海濱寄簡 上 · 四〇

xx： 一連給你們寫了幾封信，話越說越多。今天趁記者節這機會，繼續跟你們談下去。 南大創辦了四年，到如今，還沒有請到一位校長。從近處著想，這似乎是權宜的一個辦法；從遠處著眼，這對於 大學 的發展是個大阻礙。 新加坡輿論界，早已指出行政委員會的費時失事；最近一般教育界也發表類似的意見，足見大家對於校長一職的重視。 一般說來，大學校長的任務，主要的在於人格的陶冶。擔任校長這職務的人，須有冰清玉潔的人格，光風霽月的襟懷，一舉一動，須著重大學發展的前途。他要知人善任，但是絕對不肯而又不敢結黨營私。因為內心稍微有所偏愛，他難免要失掉均衡，陷於進退失據的地步了。 自來成功的行政人才，須有定見而沒有成見。所謂定見，是指他處理事務的時候，有固定的目標和步驟。他須有本領，有膽量，有果斷，能夠解決問題，而不為問題所困惑。他需要一個極健全的「 智囊 團」。「智囊團」的人數不必多，人多口雜，意見紛歧，不如三五名得力的高級幹部已經足夠打發眼前的一切問題了。 大學校長，等於行政的首長，須過著清教徒式的嚴肅的生活。生活一嚴肅，開支自然減少；開支一減少，正式薪俸已經有剩餘，用不著巧立名目，揩油公帑了。 我曾說，貪污和無能是親兄弟，廉潔和效能是表姐妹。因為潔身自好的行政人才，不見得效能很高；貪婪無厭的行政人才，可斷定效能極低。為什麼呢？因為一個人的精力和時間都很有限，假如他把全副精力和時間都用來巧立名目，揩油公帑，他那兒還有多大能耐來處理要公？ 近代 中國教育史 上有三位著名的大學校長： 蔡元培 、司徒雷登、 張伯苓 。這三位廣孚眾望的校長，都是身無長物。但是，他們的精神生活的豐富，卻是任何人都比不上。校園內的一花一草、一桌一椅、百萬冊圖書、幾十間實驗室，都是他們的心血的結晶品。再進一步，散處海外的萬千校友，都也是他們的兒女。 大學行政是全國行政的縮影。一間大學辦得好，將來改任大總統也不過如此。哥倫比亞大學校長艾森豪威爾，還不是從校長辦公室，一步跨進白宮？ 像校長是全校行政的主腦一樣，各系教授是全校的學術的重鎮。最優秀的教授，須體大思精，見高識遠，對於本行的學問，應該窮源究流，觸類旁通。他多少有所發明或發現，然後著書立說，與當代學人爭一日的短長，這種人才實在不可多得，不然，「舉世皆聖人，則孔孟亦不足貴」。過去中國最有名的大學，每個學院的名教授至多也不過三五人，新辦的大學很可能要打個折扣。 普通教授乾的是講解的功夫，例 如學 生的外 國語 文欠通，教授可以利用那機會給學生翻譯，又如學生的古文程度不夠水準，教授整天在黑板上抄寫注釋，或者抄錄課外教材的片段，藉以消磨時間。其實，這種工作，只要學生的語文程度有相當根底，大可埋頭圖書館用功，用不著教授在黑板上抄得滿頭大汗了。 據我自己的經驗，大學四年的課堂上的生活所給我的印象一點也不深刻。我所得到的治學的方法，主要的是靠圖書館、舊書攤、學術演講，以及三五同學的經常討論、二三前輩所給的精神上的鼓勵。事實上，那些精神上的鼓勵，不是來自課堂里的，而是得自書房、客廳和茶樓。 記得 林語堂 在新加坡發表演講，他時常勸學生用熏火腿的方法來治學。就事 論事 ，這話說得很不錯。古人談良師益友，老是愛用「時雨春風」的字眼，所謂「時雨春風」，指的是薰陶的工夫。又如「雞伏蛋」，只要有耐性，肯花時間，沒有學不成功的道理。 林語堂平素愛好李榷的散文《我所見的牛津大學》。在那篇文章里，作者極羨慕牛津大學的導師制度。他說，一個中等資質以上的學生，如能經常和富有學問的導師在一起高談闊論，遲早會成為一個很有素養的人。 南大是一間新創辦的大學，要採用導師制度，恐怕還需要相當時間。 須知文化教育是最費錢的東西，尤其著名的教授，他們須得到優渥的待遇，讓他們以全副精力和時間來治學。教授樹立規模，學生亦步亦趨，先接受現有的知識和方法，然後進一步，作青出於藍的表現。活到老、學到老，請問世間有哪一件事情比較做學問更有趣味？此祝 康健！ 子云（1959年9月1日）