海濱寄簡 上 · 二〇

連士升 《海濱寄簡 上》
xx: 你近來長得很高大,功課也做得很不錯,我看了十分高興。 在一個大家庭里,長子和幼子得到家長更多的照顧,排列在中間的反而被人忽視。長子不但父母愛他,假如有公公婆婆,那麼老人家抱孫心切,他們的疼愛的程度將超過父母。至於幼子,他當然是父母的掌上珠。你讀過《 戰國策 》,你該記住老夫愛憐少子那句名言罷。 但是,反過來說,小時被父母鍾愛的兒女,到了長大成人後,往往要吃大虧。一來他們嬌生慣養,受不了人家的氣,反而要拿氣給人家受;結果,他們所做的事情多是有始無終,不歡而散。二來他們把事情看得太容易,受不了挫折,不知道從前在家裡,任何困難都由父母代勞,自己沒有受過什麼風險,因為缺乏經驗,所以大難臨頭,他們簡直招架不來。 至於排列在中間的兒女,因為自小得不到家長更多的照顧,他們往往會養成獨立的習慣。勞作既多,不但身體康健,而且學到許多本事。謀深慮遠,小心翼翼,將來成就的機會往往比長子和幼子多。假如你有閒工夫,我倒望你找出一百種名人傳記來做個統計;除獨生子外,看看成功的人是長子和幼子占多數呢?還是排列在中間的占多數呢? 在家裡,你排列第四。小時,拳頭不如哥哥姐姐那麼大;到了長大後,有時又要受小妹妹的氣。因此,你無形中變成非常孤獨,不但脾氣古怪,而且,照我看來,你似乎太過愛惜自己,保衛自己。只因你太過愛惜自己,保衛自己,結果,你更陷於孤立的狀態。須知「愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之」。你越閉關自守,不跟人家往來,人家也越對你退避三舍,不敢和你親近。這樣一來,無論在家庭,在學校,在社會,你將顯得孤單。 論你的年齡,你應該天真活潑,笑容可掬;但是,事實上,你卻毫無笑容,並且時常繃著臉孔。這種冷若冰霜的態度,將拒人於千里之外,使人不敢伸出溫暖的手,跟你做朋友。 托爾斯泰形容他的母親的漂亮的時候,他特地指出「微笑」的重要。他說: 假如在人生艱難困苦的時期,我能夠瞧見那種微笑,我一定不知道什麼叫做悲痛。我覺得,所謂漂亮,主要的在於微笑;假如微笑能提高臉部的風韻,那種臉就算是漂亮;假如微笑對風韻不發生作用,那種臉就算是平淡無奇;假如微笑能破壞風韻,那種臉就算是很醜了。 的確,「微笑」對於人生,有無限的價值。古人所謂「會心的微笑」,這是象徵高貴的靈魂,偉大的人格,稀有的知己。 記得我在巴黎的時候,一有閒工夫,就到盧浮宮博物院去參觀。這間博物院所收藏的油畫,真是集天下的奇觀;稀世之寶,盡收眼底。其中有一幅名叫「蒙娜麗莎」,這幅畫是出自達芬奇的手筆。你瞧,她的蓬鬆的頭髮,圓大的眼睛,櫻桃的口腔,油而不膩、干而不燥的皮膚,已夠你崇拜為仙女;但她的如痴似嗔、承歡帶喜的微笑,簡直像個天人。面對這麼有風韻的女人,你真願意叫她一聲:「媽咪」或「姐姐」呢! 用達芬奇的名畫來證明托爾斯泰的名文,更可見「微笑」的意義。它能夠給人以溫暖,使生活更有風趣。有了溫暖和風趣,做人便不會寂寞了。 聽說,你對書本很有興趣,尤其小說和戲劇的書籍,你抓來就看,將來成個准文人,大概不成問題。然而我總覺得做人比較做文更為重要。古人所謂「士先器識而後文藝」,無非教人先搞通思想,養成正確的認識,然後可就興趣和環境所近,選擇一兩門學問,作終身研究的目標。不然,思想沒有搞通,認識一點也不清楚,凡事善自為謀,不替任何人設想,結果,將遭社會唾棄,將受群眾白眼。在那種情形下,你將覺得滿途荊棘,四面楚歌,到處都是敵人,沒有一個人可以讓你傾吐胸中的積愫;這豈不是天下最苦惱的事情? 寫到這兒,迎面吹來一陣清涼的海風,心裡有說不出的愉快。暑假轉眼就到,屆時將時常帶你到海濱,讓海闊天空的環境來陶冶你的性情。你贊成嗎? 此問 學安! 子云(一九五七年六月十日)