姜夔詞集 · 卷三

光宗紹熙二年辛亥（1191） 浣溪沙 辛亥正月二十四日，發合肥。 釵燕籠雲晚不忺，擬將裙帶系郎船，別離滋味又今年。 楊柳夜寒猶自舞，鴛鴦風急不成眠，些兒閒事莫縈牽。 ◎忺：歡快，高興。 ◆此合肥惜別之作。白石情詞明著時地與事緣者，此首最早（此前丙午客山陽作《浣溪沙》，猶隱約其詞），時白石年將四十。初遇當在淳熙丙申、丙午間（1176—1186），至此蓋十餘載矣。（夏承燾《姜白石詞編年箋校》） 滿江紅 《滿江紅》舊調用仄韻，多不協律；如末句云：「無心撲」三字，歌者將「心」字融入去聲，方諧音律。予欲以平韻為之，久不能成。因泛巢湖，聞遠岸簫鼓聲。問之舟師，云：「居人為此湖神姥壽也。」予因祝曰：「得一席風徑至居巢，當以平韻《滿江紅》為迎送神曲。」言訖，風與筆俱駛，頃刻而成。末句雲「聞佩環」，則協律矣。書以綠箋，沉於白浪，辛亥正月晦也。是歲六月，復過祠下，因刻之柱間。有客來自居巢云：「士人祠姥，輒能歌此詞。」按曹操至濡須口，孫權遺操書曰：「春水方生，公宜速去。」操曰：「孫權不欺孤。」乃撤軍還。濡須口與東關相近，江湖水之所出入。予意春水方生，必有司之者，故歸其功於姥雲。 仙姥來時，正一望千頃翠瀾。旌旗共亂雲俱下，依約前山。命駕群龍金作軛，相從諸娣玉為冠。向夜深、風定悄無人，聞佩環。 神奇處，君試看。奠淮右，阻江南。遣六丁雷電，別守東關。卻笑英雄無好手，一篙春水走曹瞞。又怎知、人在小紅樓，簾影間？ ◎最苦是蝴蝶滿園飛，無心撲。（宋周邦彥《滿江紅》） ◎湖神姥：巢湖的女神。 ◎為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車。（戰國屈原《離騷》） ◎「想從」句：姜夔自註：「廟中列坐如夫人者十三人。」 ◎仙宮敕六丁，雷電下取將。（唐韓愈《調張籍》。六丁，傳說中掌管雷電的天神。） ◎曹瞞：曹操，小字阿瞞。 ◆舊調《滿江紅》多用仄韻，白石謂於律不協。嘗舟過巢湖，賦平韻《滿江紅》，為迎神、送神之曲，刻於神姥祠柱間。上闋「玉冠諸娣」句謂神姥旁列十三女神。下闋之意謂其地即濡須口，當江湖之沖，孫權與曹操書所謂「春水方生，公宜速去」，即此地也。此調用平韻，為白石所創，格調高亮，後來詞家每效之。而汲古閣所刻《白石詞》及皋文《詞選》、《續詞選》均未選錄，楊誠齋評白石詩，謂有「敲金戛玉之奇聲」，此詞音節，頗類其評語。（俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》） 淡黃柳 客居合肥南城赤闌橋之西，巷陌淒涼，與江左異。唯柳色夾道，依依可憐。因度此闋，以紓客懷。 空城曉角，吹入垂楊陌。馬上單衣寒惻惻。看盡鵝黃嫩綠，都是江南舊相識。 正岑寂，明朝又寒食。強攜酒，小橋宅。怕梨花落盡成秋色。燕燕飛來，問春何在？唯有池塘自碧。 ◎江左：指江南，亦稱江東。古人以東為左，西為右。 ◎惻惻輕寒翦翦風，杏花飄雪小桃紅。（唐韓偓《寒食夜》詩。惻惻，淒冷的樣子。） ◎寒食：節日名。在清明前一日或二日。相傳春秋時晉文公負其功臣介之推。介憤而隱於綿山。文公悔悟，燒山逼令出仕，之推抱樹焚死。人們同情介的遭遇，相約於其忌日禁火冷食，以為悼念。以後相沿成俗，謂之寒食。 ◎曲水漂香去不歸，梨花落盡成秋苑。（唐李賀《河南府試十二月樂詞·三月》） ◆白石、稼軒，同音笙磐，但清脆與鞺鞳異響，此事自關性分。（清譚獻《譚評詞辨》，評「空城曉角」句） ◆長吉有「梨花落盡成秋苑」之句，白石正用以入詞，而改一「色」字協韻。當時清真、方回多取賀詩秀句為字面。（清鄭文焯《鄭校白石道人歌曲》） ◆此首寫客居合肥情況。「空城」兩句，寫淒涼景色。「馬上」一句，倒卷之筆，蓋曉起駿馬過垂楊巷陌，既感角聲淒咽，又感衣單寒重也。「看盡」兩句，寫柳色如舊識最有味。換頭，又轉悲涼。「強攜酒」三句，勉自解寬。「梨花落盡成秋苑」，長吉詩，白石只易一「色」字叶韻。「燕燕」兩句是提唱，「惟有」一句，以景拍合，但言池塘自碧，則花落春盡，不言自明。（唐圭璋《唐宋詞簡釋》） 長亭怨慢 予頗喜自製曲，初率意為長短句，然後協以律，故前後闋多不同。桓大司馬云：「昔年種柳，依依漢南；今看搖落，悽愴江潭；樹猶如此，人何以堪！」此語予深愛之。 漸吹盡、枝頭香絮。是處人家，綠深門戶。遠浦縈迴，暮帆零亂，向何許？閱人多矣，誰得似、長亭樹？樹若有情時，不曾得、青青如此！ 日暮，望高城不見，只見亂山無數。韋郎去也，怎忘得、玉環分付？第一是、早早歸來，怕紅萼、無人為主。算空有並刀，難剪離愁千縷。 ◎桓溫北征，經金城，見年輕時所種之柳皆已十圍，慨然曰：「樹猶如此，人何以堪！」攀枝執條，泫然流淚。（南朝宋劉義慶《世說新語·言語》。桓大司馬：即桓溫。「昔年種柳」四句屬北周庾信《枯樹賦》，此誤。） ◎十里五里，長亭短亭。（北周庾信《哀江南賦》） ◎「韋郎」四句：傳說唐韋皋未仕時，寓江夏姜使君門館，與侍婢玉簫有情，約為夫婦。韋皋歸省，約七年會期，留玉指環為信物。韋逾期不至，玉簫絕食而卒。後玉簫轉世，終為韋侍妾，其中指隱約隆起如玉環。事見唐范攄《雲溪友議》。 ◎並刀：并州剪刀，以鋒利著稱。 ◆（「樹若」二句）人言情，我言無情，立意壁絕。（明卓人月《古今詞統》） ◆「是處人家」四句。先言別時之景。「閱人多矣，誰得似長亭樹。樹若有情時，不會得青青如此！」借樹以言別時之情。閱人既多，安得尚有情耶。一笑。此字借葉。「日暮，望高城不見，只見亂山無數。」別後。何記室詩：「網夕望高城，緲緲青雲外。」「韋郎去也」四句。望其早歸。韋皋與玉簫別，留玉指環，約七年再會，以其地在江夏，故用之，後遂沿為通用語。「算空有並刀」二句。總收。（清許昂霄《詞綜偶評》） ◆「時」字湊，「不會得」三字呆，「韋郎」二句，口氣不雅；「只」字疑誤，「只」字喚不起「難」字。白石人工熔煉特至，此一二筆容是率處。（清先著、程洪《詞潔輯評》） ◆路已盡而復開出之，謂之轉。如：「誰得似長亭樹，樹若有情時，不會得青青如此。」（清孫麟趾《詞徑》） ◆哀怨無端，無中生有，海枯石爛之情。纏綿沉著。（清陳廷焯《詞則·大雅集》） ◆白石《長亭怨慢》云：「閱人多矣，誰得似、長亭樹？樹若有情時，不會得、青青如此。」白石諸詞，惟此數語最沉痛迫烈。此外如「最可惜一片江山，總付與啼鴂。」又「文章信美知何用，漫贏得、天涯羈旅。」皆無此沉至。（清陳廷焯《白雨齋詞話》） ◆姜白石《長亭怨慢》云：「樹若有情時，不會得青青如此。」王碧山云：「水遠、怎知流水外，卻是亂山尤遠。」似覺輕俏可喜，細讀之毫無理由。所以詞貴清空，尤貴質實。（清陳銳《袌碧齋詞話》） ◆此詞頗有桓司馬江潭之感。雖似怨別之辭，而實則亂愁無次，觸緒紛來。凡懷人戀闕，撫今追昔，悉寓其中。首言春望景物，即緊接以「暮帆零亂」句發揮本意。望接天帆影，其中思婦離人，不知凡幾，何忍入愁人之眼。惟亭樹則冷漠無情，雖長年送目行人，而青青依舊，與李白之「春風知別苦，不遣柳條青」皆傷心人語。下闋言舉目河山，高城阻絕，望遠而兼有「浮雲蔽日」之感。以下敘離情，臨歧片語，歷久難忘，凝望早歸而託言紅萼，以雅逸之筆，致纏綿之思，猶《楚辭》之山間采秀，悵公子之忘歸，深人無淺語也。（俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》） ◆麥丈云：渾灝流轉，奪胎稼軒。（梁啓超《飲冰室評詞》） ◆此首寫旅況，情意亦厚。首句從別時別處寫起。「遠浦」兩句，記水驛經歷。「閱人」兩句，因見長亭樹而生感，用《枯樹賦》語。「樹若」兩句，翻「天若有情天亦老」意，措語亦俊。換頭，記山程經歷，文字如奇峰突起，拔地千丈。亂山深處，最難忘玉環分付，「第一」兩句正是分付之語，言情極真摯。末以離愁難消作收。下片一氣直貫到底，仿佛蘇、辛。（唐圭璋《唐宋詞簡釋》） ◆此亦合肥惜別之詞，序引《枯樹賦》云云，故亂以他辭也。（夏承燾《姜白石詞編年箋校》） 醉吟商小品 石湖老人謂予云：「琵琶有四曲，今不傳矣，曰濩索（一曰濩弦）梁州、轉關綠腰、醉吟商湖渭州、歷弦薄媚也。」予每念之。辛亥之夏，予謁楊廷秀丈於金陵邸中，遇琵琶工解作醉吟商湖渭州，因求得品弦法，譯成此譜，實雙聲耳。 又正是春歸，細柳暗黃千縷，暮鴉啼處。夢逐金鞍去。一點芳心休訴，琵琶解語。 ◎石湖老人：南宋詩人范成大，自號石湖山人。 ◆此詞作於別合肥之年，用琵琶曲調，又全首以柳起興，疑亦懷人之作。（夏承燾《姜白石詞編年箋校》） 摸魚兒 辛亥秋期，予寓合肥，小雨初霽，偃臥窗下，心事悠然。起於趙君猷露坐月飲，戲吟此曲，蓋欲一洗鈿合金釵之塵。他日野處見之，甚為予擊節也。 向秋來、漸疏班扇，雨聲時過金井。堂虛已放新涼入，湘竹最宜敧枕。閒記省，又還是、斜河舊約今再整。天風夜冷。自織錦人歸，乘槎客去，此意有誰領。 空贏得，今古三星炯炯，銀波相望千頃。柳州老矣猶兒戲，瓜果為伊三請。雲路迥，漫說道、年年野鵲曾並影。無人與問。但濁酒相呼，疏簾自卷，微月照清飲。 ◎進見之日，奏《霓裳羽衣曲》以導之；定情之夕，授金釵鈿合以固之。（唐陳鴻《長恨歌傳》。鈿合金釵，傳說中唐玄宗與楊貴妃定情的信物。） ◎野處：南宋洪邁，號野處，著有《容齋隨筆》、《夷堅志》等。 ◎新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發。常恐秋節至，涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。（漢班婕妤《怨詩》） ◎舜死，二妃淚下，染竹即斑。妃死為湘水神，故曰湘妃竹。（晉張華《博物志》） ◎斜河舊約：牛郎織女七夕之約。 ◎綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人。（《詩經·唐風·綢繆》） ◎柳州老矣：柳宗元曾作《乞巧》文，以記七夕之事。柳曾貶官柳州，世稱柳柳州。 淒涼犯 合肥巷陌皆種柳，秋風夕起騷騷然。予客居闔戶，時聞馬嘶，出城四顧，則荒煙野草，不勝淒黯，乃著此解。琴有淒涼調，假以為名。凡曲言犯者，謂以宮犯商、商犯宮之類，如道調宮「上」字住，雙調亦「上」字住，所住字同，故道調曲中犯雙調，或於雙調曲中犯道調，其他准此。唐人樂書云：「犯有正、旁、偏、側；宮犯宮為正，宮犯商為旁，宮犯角為偏，宮犯羽為側。」此說非也。十二宮所住字各不同，不容相犯，十二宮特可犯商、角、羽耳。予歸行都，以此曲示國工田正德，使以啞觱栗角吹之，其韻極美。亦曰「瑞鶴仙影」。 綠楊巷陌秋風起、邊城一片離索。馬嘶漸遠，人歸甚處，戍樓吹角。情懷正惡，更衰草寒煙淡薄。似當時、將軍部曲，迤邐度沙漠。 追念西湖上，小舫攜歌，晚花行樂。舊遊在否？想如今、翠凋紅落。漫寫羊裙，等新雁來時系著。怕匆匆、不肯寄與誤後約。 ◎行都：在首都之外另設的一個都城，以備必要時政府暫駐。此指杭州。 ◎（羊）欣長隸書。年十二時，王獻之為吳興太守，甚知愛之。欣嘗夏月著新絹裙晝寢，獻之見之，書裙數幅而去。（《南史·羊欣傳》） ◆白石號為宗工，然亦有……敷行處（《淒涼犯》「追念西湖上」半闋）……不可不知。（清周濟《宋四家詞選目錄序論》） ◆紹興庚辰，金人敗盟犯廬州，王權敗歸。太師陳秉伯請下詔親征，以葉義問督江淮軍，尋敗敵於採石。詞中所謂：「似當時、將軍部曲，迤邐度沙漠。」蓋隱寓其時戰事也。（清鄭文焯《校白石道人歌曲》） ◆詞在合肥秋夕作。上闋汴洛回看，慨收京之無望；下闋臨安南望，嘆俊賞之難追。合肥本屬江淮腹地，以其時南北分疆，其地遂為防秋邊徼，故「邊城」、「戍角」等句，宛如塞上也。度漠雄師，徒勞追念，則南朝之不振可知。下闋憶當日小舫清歌之樂，換客中西風畫角之悲，情懷更劣矣。（俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》） 秋宵吟 古簾空，墜月皎。坐久西窗人悄。蛩吟苦，漸漏水丁丁，箭壺催曉。引涼颸，動翠葆，露腳斜飛雲表。因嗟念、似去國情懷，暮帆菸草。 帶眼銷磨，為近日愁多頓老。衛娘何在，宋玉歸來，兩地暗縈繞。搖落江楓早，嫩約無憑，幽夢又杳。但盈盈、淚灑單衣，今夕何夕恨未了！ ◎漏、箭：古時計時器具。 ◎吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。（唐李賀《李憑箜篌引》。露腳：露滴。） ◎衛娘：漢武帝皇后衛子夫，後代指美貌女子。 ◎宋玉：戰國時楚人，辭賦家。其《九辯》首句為「悲哉秋之為氣也」，故後人常以宋玉為悲秋憫志的代表人物。又傳說其人才高貌美，遂亦為美男子的代稱。 ◎悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰。（戰國宋玉《九辯》） ◆此詞「衛娘」、「宋玉」句與前首《摸魚兒》「織錦人歸，乘槎客去」之語合。白石以紹熙二年（1191）夏間往金陵，秋間返合肥，時令亦合。據「衛娘」、「織錦」句，其時所眷者殆已離肥他去，故白石此年之後遂無合肥蹤跡。此二詞當同時作，茲連繫於此。（夏承燾《姜白石詞編年箋校》） 點絳唇 金穀人歸，綠楊低掃吹笙道。數聲啼鳥，也學相思調。 月落潮生，掇送劉郎老。淮南好，甚時重到？陌上生春草。 ◎金谷：指晉石崇所築的金谷園。泛指富貴人家盛極一時但好景不長的豪華園林。 ◎掇送：催逼，推送。 ◎劉郎：相傳永平年間，劉晨、阮肇至天台山採藥迷路，遇二仙女，被邀至家中，半年始歸。時已入晉，子孫已過七代。後復入天台山尋訪，舊蹤渺然。見南朝宋劉義慶《幽明錄》。後用為遊仙或男女幽會的典故。 ◆綺語自白石出之，亦自閒雅具有仙筆。（清陳廷焯《詞則·閒情集》） ◆「隨郎滋味」四字，似不經心，而別有姿態。蓋全以神味勝，不在字句之間尋痕跡也。（清陳廷焯《白雨齋詞話》） ◆陳思年譜定此首及《解連環》，為本年秋期後再自合肥東歸時惜別之作。茲從之。（夏承燾《姜白石詞編年箋校》） 解連環 玉鞭重倚，卻沉吟未上，又索離思。為大喬能撥春風，小喬妙移箏，雁啼秋水。柳怯雲松，更何必、十分梳洗。道「郎攜羽扇，那日隔簾，半面曾記」。 西窗夜涼雨霽，嘆幽歡未足，何事輕棄！問後約、空指薔薇，算如此溪山，甚時重至？水驛燈昏，又見在、曲屏近底。念唯有、夜來皓月，照伊自睡。 ◎撥春風：彈琵琶。 ◎移箏、雁啼：彈古箏。 ◎不用鏡前空有淚，薔薇花謝即歸來。（唐杜牧《留贈》） ◆「玉鞍重倚」三句，冒起。「為大喬能撥春風」，以下倒敘。「柳怯雲松」二句，固知濃抹不如淡妝。「嘆幽歡未足」二句，與起處遙接。從合至離，他人必用鋪排，當看其省筆處。「問後約、空指薔薇」三句，深情無限，覺少游「此去何時見也」，淺率寡味矣。「又見在曲屏近底」，「近」字，花庵選本注曰平聲，不知出處，義亦未詳。（清許昂霄《詞綜偶評》） ◆意轉而句自轉，虛字皆揉入字內。一詞之中，如具問答，抑之沉，揚之浮，玉軫漸調，朱弦應指，不能形容其妙。（清先著、程洪《詞潔輯評》） ◆言情之詞，必藉景色映托，乃具深宛流美之致。白石「問後約、空指薔薇，嘆如此溪山，甚時重至？」又「想文君望久，倚竹愁生羅襪。歸來後、翠尊雙飲，下了簾珠，玲瓏閒看月。」似此造境，覺秦七、黃九尚有未到，何論餘子。（清吳衡照《蓮子居詞話》） ◆寫離別情事妙在起四字，已將題說完，卻以「沉吟」二字起下，以為字為一篇總領，申明所以沉吟之故，用筆矯變莫測。「柳怯雲松」四字精絕，左與言「滴粉搓酥」不足道也。（清陳廷焯《詞則·閒情集》） ◆詞人好作精艷語。如左與言之「滴粉搓酥」，姜白石之「柳怯雲松」，李易安之「綠肥紅瘦」、「寵柳嬌花」等類，造句雖工，然非大雅。（清陳廷焯《白雨齋詞話》） ◆此別合肥詞，茲依陳譜編年。「大喬」、「小喬」句與《踏莎行》之「鶯鶯」、「燕燕」，《琵琶行》之「桃根」、「桃葉」合證，知是姊妹二人。（夏承燾《姜白石詞編年箋校》） 玉梅令 石湖家自製此聲，未有語實之，命予作。石湖宅南，鬲河有圃曰范村，梅開雪落，竹院深靜，而石湖畏寒不出，故戲及之。 疏疏雪片，散入溪南苑，春寒鎖、舊家亭館。有玉梅幾樹，背立怨東風，高花未吐，暗香已遠。 公來領略，梅花能勸，花長好、願公更健。便揉春為酒，剪雪作新詩，拚一日、繞花千轉。 ◎石湖：南宋詩人范成大，號石湖山人。 ◆姜白石《玉梅令》下闋（詞略），詞中寓祝壽意，寫來卻見語妙意新，與俗手固自不同。（清李佳《左庵詞話》） 暗香 辛亥之冬，予載雪詣石湖。止既月，授簡索句，且征新聲。作此兩曲，石湖把玩不已，使工妓隸習之，音節諧婉，乃名之曰《暗香》、《疏影》。 舊時月色，算幾番照我，梅邊吹笛。喚起玉人，不管清寒與攀摘。何遜而今漸老，都忘卻春風詞筆。但怪得竹外疏花，香冷入瑤席。 江國，正寂寂。嘆寄與路遙，夜雪初積。翠尊易泣，紅萼無言耿想憶。長記曾攜手處，千樹壓西湖寒碧。又片片、吹盡也，幾時見得。 ◎疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。（宋林逋《山園小梅》） ◎東閣宮梅動詩興，還如何遜在揚州。（唐杜甫《和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄》。 ◎兔園標物序，驚時最是梅。銜霜當路發，映雪擬寒開。枝橫卻月觀，花繞凌風台。朝灑長門泣，夕駐臨鄧林。應知早飄落，故逐上春來。（南朝何遜《詠早梅》） ◆白石詞如《疏影》、《暗香》、《揚州慢》、《一萼紅》、《琵琶仙》、《探春》、《八歸》、《淡黃柳》等曲，不惟清空，且又騷雅，讀之使人神觀飛越。（宋張炎《詞源》） ◆詞以意趣為主，要不蹈襲前人語意。如東坡中秋《水調歌頭》雲（詞從略），王荊公金陵懷古《桂枝香》雲（詞從略），姜白石《暗香》賦梅雲（詞從略）、《疏影》雲（詞從略）。此數詞皆清空中有意趣，無筆力者未易到。（同上） ◆詩之賦梅，惟和靖一聯而已。世非無詩，不能與之齊驅耳。詞之賦梅，惟姜白石《暗香》、《疏影》二曲，前無古人，後無來者，自立新意，真為絕唱。太白云：「眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。」誠哉是言也。（同上） ◆莊氏「女彈梅花調，忽忽有暗香」，此中香氣盡不少。（明卓人月《古今詞統》） ◆沈伯時《樂府指迷》論填詞詠物不宜說出題字，余謂此說雖是，然作啞迷亦可憎，須令在神情離即間乃佳。如姜夔《暗香》詠梅云：「算幾番照我，梅邊吹笛。」豈害其佳？（清王又華《古今詞論》） ◆大率古人由詞而制調，故命名多屬本意。後人因調而填詞，故賦寄率離原辭。曰填，曰寄，通用可知。宋人如《黃鶯兒》之詠鶯，《迎新春》之詠春（柳耆卿），《月下笛》之詠笛（周美成），《暗香》、《疏影》之詠梅（姜夔），《粉蝶兒》之詠蝶（毛滂），如此之類，其傳者不勝屈指，然工拙之故，原不在是。（清鄒祗謨《遠志齋詞衷》） ◆落筆得「舊時月色」四字，便欲使千古作者皆出其下。詠梅嫌純是素色，故用「紅萼」字，此謂之破色筆。又恐突然，故先出「翠尊」字配之。說來甚淺，然大家亦不外此。用意之妙，總使人不覺，則烹鍛之工也。美成《花犯》云：「人正在、空江煙浪里。」堯章云：「長記曾攜手處，千樹壓、西湖寒碧。」堯章思路，卻是從美成出，而能與之埒，由於用字高，鍊句密，泯其來蹤去跡矣。（清先著、程洪《詞潔輯評》） ◆二詞如絳雲在霄，舒捲自如；又如琪樹玲瓏，金芝布護。「舊時月色」二句，倒裝起法。「何遜而今漸老」二句，陡轉。「但怪得竹外疏花」二句，陡落。「嘆寄與路遙」三句，一層。「紅萼無言耿相憶」，又一層。「長記曾攜手處」二句，轉。「又片片吹盡也」二句，收。（清許昂霄《詞綜偶評》） ◆題白石湖詠梅，此為石湖作也；時石湖蓋有隱遁之志，故作此二詞以沮之。白石《石湖仙》云：「須信石湖仙，似鴟夷飄然引去。」末云：「聞好語，明年定在槐府。」此與同意。又曰：首章言己嘗有用世之志，今老無能，但望之石湖也。（清張惠言《詞選》） ◆北宋詞多就景敘情，故珠圓玉潤，四照玲瓏。至稼軒、白石一變而為即事敘景，使深者反淺，曲者反直。吾十年來服膺白石而以稼軒為外道，由今思之，可謂瞽人捫籥也。稼軒鬱勃，故情深；白石放曠，故情淺；稼軒縱橫，故才大；白石侷促，故才小。惟《暗香》、《疏影》二詞，寄意題外，包蘊無窮，可與稼軒伯仲，余俱據事直書，不過手意近辣耳。（清周濟《介存齋論詞雜著》） ◆前半闋言盛時如此，衰時如此。後半闋想其盛時，感其衰時。（清周濟《宋四家詞選》） ◆詞家之有姜石帚，猶詩家之有杜少陵，繼往開來，文中關鍵。其流落江湖，不忘君國，皆借托比興於長短句寄之。如《齊天樂》，傷二帝北狩也；《揚州慢》，惜無意恢復也；《暗香》、《疏影》，恨偏安也。蓋意愈切則辭愈微，屈宋之心，誰能見之，乃長短句中復有白石道人也。（清宋翔鳳《樂府餘論》） ◆朱希真之「引魂枝，消瘦一如無，但空里疏花數點」，姜石帚之「長記曾攜手處，千樹壓、西湖寒碧」，一狀梅之少，一狀梅之多；皆神情超越，不可思議，寫生獨步也。（清鄧廷楨《雙硯齋詞話》） ◆白石筆致騷雅，非他人所及，最多佳作。石湖詠梅二詞，尤為空前絕後，獨有千古。……清虛婉約，用典亦復不涉呆相。風雅如此，老倩小紅低唱，吹簫和之，洵無愧色。（清李佳《左庵詩話》） ◆石湖詠梅，是堯章獨到處（評姜夔《疏影》、《暗香》詠梅，首闋起句「舊時月色」）。一氣旋折，作壯詞須識此法。白石嚶求稼軒，脫胎耆卿，此中消息，願與知音人參之。（清譚獻《譚評詞辨》） ◆《暗香》、《疏影》，石帚以堅潔自矜；《綠意》、《紅情》，春水以清空流譽。洵足藥粗豪之病，滌佚盪之疵，於是有《雙白詞》之刻。（清繆荃孫《宋元詞四十家序》（《藝風堂文集》卷五）） ◆詞起於唐而盛於宋，宋作尤盛於宣、靖間，美成、伯可各自堂奧，俱號稱作者。近世姜白石一洗而更之，《暗香》、《疏影》等作，當別家數也。大抵詞以雋永委婉為上，組織塗澤次之，呼嗥叫嘯抑末也。唯白石登高眺遠，慨然感今悼往之趣，悠然托物寄興之思，殆與古《西河》、《桂枝香》同風致，視青樓歌紅扇曲萬萬矣。故余不敢望靖康家數，白石衣缽，或仿佛焉。（清柴望《涼州鼓吹自序》（《彊村叢書》）） ◆二章脫盡恆蹊，永為千年絕調。（清陳廷焯《詞則·大雅集》） ◆南渡以後，國勢日非，白石目擊心傷，多於詞中寄慨，不獨《暗香》、《疏影》二章發二帝之幽憤，傷在位之無人也。特感慨全在虛處，無跡可尋，人自不察耳。感慨時事，發為詩歌，便已力據上游，特不宜說破，只可用比興體。即比興中亦須含蓄不露，斯為沉鬱，斯為忠厚。若王子文之《西河》，曹西士之和作，陳經國之《沁園春》，方巨山之《滿江紅》、《水調歌頭》，李秋田之《賀新涼》等類，慷慨發越，終病淺顯。南宋詞人，感時傷事，纏綿溫厚者，無過碧山，次則白石，白石郁處不及碧山，而清虛過之。（清陳廷焯《白雨齋詞話》） ◆或問比與興之別。余曰：宋德祐太學生《百字令》、《祝英台近》兩篇，字字譬喻，然不得謂之比也。以詞太淺露，未合風人之旨。如王碧山詠螢、詠蟬諸篇，低回深婉，托諷於有意無意之間，可謂精於比義。……若興則難言之矣。托喻不深，樹義不厚，不足以言興。深矣厚矣，而喻可專指，義可強附，亦不足以言興。所謂興者，意在筆先，神餘言外，極虛極活，極沉極郁，若遠若近，可喻不可喻，反覆纏綿，都歸忠厚。求之兩宋，如東坡《水調歌頭》、《卜算子·雁》，白石《暗香》、《疏影》……亦庶乎近之矣。（清陳廷焯《白雨齋詞話》） ◆詞之訣曰情景交練……姜堯章「舊時月色，算幾番照我，梅邊吹笛」，景寄於情也。（清張德瀛《詞徵》） ◆白石詞，初看如花中沒骨，無勾勒可尋，而蛛絲馬跡，呼吸靈通，又時於深造得之。如《暗香》一闋云：「舊時月色……」上半以「舊時」、「而今」作開合耳，而夭折變化，能令讀者攬挹不盡，是為筆妙，亦由此老胸次蕭曠，故能作此導語。（清沈澤棠《懺庵詞話》） ◆詞人用紅簫事，以姜白石侍兒小紅善吹簫也。劉賓客《知竇州見寄寒食日憶故姬小紅吹簫》詩云：「鸞聲窈眇管參差，清韻初調眾樂隨。幽院妝成花下弄，高樓月好夜吹時。忽驚暮槿飄零盡，唯有朝雲夢想期。聞道今年寒食日，東山舊路獨行遲。」則是紅簫之前，又有紅笙矣。（清況周頤《蕙風詞話》續編） ◆詠物之詞，自以東坡《水龍吟》為工，邦卿《雙雙燕》次之，白石《暗香》、《疏影》格調雖高，然無一語道著；視古人「江邊一樹垂垂髮」等句何如耶！（王國維《人間詞話》） ◆此二詞最有名，然語高品下，以其貪用典故也。（王闓運《湘綺樓詞選》） ◆此二詞（本詞及《疏影》「苔枝綴玉」）最有名，然語高品下，以其貪用典故也。如此起法，即不是詠梅矣。（王闓運《湘綺樓選絕妙好詞》） ◆案此二曲為千古詞人詠梅絕調。以托喻遙深，自成馨逸；其《暗香》一解，凡三字句逗皆為夾協。夢窗墨守甚嚴，但近世知者蓋寡，用特著之。（鄭文焯《鄭校白石道人歌曲》） ◆詠物詞，貴有寓意，方合比興之義。寄託最宜含蓄，運典尤忌呆詮，須具手揮五弦、目送飛鴻之妙，方合。……白石詠梅，《暗香》感舊，《疏影》吊北狩扈從諸妃嬪。大都雙管齊下，手寫此而目注彼，信為當行名作。此雖意別有在，然莫不抱定題目立言。用慢詞詠物，起句便須擒題。過變更不可脫離題意，方不空泛，方能警切。（蔡嵩雲《柯亭詞論》） ◆此首詠梅，無句非梅，無意不深，而托喻君國，感懷今昔，尤極宛轉迴環之妙。起四句，寫舊時豪情，一氣流走，峭警無匹。月下吹笛，皆為烘托梅花而設。試想月下賞梅，梅邊吹笛，何等境界，何等情致。「喚起」兩句承上，因笛聲而又喚起玉人來摘梅，其境更美。「何遜」兩句，陡轉入如今衰時景象，人老才盡，既無吹笛之興，亦無詠梅之才，壯志消磨，感喟無窮。「但怪得」兩句，再轉，實寫梅花之疏影暗香，意謂雖不欲詠梅，但花香入席，引人詩思，又不能自已。換頭推開，言折梅寄遠，用陸凱詩，但路遙雪深，欲寄無從，徒有惆悵之情。「翠尊」兩句，承上申說相思之苦，因不得寄，故對翠尊紅萼而傷心。白石此等鬱勃情深之處，不減稼軒。譚復堂謂此兩句，得《騷》、《辯》之意。宋於庭亦謂白石詞，似杜陵之詩，洵屬知言。「長記」兩句，回憶當年梅之盛、人之樂，與篇首相應，造境既美，綴語亦精，此是縮筆。末句，又展開，言梅已盡，舊歡難尋，情極委婉。問「幾時見得」，想見「白頭吟望苦低垂」之情。章法自清真《六丑》得來。（唐圭璋《唐宋詞簡釋》） 疏影 苔枝綴玉，有翠禽小小，枝上同宿。客里相逢，籬角黃昏，無言自倚修竹。昭君不慣胡沙遠，但暗憶、江南江北。想佩環、月夜歸來，化作此花幽獨。 猶記深營舊事，那人正睡里，飛近蛾綠。莫似春風，不管盈盈，早與安排金屋。還教一片隨波去，又卻怨、玉龍哀曲。等恁時、重覓幽香，已入小窗橫幅。 ◎天寒翠袖薄，日暮倚修竹。（唐杜甫《佳人》） ◎天山路邊一株梅，年年花發黃雲下。昭君已沒漢使回，前後征人誰系馬。（唐王建《塞上詠梅》） ◎畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。（唐杜甫《詠懷古蹟》） ◎宋武帝女壽陽公主，人日臥於含章殿檐下，梅花落公主額上，成五處花，拂之不去。皇后留之，看得幾時，經三日，洗之乃落。宮女奇其異，競效之，今「梅花妝」是也。（《太平御覽》引《雜五行書》） ◎（漢武帝）數歲，長公主嫖抱置膝上，問曰：『兒欲得婦不？』膠東王曰：『欲得婦。』長主指左右長御百餘人，皆雲不用。末指其女問曰：『阿嬌好不？』於是乃笑對曰：『好！若得阿嬌作婦，當作金屋貯之也。』（《漢武故事》） ◎黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。（唐李白《與史郎中飲聽黃鶴樓上吹笛》） ◆詞用事最難，要體認著題，融化不澀。如東坡《永遇樂》云：「燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕。」用張建封事。白石《疏影》云：「猶記深宮舊事，那人正睡里，飛近蛾綠。」用壽陽事。又云：「昭君不慣胡沙遠，但暗憶江南江北。想佩環月夜歸來，化作此花幽獨。」用少陵事。皆用事不為事所使。（宋張炎《詞源》） ◆詩之賦梅，惟和靖（「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」）一聯而已。世非無詩，不能與之齊驅耳。詞之賦梅，惟姜白石《暗香》、《疏影》二曲，前無古人，後無來者，自立新意，真為絕唱。太白云：「眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。」誠哉是言也。（同上） ◆啟母化石，虞姬化草。昭君丰容靚飾，光明漢宮，化而為梅，不亦宜乎？（明卓人月《古今詞統》） ◆別有爐韝熔鑄之妙，不僅以隱括舊人詩句為能。「昭君不慣胡沙遠」四句，能轉法華，不為法華所轉。宋人詠梅，例以弄玉、太真為比，不若以明妃擬之尤有情致也。胡澹庵詩，亦有「春風自識明妃面」之句。「還教一片隨波去」二句，用筆如龍。（清許昂霄《詞綜偶評》） ◆此章更以二帝之憤發之，故有「昭君」之句。（清張惠言《詞選》） ◆此詞以「相逢」、「化作」、「莫似」六字作骨，「莫似」五句，言其不能挽留，聽其自為盛衰。（清周濟《宋四家詞選》） ◆《疏影》、《暗香》，姜白石為梅著語，因易之為紅情、綠意，以荷花、荷葉詠之。（清馮金伯《詞苑萃編》） ◆詞原於詩，即小小詠物，亦貴得風人比興之旨；唐、五代、北宋人詞，不甚詠物；南渡諸公有之，皆有寄託，白石石湖詠梅，暗指南北議和事，及碧山、草窗、玉潛、仁近諸遺民《樂府補遺》中，龍涎香、白蓮、蓴、蟹、蟬諸詠，皆寓其家國無窮之感，非區區賦物而已。知乎此，則《齊天樂·詠蟬》、《摸魚兒·詠蓴》，皆可不續貂。即間有詠物，未有無所寄託而可成名作者。余於近來諸君子詠物之作，縱極繪聲繪影之妙，多所不取，善乎保緒先生之言曰：「凡詞後段，須拓開說去。」此可為詠物指南。（清蔣敦復《芬陀利室詞話》） ◆前闋之「昭君不慣胡沙遠，但暗憶江南江北。想佩環月下歸來，化作此花幽獨」，後闋之「還教一片隨波去，又卻怨玉龍哀曲」……乃為北庭後宮言之，則《衛風·燕燕》之旨也。讀者以意逆志，是為得之。（清鄧廷楨《雙硯齋詞話》） ◆「還教」二句，跌宕昭彰。（清譚獻《譚評詞辨》） ◆長調最難工，蕪累與痴重同忌。襯字不可少，又忌淺熟。詠物至詞更難於詩，即「昭君不慣胡沙遠，但時憶江南江北」亦費解。此詞音節固佳，至其文則多有欠解處，白石極純正嫻雅，然此闋及《暗香》闋則尚有可議，蓋白石字雕句煉，雕煉太過，故氣時不免滯，意時不免晦。（清謝章鋌《賭棋山莊詞話》） ◆上闋已極精妙，此更運用故事設色渲染，而一往情深了無痕跡，既清虛又腴練，且是壓偏千古。（清陳廷焯《詞則·大雅集》） ◆南渡以後，國勢日非。白石目擊心傷，多於詞中寄慨，不獨《暗香》、《疏影》二章發二帝之幽憤，傷在位之無人也。特感慨全在虛處，無跡可尋，人自不察耳。……即比興中，亦須含蓄不露，斯為沉鬱，斯為忠厚。……南宋詞人，感時傷事，發為詩歌，纏綿溫厚者，無過碧山，次則白石。白石郁處不及碧山，而清虛過之。（清陳廷焯《白雨齋詞話》） ◆詞當意餘於辭，不可辭餘於意。……白石「猶記深宮舊事，那人正睡里、飛近蛾綠」，用壽陽事，皆為玉田所稱。蓋辭簡而餘意悠然不盡也。（沈祥龍《論詞隨筆》） ◆白石詞僅數十首，而流傳勿替，可見詞貴精不貴多也。其《暗香》、《疏影》二首，尤膾炙人口。但用其調和韻者多，而宣發其本意者少。張叔夏云：「二曲前無古人，後無來者。」《疏影》曲前段用少陵詩，後段用壽陽公主事，此皆「用事不為事所使」。今尋繹《暗香》詞意，乃發懷舊之思，而托諸美人香草。起筆「舊時月色」句已標明本旨，「何遜漸老」二句有「同學少年多不賤，五陵裘馬自輕肥」之慨，通篇一往情深。「翠尊」、「紅萼」四句在西湖千樹幽香中與玉人攜手，如見綠萼仙人，一笑嫣然，在殘雪輕冰之外，詞意清迥，不得以妮子語視之。況「寄與路遙」句與《疏影》曲「胡沙憶遠」同意，則詠花而兼有人在也。《疏影》曲叔夏言其「用事不為事所使」，誠然。但其意不僅用明妃、壽陽事，殆以兩宮北狩，有故主蒙塵之感，故云花片隨波，胡沙憶遠，寓霜寒玉鞭之慨。轉頭處即言深宮舊事，與《暗香》曲「舊時月色」相應。否則落花隨水及「玉龍哀曲」句與壽陽何涉耶？白石之《小重山令》詠紅梅云：「九疑雲杳斷魂啼。相思血，都沁綠筠枝。」殆亦此意。二曲藉花寫怨，一片神行，宜推絕唱也。（俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》） ◆此蓋傷心二帝蒙塵，諸后妃相從北轅，淪落胡地，故以昭君托喻，發言哀斷。考唐王建《塞上詠梅》詩曰：「天山路邊一株梅，年年花發黃雲下；昭君已沒漢使回，前後征人誰縶馬？」白石詞意當本此。近世讀者多以意疏解，或有嫌其舉曲，似不於論者；殆不自知其淺矣。詞中數語，從少陵詠明妃詩意隱括，出以清健之筆，如聞空中笙鶴，飄飄欲仙；覺草窗、碧山所作吊雪香亭梅諸詞，皆人間語，視此如隔一層，宜當時轉播吟口，為千古絕唱也。至下闋藉宋書壽陽公主故事，引申前意，寄情遙遠，所謂怨深文綺，得風人溫厚之旨已。（鄭文焯《鄭校白石道人歌曲》） ◆何遜、昭君，皆屬故事，但運氣空靈，變化虛實，不同獺祭鈍機耳。（周爾墉《周評〈絕妙好詞〉》） ◆不能挽留，聽其自為盛衰。（梁令嫻《藝蘅館詞選》） ◆（姜夔）詞長於音調的諧婉，但往往因音節而犧牲內容。有些詞讀起來很可聽，而其實沒有什麼意義。如他的《暗香》、《疏影》二曲。……這兩首詞只是用了幾個梅花的古典，毫無新意可取，《疏影》一首更劣下。（胡適《詞選》） ◆此首詠梅，寄託亦深。起寫梅花之貌，次寫梅花之神；梅之美，梅之孤高，並於六句中寫足。「昭君」兩句，用王建詠梅詩意，抒寄懷二帝之情。「想佩環」兩句，用杜詩意，拍到梅花，更見想望二帝之切，此玉田所謂「用事不為事所使」也。換頭，用壽陽公主事，以喻昔時太平沉酣之狀。「莫似」三句，申護花之情，即以申愛君之情。「還教」兩句，言空勞愛護，終於隨波飄流，但聞笛里梅花，吹出千里關山之怨來，又令人抱恨無限。「等恁時」兩句，用崔櫓詩，言幽香難覓，惟餘幻影在橫幅之上，語更沉痛。篇中雖隸事，然運氣空靈，筆墨飛舞。下篇虛字，如「猶記」、「莫似」、「早與」、「還教」、「又卻怨」、「等恁時」、「已入」之類，皆能曲折傳神。（唐圭璋《唐宋詞簡釋》）