古文觀止譯註 · 吳子使札來聘
襄公二十九年
公羊傳
【題解】
本文的標題是《春秋》中的一句「經文」。
「吳子」是對吳王余祭（zhài）的尊稱。因他派遣季札訪問魯國，學習中原文化，所以不稱「吳人」而尊稱「吳子」。但是，在孔子看來，季札雖是個賢者，由於他是「夷狄」之人，所以不依「賢者不名」的慣例，而直寫其名。
本文作者認為季札把吳國政權讓給兄長，以及他對侄輩間的骨肉相殘採取不介入的態度，都符合儒家的「禮讓」精神，所以對他的「讓國」事跡，敘述得很詳盡。
最後，作者對「經文」的「筆法」也作了一點說明。吳國屬於「夷狄」之邦，既沒有「賢君」，也沒有「賢父」，因此，作為人臣、人子的季札，就不能被認為是完美的人。這充分反映出《春秋》的偏見。
【原文】
吳無君、無大夫，此何以有君、有大夫？賢季子也。
何賢乎季子？讓國也。
其讓國奈何？謁也、余祭也、夷昧也，與季子同母者四。季子弱而才，兄弟皆愛之，同欲立之以為君。謁曰：「今若是迮而與季子國，季子猶不受也。請無與子而與弟，弟兄迭為君，而致國乎季子。」皆曰：「諾」。故諸為君者，皆輕死而為勇，飲食必祝曰：「天苟有吳國，尚速有悔於予身！」故謁也死，余祭也立；余祭也死，夷昧也立；夷昧也死，則國宜之季子者也。
季子使而亡焉。僚者，長庶也，即之。季子使而反，至而君之爾。闔閭曰：「先君之所以不與子而與弟者，凡為季子故也。將從先君之命與，則國宜之季子者也；如不從先君之命與，則我宜立者也。僚惡得為君乎？」於是使專諸刺僚，而致國乎季子。季子不受，曰：「爾弒吾君，吾受爾國，是吾與爾為篡也；爾殺吾兄，吾又殺爾，是父子兄弟相殺，終身無已也！」去之延陵，終身不入吳國。故君子以其不受為義，以其不殺為仁。
賢季子，則吳何以有君、有大夫？以季子為臣，則宜有君者也。
「札」者何？吳季子之名也。
《春秋》賢者不名，此何以名？許夷狄者，不一而足也。
季子者，所賢也，曷為不足乎季子？許人臣者必使臣，許人子者必使子也。
吳無君、無大夫：這句話是說，吳國是夷狄之邦，無儒家的君臣上下之禮。襄公十四年（前559年），吳與其他國家會盟，只稱「吳」，不知其國君和大夫的名字。
賢：讚許。
季子：季札，春秋時吳王壽夢的幼子。壽夢想立他為嗣，他堅辭不受，封於延陵。壽夢死，讓國給兄長諸樊。曾出使中原各國。
謁：又稱諸樊，吳王壽夢的長子。下文的余祭（zhài）、夷昧，也是壽夢的兒子。
弱：年少。
迮（zé）：倉卒。
輕死：對死亡不在意。
祝：禱告。
有吳國：指保存吳國。
亡：動詞，在外未歸。
僚：吳王僚。又名州於，吳王夷昧之子。曾多次興兵伐楚，後被專諸刺死。
長庶：眾子中最年長者。
君之：以之以君，把僚當作國君。
闔閭：名光，吳王謁之子，派專諸刺僚，自立為君，曾滅徐破楚。後在吳越戰爭中被越王勾踐射傷致死。
先君：已經去世的國君。這裡指吳王謁、余祭和夷昧。
與：通「歟」。語助詞。下文「與」字同。
惡（wū）：怎麼。
專諸：春秋時吳國人。公子光欲殺吳王僚自立，命他把短劍藏在魚腹中，借著宴會獻魚的機會，把吳王僚刺死，他也當場被殺。
弒（shì）：舊時臣下殺死君主或子女殺死父母稱「弒」。
吾兄：這裡是「吾兄」之子的意思。指吳王僚。
延陵：吳邑名，在今江蘇武進縣境。
吳國：指吳國都城。
賢者不名：這裡指「春秋筆法」。《春秋》作者對具有儒家德行的人，稱他的字，或稱子，反之稱他的名，以示褒貶。又古代士大夫都有名有字，稱字表示尊重。
【譯文】
吳國沒有國君、沒有大夫，這裡為什麼有國君、有大夫呢？這是為了讚美季子。
為什麼要讚美季子？他把君位讓給兄長了。
他把君位讓給兄長，是怎麼一回事？謁、余祭、夷昧和季子，是同母所生的四兄弟。季子年少有才能，哥哥們都喜歡他，共同想立他做國君。謁說：「現在如果這樣匆忙地就把君位交給季子，他還是不肯接受的。咱們不要傳位給兒子，而傳位給弟弟，兄弟依次做國君，就可以把吳國的君位傳給季子了。」大家都說：「好。」因此，這幾個做國君的，都認為視死如歸就是勇敢，進食時一定禱告說：「上天如果想讓吳國存在下去，就快把災難加到我身上！」因此，謁死了，余祭做國君；余祭死了，夷昧做國君；夷昧死後，吳國的君位就應該傳到季子的身上了。
那時季子正出使在外，沒有回來。有個叫僚的，是已去世的國君的子侄中最年長的，他即位做了國君。季子出使歸來，便奉僚為國君。闔閭對他說：「先君之所以採用不傳子、而傳給弟弟的方式，都是為了季子的緣故呵。如果打算聽從先君的命令，那麼，君位就應該授給季子；如果不聽從先君的命令，那麼我就應該做國君。僚怎麼能做國君呢？」於是便派專諸把僚刺死，並且把君位交給季子。季子不接受，說道：「你殺了我的國君，我接受你的君位，這是我參與你篡位的事；你殺了我哥哥的兒子，我再殺你，這是父子兄弟相互殘殺，一輩子沒有結束的時候！」他離開國都到延陵去，一生也沒有再回都城。因此，君子便認為他不接受君位是義，不做互相殘殺的事情是仁。
讚美季子，那麼，吳國為什麼就有國君、有大夫了呢？因為季子是臣，所以就應當有國君呵。
「札」字是什麼意思？是吳國季子的名。
《春秋》書上將賢者稱字不稱名，這裡為什麼稱名？讚許夷狄，不能因為它有一件好事，就認為一切都完美了。
季子是被讚美的人，為什麼還認為他不完美呢？因為讚美人臣，要把他擺在臣的地位，讚美人子要把他擺在子的地位。