火祆教入中國考

1922年4月撰。分十二章。火祆教是唐時較有影響的西來宗教之一，本文考證火祆教起源於波斯「棄黑暗而趨光明」的拜火教，北朝時初傳中國，稱「天神」、「胡天神」、「火神」，至唐初縮寫「天神」二字始創「祆」字，故有火祆教之名。文章揭示了唐代尊崇火祆教，多設火祆祠的原因，並非本心，而是出於懷柔西域的策略。唐宋以來，學者對於唐朝之大秦景教、摩尼教與火祆教往往不能辨別，混為一談。陳垣指出：火祆與景教、摩尼的明顯不同在於火祆教不傳教、不譯經，教民只有胡人，教場名火祆祠，或曰廟；而景教、摩尼均有傳經舉動，且翻譯經典，教民既有外國人，亦有中國人，教場稱寺。