海濱寄簡 上 · 二六

連士升 《海濱寄簡 上》
xx: 拙著《尼赫魯傳》出版的前夕,蒙你來信指教,並蒙惠贈尼赫魯親筆信一封,謝謝!謝謝! 在南洋做文化工作,好像石沉大海那樣,杳無蹤跡。社會不給作家學者以應有的鼓勵,這事情很容易使人氣餒。 在歐美,比較有分量的 新書 一出版,報紙雜誌照例為文介紹、批評、補正。第一流的報紙,天天有書評;第一流的雜誌,期期也有書評。這還不夠,一年四季,它們還出了「特大號」,把書評及新書廣告儘量登出。此外,社會上還有「每月新書會」的組織,很嚴格地選出每月最佳的讀物。報紙雜誌這樣替讀者服務,讀者無形中受報紙雜誌的指導,儘量選購它們所推薦的書。結果,書店的門庭如市,新書廣告源源不絕地往報紙雜誌上刊登,同時,因為新書暢銷的關係,比較優秀的作家大可靠一枝筆桿來謀生,用不著看任何人的嘴臉了。 當代英國怪傑丘吉爾,從事政治活動六十多年,其中榮膺兩任首相,好幾次部長,但他從做官所得到的薪俸,遠不如他做作家所得到的稿費和版稅那麼多。因此,現在丘翁到了84歲高齡,還可以優哉游哉地經常到地中海之濱去欣賞自然的美景,而最近還到西半球去逛了一頓,和艾森豪威爾及朝野名士懇懇深談。 歐美太遠不必說,請看當地的情形。某西報的主筆,他的收入和新加坡總督相等;總經理的薪俸兼紅利,就比總督多了幾倍。「重賞之下,必有勇夫。」每個有才幹、有魄力的人,盡可憑個性所近及環境的需要,選擇一種行業,作終身努力的目標,用不著個個往做官那條窄狹的路上跑。 記得1957年10月4日,蘇聯發射第一顆人造衛星後,英美的輿論界對於本國的教育制度大肆攻擊。後來各著名的 大學 的校長一連開了幾個月會議,會議的結果,大家公認蘇聯的教授比較英美的教授待遇高,蘇聯的科學技術人才,宛若美國的電影明星,能夠得到最高的報酬,受了社會最大的敬重。 人往高處攀,水往低處流,科學技術人才的數量天天增加,那麼特出的人才當然會照比例增加。 從前蘇秦拜六國相印回來,他的嫂子給他大獻殷勤,體貼到無微不至。蘇秦很幽默地問嫂子說:「為什麼從前那麼高傲,現在又這麼客氣呢?」嫂子羞答答地說道:「畏季子之多金!」蘇秦聽了之後,不禁自言自語地說了一聲:「人生於世,金錢其可忽乎哉?」 我不是拜金主義者。事實上,從中國的鄉下打出來的人,困苦艱難的生活,早已嘗慣,就是把目前的生活水準再降低一半,我也毫不在乎。 這兒我聯想到一個問題,即個人和社會制度問題,而這問題又涉及印度的兩位民族英雄——甘地與尼赫魯。 甘地走的完全是中國古代的大宗教家、大學者、大詩人的路子。你瞧, 屈原 既放,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁,這無異每次絕食後,瘦得僅剩一把骨頭的甘地,腰肢包了一條破布,腳上拖了一雙破鞋。只因他對於國家的前途有極大的信心,所以他才能夠「造次必於是,顛沛必於是」,絕對不會變節。 根據這種信念,他是「我行我素」地往前沖,成敗利鈍,在所不計。失敗拉倒;假如成功,他將被萬人景仰。 尼赫魯走的是現代化的大政治家、大外交家、大企業家的路子。他不單靠個人,他還要講究組織;他不僅從事耕耘,他還要問收穫。 根據這種信念,他在監獄裡,已經胸有成竹地擬定世界和平及印度建設的藍圖。換句話說,要建設新印度,必須厲行五年計劃;要奠定世界和平,必須實行和平五原則,溝通兩集團。這是最合邏輯的科學辦法。事實上,這種辦法更適合於這時代——工業化時代——的作風,而甘地所採取的辦法,無疑地是舊時代——農業時代——的產物。 我的書房裡僅懸掛尼赫魯總理及蒲拉薩總統惠贈的親自簽字的照片。現在蒙你厚賜尼赫魯的親筆文件,這給我增光不少。他所討論的問題,等我寫尼赫魯的《舊信一束》那篇書評的時候,當順提一提。 專此布復。 順請 著安! 子云(一九五九年五月二十四日)