黑格爾 · 附錄

附件和標題頁 ［注釋：接下來的指示是弗里茨·海德格爾抄本的標題頁上海德格爾手稿的記錄；參見，出版者後記。］ ——參見，打字稿第431頁及以下的思考。 (1) ——參見，作為存在 之歷史的形上學。 (2) ——參見，形上學的克服及進展Ⅰ。 (3) ——參見，存在 的歷史及進展。 (4) 針對Ⅰ，1（第3頁）的附件 練習——不是要干擾或轉移——其特有的進程，也不是從外面強行進入黑格爾哲學的問題，而是出於其特有的立足點和「原則」。 對此，是否必然或必要，黑格爾是否還有什麼「現實的意義」，黑格爾是否曾有過什麼影響。「怪癖的東西」——每一種「哲學」。 思想的怎樣的「立足點」？絕對 觀念論：對抗反思哲學並依照「原則」。如何規定哲學？什麼樣的原則？ 體系之根據：實體即主體； (5) 「存在」就是「變化」，而這符合其開端的立足點。序言：實體性即主體性（我 思）；存在就是變化——存在者性質和思想。 如何突出「否定性」？（參見，《精神現象學》導言和序言 ）。實體作為主體。 思想作為踐行形式；先行給出解釋之引線。對引線的思想；存在者性質——被思想性；而思想即陳述（參見，《存在與時間》）。 * * * (1) 出自全集第Ⅲ部分未發表論文。 (2) 海德格爾，《尼采》Ⅱ，第399-454頁，Günter Neske出版，Pfllingen1961年。 (3) 出自全集第Ⅲ部分未發表論文。 (4) 出自全集第Ⅲ部分未發表論文。 (5) 黑格爾，《精神現象學》，（Hoffmeister萊比錫1937年版），序言，第20頁。