巡按御史寘之理至是嗾諫垣劾萬亨以縣令不當超擢藩司乃改按察司僉事分巡南瑞時國步方臲卼人無固志萬亨務為整暇威愛兼施初至給兵餉旣給贏十之一以詰吏吏曰此故事公所當有也萬亨正色曰侵奪軍資豈我所為況今何時乎立命補給保寧王駐南昌家人豪橫不法萬亨執而笞之王府羣隸大噪皆持白梃圍萬亨署南昌士民數萬趨王府謂柰何殺我夏公焚門而入巡撫都御史下令戢之不聽王懼急請萬亨萬亨至則曰夏公無恙我輩何為時在任未三月也升按祭使兼右布政使事兼綰七印南都陷萬亨奉母至撫州屬門人之為臨川令者將返南昌南昌亦陷萬亨與臨川艾命新艾南英奉益王倡義降帥金聲桓招之不應提兵卒至城潰被執聲桓猶欲降之萬亨賦絕命詞見志遂遇害於建昌一門死者二十餘人其母以少子得全歸里 ○石嶐傳 石嶐字映昆陜西三原人也負奇畧喜讀孫吳兵法賊陷潼關徒步入京陳恢復三策當事者不能用甲申京師陷鬰郁抱恨而死其入京時有詩曰從來趙括易言兵寇盜於今盡據城幾點烽煙銷漢壘萬家風雨泣長平將軍格鬥徒持戟文士空談欲噉名密邇晉陽憂不細誰能先立亞夫營手排雲氣謁青旻閶闔門前虎豹蹲直節何時酬古道危言先已見疑人春風習習搖花面好雨釃釃墊角巾數欲請纓還自笑書生無夢到麒麟西京文字托幽深仙掌垂旒橫玉簪詞賦幾人凌八代畫師原自重千金滹沱河畔濃陰合萬壽山前曉月沈彩筆欲投良可惜從容抱膝續高吟 ○周之藩傳 周之藩者字長屏不知何許人也崇禎中曾為福建參將乙酉進前軍都督府總兵官時方大舉出師詔之藩以所部由江州出直抵南昌遙授御營右先鋒永勝伯鄭彩節度已而不果封福淸伯延平失守之藩踉蹌趨扈追兵旣急大聲呼曰吾大明皇帝也亂兵爭前執之知其非是羣矢集如蝟遂死時方大暑羣屍臭腐蟲出之藩攤屍五日玉色瑩然 ○宋菊齋傳 菊齋高士宋龍字子猶明南直隸崇明縣人也沈靜博雅有深識補諸生師事婁東張南郭其時南郭方主聲氣之席四方贄幣日走其門溫卷如山獨菊齋至講名理商經術而尢留心於救世之學南郭重焉菊齋旣不求聞於世世亦竟無知菊齋者獨錢忠介公一見奇之置之門下上座謂當與崑山歸莊相伯仲未幾大亂菊齋遂遘奇疾狂走信足奔迸塵霧杳冥一往不顧其所嬉遊怪怪奇奇人莫測也老親在堂二子幼皆不能治其疾乃恣其所之而菊齋泛海至浙中張閣部客之使為其孫茂滋授經則菊齋之病癒矣菊齋在舟山數年海上諸公其唱酬風雅雖在流離猶有承平故態皆重菊齋而辛卯之禍作凡平日所還往者皆死菊齋奔跳絕島中重趼達吾鄞以茂滋在鄞囚中也乃與汝都督應元陸處士宇燝等百計出之祝髮以返里門則無家可歸矣方旁皇里社閒而閩師入江樵蘇四出菊齋大為所窘幾不免張侍郞蒼水在軍中識之曰宋先生也乃得脫侍郞為作詩慰之因遷居太倉以岐黃之術自給其道大行於吳門練川鹿城之閒或戲之曰先生遘疾久今乃能治疾耶菊齋天性誠篤跬步不敢違禮對妻子如嚴賓事親死生不懈父死旣葬倉卒未祔影堂列木主寢室中昕夕必焚香叩首遠行必告起居出入警凜稍不自安形諸夢寐葢至性通於神明也其子姓以訖仆隸無不化之言語呴煦令人不飲自醉故人自遠方來者雖食貧必傾囊贈之其寓鄞居陸氏湖樓中先族祖木翁葦翁先贈公皆與之厚湖上人無大小皆呼之曰宋先生而歸莊亦起兵不遂放浪湖海終稱完節時以為錢門二傑先贈公曰菊齋與人居未有訿議之者葢其言行若蓍蔡一本於誠使世有大儒如溫公必將收之高座而其大節則又人所不能盡知也予觀南宋遺民不得列於宋史而百年以後濳溪諸公發其隱德嗚呼如菊齋者詎可使其湮沒無傳哉 ○陸雪樵傳 前代故家遺俗之盛莫有過於吾郷者也星移物換之際其為喬木增重者一姓之中大率四五人不止高曾規矩可以想見湖上陸氏所稱四姓之一也吾得殉國者二焉大行文虎先生死於刺觀察周明先生死於逮得殉父者一焉隱君雪樵先生死於兵又得高士者一焉則觀察之弟春明先生也嗚呼百六之厄乃反為王謝世譜之光悲夫雪樵名昆字萬原鄞人觀察之族孫也其父淳古翁善畫能得文章家三昧而非屑屑繪事者流雪樵幼而工詩補諸生丙戌以後自以世受國恩不肯復出試於布政司淳古翁曰善乃放浪為詩人時春明方舉汐社故事於湖上故錦衣青神畲公生生自燕來黃山宗正庵蛟川范香谷同里董曉山葉天益皆集焉而雪樵最少觀日樓者春明之居也雪樵與五人者靡日不至以大節古誼交相勖語者默者流觀典冊者狂飲作白眼者痛哭呼天不置者皆見之詩其時評雪樵之詩者以為吐棄一切古穆如彝尊雪樵之去春明僅一巷而與正庵為比戸其唱酬為尢多桐城方子留畤士也由春明以交雪樵相得甚驩遂居其湖樓中巳而奉其父僦居東皋之殷隘已亥海上師大舉游兵至於鄞之東鄙四月諸盜亦乘閒並起亂兵猝至索餉欲執淳古翁為質雪樵頓首請以身代其父得釋而餉終不副雪樵死之時年二十有七嗚呼雪樵束修厲行力固逸民之操以養其父而卒不克蘭摧玉碎可為傷悼然而忠孝足以不朽矣前輩董丈允瑫嘗欲為作傳而不果其旣於今湖上七子之風流已盡而雪樵尢為湮晦予求其事亦有年矣卒不能得其詳聊識其大畧以俟世有杜淸碧其人者 ○陳仙傳 嗚呼古者振奇之士挾其有用之才時移勢去無所於試其氣蓬蓬汨汨郁而不化則或出於詭怪之途不可以常理繩梅子眞之在漢姚平仲之在宋後世以為異聞近世則陸麗京鄭玄子一往不返予生平不喜神仙之說以為諸公者何必長生久視要其丹心未死自當旁魄天壤而閒或出此則大造位置之奇也吾郷陳先生王賓字天倪浙之寧波府定海縣人也少負異稟詩文書畫無不入妙然尚未為諸生也其性高伉不肯一毫挫於人甲申之變先生號咷於野或解之曰天末書生需次祭酒弟子耳故國之痛不亦過乎先生不答當是時大江以南頑民未盡向化而余氛在翁洲其去定海尢近不逞之徒旁午錯出風波所震猿鶴皆驚先生旣不就試遯跡山中怏怏不自得忽有一道士過之曰吾子誠高士然喪亂之辰負此剛腸恐為意外之變所折也吾授子以藥有急而用之語畢竟去先生亦不以為意庋其藥閣中未幾時果當厄因念道士言雖未可信姑試之則神効乃稍稍習之已泠泠然輕舉矣又念當此身世良不如長往但未知何所向須臾見洞天瑤草非復人閒道士緩歩而出握手笑曰此羅浮也當與君居於此顧先生之家不知則相與求之山顚水澨之閒消息屏絕以為死矣一日先生忽降於其里人之庭呼其友來前空中作書告以道士顚末且曰吾不欲以出世之面目來歸里巷但蹤跡不可不白耳於是其家始大驚是時計先生之年猶未踰三十也嗚呼如前此數公者大率皆身預廟社之閒否則尊艾耆宿所圖不遂振衣千仞亦固其宜至如先生之布衣年少則芳蘭之未茁其芽故國故君竟亦何渉而乃以此為柴桑之變局則又一奇也先生所作詩畫至今里中有藏之者呼為陳仙人墨跡雲 ○李梅岑小傳 李國標字君龍別號梅岑浙之奉化縣人也高材博學顧耿介絕俗雖前輩薦紳先生非深知之者不往見嘗客天台陳公寒山見其文極賞之及晤其人喜曰李生胷中有奇氣其足重者非徒以文累試布政司不售晚以明經入太學改步之際始以鄉貢進士入官而事遽去累遭挫折然終不屈自此益不肯妄見一人鄞都御史林公蠒庵嘗訪之麥飯蔥湯相對話故國事次日與共游山賦詩感慨已而鄞高公宇泰仿汐社例舉南湖耆舊之會愼選遺民稍有可議者輒弗得入共得九人故戸部徐公振庸最長太常王公玉書次之然皆曰安得梅岑來社中吾輩當讓之為祭酒乃相與迎之以病辭不至時往來六詔三石山中樵子牧豎皆知為李先生也以壽終所著集李鄴嗣為之序 論曰先大父贈公論剡源人物陳工部純來有綿上之節汪參軍涵有田島之義梅岑有柴桑之風今知之者稀矣是為傳 ○沈隱傳 明之滅也熹毅二後亡國而不失陰敎之正有光前史而臣僚之母女妻妾姊妹亦多並命降及草野烈婦尢多風化之盛未有過於此者以為明史當詳列一傳以表章一朝之彤管者也又降而南中吳中以及淮揚之歌妓亦有人焉此不可以其早歲之失身而隔之淸流者也嗟乎流品何常歸於晚節為士夫者可以興矣予嘗推廣澹心板橋軼事不獨桐城孫職方葛嫩也於南中得許光祿譽卿姬草衣道人臨歿以薙刀裓衣屬光祿令其喪亂之中得為全身之計吳中得吳職方易姬香娘職方殉節主者欲收香娘於下陳泣而對曰相公毎飯不忘故君妾亦何忍負之必欲見辱有死不能主者肅然敬悽然不忍聽其所之香娘削髮潔身以老若侯朝宗所狎李氏不肯屈於阮大鋮田仰朝宗末路無乃媿之嘗謂此數人者可附葛姬以傳如王炎午謝翱之附於文陸最後又得揚之沈隱隱字素瓊本倡家也艷於姿工詩落籍歸徽人夏子龍諸生也子龍倜儻有志行好詩酒不為章句腐陋之士得隱唱和極樂甲申之變子龍怏怏不自得遂與隱窮日夜酣飲不復休或規之子龍嘆曰此信陵君所謂飲醇酒近婦人者也子未揣其意耶南都未破而子龍已得奇疾不可療遂死屬纊之日隱憑屍而哭曰天乎其亦知相公所以死乎哭罷盛飾投繯棺旁家人爭救之不能得有夏基者子龍之族也嘆曰子龍求死而得死是求仁而得仁也然而雖得之猶恐目未遽瞑得姬之死或可瞑矣鄞故徵士錢光繡賦幽澗泉以哭之曰幽澗泉清幽谷蘭芬彼美淑姬乃倚市門啁啾燕雀集於梧桐巢枝啄實不改其容有鳳來歸爰作鳳宮嗟嗟雀兮厲翮高翔嗟嗟鳳兮鎩羽旁皇胡然靡吪昊天不臧萎身尺練隧壑偕藏誰謂臣能忠乃在樵與牧誰謂婦能貞乃在桑與濮皚皚雪霜皎皎玉谷蘭不芬芬者蕕澗水不淸淸者瀆噫噓嘻兮我為天下哭近日揚人修地誌予擬致書馬君嶰谷輩令為隱立傳而不果乃別為之傳嗟乎錢尚書失身於柳如是龔尚書失身於顧媚以一妓而壞名節者葢有之矣吾不為子龍立傳而為隱立傳子龍雖賢得隱而愈彰故也 ○甬上桂國三忠傳 殘明丙戌而後甬上忠義之士從魯藩死海上者踵相接也及桂藩在南中以道梗故寥寥顧得三人焉曰贈太常寺卿吏部員外郞任公斗墟曰廣東道御史余公鯤起曰督理興陵工部員外郞陳公純來任公字一齋鄞人也以明經起夙游瞿公式耜門下薦之以中書舍人直誥勅房久次遷吏部桂林失從王展轉南中王入安隆孫可望不道朝臣密謀召李定國迎王時預其議者十八人而公其一也事泄為可望所逮拷對簿公曰死耳大丈夫豈求免於賊臣者徐賦絕命詞而死時諸家之仆合瘞其棺於安隆之馬場題曰十八先生成仁處而定國卒迎王出險追賜恤典立祠公得太常今明史附見吳公貞毓傳余公字南溟鄞人也亦以明經從何公騰蛟幕累官以御史充監軍何公出師湖南與職方主事李公甲春復寶慶會兵下長沙已而寶慶將王進才棄城走湖南盡失何公死之公重趼還桂林復為御史桂林再破逃入蕭寺絕粒而卒今明史附見何公傳特不詳其晚節為可惜陳公字孝標奉化人也以監生起官工部王旣稱制尊其父端王墓為興陵令公司之王遣降臣佟養甲祭陵密令公磔之桂林失公曰吾君尚在當為先王守陵以待君之還未敢死削髮為浮屠居陵下護視惟謹王入緬公猶居陵下其後不知所終嗚呼是三人者今皆無後故其詳不可得聞明史雖載任余姓氏亦不言其為鄞人也予故特表而出之曰甬上桂國三忠傳 ○七賢傳 明萬歴天啟之交黨禍方熾吾郷以沈文恭在揆席故多為所染陵夷至於奄難士氣益喪至有列名爰書者顧喜其家子弟多能出而雪父兄之恥吾得七人焉在昔邢恕之有居實章惇之有援趙挺之之有明誠坡谷所亟許也雖欲勿用山川不舍聖人言之揆之諸公之意深不欲人道其父兄之恥以見其賢然而是固百世孝慈所不能諱也吾故特表而出之使天下為父兄者弗為敗行以貽子孫之戚而子弟之不幸而罹此者能愼所趨則幸矣更附之以國難後謝氏兄弟為合傳 周侍御昌晉有弟二昌會字衷素天啟辛酉舉人也昌時字乘六諸生御史旣入奄幕陰鷙深賊罷官後尚多所殘害衷素不欲與同居偕乘六還浮石故廬中嘗嘆曰先文穆公已為故相所累然尚無大敗行阿兄狓猖何至於此衷素嘗知通城縣遭寇棄官去丙戌而後薙髮為僧佯狂不守戒律時人稱為顚和尚卒以困死乘六於資序巳應貢入太學得官棄去固守其志其時御史尚在亦太息曰是不可及先大父贈公為耆社乘六其一也所為詩文皆悲憤之音 邵尚書輔忠有子二似歐字之文明經似雍字之堯諸生同產七人中稱最秀時吾郷於附奄諸家相疏斥之並其子弟弗與還往尚書尢為淸議所惡而之文兄弟別具志節不以家門見外丙戌之文兄弟侍尚書大雷山中微言勸尚書殉國以葢前過不能得巳而故王棲泊翁洲石浦之閒兄弟竭力資其屝屨其後求周公囊雲銘尚書墓囊雲直筆無所借之文兄弟一慟而巳嗣是故國遺民至蛟關者必登邵氏之堂兄弟皆有集傳於後 姚學使宗文有從子二胤昌字符祚崇禎癸酉舉人宇昌字仲熙崇禎丙子舉人參政之光子也初浙黨以徐廷元與學使為魁學使隔絕復社人物不遺餘力而元祚獨與馮都御史留仙兄弟以氣節相砥礪學使恨之然無如之何會遭改步兄弟奔走山海閒遂以坎軻抑鬱而卒君子哀之 陳御史朝輔有子一自舜字小同其年稍晩出甚媿其父之所為以是頗不欲人稱為公子棃洲先生講學甬上小同從之終日輯孴經學兀兀不休其人強毅方嚴於名敎所在持之甚篤生母沈氏不得於嫡卒於杭小同尚少長而補行三年之喪致哀盡禮隱居終身一日棃洲座上或言天啟時某官以某物贈奄卽御史所為也小同為之數日不食喜購書其儲藏為范氏天一閣之亞 七賢之事如右而丙戌而後吾郷所最不齒者無如故太僕謝三賓其反覆無行構殺故國忠義之士無算三賓一子早死顧有四孫曰為輔為霖為憲為衡皆善讀書聞其大父之事黯然神傷自是遇故國忠義子弟則深墨其色曲躬自卑不敢均茵以示屈抑時三賓遺金尚不貲兄弟日以哦詩為事一切不問未幾蕩然亦不以為意也於是故國子弟稍稍引而進之謝氏復與簪纓之列葢吾郷淸議之重如此為憲以舉人知蓬萊縣嗚呼吾嘗讀江右傅平叔湘帆堂集才子也顧平叔之父御史墮奄黨中此系不可湔洗之案而平叔頗有遷怒東林諸公之意力為父白妄言自艾東郷死後莫能為之辨誣者則愚矣東郷即存豈能為奄黨作佞乎如七賢者絶口不敢白其家門之事而但力為君子以葢之是則可悲也巳嗚呼彼為父兄者其諒之哉 ○明大興知縣宗公傳 宗公由宜興知縣遷秩大興再遷南京都察院經歴致仕不稱院曹而稱大興重循吏也漢魯峻官終屯騎校尉而志墓仍稱司隸馮緄官終廷尉而志墓仍系車騎葢其例也宗公名顯字必彰浙之寧波府鄞縣人也由郷貢進士歴官縣令其在宜興也百姓感其介節為之謡曰二三萬戸皆傳說八九十年無此官時公尚無子百姓為聚禱於社巳而果得子因名曰佑其在大興也為赤縣首苦豪貴之梗職而廠衛官校皆服其淸秋毫無犯輦下肅然旣受院曹之命以丁艱去不樂進取遂致仕家居一貧如布衣也予考明之縣令最稱愼重其以考最加律者例得不次登台諫否則亦授部郞由是為大僚者甚多院曹雖階六品然冘散之員非所重而南都院曹則尢閒公以京縣擢用乃置之無事之區名為京秩實與前代之提點宮祠者等斯葢大臣忌公直節不樂公之進陽遷之而陰黜之故公亦會其意而臥家不出乃前輩無為之表微者何也予讀明人所修圖志皆目公以循吏而所紀甚寥畧及見半湖陳公聞見漫錄則於同里所服膺者楊文懿公刑科毛公吉安太守陳公應撫朱公廣西布政錢公四川副使張公淮撫陳公鞏昌太守戴公及公而九甚且謂自三原王公華容劉公泰和羅公而外其始終一節至老不變同里祗錢公與公其亦可以得公之槩矣公之事旣不甚傳故明史亦闕而數百年以來亦無復知公者予因半湖之言而重為之傳 ○全修齋府君傳 明洪武永樂之閒奉化之以詩人鳴者陳先生孟雍樓先生穆中陳先生協和王先生汝賢陳先生元則徐先生瑾戴先生汝舟而吾族祖修齋府君固鄞產以別業在剡源亦預焉時稱為剡源八傑孟雍由明經知餘干縣穆中由秀才任休寧縣訓導協和由明經任淸江縣主簿汝賢由懷才抱德任宜春縣主簿元則瑾汝舟皆布衣府君名整先侍御公之十一世孫也少受業於族父本然本心二先生修明慈湖之學而受詩於丁鶴年之門其所傳習遠有淵源有明草昧初開士爭趨風雲之會而府君獨承先人之敎不樂仕進其所居在剡源第五曲曰三石草堂林泉草木之盛甲於九曲又結廬於棃洲以祀孫綽其逸情高致皆此類也當是時吾家在鄞之桓溪詩人極盛皆欲府君歸鄞本然先生之子玉翁以詩招之有商皓芝中非固蒂陶濳菊畔可安居之句府君答之有曰萬閒廣廈深蒙庇半畝林泉更卜居葢猶未定歸也洪武乙丑府君始歸桓溪而往來唱和於剡源不絕永樂初征修永樂大典府君辭不就年八十餘始卒所著有三石山房集四卷世遠無存予從家乘中求之得數首而巳丹山赤水之田園巳成榛棘未知單詞只句尚有流落焉否也因嘆鄭千之李孝謙之纂文獻皆在明初宋宏之輯雅集亦在明中葉以前而府君之高節巳沈淪無考況去今四百年而遙茶鐺藥灶之餘欲其不泯滅焉得乎四明山水莫如桓溪由溪上而南莫如剡源吾家世居溪上而府君復據六詔洞天而有之古鄞古鄮之勝皆歸吾家是又一佳話也 ○錢唐龔隱君生傳 予友西泠龔君明水以經術文章掉鞅海內其造詣所至擬諸劉原父黃楚望之流顧予尢心企其門庭之行深情至行敦摰無閒竊以為導山有脈溯河有源必多得於父兄之圭臬者因蹤跡之不置已乃聞其再傳以來並以孝友起家稱一郷善士雲雍正庚戌明水召對闕下再拜貽書於予請為從父汝璞隱君生傳予於隱君為通家後輩然嘗登明水之堂識隱君之篤於親也隱君髫年失怙家無一瓦之覆一壟之植以資其緒用是棄舉子業就生計不幸遭家難伯兄歿於官八口零丁無依仲兄仗義勤施徵逐日落隱君竭蹶支吾並經理其子女婚嫁之事已而所入漸充置七世祀產以公族人明水束髮就塾卽有崢嶸頭角之譽隱君歲給膏油讀書無閒然而賓興六薦濩落不售明水自傷其以鵾鵬之羽困於藩籬以致虬須鵠髮之親尚未得具三簠之養雖商歌出金石而神思未免怏怏乃隱君厚意纏綿月有肉米日有壺漿繹絡繼至常曰汝克守身自愛長奉白華之潔晨羞夕膳吾當藉助以資孝思可無憂也甲辰秋明水復遭太君之變隱君嘆曰九宗七族之中吾所敬事莫嫂若耳喪葬之需苟有不敷惟吾是問然隱君錙積銖累僅及中人之產身披大布之衣居無別業之適妻妾子女皆以勤儉自持而棣萼之誼終身一日傾筐倒庋繾綣彌加其它睦婣任恤之施固有不能枚舉者矣至若隱君行事實有卓然不阿於世俗之見者毎言吾父子兄弟生旣為一氣終卽當一邱堪輿風水之說昧者趨之吾勿問也遂買地於南高峯之顚傍考妣墓約異日左昭右穆以次並列松楸碑碣之閒魂魄相依兼使子孫祭祀不以東西遼遠為苦葢其友愛之中能深得墓大夫冢人禮意如此明水拔萃成均徘徊不欲赴闕隱君責以捧檄之意且許為任其家事今膺特簡蒞百里矣天南地北徒為高堂升斗之謀卽欲長依膝下亦何可得至於四壁蕭條妻孥軟弱其所恃而不恐則以隱君在也隱君杖履沖容容色醲粹當此六橋旭日徜徉梅柳之陰鹿車對挽樛木行吟又有好學工文之子斑斕進酒蔗境之甘天實佑之而明水感懷白雲推其明發之慕為隱君謀不朽並可傳也爰卽以此復之 ○蕭山毛檢討別傳 歸安姚薏田秀才謂予曰：西河目無今古，其謂自漢以來足稱大儒者祗七人，孔安國、劉向、鄭康成、王肅、杜預、賈公彥、孔穎達也。夫以二千餘年之久而僅得七人，可謂難矣。吾姑不敢問此七人者果足掩葢二千餘年以來之人物與否，但卽以此七人之難，而何以毛氏同時其所極口推崇者，則有張杉、徐思咸、蔡仲光、徐緘與其二兄，所謂仲氏及先敎諭者。毎述其緒論，幾如蓍蔡。是合西河而七，已自敵二千餘年之人物矣。抑西河論文，其自歐蘇而下俱不屑，而其同時所推崇自張、蔡、二徐外，尚有所謂包二先生與沈七者，不知其何許人也。竭二千餘年天下之人物，而不若越中一時所出之多，抑亦異哉。予笑而答之曰：是未聞吾先贈公之所以論西河也。西河少善詞賦，兼工度曲，放浪人外。陳公大樽為推官，嘗拔之冠童子，遂補諸生。顧其時，蕺山先生方講學，西河亦嘗思往聽之，輒卻步不敢前。祁氏多藏書，西河求觀之，亦弗得入。已而國難，畫江而守，保定伯毛有倫方貴，西河兄弟以鼓琴進，托末族。保定將官之，而江上事去，遂亡匿，乃妄自謂曾預義師，辭監軍之命，又得罪方馬二將，幾至殺身，又將應漳浦黃公召者，皆烏有也。已而江上之人有怨於保定者，其事連及西河，而西河平日亦素不持士節，多仇家，乃相與共發其殺人事於官，當抵死，愈益亡命。良久其事不解，始為僧，渡江而西，乃妄自謂選詩得罪王自超，撰連箱詞得罪張縉彥，以致禍，皆事後強為之詞者也。乃其游淮上，得交閻徵士百詩，始聞考索經史之說，多手記之。已而入施公愚山幕，始得聞講學之說。西河才素高，稍有所聞，卽能穿穴其異同，至數萬言。於是由愚山以得通於郷之先達姜公定庵，為之言於學使者，復其衣巾，顧以不善為科舉文，試下等者再。時蕭山司敎者，吾郷盧君函赤名冝，憐其才，保護之。然懼其復陷下等，卒令定庵為之捐金入監，未幾得預詞科。顧西河旣為史官，益自尊大無忌憚，其初年所蹈襲，本不過空同滄溟之餘，謂唐以後書不必讀，而二李不談經，西河則談經，於是並漢以後人俱不得免。而其所最切齒者為宋人，宋人之中所最切齒者為朱子，其實朱子亦未嘗無可議，而西河則狂號怒罵，惟恐不竭其力，如市井無賴之叫囂者。一時駭之，於是自言得學統於關東之浮屠，所謂高笠先生者。而平日請敎於愚山者不復及焉。其於百詩，則力攻之，嘗與之爭不勝，至奮拳欲毆之。西河雅好毆人，其與人語稍不合卽罵，罵甚繼以毆。一日與富平李檢討天生會於合肥閣學座，論韻學，天生主顧氏亭林韻說，西河斥以邪妄。天生秦人，故負氣起而爭，西河罵之，天生奮拳毆西河重傷。合肥素以兄事天生，西河遂不敢校，聞者快之。若其文，則根柢六朝，而泛濫於明季華亭一派，遂亦高自誇詡，以為無上。雖說部院本，拉雜兼收，以示博。顧西河前亡命時，其婦囚於杭者三年，其子瘐死，及西河貴，無以慰藉其婦，時時與歌童輩為長夜之樂，於是其婦恨之如仇，及歸，不敢家居，僑寓杭之湖上。浙中學使者張希良，故西河門下也，行部過蕭山，其婦逆之西陵渡口，發其夫平生之丑，署[罵]之至不可道，聞者掩耳疾趨而去。先贈公之言如此。顧先贈公在時，西河之集未盡出，及其出也，先君始舉遺言以敎予，於是發其集細為審正，各舉一條以為例。則其中有造為典故以欺人者（如謂大學中庸在唐時已與論孟並列於小經），有造為師承以示人有本者（如所引釋文舊本，考之宋槧釋文亦並無有，葢揑造也），有前人之誤巳經辨正，而尚襲其誤而不知者（如邯鄲淳寫魏石經，洪盤洲胡梅礀已辨之，而反造為陳壽魏志原有邯鄲寫經之文），有信口臆說者（如謂後唐曾立石經之類），有不考古而妄言者（如熹平石經春秋並無左傳，而以為有左傳），有前人之言本有出而妄斥為無稽者（如伯牛有疾章集注，出於晉欒肇論語駁，而謂朱子自造，則並或問語類亦似未見者。此等甚多），有因一言之誤而誣其終身者（如胡文定公曾稱秦檜，而遂謂其父子俱附和議，則籍溪致堂五峯之大節俱遭含沙之射矣），有貿然引證而不知其非者（如引周公朝讀書百篇，以為書百篇之證。周公及見冏命甫刑耶），有改古書以就已者（如漢地理志回浦縣乃今台州以東，而謂在蕭山之江口，且本非縣名。其謬如此）。先君皆口授之，予因推而盡之，葺為蕭山毛氏糾謬十卷，乃其集中最後有辨忠臣不死節文，則其有關名義，尢可驚愕。其謂夷齊亦不得為忠臣，但可為義士，乖張已極。夫忠臣固不必皆死節，亦幾曾見忠臣之不應死節者。況西河自溯道統得之高笠先生，而高笠之師凌台賀氏以布衣死明季，則是其師傳卽已乖謬，西河之師之，何也。及溯其本意，則專為續表忠記而作。謂其以長平之卒妄列國殤，而冒托其名，以作敘，故辨之。續表忠記者，卽吾郷盧函赤所作，前曾保護西河者也。其所作記本不工，其所序事亦閒有訛者，然謂以長平之卒妄列，則其記中所立傳俱屬有名之人，而況是記俱經西河校定，而後出以問世，其序文則直用西河手書雕入冊中，其字畫皆可驗，且西河前在盧門感其卵翼之恩，執弟子禮，不僅如世俗之稱門生者。雖旣貴寓杭，猶時時遣人東渡問訊，而忽毀之於身後，並其序亦不肯認，且因此序而發為背道傷義之論，及叩之函赤之子遠，則流涕曰：是殆為畏禍故也。前者西河固嘗有札來，謂京師方有文字之禍，先師所著勿以示人，則是辨必其時所作無疑也。予乃嘆曰：有是哉，畏禍而不難背師與賣友，則臨危而亦誠不難背君與賣國矣。忠臣不死節之言，宜其揚揚發之，而不知自愧也。抑聞西河晚年雕四書改錯，摹印未百部，聞朱子升祀殿上，遂斧其板。然則禦侮之功亦餒矣，其明哲保身亦甚矣。乃因述贈公之言而附入之，卽以為西河別傳。雖然，西河之才要非流輩所易幾，使其平心易氣以立言，其足以附翼儒苑無疑也。乃以狡獪行其暴橫，雖未嘗無發明可采者，而敗闕繁多，得罪聖敎，惜夫。