古文觀止譯註 · 石碏諫寵州吁

隱公三年 左傳 【題解】 隱公四年（前719年），衛國公子州吁殺死衛桓公，自立為國君。本篇記述的是此事件發生以前的事情。 當時，衛大夫石碏已經敏銳地看到了這種潛在的危機，因此勸說衛莊公不要過分寵愛州吁。但衛莊公對於這種逆耳忠言卻聽不進去，終於造成了衛公室內訌的嚴重後果。 這裡記載的雖然是兩千年前的事，但對於今天做父母的人來說，仍有啟發和借鑑的意義。 【原文】 衛莊公娶於齊東宮得臣之妹，曰莊姜。美而無子，衛人所為賦《碩人》也。 又娶於陳，曰厲媯。生孝伯，蚤死。其娣戴媯生桓公，莊姜以為己子。 公子州吁，嬖人之子也。有寵而好兵，公弗禁，莊姜惡之。 石碏諫曰：「臣聞愛子，教之以義方，弗納於邪。驕奢淫佚，所自邪也；四者之來，寵祿過也。將立州吁，乃定之矣；若猶未也，階之為禍。夫寵而不驕，驕而能降，降而不憾，憾而能眕者，鮮矣。且夫賤妨貴，少陵長，遠間親，新間舊，小加大，淫破義，所謂『六逆』也。君義，臣行，父慈，子孝，兄愛，弟敬，所謂『六順』也。去順效逆，所以速禍也。君人者，將禍是務去，而速之，無乃不可乎？」 弗聽。其子厚與州吁游，禁之，不可。桓公立，乃老。 衛莊公：前757年至前735年在位。 衛，國名，姬姓，在今河南淇縣一帶。 齊：國名，姜姓，在今山東北部、中部。 東宮：太子宮，這裡代指太子。 得臣：齊太子名，早死，沒有繼承君位。 賦：動詞，賦詩。不歌而誦，稱賦。 《碩人》：《詩經·衛風》篇名。古代相傳，認為是讚美莊姜的詩。 陳：國名，媯（guī）姓，在今河南東部和安徽西部。 蚤：通「早」。 娣：這裡指妹妹。 戴媯：「戴」和上文「厲媯」的「厲」，都是諡號。 嬖（bì）人：舊時指受寵愛的婢妾。 石碏（què）：衛大夫。 階：階梯。這裡是逐漸的意思。 眕（zhěn）：安重，忍耐而不輕舉妄動。 【譯文】 衛莊公娶了齊國太子得臣的妹妹為夫人，名叫莊姜。莊姜容貌很美，可是沒有兒子，衛國人便為她作了一首名為《碩人》的詩。 莊公又從陳國娶了一位夫人，名叫厲媯，厲媯生孝伯，早死。厲媯的妹妹戴媯生了桓公，莊姜便把桓公當作自己的兒子。 公子州吁（xū）是衛莊公嬖妾的兒子，受到莊公的寵愛。他喜歡玩弄兵器，莊公不加禁止，可是莊姜卻很討厭他。 大夫石碏向莊公進諫說：「我聽說疼愛兒子，應當用道義來教育他，防範他走入邪路。驕橫奢侈，縱慾放蕩，是走上邪路的開始；而這四種惡習的養成，則是由於所得到的寵愛和享受太過分的緣故。如果要立州吁為太子，就趕快決定；如果還不決定，就要逐步發展成大禍患了。至於那種受到寵愛而不驕橫，驕橫而能約束自己，約束自己而不埋怨，埋怨也能安分守己的人，那是少有的。而且卑賤的人欺壓尊貴的人，年少的人凌辱年長的人，關係疏遠的人離間關係親近的人，新來的人離間舊有的人，名位低的人壓制名位高的人，淫亂的人侵犯正直的人，這就叫『六逆』。而為君者舉動能合乎禮義，為臣者能執行君命，為父者能慈愛子女，為子者能孝順父母，為兄者能友愛弟弟，為弟者能敬重哥哥，這就叫『六順』。拋棄『六順』而效法『六逆』，這正是加快禍亂到來的做法。作為治民的君主，務必盡力避免禍亂的發生，但如今反而加快禍亂的來臨，這恐怕不行吧？」 莊公不聽石碏的規勸，繼續寵愛州吁。石碏的兒子石厚常與州吁來往，石碏加以制止，他不聽。衛桓公繼位後，石碏便告老辭官。