紅星佚史 · 第四章 椒房
次日亭午，佛羅率御軍自丹尼斯啟行，取道野城，向亞普拉去路惡草紅色海而進。賴耶不在行數，自御一車送之，阿迭修斯同乘。行一時許，兵眾見亞佉亞人，詫視甚怪，以兵從荒島來，故見聞極隘。阿迭修斯初未以所詫告賴耶，懼人笑其故國小陋，今觀佛羅兵隊，意良不滿，乃問賴耶，「謂格恩全力，盡在是耶？」僧答言，「此僅四一以上，埃及傭兵尚不在此數。」阿迭修斯始知己所從來之地，以較漫遊所經海陸諸民，已蔚然大國矣。未幾，已臨歧路，賴耶驅車近佛羅輦。將別去，佛羅復呼阿迭修斯登輦，語之曰，「遊子，汝為余誓之。汝名噶普利圖，其來何從，親舍安在，余雖不知，顧汝當信誓。吾行中必忠侍後美理曼，勿造禍於吾家。汝誠巨人，亦美丰儀，力絕眾人。顧吾心不無疑慮，以吾意汝狡，恐或以汝故而禍及吾身。」阿迭修斯曰，「佛羅，汝意爾者，可辟余弗使衛後。吾自審前此二夜，未嘗有不利於王。爾時暴徒以死禍之故，直犯乘輿，王與室家，亦幾膏其刃。」佛羅久視，似甚疑，徐出其手，阿迭修斯握之，憑䄂斯，亞孚羅大諦，亞㛭尼，亞叵羅諸神立誓，不負其托。佛羅曰，「遊子，吾信汝矣。須知汝能自守其誓者，他日將有大賚，為格恩第二人，無與倫比。惟使不誠，汝當凶死。」阿迭修斯曰，「吾不蘄賞，亦弗畏死，以吾自知僅此一著，乃當死耳。顧吾今當力守誓言弗貳。」遂對佛羅鞠躬復下，返賴耶車中。與兵眾為別，而兵皆呼曰，「遊子勿離我去。」以彼等視之，恍如金甲神人舍之去也。阿迭修斯亦不樂，意蓋喜戰，且亦惡亞普拉人。而車遂行，至日落時，已返宮禁。
是夜阿迭修斯侍皇后飯，飯已，美理曼命隨入室內。室為後獨坐之處，香菸散馥，燃芬芳之鐙，而光不甚顯，中置鏤金象牙臥椅，四壁悉圖天神王者戰爭愛戀之故事。後入室自倚錦椅，命阿迭修斯旁坐，相距甚近，後袍幾拂其足。阿迭修斯雖非惡婦女者，而意殊不歡，甚疑此玄睛之後。徐舉首視之，美乃不可以狀，舍海倫外，無復有生人能略彷彿者。後先言曰，「吾儕受遊子大惠未報，故吾殊樂聞汝生事跡，其人乃即拯吾曹生命者。汝今告我，汝生何所，父家安在，與遊歷之異域，轉戰之事跡，及伊利阿城陷時狀，且汝金甲胡自來耶？如北方樂人所歌不妄，則彼不幸之巴黎斯亦襲金甲，正此狀也。」阿迭修斯甚恨樂人及其所歌，乃曰，「樂人妄耳，彼隨地拾集陳舊彈詞，助其簧舌。巴黎斯或曾擐此甲，此他亦尚有人。吾購自克烈忒行估，初不問故主誰氏，至伊利阿之戰，誠在戎行。顧吾年尚幼，從克烈忒之伊特美紐，得少許俘獲而已。財帛子女歸王，吾輩則受劍擊，此戰狀也。」言時，狀甚鹵莽，吐其不平，作劍士常態。美理曼且聽且潛窺之，婉孌而笑曰，「噶普利圖，此事極奇。顧汝之巨弓，其弦能作燕子鳴者，又何自來？余聞樂人言，則伊伽利亞之歐列圖亦曾有此。」阿迭修斯受詰環顧，如人已入伏中，處處但見敵人劍光照日而耀，因徐曰，「吾得此弓之事，蓋極離奇。吾前曾運鐵至西方一灣，泊而登陸，導者告余，謂名伊色加。余相其地，諸無所有，惟見死人，似在巨疫流行之後者。時偶在敗屋中見此弓臥地，乃得而寶之，蓋良弓也。」美理曼曰，「此較前事尤奇，汝既偶然得巴黎斯之甲，又偶然得歐列圖之弓。此弓者，余知為阿迭修斯所用，曾殺其仇於堂中。噶普利圖，汝當知前夕會食，汝立筵前，大弓高鳴矢飛人死之際，殊令余憶阿迭修斯誅仇時之歌也。蓋阿迭修斯之名，雖在格恩，亦已盛揚久矣。」言次，直注視不瞬。阿迭修斯佯為不知，惟雲昔亦曾聞此說，顧頗疑樂人妄言，使所述信，則一人安能敵百。美理曼自榻徐徐半起其身，發下垂，蜿蜒如金蛇，而彼起時亦如蛇狀，注其倦眼曰，「異哉，此誠更奇。勒兌氏子伊色加之阿迭修斯，乃不自知殺仇之事。嘻，異哉！汝噶普利圖即阿迭修斯也。」
阿迭修斯之頸，時已入罟獲中矣。彼亦自覺，默計者久之，乃漫應曰，「吾聞諸人云，數年前阿迭修斯復作朔方之游，爾後似不再返。吾亦嘗遇之戰場，其軀幹蓋較我為修。」美理曼曰，「吾又聞諸人云，阿迭修斯有兩舌，且狡如老狸。遊子今試目我，會當示汝即阿迭修斯否也。」遂前倚，迫阿迭修斯，發蓬蓬拂其額際，雙目厲張。阿迭修斯大窘，然不能去，又恥為婦女之目光所屈，僅能還視。未少時，即覺頭腦飄然而輕，血筦中血皆震顫，時復停止。時後又言，聲極遠，似有垣間之，曰，「遊子今盍返視，告余所見？」阿迭修斯如言，見室之暗陬，陡起微光，狀若東方初曙，光中有物如大木馬，馬後有黑石巨塔，聳於雲表，並城垣郭門與家屋之像。木馬旁門忽啟，一人探首出，戴兜鍪健視。視時，天際一白色星，蚩然下墜，餘光映及面際，阿迭修斯視之，則己面也。以是乃憶昔事，曾在伊利阿城中，自木馬空腹外偵，時有一星隕於圍城，為多羅末日之兆。美理曼又自遠朗語曰，「再視之。」阿迭修斯即見暗中現一穴口，在棕櫚雙樹之下，坐男女二人。月色莽蒼而起，光映瞑海高樹，以及穴前。女子容色甚美，垂辮髮，衣華飾，但目似包淚而昏，彼蓋神女加黎普娑，為亞德羅斯之女。男子時偶仰矚，顏色憔悴，以思鄉而病，則又阿迭修斯狀也。因又憶當日在海中小島，臨去之夜，曾與加黎普娑坐此間話別。美理曼之聲又曰，「今重視之。」阿迭修斯復向暗中，見面前斗現伊色加敗屋，庭中有屍灰之阜，焦骨赫然。阜側臥一人，手足拘攣地上，狀極悲苦，少須漸舉其首，阿迭修斯識之，則又己貌也。此瞬息間室中陰影已過，血筦復動，見美理曼仍坐其側，向之嫣然笑曰，「遊子，汝見不甚奇耶？」阿迭修斯曰，「然，事誠大怪。後幸告我，汝操何術，能令吾目作如是觀耶？」美理曼曰，「噶普利圖，余有道術，遠勝格恩巫覡，吾能以此知他人過去之事，而其人為吾所愛。」言至此忽止，既而曰，「余能使陳跡復活，現諸目前。今試語我，所見何人？寧非伊色加人阿迭修斯，勒兌之子，抑非汝面乎？」阿迭修斯自審無免，終曰，「所見者信其人，亦為余面，吾今自承，誠即伊色加之阿迭修斯，非他人矣。」
美理曼大愉笑曰，「吾術高深，竟能制世中最狡詭之人。阿迭修斯，汝今應知美理曼之自能燭遠矣。汝其誠言毋誑，汝此來究將何求？」阿修迭斯心又自商，憶及賴耶所談之夢，是事後初不料其已知者。又憶後在幻中曾見所歡與哈太色加之語，不覺大懼。以胄上矛頭之識，後已深悉其人，而彼又誓於佛羅，不能受後之戀。況亞孚羅大諦在伊色加所訓，亦謂當專求意中人黃金海倫，毋得旁涉。今為時至險，正介於神誓與女禍之間。阿迭修斯但深怖其誓，懼主客之神䄂斯且怒，沉思久之，乃直言曰，「吾誠以語後，乃者負詛，漂流北方，逮今始歸伊色加，而吾家已荒，國人皆死，妻子僅留死灰。中夜乃夢女神降訓，是神吾初不甚崇拜，曰伊兌利亞之亞孚羅大諦，此國則名哈梭。神命余行，且為彼役，遂許以大賚，謂此行當得一人相俟於此，為余不死之愛。」美理曼傾聽既久，至此不復更聽，以彼自揣己必為亞孚羅大諦所許之人。阿迭修斯方欲再言，而美理曼已直前擁之，如蛇之糾結，作低語幾不可聞，惟意中似有所謂曰，「阿迭修斯，此信然乎？寧彼愛神信遣汝行，使求余來乎？吾亦方翹企待子，俟吾歡之來。嘻！日胡如是其重耶？吾心淵然，此數年中，惟日冀彼人即而就我，為情之酸苦，如何可言。顧今終有究竟之見，見吾夢魂中所見之人矣。」言次，舉首親其吻。是時其心目唇吻之中，乃似無不有言者，而言惟一字曰愛。
阿迭修斯耐之久久，腦中諸念，已為危險與愛情澡雪都盡。彼生平入於窘鄉，莫過於此，殆已就束縛，非刃可斷，已落網罟，無術能脫矣。在一端為歡愛，而他端為破誓，且亦將永永失其意中之人。以前承神誡，謂使沾戀他人，將與海倫永絕。顧欲拒皇后者，他且弗論，即自審亦無此力，敢直雲非此來誠求之人也。然在此時，狡謀固未失其用，遂告後曰，「後聽之，吾輩殆僅據夢境耳，汝夢為吾歡，醒時當記為佛羅婦。且佛羅者，余之主人，而余又有嚴誓在。」美理曼自阿迭修斯頸間斂手徐起，歸其金榻，狀極頹唐，喉際微作回聲曰，「吾醒時，誠憶己為佛羅妻。顧以吾言，則非其實。遊子，佛羅無關於我，所關者殆一名耳。」阿迭修斯曰，「吾誓奈何？且佛羅厚遇我，前者吾已允力衛汝於惡，今此事了矣。」美理曼曰，「雖然，設佛羅弗復歸者如何？」阿迭修斯曰，「其時更論。今吾有責，須視衛士去矣。」言已，即起自去。美理曼自語曰，「此人甚奇。彼以歡故，不辭遠道而來，今復以誓自築藩籬於二人之間，何耶？吾意須加以惠。佛羅猛納達，是為吾夫，飲食自樂，許汝者止此，今汝日短矣。」