古文觀止譯註 · 與陳給事書

韓愈 【題解】 這是韓愈寫給陳京的信。陳京，字慶復，唐德宗貞元十九年（803年）由考功員外郎升為給事中（當時門下省的要職，主管駁正政令的得失），所以稱陳給事。信中回顧和反省了與陳給事之間一段不愉快的交往，委婉地表示了對陳給事的不滿，同時，也表達了希望陳給事重新了解自己、恢復友誼的心情。 書信在敘述上運用對比和轉折的手法，波瀾層疊，姿態橫生，委婉地傾訴出複雜的感情，表現了較高的寫作技巧。 【原文】 愈再拜：愈之獲見於閣下有年矣。始者亦嘗辱一言之譽。貧賤也，衣食於奔走，不得朝夕繼見。其後閣下位益尊，伺候於門牆者日益進。夫位益尊，則賤者日隔；伺候於門牆者日益進，則愛博而情不專。愈也道不加修，而文日益有名。夫道不加修，則賢者不與；文日益有名，則同進者忌。始之以日隔之疏，加之以不專之望，以不與者之心，而聽忌者之說。由是閣下之庭，無愈之跡矣。 去年春，亦嘗一進謁於左右矣。溫乎其容，若加其新也；屬乎其言，若閔其窮也。退而喜也，以告於人。其後如東京取妻子，又不得朝夕繼見。及其還也，亦嘗一進謁於左右矣。邈乎其容，若不察其愚也；悄乎其言，若不接其情也。退而懼也，不敢復進。 今則釋然悟，翻然悔曰：其邈也，乃所以怒其來之不繼也；其悄也，乃所以示其意也。不敏之誅，無所逃避。不敢遂進，輒自疏其所以，並獻近所為《復志賦》以下十首，為一卷，卷有標軸。《送孟郊序》一首，生紙寫，不加裝飾，皆有揩字注字處。急於自解而謝，不能俟更寫。閣下取其意，而略其禮可也。愈恐懼再拜。 閣下：對對方的尊稱。 譽：稱譽，讚賞。 衣食於奔走：「奔走於衣食」的倒裝。 伺候：等候，這裡是「依附」的意思。 門牆：舊時指師長之門。 進：增加。 道：道德、品行。 進謁：前去拜見。 左右：舊時書信中稱對方，不直稱其人，而稱他的左右執事人以表示尊敬。 加：附於……之上，這裡是對待的意思。 新：新交。 屬：連續不斷，這裡形容話很多，很熱情。 東京：這裡指今河南洛陽。 妻子：指妻子和兒女。 邈：遠。這裡形容臉上表情冷漠。 愚：謙詞，指自己的心懷。 敏：敏捷，聰敏。 誅：責備。 遂：就，立刻。 疏：分條陳述。 標軸：古書用紙或帛做成卷子，中心有軸，所以一卷就叫一軸。標軸即是捲軸上作的標記。 孟郊：字東野。唐代詩人，韓愈的朋友。 生紙：未經煮捶或塗蠟的紙。唐代書寫分熟紙與生紙。生紙用於喪事和作草稿用。韓愈為了急於自解謝罪，所以不暇選擇熟紙重寫。 揩：塗抹。 註：添加。 俟（sì）：等待。 【譯文】 韓愈再拜：我為您所結交已經多年了。開始時也曾承蒙您的誇獎，但我由於貧賤，為衣食奔走，所以不能朝夕領受您的教誨。其後您的地位越來越尊貴，依附在您門下的人一天天地增多。地位越尊貴，那麼貧賤的人就被日益疏遠；求做門生的人一天比一天增多，那麼您喜歡的人多了，而對舊友的情意也就不專了。我在道德修養方面沒有加強，而在文章上卻日益有了名氣。在道德修養方面沒有加強，那麼賢人就不屑於同我交往；文章日益有名氣，那麼與我一同上進的人便產生妒忌。起初，您我由於經常不見而疏遠，以後又加上我對您疏遠朋友的不滿，而您又懷著不願與人交往的心情，又聽信妒忌者的閒話。因此，閣下的門庭就不再有韓愈的足跡了。 去年春天，我也曾去拜訪過您一次。您面色溫和，好像接待初次見面的朋友；言語殷切熱情，像是同情我落魄失意的處境。從您那兒出來，心裡很高興，並把這事告訴了別人。那以後，我往東京接取家眷，又不能朝夕與您相見。等到回來，又一次去拜訪您。您表情冷漠，像是不體察我的衷懷；沉默寡語，像是不理會我的情意。離開您後，感到非常不安，不敢再去見您了。 現在我才恍然醒悟，翻然懊悔到：您那種冷漠的表情，全是因為我不能常常來看您而生氣；您那種沉默不語的神態，就表示出這種意思。對我生性愚鈍的責怪，我是不能逃避的。現在，我不敢立刻就去見您，陳述事情的緣由，並獻上新近所作的《復志賦》以下十篇文章，作為一卷，卷上都有標記；《送孟郊序》一篇，用生紙寫成，沒加裝飾，都有塗改添字的地方。因為急於表白自己的心跡和向您謝罪，所以等不及重新謄寫清楚。希望您接受我的情意而原諒我在禮節上的不周。我恐懼不安，再拜。