郭子儀 · 第二章 忠武之首功

郭子儀，字子儀，諡忠武，今陝西華縣人也(唐為華州鄭縣)。身長七尺二寸，體貌秀傑。少時嘗犯法當斬。詩人李白(字太白，四川籍人也，曾與杜甫齊名，並稱李杜)游并州，見之。兩人素不相識也，以奇其貌，特為之營救，因以免死。救子儀一人，無異救中國數萬人，書生巨眼，竟相賞於風塵之外，實忠武生平第一知己。後李白以黨於永王璘，璘叛，朝廷將誅白。時忠武已貴，聞之，請解官以贖，白得末減其罪。知己之恩，得便即報，此實英雄之本色也。 忠武少以武舉異等起家，為天德軍使(今吳州二旗西北)兼九原太守(今鄂爾多斯右翼後旗西一百里)。其時已過中年，而天下太平，八方無事。英雄無用武之地，故亦無所建白，為天子守邊而已。天寶十四載(玄宗在位之第四十三年，自天寶二年後，改年需載)，安祿山反於范陽(今直隸涿縣)，鼙鼓動地，忠武立功之機會至矣。唐自高祖開基至此，承平日久，朝野皆習於安樂，不知兵為何物；名城要塞，皆漫無設備，祿山振臂一呼，河北州縣，望風瓦解。不及四月，玄宗幸蜀，兩京不守，天下騷然。自古大一統之朝，覆亡之速未有若此者(祿山以天寶十四載十一月反。明年二月，帝幸蜀，兩京相繼失陷)。然當玄宗出亡蜀中之時，正忠武立功河北之日。苟帝能稍緩須臾，則豈不較易於收拾哉？此實彼時交通滯緩，有以致之。若在今世，則電信飛馳，早止馬嵬之駕矣(馬嵬，今陝西興平縣西。玄宗幸蜀至此，六軍不發。楊國忠為禁軍所殺，貴妃楊氏賜死)。 安祿山之初叛也，黃河流域守土之官，無不開門迎降。起兵討賊者，惟平原太守顏真卿(平原，今山東平在縣。真卿，字清臣，後死朱泚之亂，諡文忠)、常山太守顏杲卿耳(常山，今山西恆縣。杲卿，字昕，常山陷，杲卿死之)。時忠武在九原太守任，朝命授為朔方節度使，率軍東討。先是忠武與李光弼(光弼，契丹酋長之子，卒諡武穆)，俱在安思順部下，充牙門都將。二人素不相能，雖同盤飲食，常睇目相視，不交一言。及子儀驟大用，光弼懼，入見子儀曰：「一死固甘，乞免妻子可乎？」子儀趨下，持抱上堂，而泣曰：「今國亂主遷，非公不能東伐，豈懷私忿時耶？」執其手相持而拜，更薦之於朝，以為河東節度使，分朔方兵萬人與之。後光弼於安史之亂，多立戰功，然非忠武，亦安能至此？ 忠武使李光弼、僕固懷恩破賊于振武(唐軍名，單于都督府治，其地在今歸化城南)，乘勝直抵東陘關(今山西代州南)。既而賊將史思明陷常山，顏杲卿殉難。李光弼率蕃漢步騎萬餘人、太原弩手三千人，出井陘，至常山，克其七縣，惟九門、藁城(藁城縣，在今直隸九門，故城在藁城西北二十五里)尚為史思明所據。光弼與思明相持四十餘日，思明絕常山糧道，光弼遺使告急於忠武。忠武馳至，與光弼軍合，大敗史思明於九門城南。思明收合餘眾，奔入趙郡(今直隸縣)。自安祿山反，惟忠武此戰，能首挫其烽，而以見唐之兵威猶在也，其關係豈不大哉！ 安祿山聞史思明大敗，更出精兵佐之。忠武集將佐謀曰：「彼恃加兵，必輕我。輕我心不固，戰必克之。」與戰未決，戮一步將以徇，士殊死斗，遂破之，斬首四萬級，生擒五千人，獲馬五千匹。思明跣足露發，奔於博陵(今直隸定縣)。於是河北十餘郡，皆斬賊守將，以迎王師，忠武威名振於天下。 【批評】 李白能識忠武於微時，其眼力已可驚矣。白仕於朝，頗見寵用。後見惡於高力士，摘白沉香亭詩中「可憐飛燕倚新妝」句，進讒於楊貴妃曰：「白以飛燕相比也。」飛燕，漢成帝妃，實一時禍水也。貴妃恙白，以是浮沉不遇。此時子儀已貴，設白自矜其當年垂救之恩，而依附之，亦豈無再起之日，而白顧不屑也。《戰國策》載唐睢說信陵君曰：「吾有德於人也，不可不忘也。」李白有焉。「人有德於我也，不可忘也」，子儀有焉。 安祿山，營州雜胡種也，小名軋犖山。及長，冒姓安，名祿山，解九蕃語，為諸蕃互市牙郎。張九齡見之，語人曰：「亂幽州者，必此胡也。」欲殺之，玄宗不從。李林甫復薦之，由是特加寵遇，甚至楊妃認為養兒，出入禁中，等於親王。宰相楊國忠與之不洽，屢譖於上，言其必反，數以事激怒祿山，欲其速反，以取信於上。天寶十四載，遂反於范陽。祿山一胡奴耳，玄宗至愛之如骨肉，任之如股肱，而終不能使之感恩圖報，狼子野心，復何責焉！語曰：「非我族類，其心必異。」世之棄同種而恃異種者，觀此亦可鑑矣。戰國時，趙惠文王以藺相如完璧歸趙之功，拜為上卿，位在廉頗之右。廉頗曰：「我為趙將，有攻城野戰之大功。而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上，我見相如必辱之。」相如聞，不肯與會，即偶望見之，亦必引車避匿。舍人皆誚其怯，相如曰：「秦之所以不敢加兵於趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共鬥，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而後私仇也。」廉頗聞之，因賓客至相如門謝罪，卒為刎頸之交。子儀與李光弼之事，亦頗似之，必如此而後具大臣之風格矣。 「先國家之急而後私仇」一語，豈惟大臣宜知！此理凡屬國民，亦宜知之。如近年英之愛爾蘭，與政府不協，其勢洶洶，幾於決裂也；俄之工黨與虛無黨，與政府不協，其勢洶洶，幾於決裂也；德之社會黨，與政府不協，其勢洶洶，幾於決裂也；法之故王黨，與政府不協，其勢洶洶，幾於決裂也；匈奧兩國，合數十種之民族，而統於一王之下，其在平時亦不能悉泯猜疑。今各國戰事一起，昔之秣馬厲兵，欲操同室之戈者，皆轉而為同仇敵愾之人，萬眾一心抵禦外侮。 設彼乘國家之急，而行其所欲為，則豈不易於成功，而莫有為之者，無非存一「先國家之急而後私仇」之念而已，如此方不愧為國民。蓋國民者，固與國同休戚者也。 郭子儀，字子儀，諡號忠武，是現在的陝西華縣人（唐朝時候為華州鄭縣）。他身高七尺二寸，體貌秀偉。少年時，他曾經犯了法，應處以死刑。詩人李白（字太白，四川綿縣人，詩與杜甫齊名，世稱「李杜」）經過并州，遇到了他。李白和他並不相識，但因為郭子儀相貌清奇，便特地設法營救，因而郭子儀得以免死。李白當時救了郭子儀一個人，相當於後來救了中國幾萬人啊。一個書生，竟能認識一個未出色的英雄，實是郭子儀生平第一知己了。後來李白因為和永王磷交好，受永王反叛連累，朝廷要殺李白。那時郭子儀已經顯貴，聽說這件事後，情願自己免官，代他贖罪，李白的罪因此得以減輕。知己之恩，有機會就報答，這便是英雄本色了。 郭子儀少時以武舉起家，後來任天德軍使（現在吳州二旗西北）兼九原太守（現在鄂爾多斯右翼後旗西一百里）。那時，他的年歲已在四十左右，而天下太平，四方無事。英雄沒有用武之地，所以也沒有什麼表現，不過為國家守邊罷了。天寶十四年（玄宗在位的第四十三年），安祿山在范陽造反（范陽是現在河北省涿縣），戰火連綿，這便是郭子儀立功的機會。唐朝從高祖統一以後，一直到玄宗，因為太平的日子長久了，所以大家都習慣了安寧享樂，不知道用兵是什麼一回事。重要的地方也沒有什麼軍事設備，因此安祿山造反，河北的各州縣，便都失陷了。不到四個月工夫，玄宗皇帝逃往蜀中，東西兩京失守，天下大亂。自古以來大一統的王朝，沒有比這覆亡更快的了（安祿山在天寶十四年十一月反叛，第二年二月，玄宗逃往蜀中，長安、洛陽相繼失陷）。但當玄宗逃往蜀中的時候，正是郭子儀在河北立功的日子。假使當時玄宗慢些出走，時局也許要比較容易收拾些。這都是當時交通阻滯、消息不靈的緣故。若在現在，電子通訊飛馳，消息可以頃刻相傳，千里可以朝發夕至，早就讓馬嵬坡的御駕停止了(馬嵬，今陝西興平縣西。玄宗逃到這裡，軍隊止步不走。楊國忠被禁軍所殺，楊貴妃被賜死)。 當安祿山剛開始叛亂的時候，黃河流域的官吏，沒有一個不開門迎降的。起兵討賊的，只有顏真卿(平原，今山東平在縣。真卿，字清臣，後死於朱泚之亂，諡文忠)和顏杲卿(常山，今山西恆縣。杲卿，字昕，常山失陷後，杲卿就死了)兩個人。那時郭子儀在九原太守任上，朝廷任命他為朔方節度使，率軍東討。先前郭子儀和李光弼(光弼，是契丹酋長之子，死後諡號武穆)都在安思順的部下充當牙門都將，二人素來不合，雖同在一桌吃飯，常常一句話都不說。等到郭子儀驟然間蒙朝廷大用，李光弼心中害怕，便進去見他道：「我死固然很甘心，但請求你赦免了我的妻兒，可以嗎？」郭子儀急忙走下來，抱住他，跟他一起走上堂，流著淚道：「現在國家亂得這樣，若沒有你的幫助，我也不能東伐，這哪裡是懷私忿的時候？」他握住李光弼的手，相向而拜，又推薦李光弼做河東節度使，分一萬朔方兵給他。後來李光弼在安史之亂中立下不少戰功，若不是郭子儀這樣的寬大識人，李光弼也決不會如此的。 郭子儀派李光弼、僕固懷恩（仆固是複姓）在振武(唐軍名，單于都督府治，其地在今歸化城南)所轄區大敗賊軍，乘勝直抵東陘關（今山西代州南）。後來賊將史思明攻陷常山，顏杲卿殉難。李光弼率領一萬多蕃漢步騎，三千太原弓弩手，出井陘，到常山，收復七縣，只有九門、藁城（藁城縣，在今河北省，九門故城在藁城西北二十五里）還被史思明所占據著。李光弼和史思明相持四十幾天，史思明斷絕常山糧道，李光弼派人到郭子儀處告急。郭子儀親自趕到，和李光弼合軍，在九門城南進攻史思明，把史軍打得大敗。史思明收集殘軍，逃奔趙郡（現在的直隸縣）去了。自安祿山反後，惟有郭子儀這一戰，算是第一次挫了他的銳氣，使他們知道唐朝的兵威還在，不敢輕視，所以這場戰役的關係是很大的。 安祿山聽見史思明大敗，便派出精兵去援助他。郭子儀召集將佐謀議道：「他靠增兵，必定輕視我們，輕視我們的話心就不會堅定，我們必定可以一戰而勝了。」交戰的時候，勝負未決，他殺了一個步將以儆戒大眾，將士便奮勇死斗，又將史思明打得大敗，斬敵四萬人，生擒五千人，奪獲戰馬五千匹。史思明赤足披髮，逃奔博陵（今河北定縣）。於是河北十幾個郡，都斬殺賊人的守將，來迎接王師。郭子儀的威名，震動天下。 【評論】 李白能在郭子儀微賤之時賞識他，其眼力真可謂驚人。李白在朝廷做官，挺受寵信。後來他被高力士厭惡，於是將李白《清平調》里的「可憐飛燕倚新妝」的句子摘出，向楊貴妃進讒說：「李白將您比作趙飛燕。」趙飛燕是漢成帝的妃子，實際上是一代紅顏禍水。楊貴妃因此怨恨李白，李白故而仕途不順。當時郭子儀已經顯貴，假設李白拿當年的施救恩德來要求郭子儀，依附他，以後難道就沒有東山再起的時候麼？只不過李白不屑罷了。《戰國策》里記載唐睢對信陵君進言說：「我對別人有恩，不能不忘記。」這說的是李白。「別人對我的恩德我絕不能忘記」，這是說的郭子儀。 安祿山是營州的雜種胡人，小名軋犖山，長大後冒姓安，名祿山，他懂得九個蕃族的語言，做各個蕃族交易的牙郎。張九齡看見他，對人說：「擾亂幽州的一定是這個胡人。」想要殺了他，玄宗不許，李林甫後來還舉薦了他，因而特別受寵，甚至於楊貴妃將他認作乾兒子，允許他隨意出入皇宮，身份等同親王。宰相楊國忠跟他不合，多次向玄宗誣陷他，說他肯定會造反，多次用事激怒安祿山，希望加快他的造反，自己好取信於皇帝。天寶十四年，安祿山真的在范陽造反了。安祿山不過是一個胡人的小兒罷了，玄宗愛他就像親生骨肉，任用他就像左右手，卻最終不能讓他感恩戴德，有這樣的狼子野心，還說什麼呢！《春秋左傳》里說「不是同族的人，他的心思一定會跟我們不一樣」，世間拋棄同族的人而專任異族的領導人，看看安祿山的故事也可以得以借鑑了。戰國時代，趙惠文王因為藺相如完璧歸趙的功勞，封他為上卿，位列廉頗之上。廉頗說：「我身為趙國大將，有攻城略地的功績，而那藺相如只靠嘴皮子功勞，竟然位居我之上，我見到他一定羞辱他一番。」相如聽說以後不肯參加朝會，即使偶然路上遠遠望見他，也一定避開。藺相如的舍人譏誚他膽怯，相如卻說：「秦國之所以不敢對趙國用兵，只因為我們兩個人在罷了。如今兩虎相爭，必然導致兩敗俱傷。我之所這樣做，就是因為要先顧全大局，再來談個人恩怨哪。」廉頗聽說後，通過藺相如的賓客介紹來到相如門前請罪，最後兩人成為刎頸之交。郭子儀和李光弼的故事和這個也很相似，也一定要這樣才能算得上具有大臣風範了。 「先國家之急而後私仇」這句話，難道僅僅只有大臣應當懂得麼？這個道理，凡是國民都應該知道。好比近年來英國的愛爾蘭，俄國的工人黨和虛無黨，德國的社會黨，法國的保皇黨，都和政府不合，局勢非常緊張，幾乎使國家分裂；還有匈牙利和奧地利，加在一起有十幾種民族，都統一聽命於一個王朝，就是在平時也不能消滅相互之間的猜疑。如今各國戰事興起，過去曾經摩拳擦掌、準備同室操戈的國人都轉為了同仇敵愾、抵禦外辱的一個整體。假設他們乘著國家遇著外患，為所欲為，難道不是很容易成功嗎？然而卻沒人這樣做，無非是因為心存「先解決國家的急難再說個人的私仇」這個信念罷了。像這樣才不愧為國民。所謂國民，本來就是跟國家休戚相關的。