海濱寄簡 上 · 一九
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上星期日到府上參觀,蒙你惠賜盛宴,謝謝!廚房裡,四大名手,各顯絕技;客廳里,幾位先生在高談闊論,坐享其成。到了吃飯時分,我的幾個小孩,每個人端了一張藤椅到草場上,一面欣賞名山勝水,一面吃飯
談天
。因為大家高興,所以我的胃口也不錯,飯量比較平時多了一倍。現在時間已經過了一星期,可是回想起來,還是齒頰留香呢。
承贈內子梅竹二友圖,典雅秀逸,飄飄欲仙。回家後,馬上送到裱畫店,請它趕快給我裱出來,好讓我掛在客廳,經常瀏覽賞玩,把俗氣減少三分。
記得我初到南洋的時候,我曾到各地逛了兩三個月。我的結論是:論財力,南洋一千多萬僑胞比較國內同胞充實十倍;論風雅,卻不到十分之一。習俗移人,毫無辦法。要作移風易俗的工作,一面須具備極大的魄力,一面還需要相當時間,短期內難望有什麼大收穫。
自南洋
大學
創立後,各方名士逐漸集中於新加坡。今年的陣容,比較去年更整齊;明年的局面,應該比較今年更進步。只要大家都肯腳踏實地,穩紮穩打,再過十年二十年,前途大可樂觀。退一萬步講,那時南洋所出的人才,將車載斗量。人才一多,一般風尚將大受影響。文化水準自然會提高;文化水準一提高,不談風雅,自然而然地會趨向風雅。這一點我敢作斬釘截鐵的斷語。
現在我給你介紹一個朋友,他姓h,原籍南安,落籍福州,足跡踏遍大江南北及南洋各地。現在雖年近古稀,但他的興趣酷似青年。他平生任俠好客,廣交當代名士。從前
徐悲鴻
和劉海粟到南洋來舉行展覽會的時候,就是住在他的家裡。他收藏名家的真跡很多,別的不用說,光是悲鴻的字畫,他就有六七十幅,筆飛墨舞,痛快淋漓。我到他家裡去閒談的時候,面對許多精緻的藝術品,真是低徊留連,捨不得離開。
除字畫外,他又是個收藏扇面的專家。你瞧,他的書齋號為「百扇齋」,便知他的收藏的豐富。此外,他還喜歡集郵、種花,一舉一動,一談一吐,無一不高標絕俗。在這銅臭十分濃厚的南洋社會,要找一個像他這麼樣的雅人,頗不容易呢。
昨天我到他家裡去談天。他知道我和你相識,所以特地約我轉託你給他畫一個扇面。這隻扇碩大無比,每邊分為四段,字畫相間。他希望你畫個花卉或蕉葉,不知道你肯賞臉否?
我還有個朋友,他姓c,是個大實業家。戰後十年間,他的事業一帆風順,產業也很可觀。這個人和普通南洋伯不同;普通南洋伯用血汗來換回財富後,就過著放蕩不羈的生活,以俱樂部為家庭,以家庭為旅館,非至更深人靜,絕不會回家。
我的朋友c先生卻不然,他在工作的餘暇,就搜集書畫、金石,光是任伯年的手跡,他就搜羅了一百多幅,其他名家的大作也是應有盡有。年來他曾影印任伯年的畫譜一冊,
齊白石
的印章二冊,印好之後,分贈各親友及圖書館。此外,他也養魚種花,不時邀請文化界的朋友到他的別墅去玩耍。像他這麼潔身自好的人,在十里洋場的社會裡真是不可多得呢。
一個人活在世上,必須努力工作,可是工作的態度,人人不同。大多數人是做生活的奴隸,碌碌一生,不知道自己在幹什麼。只有極少數人,他們對於工作本身發生濃厚的興趣,例如赴湯蹈火的革命家,苦口婆心的宗教家,發憤忘食的學問家,他們把事業和娛樂打成一片,從事業中得到最大的快樂;因為心裡快樂,所以什麼事情都幹得很起勁。這種人是最幸福的。
其次,就是白天忙著謀生,公餘之暇,才隨心所欲地干自己所喜歡的事情:如看書、作文、習字、學畫、彈琴、唱歌、種花、養鳥……從這些高尚的嗜好中,培養自己的興趣,並且廣交同道,互相切磋琢磨。到了相當時候,自能成一風格,生活也跟著充實。
正牌的革命家、宗教家、學問家本來不多,而且是可遇而不可求。因此,凡有高尚的嗜好的人,我都願意跟他們做朋友。至少,這種人的生命是有所寄託的;有所寄託,就不會太空虛。此外,我們還有什麼要求?容俟面談。
此請
著安!
子云(一九五七年六月三日)