海濱寄簡 上 · 三九

xx： 今晚蒙賜盛宴，異鄉情調，家鄉風味，邊吃邊談，實在很有趣味。這兒謹向大家道謝！ 懷念家鄉，本是人之常情。從前 劉邦 做了皇帝，他還說，他時常做夢回到故鄉（沛縣）去玩耍。的確，童年的記憶力很強，印象特別深刻；一代文豪 魯迅 先生，他所作的短篇小說，主要的以他的故鄉（紹興縣）做背景。長期的懷念，往往有發酵的功用，由發酵到醞釀成美酒，這僅是時間問題。 但是，「好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣」。大家既然離鄉一二十年，而且在這兒成家立業，這兒就算是大家永久的家鄉。尤其是最近登記為公民後，誰都應該以主人翁自居，不要把自己當做過路的旅客。過路的旅客，對於當地的政治制度的良窳，各種行業的興衰，一切設施的好壞，僅可不必管，同時也管不著，不過主人翁卻是責無旁貸，為的是個人的生命、財產、事業、名譽早已與當地的繁榮和蕭條、快樂和痛苦、健康和死亡結不解緣。 過去兩三千年的中國教育，主要的是人格教育。讀聖賢書，所學何事？僅學得怎樣做人；而做人的關鍵，不外「氣節」二字。只因讀過書的人，彼此以「氣節」相勉勵，所以過去百年間中國雖然積弱不振，但是誰也不敢進外國籍，不然，就要遭「清議」（即輿論）的制裁。 自大戰結束後，世界形勢來個180度的轉變。從前華僑和祖國的聯繫十分密切，只要有錢買船票，誰都可以自由自在地來來往往。戰後交通工具越便利，但出入口的手續卻越麻煩。華僑大多數是安分守己的人，誰也不想自尋煩惱。因此，平素不大喜歡旅行的華僑，現在更像大家閨秀一樣，連大門外也不敢多走一步。但是，他們在這兒僅有納稅的義務，沒有選擇和被選擇的權利。針對這問題，12年來各界領袖曾力竭聲嘶地據理力爭，到了去年才得到最後的勝利，凡是居留8年以上的人，都可登記為公民。 老實說，多年來許多華僑和印僑都為著雙重國籍問題煩惱。幸虧1955年萬隆會議的時候，中國總理 周恩來 先生和印度總理尼赫魯先生，對於這問題有正確的指示。周、尼二位知道中印兩國的僑民長期散處於南洋各地，他們應在原有的國籍和居留地的國籍之間選擇一種。假如他們仍保持僑民的地位，他們便沒有資格參加當地政治；相反之，假如他們已經成為當地的公民，他們應該名正言順地積極參加當地的政治。 萬隆會議給大家以精神上的準備，從去年公民登記起，大家才心安理得地成為公民。 公民必須效忠本邦，而效忠的一個辦法，就是對公共事業，社會利益發生興趣。 在舊社會裡，做官的人是騎在人民的身上，說官話、打官腔，擺官架，所追求的無非個人的聲色利祿。 現在可不然了。現在是人民的世紀，議員和官吏都是由人民選出來的。因此，眼睛雪亮的人民，必須在政黨里發生積極的作用。他們的神聖的選舉票絕對不能隨便亂投，因為選民投錯了票，等於女人嫁錯了郎，以後吵架退黨，不勝麻煩。 在殖民地政權時代，人民是不准談政治的。高高在上的官吏可以亂攪一場，人民連哼也不准哼一聲，不然，這就算是造反。自治獨立後的馬來亞，一切由人民自己當家，所以有主張、有才幹、有操守的人，應該挺身出來替社會服務，為國家盡職。這並非爭權奪利，這僅是找個更適當的機會，來表現自己的才能，把個人的生命貢獻給國家罷了。 在獻身社會之前，大家應該努力充實自己的學識，鍛煉自己的技能。因為將來的政治是「人才政治」，各行業的優秀人才集中在一起，替人民服務，誰幹得好，誰就會得到人民的擁戴，不然，遲早就要沉下去，永遠抬不起頭了。 過去三四年間，新馬的變動實在太快了。我以觀察家的身份靜觀世變，有時因為變化得太厲害，弄得頭昏眼花，但就一般趨勢而論，一切變化都朝著有利於人民的方向走。因此，大家應該保持樂觀的態度。 專此順候 平安！ 子云（一九五八年一月九日）