簡論上帝、人及其心靈健康 · 第二十五章　論魔鬼

§1　現在我們將簡略地談一談魔鬼的問題，這些東西究竟是有，還是沒有，我們像下面這樣說： 如果說魔鬼是這樣一個東西，它是和上帝整個地、絕對地相反的，它沒有絲毫東西與上帝有關，那它就百分之百等於絕對的無，關於絕對的無我們前面已經講過了。 §2　那末，我們且按某些人的說法，說它是一個思想的東西，這個思想的東西絕對不想、不干半點好事，因此是和上帝在一切事情上對立的，如此說來它就是一個極端不幸、可憐的東西；如果禱告果真有濟於事，我們當真應該為它多多禱告，好讓它早日超生。 §3　但是我們且看一看，這樣一個不幸、可憐的東西是否能夠有一刻持續存在。我們不難立刻看到這樣的東西是不會有的。因為一個東西的全部持續來自它的完善，在它裡面愈有更多的本質和更多的神性，它就愈能夠持續，那末，我不懂，魔鬼如何能夠持續存在，既然它沒有半點完善？何況在思想的東西里，一個式態的持續或綿延只有來自這個式態和上帝的結合，這結合產生於愛戀；但是在魔鬼的場合，我們所假設的恰恰是這一結合的絕對反面，所以魔鬼絕不可能持續存在。 §4　但是，既然我們並沒有絲毫必要假定有所謂魔鬼，我們又何必假定有魔鬼呢？我們並不像別人那樣，需要假定一些魔鬼來說明憎恨、妒忌、憤怒以及諸如此類的種種感情的原因，我們無需這樣的虛構，就已經充分說明了它們的原因。