海濱寄簡 上 · 四八

xx： 現在是悠長的年假期間，你懂得充分利用這機會來預備下學期的功課，同時，又加緊學習速記，不勝喜慰！ 讀書，像辦事一樣，關鍵全在於準備的工夫。古人說得好：「凡事預則立。」那些有充分的準備或訓練有素的人，永遠是立於不敗的地位。相反的，平時毫無準備，臨事慌慌張張，六神無主，方寸大亂，結果非出岔子不可。第一次失敗，還可以用種種方法來解釋，一連失敗二三次後，銳氣全消，連自己也不信任了。須知青年的銳氣，好像寶劍的尖鋒一樣，平時固然需要磨礪保護，有事又應該「以無厚入有間」，使它遊刃有餘。不然，亂砍亂斬，非把犀利的尖鋒變成鈍器不可。 下學期，你僅有三門功課，每門功課都有一大批參考書。那些參考書如要一一看見，恐怕一天工作24小時也應付不來。在這當兒，你應該運用你的理智，從事選擇的工夫。培根教人「有的書只須輕嘗淺試，別的書只須狼吞虎咽，僅有少數書必須細心咀嚼而且使它們能夠消化；這是說，有的書只須閱覽一部分；別的書可以閱覽，但不必十分用心；僅有少數書必須勤力地專心地全部讀完。」 培根是個哲學家兼大文豪，他那篇談讀書方法的文章，現在還有一讀的價值。 陸機 在他的《 文賦 》里，特地指出：「君山萬壑，必有主峰。」作文應該有中心的思想，讀書也應該有中心的課本。假如每種課本和參考書都是漫不經心地看完，每種書都「似曾相識」，但是沒有一種能夠把握得住，那簡直是浪費時間和精力。 談到選擇，這問題可不簡單。起初必須請教每一門功課的教授，很虛心地聽從教授的指揮，千萬不可自我作主。因為教授是過來人，他知道哪種書應該精讀，哪種書只須略讀，這種取捨的眼光，初學者絕對做不到。等到學有根底後，學者可以自動翻閱著名的學術雜誌所開列的有關於某一門科學的目錄，同時，經常注意報紙雜誌關於某一門科學的書評。久而久之，他對於某一門科學的書籍，便如數家珍一樣，道出梗概，分出高低了。 目前是打底子的時候，你不要貪多務得，細大不捐。你必須很虛心地接受教授的指導，按照教授所指示的規矩，拚命用功，以便達到爛熟的地步。俗語說：「熟能生巧。」所謂「巧」完全是從「熟」安得來。 目前你有幾位品嘗兼優的同學和你做朋友，這是值得自豪的事情。古人說：「得一知己，終身無憾。」這兩句話充分說明知己是不可多得。 話又說回來，學校是認識朋友，結交朋友最理想的地方。同學的結合，單純為著趣味相投，毫無利害觀念滲雜在裡邊。到了社會後，認識的人天天增加，可是知己卻很難找到半個，偶爾有個機緣，從稠人廣眾中找到一個知己，那簡直是「空谷足音」。 因為知己非常難得，所以你應該特別珍重友情。朋友優待你一分，你應該準備報答十分。此外，朋友有十分力量，你至多請他幫忙一分。這樣一來，朋友覺得事情輕而易舉，他當然樂意支持你。相反的，假如你用盡他的力量，使他覺得十分厭倦，那麼友誼將瀕於破裂的地步了。用江湖的俗語來說，這叫做「不識相」，自討沒趣。 學醫是個悠長的路程。正科六年，實習一年，才算是一個合格的醫生。假如一個醫生要考得更高的學位，如皇家內科醫院會員（m. r. c. p.）或皇家外科醫院會員（m. r. c. s.），恐怕還需要三五年工夫。再進一步，假如一個醫生被選為院士（fellow），這又需要一二十年工夫。這種榮譽，是根據他的學術上的成績，社會上的地位和名望來決定的，而這事情須經全體院士的一致通過，所以顯得特別困難。 科學像文學和藝術一樣，是沒有國界的。你知道，愛因斯坦是個德國籍的猶太人，當他被希特勒驅逐出境後，他卻到處受人歡迎。全世界的科學家，甚至僅慕他的大名的外行人，個個崇拜他到五體投地。新青年應該如此，大丈夫也應該如此。 最後請你不要忘記，學醫是以服務社會為目的。據馬來亞 大學 的公布，一個醫科學生，政府每年須津貼八千元，工科學生五千元，文科學生三千元。醫科學生所受的恩惠既然特別多，所以他們對社會的責任也特別重。這一點，你和一般醫科同學，應該時常掛在心頭，希望以勤學苦練，把自己訓練為勝任愉快的醫生，這才對得起許多納稅人。 治學的餘暇，你不妨游游水，打打桌球，看看小說，這些事情都能夠增加生活的樂趣。只有精力充沛，興會盎然，這才能夠履行長期的奮鬥。 你知道，古代的學者，多數都懂得「樂琴書以解憂。」事實上，把工作和休息調劑得很均勻，這更會增加生活的樂趣，而且使工作的效能提高。 專此，順問 學安！ 子云（一九六三年二月二十五日）