古希臘史 · 第8章 斯巴達在伯羅奔尼撒半島霸權地位的確立
第1節 斯巴達征服拉科尼亞
在萊克格斯律法的武裝和組織下,斯巴達邁向不斷征服之路。萊克格斯實施改革時,哈里勞斯(1)國王當政。在哈里勞斯國王駕崩前,斯巴達已經開始進攻並征服了一些阿卡狄亞弱勢部落。這些阿卡狄亞弱勢部落居住在埃夫羅塔斯河源頭的埃格伊斯地區。幾年後,鐵列克洛司國王攻占了阿米克勒。阿米克勒是一個地處斯巴達門戶的阿哈伊亞城市,恰好堵住了多利亞人進軍埃夫羅塔斯河流域的路。在之後的五十年內,除了東海岸的庫努里亞人,所有拉科尼亞居民都併入斯巴達,成了斯巴達的臣民。從提基亞邊境山地到馬塔潘角和瑪勒亞海角的最南端,都屬於斯巴達的疆域。
第2節 庇里阿西人和希洛人
出於我們未知的原因,對被他們征服的不同地區的人,斯巴達人採取了不同的管理措施。其中,某些地區僅僅成了斯巴達的屬邦,保留了原有的風俗和某些自治的權力,而其他地區則被完全鎮壓摧毀。較受斯巴達人青睞的地區的居民成了所謂的庇里阿西人,居住在位於斯巴達中心的多利亞人群落的周圍;而那些不幸地區的部落居民則成了希洛人。希洛人這一稱謂來自一個海岸城市希洛斯。希洛斯曾頑強抵抗斯巴達的入侵,最終給自己招來不幸。通過對其他部落的征服,斯巴達人成了一片廣袤疆域的主人。在這片疆域的眾多人口中,他們自己只占一小部分。在人們看來,庇里阿西人的人數是斯巴達人的三倍,而希洛人則更多。
淪為農奴的希洛人
庇里阿西人的情形不算太糟。他們唯一的義務就是進獻定額的貢品,並派遣一支重裝部隊前往斯巴達軍隊。因此,歷經歷史變遷,庇里阿西人對其宗主斯巴達人都忠心耿耿。希洛人則截然相反:他們徹底淪為農奴。斯巴達人將希洛人束縛在土地上,並占有了希洛人的土地。作為土地所有者,斯巴達人居住在首府,過著兵營生活,並獲得土地產出的固定份額。雖然法律禁止斯巴達人以個人的名義將耕作土地的希洛人販賣為奴,但斯巴達群體可以任意處置農奴。監察官們可以不經審判就屠殺希洛人。據說,甚至還存在叫「克里普提」的暗探組織。克里普提的任務就是巡視斯巴達全境。任何膽敢公然表達不滿或煽動鄰人造反的希洛人都是政府懷疑的對象,而克里普提則會秘密處決他。希洛人雖然並非一直處於主人們的監視下,也不會因交納過高的租金而饑寒交迫,但任由統治者們肆意妄為,並且毫無政治權利可言。因此,他們一直擔驚受怕地生活著。希洛人因而對斯巴達人恨之入骨也在情理之中。只要時機合適,他們總會奮起反抗。儘管如此,斯巴達人根本就沒有將希洛人的憎恨放在眼裡。在戰時,斯巴達人還會讓希洛人帶上武器奔赴戰場充當輕裝部隊。我們沒有聽過任何有關希洛人在戰場上不顧斯巴達人軍紀約束的傳聞。
斯巴達古城
第3節 第一次麥西尼亞戰爭
在對拉科尼亞的征服尚未結束時,斯巴達便開始進攻他們西面的鄰邦。這個鄰邦是住在塔吉圖斯山以外肥沃的麥西尼亞山谷中的一個混合族群。他們由多利亞人、考寇涅斯人和阿哈伊亞人組成。根據某些傳說,這場戰爭的起因是偷牛。在兩個原始部落的邊境地區,偷牛事件常常發生。還有人說這場戰爭始於阿耳忒彌斯-利姆納提斯神殿中一場突發的騷亂。在混亂中,斯巴達國王鐵列克洛司被殺。阿耳忒彌斯-利姆納提斯神殿剛好地處拉科尼亞和麥西尼亞的交界地帶。在阿耳忒彌斯-利姆納提斯神殿中,拉科尼亞和麥西尼亞享有同等的祭祀的權力。
麥西尼亞戰爭前後持續了九十多年。在戰爭期間,雙方曾有過長時間的休戰。因此,麥西尼亞戰爭可以分為兩個階段。第一次戰爭大約爆發於公元前743年,而第二次戰爭大約在公元前645年結束。
不幸的是,對麥西尼亞戰爭期間的歷史,我們沒有可信的連續性描述的史料。現存的唯一一份當時的記錄就是斯巴達詩人提爾泰奧斯(2)的殘篇。在提爾泰奧斯的殘篇中,他告誡國人要在第二次麥西尼亞戰爭中不屈不撓,並鼓勵他們傳承「他們父輩的父輩」在第一次麥西尼亞戰爭中的英勇精神。保薩尼阿斯(3)從編年史作家邁倫(4)和史詩作家赫里亞努斯(5)處收集到的含有細節的材料並沒有多大價值。這些作家都生活在公元前3世紀,距他們描述的歷史已經相隔五百多年。此外,在史實敘述上,他們互相矛盾。譬如,邁倫將阿里斯托梅尼當作第一次麥西尼亞戰爭時期斯巴達偉大的民族英雄,而赫里亞努斯則堅稱阿里斯托梅尼的遠徵發生在第二次麥西尼亞戰爭期間。然而,第一次麥西尼亞戰爭和第二次麥西尼亞戰爭相隔了五十年!毫無疑問,赫里亞努斯充分發揮了自己詩人身份的便利。而因為斯巴達人從不記錄自己戰爭的歷史,所以邁倫只好在麥西尼亞人的民謠中尋找答案。與此相似的是,我們可以想像,如果我們完全相信蒙茅斯的傑弗里(6)和亞瑟王的傳奇故事,那麼盎格魯-撒克遜人(7)征服大不列顛的歷史又將被如何書寫呢?流傳下來的故事告訴我們,雖然麥西尼亞人作戰異常勇猛,但斯巴達人還是百戰百勝——這顯然是不可能的!
女孩拯救阿里斯托梅尼
在傳奇故事中,我們能提取的真相就是戰爭始於斯巴達人進軍塔吉圖斯山山脊。斯巴達人攻陷了麥西尼亞人的安菲亞堡壘,並將該堡壘作為基地。此後,斯巴達人不斷襲擊麥西尼亞的開闊區域,長期封鎖麥西尼亞人的城鎮。經過兩場懸而未決的戰爭後,麥西尼亞人放棄了次要的堡壘,將兵力集中在地處中心位置的伊索姆山。伊索姆山有麥西尼亞人最堅固的要塞,也是他們最神聖的聖殿所在地。與此同時,帕米索斯平原任由斯巴達人宰割。雖然伊索姆山有懸崖峭壁且城牆堅固,但作為一直處於守勢且坐以待斃的麥西尼亞人,他們的處境必將每況愈下。雖然麥西尼亞首領阿里斯托得摩斯將女兒作為人祭獻給麥西尼民族神宙斯-伊索米提斯,但無濟於事。戰爭和饑荒使阿里斯托得摩斯跟隨者的數量銳減。堅守要塞十二年後,阿里斯托得摩斯在絕望中自刎身亡。公元前723年,伊索姆山陷落不久,麥西尼亞的抵抗也隨之瓦解。
戰爭結束後,大多數麥西尼亞貴族背井離鄉。其中一些貴族加入了前往義大利利基翁的殖民隊伍,還有一些則退居伊奧尼亞。絕大多數人滯留,成了斯巴達的庇里阿西人。與其他庇里阿西人相比,麥西尼亞的庇里阿西人似乎遭受了更不合理的待遇。他們必須向斯巴達征服者繳納土地產出的一半作為租金。
第一次麥西尼亞戰爭結束後,斯巴達發生了兩次危機。第一次危機起源於戰場上,斯巴達國王一再缺席,致使公務處理受到耽擱。直到任命監察官後,這種情況才停止。斯巴達人委派高級官員行使高高在上的君主的職能。但在戰爭結束後,赫拉克勒斯族無法擺脫監察制度。新任「監工」們繼續手握重權。泰奧彭波斯國王的妻子曾取笑泰奧彭波斯國王給兒女留的特權越來越少。據說,泰奧彭波斯國王答道:「越有限才能越長久。」第二次危機就是連年戰事使斯巴達年輕人的數量越來越少,導致斯巴達適齡女性找不到同等出身的男性,嫁給了庇里阿西人。戰後,斯巴達人認為斯巴達女性和庇里阿西人結婚生下的子女非法,並將他們的子女冠以「處女之子」的稱呼。「處女之子」的意思就是「私生子」。這些年輕人數量眾多,團結在一位叫「法蘭圖」的人周圍,密謀推翻萊克格斯律法。但他們的陰謀還未實施就被發現。斯巴達人沒有對異父兄弟血債血償,而是迫使他們集體離開拉科尼亞。公元前708年,在德爾斐神諭的指引下,私生子們前往義大利。法蘭圖成為偉大富庶的塔林敦的創始人。
占領麥西尼亞後,斯巴達開始接觸伯羅奔尼撒半島西部事務。不久之後,斯巴達就和伊利斯結盟,並因而成了皮薩提斯人的敵人。皮薩提斯人一直反抗著伊利斯人,力圖確保他們的自治的權利。斯巴達還開始蠶食阿卡狄亞西部,並占領了該地區南部邊境城市費加里亞。與此同時,斯巴達似乎還陷入了與提基亞及其他阿卡狄亞城邦的爭端當中。
然而,大約在公元前675年到公元前660年間,阿爾戈斯的斐冬國王企圖稱霸整個伯羅奔尼撒半島,斯巴達人因而面臨危機。據我們所知,阿爾戈斯與斯巴達的首次爭端發生在公元前669年。當時,斯巴達大軍企圖入侵阿爾戈利斯,卻在海希亞潰不成軍。如果我們所掌握的有關斐冬國王的年份可信的話,那麼就在次年,即公元前668年,阿爾戈斯軍隊出現在了伯羅奔尼撒半島西部,首次擊敗了斯巴達人和伊利斯人聯軍,並協助皮薩提斯人舉辦了奧林匹亞競技會。
第4節 第二次麥西尼亞戰爭
大約正是在這個時候,斯巴達人突然發現自己的麥西尼亞的屬邦正奮起反抗。斯巴達打了敗仗,激怒了北方邊境的山地居民。接著,所有人都開始武裝反抗斯巴達人。麥西尼亞人擁護阿里斯托梅尼為首領。阿里斯托梅尼是一位年輕的英雄。在赫里亞努斯的史詩中,所有不可思議的英勇之舉都和他有關,並被一再重述。在赫里亞努斯的史詩中,我們可以讀到他手刃了三百敵人;他夜訪斯巴達,虛張聲勢地在雅典娜神殿懸掛了一塊盾牌;他三次入獄,但總能逃脫;他一度被投進所謂的「克阿達斯」,即斯巴達處決犯人的大坑,但又毫髮無損地逃脫,接著,又通過岩石間的一道地下裂縫找到了出路。
第二次麥西尼亞戰爭持續多年,看似會以麥西尼亞贏得自由而結束。斯巴達人四面受敵。除了麥西尼亞人,他們還要和阿爾戈斯及其屬邦作戰。此外,還有一支由奧爾霍邁諾斯國王阿里斯托克拉特率領的阿卡狄亞部落聯盟軍隊與他們為敵。在盟邦中,斯巴達只能寄希望於科林斯人和伊利斯人,而科林斯人正迫切地試圖擺脫阿爾戈斯的霸權,伊利斯人則一直與鄰邦皮薩對立(8)。因此,斯巴達陷入水深火熱也就不足為奇了。斯巴達人親眼目睹治下埃夫羅塔斯河流域慘遭蹂躪。在曠野進行的交戰中,他們至少大敗過一次。然而,萊克格斯創立的制度堅不可摧。斯巴達人雖然戰敗但從未被征服。他們堅持不懈直到形勢扭轉。在最黑暗的時候,提爾泰奧斯的詩歌讓斯巴達人鬥志昂揚。在提爾泰奧斯的詩中,他歌頌道,忠誠之魂和軍人榮耀最終必將戰勝造反農奴們的一時衝動和盟邦們出於忌妒的分裂行徑。最終,對抗斯巴達的聯盟土崩瓦解。阿爾戈斯的斐冬國王戰死沙場;阿卡狄亞的阿里斯托克拉特國王背棄盟軍,撤回了自己的軍隊,盟軍因而一敗塗地;阿里斯托梅尼被趕上埃拉的山地堡壘,正如第一次麥西尼亞戰爭中的阿里斯托得摩斯被幽禁在伊索姆山。此後,阿里斯托梅尼堅守埃拉。在斯巴達人的封鎖鬆懈時,他就伺機突襲。然而,阿里斯托梅尼的突襲無濟於事。經過十一年的抵抗後,麥西尼亞人終於結束了垂死掙扎。斯巴達人憑藉雲梯強攻進入埃拉。幸運的是,剩餘的麥西尼亞駐軍安全撤離。傳說,是麥西尼亞人的叛變致使要塞失守,但戰敗方總是樂意這樣自我安慰。毫無疑問,埃拉顯然早就在劫難逃。阿里斯托梅尼流亡到羅得島,並長眠在了羅得島。他部下的官員大多在阿卡狄亞找到了新家。公元前645年,麥西尼亞人的主體淪為希洛人,在斯巴達的腳下俯首稱臣,直到二百多年後才敢有所圖謀。
戰鬥中的阿里斯托梅尼
直到幾年後,麥西尼亞戰爭才真正結束。阿卡狄亞人投石砸死了奸詐的阿里斯托克拉特國王,廢除了阿里斯托克拉特國王家族的王位。他們和皮薩提斯人共同發起反抗,進行最後一搏。公元前644年,阿卡狄亞人和皮薩提斯人甚至攻占了奧林匹亞。他們不顧伊利斯和斯巴達的虎視眈眈,舉行了競技會,但不久就遭到伊利斯和斯巴達的猛烈進攻。皮薩提斯人淪為伊利斯的屬民長達五十年。公元前581年,皮薩提斯人起義。他們的宗主伊利斯藉機將皮薩提斯城夷為平地。
當時,斯巴達將目光轉向了阿卡狄亞和阿爾戈利斯。在第二次麥西尼亞戰爭之後的一個世紀內,伯羅奔尼撒半島的歷史不過是斯巴達人不斷蠶食並完全征服半島的故事。然而,斯巴達的節節勝利不再伴隨著拉科尼亞領土的擴張。此後,戰敗者淪為屬邦,戰時須唯斯巴達馬首是瞻,斯巴達對這樣的結果已經心滿意足。斯巴達人也從不插手戰敗國的內務。因此,對戰敗國來說,斯巴達霸權並不是負擔。甚至可以說,斯巴達霸權絲毫沒有干擾到希臘人心中根深蒂固的「自治」欲望。
提基亞最先遭受斯巴達的打擊。提基亞拚死反抗的結果就是為其公民贏得了有利條件。在向斯巴達臣服後,提基亞公民完全享有地方事務的管理權。提基亞成了斯巴達攻陷阿卡狄亞中部和阿爾戈利斯的作戰基地。對阿卡狄亞人屢屢戰敗的細節我們所知不多。與和阿卡狄亞的戰爭相比,斯巴達和阿爾戈斯間戰爭的歷史更有名。自斐冬國王駕崩後,阿爾戈斯元氣大傷。當時,科林斯已經完全獨立。在奧薩戈拉家族歷代僭主的統治下,西錫安脫離了阿爾戈斯,並逐步崛起達到強盛。在公元前7世紀以前,就連阿爾戈利斯半島上的埃皮達魯斯都完全擁有自治權。因此,在與斯巴達的競爭中,阿爾戈斯失去了優勢。但阿爾戈斯極力堅持,直到公元前547年,才最終丟失拉科尼亞沿岸地區的庫努里亞。公元前547年爆發了著名的三百勇士之戰,勝者的獎勵就是阿爾戈斯外圍的提里亞地區。傳說,戰爭極其激烈血腥,最終僅有兩名阿爾戈斯人和一名斯巴達人倖存下來。阿爾戈斯人匆忙回國傳達他們勝利的消息,卻忽略了唯一倖存的斯巴達人。斯巴達人歐特律阿戴斯留在了戰場上,將被屠殺的阿爾戈斯人的手臂當成戰利品堆砌起來。因此,參戰的每個民族都認為自己是贏家,為此爭執不休。直到一場會戰結束,斯巴達人大獲全勝後,結果才塵埃落定。在戰場上,歐特律阿戴斯自刎而死。作為三百勇士中唯一逃脫戰爭厄運的人,他為此感到恥辱,不願重返斯巴達。此後,庫努里亞完全由斯巴達掌控。阿爾戈斯遭受重創,在之後的整整三十年里都無力反抗斯巴達人。
公元前6世紀上半葉,伯羅奔尼撒半島北部結成反多利亞聯盟。當時,他們似乎是唯一能減緩斯巴達完全征服伯羅奔尼撒半島速度的因素。公元前660年到公元前650年,通過起義,科林斯和西錫安推翻了多利亞人的寡頭統治,將伊奧尼亞的僭主們推上王位。根據創立者姓名,人們稱這兩大王族為庫普塞羅斯家族和奧薩戈里德家族。在政策上,庫普塞羅斯家族和奧薩戈里德家族都極力反對斯巴達。直到公元前582年,科林斯的庫普塞羅斯王族被推翻,而大約到了公元前560年,西錫安的王族也被推翻。直到當時,在伯羅奔尼撒半島北部,斯巴達才建立起和中南部地區一樣的霸權地位。在僭主們被流放後,科林斯和西錫安加入拉科尼亞同盟,並成為拉科尼亞同盟堅定的支持者。當時,只有阿爾戈斯成了伊納科斯河流域的一個小國,陰鬱沉悶、遠離世事且伺機而動。伯羅奔尼撒半島上的其他地區都臣服於斯巴達的霸權統治。
這就是兩個世紀連年戰亂和萊克格斯律法的共同成果:一支不足十萬人的斯巴達軍團成功讓整個伯羅奔尼撒半島上的城邦俯首稱臣。
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(1) 哈里勞斯(Charilaüs,生卒年不詳),公元前8世紀早期的斯巴達國王,萊克格斯的侄子和受監護人。
(2) 人們普遍認為提爾泰奧斯是居住在斯巴達的雅典人,但該傳說似乎毫無歷史價值。——原注
(3) 保薩尼阿斯(Pausanias,約110年—180年),旅行家、地理學家,生活在2世紀的羅馬,著有《希臘志》(Description of Greece)。
(4) 邁倫(Myron,生卒年不詳),約生活於公元前3世紀,曾記載第一次麥西尼亞戰爭,其具體作品名不詳。
(5) 赫里亞努斯(Rhianus,生卒年不詳),古希臘詩人、文法學者,克里特島(Crete)人。據說,赫里亞努斯曾為奴隸,後接受良好教育,並致力於文法研究。
(6) 蒙茅斯的傑弗里(Geoffrey of Monmouth,約1095年—1155年),神職人員,為英國歷史編纂學的發展作出重要貢獻,著有《不列顛諸王紀》(The History of the Kings of Britain),其中以亞瑟王(King Arthur)的故事最有名。
(7) 盎格魯-撒克遜人(Anglo-Saxon),原居西歐,自5世紀開始定居大不列顛島(Great Britain),為現代英國人的直系祖先。
(8) 見喬治·格魯特(George Grote)《希臘史》,第2章,第434頁,注釋3。——原注