古文觀止譯註 · 滕王閣序
王勃
【題解】
王勃（649年—676年），字子安，絳州龍門（今山西稷山縣）人。初唐著名文學家。他從小聰明多才，七歲就能寫很好的文章，不到二十歲，任朝散郎、沛王府修撰。當時，諸王貴戚之間盛行鬥雞，王勃作了一篇《檄英王雞》的遊戲文章，觸怒了唐高宗，因而被趕出王府。此後，他漫遊劍南，曾一度任虢州參軍，又因性格高傲，得罪同僚而被革職。他父親王福疇，也由於他的緣故被貶為交趾令。唐高宗上元二年（675年），他往交趾省親，在渡海時溺水而死，年僅二十八歲。
王勃著作很多，涉及面也很廣。他有雄心大志，希望在政治上有一番作為，可是一直鬱郁不得志。因此，在他的詩文中時常流露出一種憤懣憂鬱的心情。
滕王閣，是唐高祖的兒子李元嬰在洪州任都督時修建的一座樓閣，故址在今江西南昌市贛江畔。落成時，李元嬰封為滕王，所以命名為「滕王閣」。唐高宗時，洪州都督閻某又重新修繕。王勃在赴交趾省親途中，正遇到閻氏於重九日在滕王閣大宴賓客，於是，邀他參加了宴會並寫下了這篇著名的序文。
六朝以來，駢文多流於纖麗綺靡，空洞無物，而王勃在這篇駢文中，卻能運用較為貼切的典故，發揮駢文鋪陳描寫的特點，寫出秀麗如畫的風景，寥廓雄壯的山川，情景俱佳，聲色並陳。同時抒發了自己懷才不遇的悲涼感情和不甘於失敗的上進心理。這種矛盾交織的思想感情，正是他的生活遭遇的真實反映，表現出一個奮發向上但又受到壓抑的青年的內心痛苦和創傷。
【原文】
南昌故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊彩星馳。台隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿範，襜帷暫住。十旬休暇，勝友如雲；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗，紫電清霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區，童子何知，躬逢勝餞。
時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑於上路，訪風景於崇阿。臨帝子之長洲，得仙人之舊館。層巒聳翠，上出重霄。飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈迴，桂殿蘭宮，列岡巒之體勢。披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤盱其駭矚。閭閻撲地，鍾嗚鼎食之家。舸艦迷津，青雀黃龍之軸。虹銷雨霽，彩徹雲衢，落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。遙吟俯暢，逸興遄飛，爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美俱，二難並。窮睇眄於中天，極娛游於暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮。興盡悲來，識盈虛之有數。望長安於日下，指吳會於雲間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，儘是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？
嗚呼！時運不齊，命途多舛！馮唐易老，李廣難封。屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？所賴君子安貧，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接。東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空懷報國之心；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！
勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠，有懷投筆，慕宗愨之長風。舍簪笏於百齡，奉晨昏於萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對。今晨捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌雲而自惜。鍾期既遇，奏《流水》以何慚？
嗚呼！勝地不常，盛筵難再。蘭亭已矣，梓澤坵墟。臨別贈言，幸承恩於偉餞，登高作賦。是所望於群公，敢竭鄙誠，恭疏短引，一言均賦，四韻俱成：
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦雲，朱簾暮卷西山雨。閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長江空自流。
南昌：一作「豫章」。豫章是漢時郡名，郡治在南昌（今江西南昌縣）。隋時曾一度改為洪州，唐代成為江南道洪州中都督府治所，所以下面又說是「洪都新府」。
星分翼軫（zhěn）：古人用天上二十八宿星座的方位來區分地面的區域，稱之為分野。其中翼軫二星的分野在楚地，洪州位於舊楚地，所以說是「星分翼軫」。
衡廬：即衡山和廬山。
三江：泛指長江中下游。據說古時大江流過彭蠡湖（即今鄱陽湖），分成三道入海，即所謂三江。鄱陽湖在洪州附近，所以說三江像洪州的衣襟。這裡，襟指衣領。古代衣領作交領形。
五湖：指太湖、鄱陽湖、青草湖、丹陽湖、洞庭湖。洪州在五湖之間。五湖環繞，如腰間束帶上的白玉。
蠻荊：荊即楚，古史中有時稱為蠻荊。
甌（ōu）越：泛指今浙江南部及福建一帶。洪州在古楚地，與古閩越相接。
控：控制，鎮守。
引：連接。
物華：指人世諸物的光華。
天寶：天上的寶氣。
龍光：這裡指寶劍的光芒。
牛斗之墟：二十八星宿中兩個稱為牛、斗的星宿所在的方位。據《晉書·張華傳》記載，西晉張華看到牛、斗二星間有紫氣，便問雷煥，雷煥說這是由於豐城有寶劍的精氣上通於天的緣故。豐城屬洪州，所以王勃用這句話讚美和形容洪州的寶物。墟，原指居住的地方，這裡指星座。
徐孺：即徐稚。稚字孺子，南昌人，東漢時名士。
陳蕃：東漢時太尉，曾做過豫章太守。《後漢書·徐稚傳》說，陳蕃素來不接待賓客，只有徐稚來訪才招待，還為他特設一榻，以示尊敬。王勃用這個典故稱讚洪州有傑出的人才。
俊彩星馳：俊彩，指人才出眾。星馳，形容人才像繁星一樣放射光芒。意為人才很多，很出色。
台隍：亭台城池。指洪州。
夷夏之交：古代將東南地區稱為夷蠻之地，中原稱為華夏，洪州正處於二地之間，所以用這句話來形容洪州地位的重要。
雅望：崇高的名望。
棨（qǐ）戟：有衣套的戟，用作官吏出行時的儀仗。這裡借指閻都督。遙臨：遠道來臨。
宇文新州：一個姓宇文的新任州牧。名字及事跡不詳。或認為新州為州名，在今廣東新興縣。
懿範：美德的楷模。
襜（chān）帷：車子的帷幔。這裡借指新任州牧的車馬。
暫駐：暫時停留。指參加宴會。
十旬：唐制，官員十天休息一天，稱旬休。這裡指適逢十日休假的一天。
勝友：才華卓越的友人。
家君作宰：家君，是對自己父親的稱呼。作宰，指王勃的父親當時正在交趾任地方長官。名區，指洪州。
童子：當時王勃很年青，所以自稱童子。
躬：親身。
序：時序。
三秋：秋季三個月，這裡指秋季第三個月，即九月。
潦（lǎo）水：雨後地面的積水。
儼（yǎn）：整齊的樣子。
驂（cān）騑（fēi）：駕車的馬，左稱驂，右稱騑。這裡指車馬。
上路：地勢高的路。
崇阿：高大的丘陵。
帝子：指滕王。
長洲：古苑名。這裡指滕王閣所在的地址。
飛閣：高閣如騰空飛起。
流丹：泛出紅光。因閣用紅色油漆所塗飾。
下臨無地：因為滕王閣建立在江邊上，所以登閣下望江面，不見陸地。
汀（tīng）：水邊或水中平地。
鳧（fú）：野鴨。
渚：（zhǔ）：小洲。
窮：極盡。
縈（yíng）回：盤旋迴繞的樣子。
桂殿蘭宮：用桂和木蘭修築的宮殿，形容滕王閣的華美。
披繡闥（tà）：打開雕著花紋的門。
甍（méng）：屋脊。
盈視：全部映入眼帘。
盱（xū）：張大眼睛。
駭矚（zhǔ）：對著看到的景物感到吃驚。
閭（lǚ）閻：里巷的門。這裡泛指房屋。
撲地：遍地。
鐘鳴鼎食：古時貴族吃飯時要奏樂列鼎，鼎中盛食物。所以鐘鳴鼎食之家常用來指富貴人家。
迷津：一作彌津，塞滿渡口。
軸（zhú）：通「舳」。船後安舵的地方。這裡泛指船。
霽（jì）：雨雪停止。
雲衢（qú）：指天空。雲朵交錯縱橫，有如衢道。
彭蠡（lǐ）：彭蠡湖，即鄱陽湖。
衡陽之浦：舊時傳說大雁南飛，到衡陽回雁峰就不再南行。所以這裡說「聲斷」衡陽之浦。衡陽，今湖南衡陽縣。浦，水邊。
遄（chuán）：急速。
爽籟：參差不齊的排簫。爽，參差。籟，一種由多根竹管編排而成的管樂器。
纖歌：柔細的歌聲。
凝：餘音裊裊不絕。
遏（è）：止，不動。
睢園：漢梁孝王在睢水旁修建的竹園，他常和一些文人在此聚會。
彭澤：指東晉末著名詩人陶淵明。他好飲酒，做過彭澤令。樽：酒杯。
鄴水朱華：鄴（今河南臨漳）是曹操興起的地方。曹氏父子在這裡常和文人聚會。朱華即荷花。曹植《公宴詩》曾提到這裡的荷花。王勃借用「鄴水朱華」來比喻滕王閣的盛會。
臨川：指南朝山水詩人謝靈運。謝靈運曾任臨川內史。王勃借「臨川之筆」來比喻賓客中文士的才華。
四美：指良辰、美景、賞心、樂事。
二難：指賢主、嘉賓。
睇眄（dìmiàn）：斜視，指目光上下左右地觀覽。
中天：半空中。
迥（jiǒng）：遠。
盈虛：這裡指興衰、貴賤、窮通等。王勃是說命運的盛衰、貴賤、窮通，像月亮一樣有盈有虛。
吳會（kuài）：指吳縣，即今蘇州。
極：遠。
南溟：傳說中極南的海。
天柱：傳說崑崙山上有一根銅柱，高入天際，稱為天柱。
北辰：北極星。
失路：比喻不得志。
帝閽（hūn）：原指天帝的守門者，這裡指皇帝的宮門。閽，門。
宣室：漢代未央宮前的正室。賈誼曾在此被漢文帝召見，卻不受重用。
時運不齊：等於說命運不好。
舛（chuǎn）：錯亂，這裡指不幸、不順利。
馮唐：西漢人，有才幹而一直不受重用，很老了還只做一個職位很低的官。
李廣：西漢名將。抗擊匈奴幾十年，身經百戰，功勞很大，卻終身不得封侯。
賈誼：西漢著名政論家、文學家，漢文帝曾想任命他為公卿，後聽信讒言，疏遠了他，讓他做長沙王太傅，以致未能發揮他的政治才能。
梁鴻：東漢時高士，由於受漢章帝猜忌，而隱姓埋名，躲到齊魯一帶為人作傭工舂米。
海曲：即海隅，指濱海的地方。
達人：通達事理的人。
寧（nìng）：難道。
移：原作「知」，據《王子安集注》改。
青雲之志：比喻遠大的志向。
貪泉：古代傳說，廣州有貪泉，人喝了這裡的水就會變得貪婪。
爽：神志清爽。
涸（hé）轍：乾涸的車轍。《莊子·外物篇》有一則寓言說，有一條魚在乾涸的車轍里奄奄待斃，哀求一個過路的人給一瓢水，而那人卻許諾它引西江的水來救它。它生氣地說，那樣，還不如到賣乾魚的地方去找我的屍體。這裡用魚處涸轍來比喻處境很困難。
賒：遠。
扶搖：旋風。
東隅（yú）：東方日出處，指早晨。
桑榆：日落時，餘光照在桑樹、榆樹的頂端，因用桑榆喻黃昏，也用來比喻人的晚年。
孟嘗：字伯周，東漢時一個賢能的官吏，但不被重用。
阮籍：魏晉時一個不拘禮法、放蕩好飲的文學家。他不滿現實，但又無法解脫心中的憤懣，因此常駕車亂走，走到路盡頭，便大哭而返。
三尺微命：三尺，指衣帶下垂部分，即「紳」的長度。三尺，是當時士大夫中最低一級紳的長度。微命，等於說身份卑微。
一介：一個。
請纓：請求皇帝賜給長纓，意為要求殺敵報國立功。纓，系在馬頸上用來駕車的皮條。
等：同，相當。
終軍：西漢人，字子云，二十多歲時曾請纓去縛南越王。
弱冠：指二十歲。
投筆：指棄文從武。《後漢書·班超傳》說班超早年家貧，為官府抄寫文書度日。有一天他投筆於地，說：大丈夫應該「立功異域，以取封侯」。
宗愨（què）：南朝宋人，少年時就很有抱負，說要「乘長風破萬里浪」。
簪（zān）笏（hù）：簪是古人束髮戴冠時用以固定冠的長針。笏是舊時官吏朝見皇帝時所捧的手版。這裡代指俸祿。
百齡：百年，一生。
奉：侍奉。
晨昏：古人早晚要向父母請安。
謝家之寶樹：東晉謝安曾稱讚其侄謝玄為「吾家之寶樹」。意為家族裡出類拔萃的人才。
孟氏之芳鄰：傳說孟子的母親為了使孟子有良好的環境來培養他的品德和學問，曾三次搬家尋找好鄰居。王勃在這裡是說，自己是在良好的環境中長大的。
趨庭：快步走過庭院。
叨（tāo）：慚愧，表示自謙。
鯉對：孔子曾在其子孔鯉走過庭前時對他進行教育。後人稱回答長輩的教誨為「鯉對」。這裡王勃用以指自己不久將到父親身邊聆聽教誨。
捧袂（mèi）：捧著衣袖，形容恭敬的樣子。
龍門：地名，在今山西稷山縣西北。黃河流經龍門山時，從山中開出一道通路，狀似門闕，稱為龍門。民間傳說鯉魚躍過龍門則化為龍。後人常用龍門比喻人德高望重。這裡是王勃指自己被閻都督邀請，十分感激喜悅，好像依傍了龍門。
楊意：即楊得意。漢武帝時宮廷中的狗監。西漢辭賦家司馬相如便是由他推薦給漢武帝的。
凌云：這裡指司馬相如的賦。據說司馬相如的賦使漢武帝讀後有飄飄然凌雲之感。
鍾期：即鍾子期。傳說中的古代懂琴音的人。有名的琴師伯牙把他當作唯一知音。所以後人用鍾期作為知己的代稱。
流水：據說伯牙鼓琴「志在流水」，鍾期便說「洋洋兮若江河」。
蘭亭：在會稽郡山陰縣（今浙江紹興）。東晉王羲之等曾在這裡舉行宴集。
梓澤：西晉石崇所建的金谷園的別稱，故址在今河南洛陽。
坵墟：意為變為廢墟。
疏：條陳、撰寫的意思。
引：引言，指這篇序。
四韻：指下面的八句詩。
佩玉鳴鸞：佩玉是古代士大夫的一種玉製衣飾，走路時，玉與玉相碰，發出音響。鳴鸞，車上鸞鈴的聲音。
罷：全句指宴罷客散，歌舞停歇。
【譯文】
這裡是漢代的南昌郡城，如今稱洪州都府，在天上屬於翼、軫兩星宿的分野，在地下連結著衡、廬兩山的峰巒。以三江為衣領，以五湖作衣帶，控制楚地，接連閩越。物類有光華，天上有寶氣，寶劍的光芒直衝上牛、斗兩個星宿的區域。人中有俊傑，大地有靈氣，陳蕃專為徐孺設下几榻。雄偉的州城，在煙霧中若隱若現，英俊的人才，像繁星一般活躍異常。城池，坐落在夷夏交界的地方，主人與賓客，都是東南地區的英俊。都督閻公，享有崇高的名望，遠道來到洪州坐鎮；宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暫留。正逢十日休假的一天，傑出的友人云集；高貴的賓客，也都不遠千里來到這裡聚會。文壇領袖孟學士，文章的氣勢像騰起的蛟龍，飛舞的彩鳳；王將軍的武庫里，刀光劍影，如紫電、如清霜。由於父親在交趾做縣令，我在探親途中經過這個著名的地方。我年幼無知竟有幸親身參加了這次盛大的宴會。
時當九月，秋高氣爽，積水消盡，寒潭清澈，天空凝結著淡淡的雲煙，暮靄中山巒呈現一片紫色。在山路上駕著馬車，在崇山峻岭中訪求風景。來到昔日帝子的長洲，找到仙人居住過的宮殿。這裡山巒重疊，青翠的山峰聳入雲霄。凌空的樓閣，紅光在水中蕩漾，從上面看不到地面。白鶴、野鴨停息的小洲，島嶼紆曲迴繞，沒有盡頭；華麗的宮殿，排列得像起伏的山巒。推開雕花的閣門，俯視彩色的屋脊，山峰平原盡在眼底，河流沼澤使人看了感到吃驚。遍地是里巷宅舍，不少鐘鳴鼎食的富貴人家，舸艦塞滿渡口，許多是雕上了青雀黃龍花紋的大船。正值雨過天晴，虹消雲散，陽光照耀天空，飛蛾與野鴨一起飛翔，秋水和長天連成一片。傍晚漁舟中傳出的歌聲，響徹彭蠡湖濱，雁群感到寒意而發出的驚叫，迴蕩在衡陽的水邊。放聲長吟，登高俯視而感到舒暢，豪情逸興勃然而起，排簫的音響引來徐徐清風，柔細的歌聲吸引住飄動的白雲。像睢園竹林的聚會，這裡善飲的人，酒量超過彭澤令陶淵明；像鄴水邊贊詠荷花，這裡詩人的文采足以和謝靈運媲美。良辰、美景、賞心、樂事，自古難全，賢主、嘉賓，千載難遇，今天一時俱備，極目眺望長空，假日裡盡情歡娛。蒼天高遠，大地寥廓，令人感到宇宙的無窮無盡。歡樂逝去，悲哀襲來，我明白了興衰貴賤都由命中注定。遠眺長安，在西邊的夕陽下，遙指吳會，在飄渺的白雲間。地勢傾斜，盡頭是極深的南溟，天柱高聳，遙指北斗星。關山難以越過，有誰同情不得志的人？萍水偶爾相逢，大家都是異鄉之客。心裡懷念朝廷，卻不能去朝見，什麼時候，才能像賈誼那樣在宣室承蒙召見？
啊！命運是那樣不好，前途是那麼坎坷！馮唐容易衰老，李廣難得封侯。使賈誼蒙受委屈，貶於長沙，並不是沒有聖明的君主；使梁鴻被迫隱匿在齊魯海濱，難道不是政治昌明的時代？只不過由於君子安於貧賤，通達的人知道自己的命運罷了。年紀雖老，志氣應當更加旺盛，怎能在白頭時改變心情？遭遇越困難，節操越堅定，不能拋棄自己的凌雲壯志。即使喝了貪泉的水，心境依然清爽無塵；即使身處乾涸的車轍中，胸懷也依然坦蕩開朗。北海雖然十分遙遠，乘著羊角旋風還能達到，早晨雖然已經過去，而珍惜黃昏卻也為時不晚。孟嘗是高潔之士，白白地懷抱報國的熱情；而阮籍瘋瘋癲癲，我們怎能學他那種窮途的哭泣！
我地位卑微，只是一個書生，雖然和終軍一樣年已二十，卻無處去請纓殺敵。我也有投筆從戎之志，羨慕宗愨那種「乘長風破萬里浪」的英雄氣概。如今，我拋棄一生的功名，不遠萬里去朝夕侍奉父親。雖然稱不上謝家的「寶樹」，卻也從小和眾賢士過往交遊。不久我將見到父親，聆聽他的教誨。而今天，我又僥倖地參加盛宴，高興地登上龍門。假若不碰上楊得意那樣引薦的人，就只有撫摸著文章而自己珍惜。既然已經遇到了鍾子期，就彈奏一曲流水，又有什麼羞愧呢？
啊！名勝之地不能常存，盛大的宴會也難再逢。蘭亭宴集已成陳跡，梓澤也變為廢墟。僥倖在盛大的宴會上承蒙恩情，臨別時作這一篇序文，至於登高作賦，只有指望在座諸公。我只是冒昧地盡我微薄的誠意，作了短短的引言。在座諸位都按各自分到的韻字賦詩，我已寫成了四韻八句：
巍峨的滕王閣，聳立在大江之畔，佩玉鏗鏘，歌舞停歇，宴罷客散。南浦的雲霞，早晨飛過雕樑畫棟，西山的風起雨落，傍晚捲起朱紅的畫簾。閒靜的白雲，潭水的倒影，日日悠然自在，大地滄桑，暑往寒來，經過了多少變幻。往日閣中的帝子，今日又何在？只有門檻外的江水，白白地東流不回。