華嚴經疏論纂要 · 補刊華嚴經疏論纂要序

蓋聞蔭法雲於真際．火宅晨涼。曜慧日於康衢．重昏夜曉。經之為功也鉅矣。余於西來大旨．茫未有知。然曩時薄宦東邦。風塵勞攘。每思息轍田園．仿遠法師結社東林．劉遺民．雷次宗．服膺請教故事。手一卷經．修清淨業。十有餘年．志焉未逮。自來閩嶠．更溢塵氛。歡喜煩惱．一切因緣．枝梧樛葛。然而手握牟尼一串．心證如來。或偶游蘭若之中．靜聆梵唄。便覺心目間．有白日虛秋清風適夏景象。所謂投清珠於濁水．濁水不得不清．投佛想於凡心．凡心不得不佛者．非虛言也。鼓山了堂法師．心通正覺．力振頹綱．為今日之道林慧遠。以華嚴經疏論纂要示余。余受而讀之。知摩訶衍藏．寶出龍宮。清涼國師為之疏。棗栢長者為之論。微顯闡幽．為修證之極軌。而七處九會．三十六品之同異指歸．鈍根者恐未盡曉。故為霖法師以其定慧著疏論纂要。直接清涼棗栢之心傳．暢衍毗盧遮那之妙諦。津梁後起．一片婆心。昔龍樹以此經為閻浮提人心力能持。況疏之論之．又從而闡發之。真能使身光徧照盡空法界．智光徧照真俗重重法界矣。謂非先覺之傳燈．名山之鎮寶歟。惟是康熙初年．鋟板流傳．今百有餘歲。前乎此者護持未善。故其板殘缺頗多。而庋板之永通齋及經樓．又災於風。今之維新者．余所重葺也。了堂法師銳志中興．百廢俱舉。尤疚心於是經之缺而商於余。謂毗盧心印．慧命攸關。倘不補刊．心傳將絕。余惟人能宏道．法假人傳。師欲圓成勝果．護此寶藏。余敢不益勵前修．襄茲善舉。計缺頁二千二百九十有五。缺字九十一萬八千有奇。亟屬法師敬付剞劂。始事於嘉慶丙寅孟夏。閱歲告成。寶相重圓．真光耀彩。佛力無邊．余非敢多以為功也。然竊謂宅生者緣。緣離則廢．緣合則成。此舉微有補於佛門。雖浪里苹花．雪中鴻爪．亦不得謂之偶然事矣。其偶然者．緣也。其非偶然者．亦緣也。匪雲外護．聊結小因。庶幾天池露滴．味合百川。華岳塵封．高毋萬仞。遂余初志．普彼眾生。惺惺相惜．願大千世界人人無九惱十纏。覺覺皆通．願極樂國中處處少三毒八難云爾。 潯陽熊官梅沐手謹序