海濱寄簡 上 · 四六

xx： 8月1日手教及大著《黃金慘案》一冊，早已收到。月來工作忙碌異常，闕焉久不報，幸勿以為罪！ 正想念間，忽接吉隆坡美藝印務局寄來新著《朝雲觀》一冊，謝謝！昨天俗務較少，享了半天清福。本著「後來居上」的觀念，新著《朝雲觀》得一口氣看完。現在把我的感想寫出來，請不吝指教。 這部偵探小說，組織非常嚴密，動作相當緊張，在一夜之間，得解決三大疑案。 狄仁傑 運用高度的常識，邏輯的推論，一層緊接一層地追究下去。「山重水複疑無路，柳暗花明又一村。」每到一高潮，又埋伏下一案件的線索，窮源究流，攪到水落石出而後快。 本來天地之大，蒼蠅之細，材料到處都是。聰明的作家，懂得提供許多問題，根據問題去尋求答案，由一種材料，勾引出無數材料。當有關材料搜集得相當多之後，稍微加以分類排比，找出來龍去脈，許多困難的問題，不難現出真相。 不過從事疑難案件的偵緝工作，必須具備充沛的精力，熟識各種技巧，最後，還須不怕威迫利誘，這才能達到最後目的。 當狄仁傑動身赴朝雲觀那一天，正值風雨交加的薄暮，前不巴村，後不巴店，偶爾從樹林深處透出一線曙光，他才動起前往朝雲觀投宿的念頭。等到他抵達目的地時，他已經患著傷風咳嗽，不料他到浴室更衣時，忽見對面窗門內有人強姦一位斷臂的少女的鏡頭，於是他便打消睡意，扶病去處理案件，甚至漏夜回臥房取藥箱，讓三位夫人甜睡，一點也不驚動她們。 在處理那些案件的過程中，狄仁傑到處表現他的最大的機智，他不把人家的話照「票面價值」來信任，他要深一層地追究時間的條件，例如玉鏡法師最後畫的一幅「小貓」，真慧法師說它是午時畫的，可是狄公懷疑這話有蹊蹺，因為午時的貓，眼睛僅剩一條縫，而畫中的貓卻是一雙眼睜得又圓又大；由這麼一點小動作，他斷定玉鏡法師最後的遺墨，是上午畫的；畫完之後，才去喝茶，茶里被真慧放了毒藥，所以午後回到書房休息的時候，便長眠不起。 狄公本人雖不是道家，但他對於三教九流的學說及應用，平時也很有研究。你瞧，當他找到密室的大門的時候，只見重門深鎖，門的當中，雕著一個太極。太極生兩儀，象徵兩扇大門。照規矩，太極圖面是垂直地向左右分開，現在呈現眼前的，卻平衡地上下分開。因為這事情和常識有些出入，所以他決定用綰頭髮的長針來開門鎖，一開就行，這又是多麼機警。 因為桃色案件和宮廷的秘密有關，所以那位元惡大憝——假道學先生孫明——運用三寸不爛之舌來威脅狄公。他說狄公如走漏消息，輕則降職，重則流放，慘則遭終身監禁的處罰。 孫明說： 我當然是對的！我很欣賞這次談話，和你這麼一位高明討論各種嗜好，倒是三生有幸。但是，狄公，我應請你忘記一切罷。你好好的回到漢源縣，你應該以解決幾個困難的問題，同時，在處理康女士的案件上比較我勝一籌，而感覺滿足。我繼續在這個觀里過著沉靜的生活。你是聰明人，你當然不會直接或間接地妨礙我將來的活動——你無疑地會知道我在京師里很有勢力。狄公，你現在得到一個教訓，法律和風俗，不過用來統治平民，像我這樣有地位的人，根本用不著。……。 「智者作法，愚者守焉！」這兩句話古今中外都用得著。孫明曾經做過太師，什麼法律，什麼道理，他都很明白。但是，無論法律怎麼嚴密，裡邊總有些漏洞，尤其制定法律的人，他大可留個漏洞，給自己脫身。因此，他可以橫行無忌地為所欲為。 你對於中國文化研究得很深刻。你知道，在中國社會裡，儒、釋、道三教各有自己的信徒。雖然從前中國偵探小說的作者，多是儒家的學者，字裡行間，對於釋家和道家難免有些偏見。根據這觀念，你撰述狄公奇案的時候，對於貶抑道家這方面，多少也用過一些心思。 其實，任何宗教的教主，都是悲天憫人、赴湯蹈火的大革命家。他們以身殉道，這才博得千年萬代後的人的崇拜。至於後代「吃教」的人，他們嘴裡說的是一套，手頭乾的又是一套。他們本來是出世之身，可是他們一切行為是再庸俗不過，尤其是廟宇寺觀的財產的雄厚，簡直使一般人羨慕不置。 就我所看你的幾部偵探小說而論，情節越來越離奇，技巧越來越純熟，行文越來越緊湊。這部《朝雲觀》，更可以算是偵探小說的代表作。 現在才11月初旬，可是今年你已經出版三本書，足見用力之勤。什麼時候才來新加坡呢？望事前給我一封信，我一定掃榻以待。 專此布復，順請 著安！ 子云（一九六一年十一月七日） 再者：大著《黃金慘案》日內當抽空拜讀。屆時當另寫一篇短文，記載我的印象。 子云又及