加里波的 · 第四章 南美之流寓

加里波的既赴南美，適其時里阿古蘭共和國，與巴西國開戰。加里波的潛助里國，奪巴國之船，自乘之。詰朝大霧，發於海上，遙見敵艦，自遠而來，然冥濛中莫辨其旗章也。霧少霽，諦審之，則固巴國之兵艦也。一將立船首促降，並以炮擊。加里波的面無怖色，亦還擊之。炮煙蔽天，彼此不相見，敵艦益進迫之。一士官名希奧達者，以炮擊敵艦，發無不中，敵兵入海死者無算。希奧達反身引纜，適一飛彈貫其顱，遂仆。加里波的趨視，亦中彈仆，兵士散亂。時加里波的與希奧達相抱伏艙板上，不省人事。久之，始能啟目，然口猶不能言。船人不明地理，乃以海圖就希奧達，乞其指揮。希奧達手不能動，亦不能語，惟濺淚于海圖之上而已。倉猝之中，眾始轉舵向其所指之處駛去。未幾，希奧達死，士卒投其屍于海中。加里波的欲有所言，不能發聲，第以手作指示狀。良久乃言曰：「余若死，願歸葬。不願學希奧達。」 於是僵臥不能起。船漂海中凡十九日，乃入佳爾佳港。港官命醫師為之療治。 加里波的留佳爾佳六閱月，病勢有間，然身如羈囚。 同舟者悉被捕縛，不去，禍且及己。乃乘馬宵遁，未數里，為追者所及，縛於馬上，疾馳至佳爾佳。港官嚴詰之，鞭撲數十，又縛其雙手，懸置樑上。歷二時間，氣息幾絕，手足皆冰冷。加里波的睥睨港官，曾不屈。官怒，復命鞭。已仍投之獄中，幽囚二月余，始見釋。亡命歸里阿古蘭，投大統領軍，再與巴國抗於亞蓮河口。猝遇暴風，契友路基死焉。加里波的自是唱則寡和，離群索居，益以寂寥。有馬尼他者，舞爾佳地少女也，性情溫婉。加里波的見之，相結為友，後卒與之定婚。自是馬尼他常從加里波的行陣間，大小二十餘戰。兩軍交綏，炮火連天，未嘗動容，人皆稱馬尼他為天下之健婦也。 其後加里波的又助舞爾佳為戰爭，屢奏奇捷。凱旋時，舞爾佳市民歡迎之，感謝不可以狀。法國水師提督亦臨凱旋式，又親往加里波的家。至則見其居處，頹垣破壁，莫蔽風雨。日暮，尚不舉燈，提督怪而問之。黑暗中但聞有聲言曰：「仆與共和政府約，日用品供給諸費中，忘蠟燭費。顧足下此來，意在與仆談，寧必以睹仆之面為快耶。」 提督乃知此發言者，即加里波的也，因稱謝，縱談而去。去後，語軍務卿，以金百元贈加里波的為蠟燭費。加里波的收其金以贈戰死者之遺族，僅買燭少許。語其夫人曰： 「此燭勿動，留待法提督再來時用之。」 加里波的既留南美久，心念義大利甚切，日思歸本國，謀恢復事業。時義大利革命之論，已囂於國中。羅馬法王新即位，民心不靖，頗有可乘之機。瑪志尼乃以書來促加里波的歸國。加里波的患無資斧，不得發。久之，始從一商人假得，乃糾集決死隊六十三人，以千八百四十八年三月十七日，揚帆而歸。送行者數千人，咸以加里波的為里阿古蘭立功，功成潔身而歸，殊可愛敬也。 加里波的行至中途，聞義大利境內民軍四起，布告獨立自由於九州島萬國。加里波的聞之，扼腕揮淚，歡喜若狂。因裂其舊軍服，及寢衣為青白赤三色旗，徑向尼斯而發。六月二十四日抵鄉，鄉人歡迎，聲振天地。蓋加里波的距去國之日，已十有餘年矣。 【批評】 加里波的任俠好義，實根於天性。彼醉心共和，凡與彼同主義者，雖屬異國，亦不惜捨身助之。西洋人往往有此義舉，夫今日國家思想，固不能無。然若不明人類主義，而抱一世界的慈悲心，對於外國人，咸懷敵視，則並不知國家所以存立之意矣。 予人以恩，而不肯責報者，斯為真道德之人矣。若施恩望報，則不過一商賈買賣之行為耳。觀於加里波的與共和政府所約日用之費，至不足以給燈燭，蓋彼固以為吾之助彼，為實行吾之主義而然，非於彼有所私也。故但求粗足自給而已。世俗之人，每施人以小恩，責人以厚報；耰鋤箕帚，德色形焉，讀此寧無汗顏。 加里波的奔赴南美時，正好碰上里阿古蘭共和國與巴西正在打仗。加里波的偷偷幫助里阿古蘭共和國，奪取了巴西國的船，自己駕駛著。早上乘海上大霧時，出發行到海上，遠遠看見敵艦從遠方過來，然而昏暗中辨別不清敵人的旗幟。霧稍變少時，仔細觀察，果然是巴西的兵艦。一位大將站立在船首催促加里波的投降，並用炮轟擊他。加里波的臉上毫無懼意，也用炮火還擊他們。炮火的煙霧遮蓋了天空，兩方彼此都看不見對方，敵方的軍艦進一步逼近。有一個士官叫希奧達，他用炮火轟擊敵艦，百發百中，敵人掉入海中死亡的不計其數。希奧達背過身去拉纜線時，剛好一顆飛彈貫穿了他的頭顱，隨即倒下了。加里波的快步向前查看，也同樣中彈倒地，頓時兵士大亂。當時加里波的和希奧達抱著躺在船艙夾板上，不省人事。過了很久，才能睜開眼睛，然而嘴巴仍不能說話。船上的船員不熟悉地理，於是拿著航海圖靠近希奧達，希望他指揮戰鬥。希奧達手不能動，嘴也不能說話，只有眼淚掉在了航海圖之上而已。倉促之間，眾人開始轉舵向希奧達所指的方向駛去。沒多久，希奧達便死去，士兵們將他的屍體丟入大海中。加里波的想說些什麼，但是不能發聲，只能用手做指示的樣子。過了很久才說：「我要是死了，希望可以送回去安葬。我不願意像希奧達那樣。」 於是僵直的躺著不能起來。船在海中漂泊了十九天，隨後進入佳爾佳港灣。港灣的官員命令醫師為加里波的治療。 加里波的留在佳爾佳港，過了六個多月，病情有起伏，但身體卻如同囚犯一樣。同船的人全部都被捕了，如果不離開，禍患肯定會波及自己。於是他趁夜色乘馬逃離，沒跑幾里路，便被人追上，綁在馬上，迅速帶回了佳爾佳港。港口的官員嚴厲地訓斥了他，並鞭打了幾十下，又把他的雙手綁起來，懸掛在房屋樑上。過了兩個時辰，幾乎沒了氣息，手腳都變得冰冷。但加里波的斜視著港官，不曾屈服。港官大怒，又命令鞭打。隨後仍將他關在獄中，幽禁了差不多兩個多月，才釋放了他。加里波的逃回到里阿古蘭，投奔了大統領軍，又在亞蓮河口與巴西軍隊對抗。一天突然遇到了暴風，好友路基死了。加里波的從此少言寡語，喜歡一個人活動，變得越發寂寞。有一個叫馬尼他的人，是舞爾佳當地的一個少女，性情溫婉。加里波的見後，和她結為好友，後來與她訂了婚約。從那以後，馬尼他經常跟著加里波的行軍打仗，大小經歷了二十多場戰役。兩軍交戰，炮灰連天，她絲毫沒有動容，大家都稱她是天下最強健的婦女。 後來加里波的又幫助舞爾佳打了幾次戰役，屢建奇功。凱旋歸來時，舞爾佳的市民十分歡迎他，感激之情不能言表。法國水師提督也親臨了凱旋儀式，又親自前往加里波的家裡慰問。到了他住的地方，看見頹垣破壁，非常破敗，都不能遮風擋雨。天都黑了，還沒有點燈，提督非常奇怪，便問是為什麼。只聽見黑暗中有聲音說：「我之前與共和政府約定時，在日用品供給費用中，忘記了蠟燭費。但您這次前來，是來與我談事的，難道一定要看到我的臉才高興嗎？」 提督知道說話的人，就是加里波的，因此道過謝，暢所欲言後離去。離開以後，他對軍務卿說，贈給加里波的黃金百兩作為蠟燭費。加里波的收了黃金並將黃金贈給了戰死者的家人，僅買了少許蠟燭。他對妻子說：「這些蠟燭不要用，留著等到提督來了時再用。」 加里波的留在南美已經很長時間了，心裡很是想念義大利，日夜都想著回到自己的祖國，謀求復興故國的事業。當時義大利的革命言論，在國內已經沸沸揚揚。羅馬法王剛剛繼位，民心還沒有安定，機會很多。瑪志尼寫信來催促加里波的趕緊回國。加里波的苦於沒有旅費，不能出發。很久之後，才從一個商人那裡借到了資金，便集合了敢死隊六十三人，在1848年3月17日，揚帆歸國。當時來送行的有一千多人，他們都認為加里波的為里阿古蘭立了大功，而在立了大功後能潔身而歸，是十分可敬可佩的。 加里波的一行走到半途中時，便聽說義大利國內農民義軍四起，紛紛宣告從九州島萬國自由獨立出來。加里波的聽後，扼腕揮淚，欣喜若狂。因此撕裂了自己的舊軍服，以及睡衣，做成了青、白、紅三色的旗子插於船上，徑直向尼斯地挺進。6月24日抵達家鄉，家鄉人熱烈歡迎，歡迎聲震天動地。因為距離加里波的離開祖國，已經有十幾年了。 【評論】 加里波的行俠仗義，見義勇為，這實際根源是來自於天性。他醉心於人民共和，只要是和他擁有同樣觀念主義的人，即使是其他國家的，也不惜捨身相助。西洋人經常會有這樣的行為，我們現在國家的思想，本就不能沒有這種行為。然而如果不明白人類生存的意義，而只是對一國人民心懷慈悲之心，對於外國人全懷敵意，那麼說明他並不知道國家之所以存在的意義。 對人施恩，而不要求回報的人，這是真正有道德的人。如果施恩後希望求得回報，那只不過是一種商人的買賣行為而已。加里波的與共和政府所約定的日常費用，甚至不足以給自己買蠟燭，這是因為他認為我幫助別人，為的是實現自己的思想主義，並非是他有什麼私心，所以他只求能夠自給就可以了。世俗之人，每每向別人施捨一點小恩小惠，就責求他人要厚報自己；借給父親鋤和耰，就流露出恩賜的臉色；母親取用一下畚箕和掃帚，便立即會遭到責罵，像這樣的人，讀到這裡，難道不覺得汗顏嗎？