古文觀止譯註 · 前赤壁賦

蘇軾 【題解】 宋神宗元豐二年（1079年），蘇軾因所作詩文對政事有所譏諷，被貶為黃州（治所在今湖北黃岡縣）團練副使。史書說他在黃州「與田父野老相從溪山間」。本文就是他和友人同游黃岡赤壁時寫的。因為後來他又寫有一篇《赤壁賦》，所以把這篇稱為《前赤壁賦》。 黃岡赤壁，並不是三國時孫曹鏖兵的赤壁，那個赤壁在今湖北赤壁縣西北長江南岸。但這裡也有孫曹交戰的傳說。他以傳神的筆墨，描述了秋夜赤壁的美麗、靜謐以及與客人夜遊的逸興，然後通過對明月、江水的變與不變的議論，表現了一種曠達開朗的胸襟和生活態度。但作者的這種曠達和超脫，卻是政治失意後的精神苦悶的自我排遣，在曠達的外表下，潛藏著作者的抑鬱和悲傷。 文章的語言優美清新，寫景、抒情、議論三者結合得極其自然巧妙，不露斧鑿之跡，是一篇出色的散賦。 【原文】 壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。 於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：「桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。」客有吹洞簫者，依歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨，如慕，如泣，如訴，餘音嫋嫋，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。 蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：「何為其然也？」客曰：「『月明星稀，烏鵲南飛』，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉！況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚鰕而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟，哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響於悲風。」 蘇子曰：「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。」 客喜而笑，洗盞更酌。餚核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。 壬戌（xū）：宋神宗元豐五年（1082年）。 既望：過瞭望日，即十六日。望，夏曆每月十五日。 蘇子：蘇軾自稱。 屬（zhǔ）：原是挹注的意思，引申為勸酒。 明月之詩：指《詩經·月出》篇。 窈窕之章：指《月出》篇的第一章。其中有「舒窈糾（jiǎo）兮」一語，「窈糾」與「窈窕」音義相近。 鬥牛：兩個星宿名。斗宿和牛宿，都屬於二十八宿。 一葦：比喻小船。葦，葦葉。 如：往。 凌：越過。 馮虛：凌空。馮，通「憑」，憑依。虛，指天空。 羽化：道教認為人能飛升成仙，如生羽翼一般，故稱成仙為羽化。 空明：指在月光映照下的清澄的江面。 流光：水波上流動的月光。 美人：指所思念的人。 幽壑（hè）：深谷。 嫠（lí）婦：寡婦。 愀（qiǎo）然：憂愁悽愴的樣子。 正襟危坐：整理衣襟，端正地坐著。 曹孟德：曹操，字孟德。東漢末年傑出的政治家、軍事家、詩人。生前統一了中國北部，封魏王，子曹丕稱帝後，追尊為武帝。引詩出自他的《短歌行》。 夏口：漢水下游入長江處，古稱夏口，又稱漢口。 武昌：今湖北鄂城縣。公元221年孫權曾遷都於此。 繆（liáo）：通「繚」，盤繞。 周郎：即周瑜，孫權的將領。漢獻帝建安十三年（208年）赤壁之戰，曹操兵敗於吳、蜀聯軍。周瑜是這次戰役的主要指揮者。因年輕，故稱「郎」。 破荊州：建安十三年，荊州牧劉表死後，曹軍南下，劉表次子劉琮以荊州降曹。當時，湖北、湖南等地都屬荊州，治所在今湖北襄陽。 江陵：今湖北江陵。 舳艫（zhúlú）：船尾和船頭連接。舳，船後掌舵處。艫，船前搖棹處。 釃（shī）酒：濾酒。這裡是「灑」的意思。在江面上灑酒，表示對古代英雄豪傑的憑弔。 槊（shuò）：長矛。 漁樵：捕魚打柴。 渚（zhǔ）：江中小洲。 匏（páo）樽：葫蘆做的酒器。匏，葫蘆的一種。 蜉蝣：一種小飛蟲，成蟲僅能生存幾小時。 須臾：片刻，很短的時間。 遺響：簫的餘音。 悲風：秋天悽厲的風。 盈虛者：指月亮。月有圓有缺，故稱盈虛者。 適：享受的意思。 餚（yáo）：菜餚。 核：果品。 枕藉（jiè）：互相枕著靠著睡覺。 【譯文】 壬戌年秋天，七月十六日，我同客人乘船游於赤壁之下。清風慢慢吹來，江面水波平靜。舉起酒杯，邀請客人同飲，吟詠《明月》詩篇的「窈窕」一章。一會兒，月亮從東山上升起，徘徊在鬥牛兩個星宿之間。白茫茫的霧氣籠罩著江面，水光與夜空溶成一片。我們聽任葦葉般的小船在茫茫萬頃的江面上自由飄動。多麼遼闊啊，像是凌空乘風飛去，不知將停留在何處；多麼飄逸啊，好像離開了人世，無拘無束，飛升變化，登上仙境。 於是，喝著酒，快樂極了，敲著船舷唱起來。歌詞說：「桂木的棹啊，蘭木的槳，拍打著清澈的江水啊，船兒迎來流動的波光。多麼深沉啊，我的情懷，仰望我思慕的人啊，他在遙遠的地方。」客人中有吹洞簫的，按著歌聲吹簫應和。簫聲嗚嗚，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是傾訴，餘音悠悠，像一根輕柔的細絲線延綿不斷。簫聲啊，能使潛藏在深淵中的蛟龍起舞，孤舟上的寡婦啜泣。 我不禁感傷起來，整理好衣襟，端正地坐著，問客人道：「為什麼會出現這樣的情緒？」客人說：「『月明星稀，烏鵲南飛』，這不是曹孟德的詩嗎？向西望是夏口，向東望是武昌，山川繚繞，鬱鬱蒼蒼，這不是曹孟德被周瑜擊敗的地方嗎？當他奪取荊州，攻下江陵，順長江東下的時候，戰船接連千里，旌旗遮蔽天空，在江上灑酒祭奠，橫端著長矛朗誦詩篇，本來是一代的英雄啊，可是現在卻在哪裡呢？何況我同你在江中和沙洲上捕魚打柴，以魚鰕為伴侶，以麋鹿為朋友，駕著一葉孤舟，在這裡舉杯互相勸酒。只是像蜉蝣一樣地寄生在天地之間，渺小得像大海中的一顆沙粒，哀嘆我生命的短暫，而羨慕長江的流水無盡無休。希望偕同仙人遨遊，與明月一起長存。我知道這是不可能忽然得到的，因而只能把簫聲的餘音寄託給這悲涼的秋風。」 我說：「你們也知道那水和月亮嗎？江水總是不停地流逝，但是它始終沒有流動；月亮總是那樣有圓有缺，但是它始終沒有增也沒有減。這是因為，要是從它們變化的一面來看，那麼，天地間的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就發生了變化；要是從它們不變的一面來看，那麼，萬物和我們都是永遠存在的，又何必羨慕它們呢？再說，天地之間，萬物各有主人，假如不是為我所有，即使是一絲一毫也不能得到。只有這江上的清風和山間的明月，耳朵聽到了，就成為聲音，眼睛看到了，就成為顏色，占有它們，無人禁止，使用它們，無窮無盡。這是大自然的無窮無盡的寶藏，而我能夠同你們共同享受它們。」 客人聽了之後，高興地笑了。洗滌杯子，重新斟酒。菜餚果品已經吃光了，酒杯菜盤雜亂地放著。大家互相枕著靠著睡在船中，不知不覺東方已經發出白色的曙光。