古文觀止譯註 · 送李願歸盤谷序
韓愈
【題解】
李願是韓愈的好朋友，因對當時權貴不滿而隱居於太行山南面的盤谷。韓愈在貞元十六年（800年）失官以後，多次求官不得，心情抑鬱，牢騷滿腹。本文寫於貞元十七年。作者通過李願的口，將入仕與退隱作了一番對比，對玩弄權勢的顯貴官僚和趨炎附勢的庸碌小人進行了辛辣的諷刺，把那些不肯追逐世俗的人稱為「不遇」的大丈夫。這實際上都是在排遣自己內心懷才不遇和對當權者不滿的情緒。
文章對上述三種人作了生動的描寫，警句迭出，褒貶自明，文筆含蓄曲折，駢散交融，抒情意味較濃。
【原文】
太行之陽有盤谷。盤谷之間，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少。或曰：謂其環兩山之間，故曰盤。或曰：是谷也，宅幽而勢阻，隱者之所盤旋。友人李願居之。
願之言曰：「人之稱大丈夫者，我知之矣。利澤施於人，名聲昭於時。坐於廟朝，進退百官，而佐天子出令。其在外，則豎旗旄，羅弓矢，武夫前呵，從者塞途，供給之人，各執其物，夾道而疾馳。喜有賞、怒有刑，才俊滿前，道古今而譽盛德，入耳而不煩。曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中、飄輕裾，翳長袖，粉白黛綠者，列屋而閒居。妒寵而負恃，爭妍而取憐。大丈夫之遇知於天子，用力於當世者之所為也。吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。
「窮居而野處，升高而望遠。坐茂樹以終日，濯清泉以自潔。采于山，美可茹；釣於水，鮮可食。起居無時，惟適之安。與其有譽於前，孰若無毀於其後；與其有樂於身，孰若無憂於其心。車服不維，刀鋸不加；理亂不知，黜陟不聞。大丈夫不遇於時者之所為也，我則行之。
「伺候於公卿之門，奔走於形勢之途，足將進而趦趄，口將言而囁嚅。處污穢而不羞，觸刑辟而誅戮。僥倖於萬一，老死而後止者，其於為人賢不肖何如也。」
昌黎韓愈，聞其言而壯之。與之酒，而為之歌曰：「盤之中，維子之宮；盤之土，可以稼；盤之泉，可濯可沿；盤之阻，誰爭子所？窈而深，廓其有容；繚而曲，如往而復。嗟盤之樂兮，樂且無央。虎豹遠跡兮，蛟龍遁藏；鬼神守護兮，呵禁不祥。飲且食兮壽而康，無不足兮奚所望？膏吾車兮秣吾馬，從子於盤兮，終吾身以徜徉。」
太行：即太行山。在今山西高原和河北平原之間。
陽：山的南面。盤谷：山谷名。
鮮（xiǎn）：少。
宅：位置，環境。
利澤：利益，恩澤。
坐於廟朝：指參與政事。
廟，這裡指帝王的宗廟，是帝王舉行祭祀和議事的地方。朝，朝廷。
旄（máo）：古代的一種旗，旗桿頭用氂牛尾裝飾。
羅：排列。
便（pián）體：體態輕盈。
惠：通「慧」，聰敏。
裾（jū）：衣服的前襟。
翳：通「曳」，拖曳。
粉白黛綠：形容女子打扮得嬌艷嫵媚。黛，古代女子用來畫眉的顏料。綠，黑色。
列屋：屋子一間挨一間地羅列著。
負恃：依恃。這裡指依恃自己的容貌和技藝。
憐：愛。
遇知：得到賞識。
濯（zhuó）：洗滌。
茹：吃。
惟適之安：安於舒適。
車服：車馬和服飾。古代依官階的高低，規定使用不同的車服。
維：約束。
刀鋸：指刑罰。
理：治，天下安寧。
亂：天下動盪。
黜（chú）：貶斥。
陟（zhì）：晉升。
公卿：指顯貴的官僚。
形勢：指有權有勢的人家。
趦趄（zījū）：躊躇難進的樣子。
囁嚅（nièrú）：要說不說的樣子。
刑辟：刑法。
肖：賢。
宮：房屋。
沿：這裡指沿水散步。
窈：幽遠。
廓：空闊。
繚：盤繞。
如往而復：指山谷曲折，好像是走過去了，卻又繞了回來。
嗟：讚嘆。
央：窮盡。
膏（gào）：在車軸上塗油。
徜徉（chángyáng）：自由自在地走動。
【譯文】
太行山的南面有個盤谷。盤谷中間，泉水甜美，土地肥沃，草木繁茂，人煙稀少。有人說：因為它環繞在兩山之間，所以稱作「盤」。也有人說：這個山谷，環境幽靜，地勢險阻，是退隱的人逗留的地方。我的朋友李願就住在這裡。
李願說：「人們所說的大丈夫，我知道他們了。他們把恩惠施給別人，名聲顯揚於當世。在朝廷參與政事，任免百官，輔助天子發布命令。到了外面，就樹起旗幟，擺開弓箭，武夫在前面吆喝開道，隨從人員堵塞了道路，供給東西的僕役拿著所需物品，在路兩邊飛快地奔跑。他高興時就獎賞，動怒時就處罰，身邊聚集著很多才華出眾的人，這些人談古論今，讚揚他的美德，滿耳都是讚譽之聲，也不覺得厭煩。眾多的美人，眉毛彎彎，臉頰豐滿，聲音清亮，體態輕盈，相貌秀麗，心靈聰敏，飄動著輕柔的衣襟，拖曳著長長的衣袖，濃妝淡抹地打扮著，閒住在一排排的房屋裡。她們互相妒忌，爭艷斗美，都想依恃自己的色藝討取主人的寵愛。這就是那些得到了君主信任，在當世施展才幹的大丈夫的所作所為。我並不是因為厭惡這些才要躲避它，這是命運決定的，不能僥倖取得啊。
「生活貧寒窮困，住在荒遠的地方，登上高處眺望遠方。坐在樹蔭下度過一天，沐浴在清澈的泉水裡，保持著自身的淨潔。山上采來的果實，甜美可食；水中釣獲的魚蝦，新鮮可口。作息沒有一定時間，只求安逸舒適。與其當面得到讚譽，不如背後不遭詆毀；與其身體得到安樂，不如心裡沒有憂慮。既不受官職的約束，也不受刑罰的懲處；既不理會天下的治亂，也不管仕途的進退。這是生不逢時的大丈夫所做的啊，我就這樣去做。
「伺候在達官貴人的門下，奔走在通往權勢之家的路上，想邁腳卻戰戰兢兢，想說話又吞吞吐吐。處在污濁的地方而不覺得羞恥，觸犯了刑律又會受到誅殺。這樣的人，即使非常僥倖地活下來，直到老死為止，他們的為人究竟是賢還是不賢呢？」
昌黎人韓愈，聽到他的話，稱讚他的豪壯，給他斟上酒，並為他作一支歌：「盤谷之中，是你的屋室；盤谷的土地，可以種田；盤谷的泉水可以洗浴，又可以沿著水邊散步；盤谷的地勢險阻，誰來爭奪你的住所？環境幽靜深遠，寬闊而空曠，山路迴環曲折，像是走了過去，卻又回到原處。好啊！盤谷的快樂，樂而無窮。虎豹遠離這兒啊，蛟龍逃遁躲藏；鬼神守護著盤谷啊，驅走了災難與禍殃。有喝有吃啊，得以長壽健康，沒有不滿足的事了啊，還有什麼期望？給我的車輛加好油吧，餵飽我的馬，跟著你到盤谷去，讓我終生都漫遊在這裡。」