海濱寄簡 下 · 三十

為著尋求生存，人類必須適應環境。但是，適應環境必須有原則，不能昧著良心，亂來一場。君子和小人的分野，就在有原則和沒有原則上邊。 xx： 最近有一位四十六年前訂交的老同學，到新加坡來玩，事前沒有通知，他先到報館去詢問，報館同事告訴他說，我已經退休，並且把家裡的地址和電話號碼交給他。接著，他就驅車到我們家裡來。那時，我午睡初醒，正在胡思亂想，只見一位穿著便服的生人進來，喊了一聲：「士升，你認得我嗎？」說完，他親自交給我一封情文並茂的信，要我先看完再說。 他這封信是在加拿大的旅店寫的。本來準備投郵，可是他覺得，投郵手續太慢，說不定他本人已經到了新加坡，而信件還沒有寄來。我看看他的信，再看看他的儀表，千頭萬緒，湧上心頭。雖然我們長期沒有通訊，但我知道他曾到美國芝加哥 大學 做過研究員，又教過書。到了聯合國成立後，他就受聘為翻譯組的一個要角，地位相當於大學的專任教授，而不是什麼系主任，為的是他最怕應付人事。他一直在聯合國服務二十五年，到了去年才退休。在聯合國期間，他一直嚴守國際公務員的條例，不隨便發表文章，更不肯作公開演講。他小心翼翼地奉公守法，不想跟人家爭一夕的短長。他既不想麻煩別人，也不願意無辜受累。他的兒女，個個受完高等教育，有的當教授，有的當建築師，過著相當安定的生活。 多年來，他守口如瓶，但社會上的是非曲直，他是心裡有數的。他勤於剪報，搜集了不少資料，相信他將來可以源源不絕地寫出許多有價值的東西。 為著尋求生存，人類必須適應環境。但是，適應環境必需有原則，不能昧著良心，亂來一場。君子和小人的分野，就在有原則和沒有原則上邊。古人說得好： 渴不飲盜泉水，熱不息惡木陰。惡木豈無枝？志士多苦心。 在極端困難中，散處在全世界每一個角落的華人，須絞盡腦汁來應付一切現實的環境。「戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。」為的是尋求生存。其中極少數特別機警，非常能幹的人物，也許會飛黃騰達，其餘大多數的人僅能「存在」（exist），而沒有「生活」（live）。 華人到海外謀生，他們既沒有政治的背景，又沒有經濟的支援；赤手空拳，飄洋過海。當他們於七八十年前，踏上設備簡陋不堪的木船的時候，他們已經抱定宏大的志願，除非將來有一天能夠衣錦還鄉，榮宗耀祖外，他們誓不生還。這種苦心孤詣大可驚天地而泣鬼神。 二十多年來，由於職業上的便利，我到過不少地方。無論通都大邑，窮鄉僻壤，我都遇到一些華人。經過長期的考察下，我得到下列的結論。 第一，學習當地語文。因為言為心聲，不通當地語文，就沒法子跟人家往來，因而失掉一切可以發展的機會。當殖民地宗主國橫行無忌，以歐美各國的語文為殖民地的官方語文的時候，他們便硬著頭皮，學習歐美的語文。當各殖民地相繼獨立，以當地語文為官方語文的時候，他們又夜以繼日地學習當地語文。此外，還兼通各種方言。因為語文這一道難關已經打破，他們才能夠通商惠工，和鄰居、同行、同事相處得非常融洽。 我有一位已故的朋友兼恩人朱繼興先生，潮陽人，17歲到西貢，每月僅得工資五元。他知道要在越南謀生，非通法文不可。於是他節食縮衣，每月付出四元去學法文。經過兩年的苦讀後，他可以自由運用法文來會話和寫信了。接著，他就在洋行做書記。但是，他是個有志氣的人，在洋行做書記，寄人籬下，到底不是個好辦法，到了23歲，便辭掉原有的職務，獨自出來開辦「益興公司」，經營出入口和船務。從此一帆風順，到了第二次大戰的前夕，已經被人公舉為西貢中華總商會會長了。 這僅是一個例子，其他各地區類似的例子有的是，不必多述。 第二，知道禮節。華人的好客是世界聞名的。當他們暢曉當地的官方語文，以及其他方言之後，他們便進一步和各界人士交遊。他們知道禮節，對於人和人之間的關係，洞悉無遺。他們服膺 范仲淹 的名言：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」對於親戚、朋友、同業、同事的喜慶事情，老是有具體的表現。這種同情心，一定會得到良好的反應。例如請客，華人總要很慷慨地使客人既醉且飽而後止。這筆錢並不會白費的，它是永遠的通行證。在有些地區，政府頒發一些條例對華人不利，但當地居民對華人卻另眼相看，這正是「好心有好報」。 第三，崇尚教育文化。華人對於各種宗教，多淡然處之，但是，對於教育文化卻有堅強的信心。他們自己也許是幼年失學，識字不多，不過他們多數都知道毀家興學，或者組織董事會，鼓勵大家來創辦學校，設立獎學金，資助各社團印行紀念刊，給當地留下一些重要文獻，好讓將來的學者有研究教育、文化、社團活動的資料，這種功勞是不可埋沒的。 以上三點是海外華人普遍的美德。至於他們的缺點，不能說沒有。第一，好賭成性。在倫敦、利物浦、巴黎，我看見華人開設許多賭館，一星期所節省下來的工資，就在休假那一天花得精光，甚至負債纍纍。第二，昧於私鬥，昧於時事。他們安於眼前的生活，理亂不知，黜陟不聞，和世界形勢非常隔膜。到了不幸事變來臨，他們只好自言自慰地說道：「天意如此，誰也管不了許多。」這些問題很有意思，值得社會學專家作進一步的分析。 此問 學安！ 子云（1972年7月10日）