國史講話 · 蒙古的立國（上）
在13世紀的初葉，有一個民族勃然興起於蒙古，他們有極強悍的體力，極精銳的騎兵，極嚴明的軍律，所以他們東征西伐，所向無敵，沒有多少時候，滅了四十多個國家，成立了四個大汗國，占有亞洲的大半部和歐洲的東部，打通了歐亞交通的大路。這真是一個空前的事業。至今歐洲人談起這件事，還有些兒驚恐，「黃禍」一名即由此而來。雖則他們的榮耀的壽命不過百餘年的歷史，但他們已給與全世界人民一個極深的印象。這就是蒙古族，先前名作韃靼，而在中國方面喚做元朝的。
契丹的歷史有《遼史》，女真的歷史有《金史》，蒙古的歷史有《元史》，都在《二十四史》之內。但這種史都是漢族人編的，他們忌諱的地方很多，而且文字歡喜修飾，所以容易失真。他們本國人作的史，遼、金兩國的現在還沒有發現，元朝卻有一部《元秘史》，是蒙古人用蒙文做了而明初人用漢文翻譯的，我們很可以從這裡面得到許多真實的史料。即使書中的材料也有靠不住的，但總不致失去他們的遊牧部落的真相。所可惜的，這一部書只記鐵木真（元太祖）和窩闊台（元太宗）兩朝的事情，且記的也不完全。但更有天外飛來的幸事，把那時的材料給與我們，即是義大利人馬哥波羅（Marco Polo）到中國來，在忽必烈（元世袓）的朝上做官，他回國後作成一部遊記，敘述那時的事跡。這書很可以接著《元秘史》。這三朝原是元朝中最重要的時期，我們很可以在這二書上看出他們的創業期的狀況。我現在作這一篇講話，就用《元秘史》的材料作骨幹。
韃靼國分白韃和黑韃兩部，都住在戈壁沙漠之北。白韃部的人顏色稍白，住在陰山的北面，克魯倫河的東面，即今察哈爾特別區的東北部及外蒙古車臣汗的東南部。他們也像女真般的分生、熟二種：近漢地的喚做熟韃靼，他們以種植為生；遠的喚做生韃靼，專以遊牧為生。生韃靼人極強悍，但是自己境內沒有鐵礦，所以也就沒有兵甲，只磨了獸骨做成箭鏃。黑韃部的人身材既短，面貌又丑，住在克魯倫河的西面，即今外蒙古車臣汗西部。他們也是遊牧部落，隨了水草而居，以打獵為生。
如今說的成吉思汗的一族，是從黑韃部中起來的。《元秘史》說他們的袓先是一隻蒼色的狼和一隻慘白色的鹿，它們相配了，一同渡過騰吉思湖（即今裏海），來到斡難河（即今敖嫩河，在外蒙古車臣汗的西北部，為黑龍江的源）的上流不兒罕山（即今肯特山的東南部，亦在車臣汗西北）前面，產了一個人，名字喚作巴塔赤罕。這不知在什麼時候。《秘史》說他們傳了二十三世到成吉思汗：以二十歲傳一代計算，這一件故事應當放在8世紀的中葉，在漢族史上是在唐代的中期。但這僅是一個極粗淺的猜想而已。
巴塔赤罕傳了十世，到脫羅豁真。他生了兩個兒子，大的名都蛙鎖豁兒，小的名朶{音duǒ}奔篾兒干。這位哥哥只有一隻眼，生在額上，能望見三站遠的東西。有一天，他和弟弟同上不兒罕山，望見有一叢百姓行來，他對弟弟道：
這叢百姓里有一輛黑車子，上面載著一個女兒，她生得好。若是不曾嫁人呵，你就可以討來做妻子。
朶奔篾兒幹下去看了，這女兒名阿闌豁阿，果然生得好，也不曾嫁人；他就娶了。
阿闌豁阿是豁里禿部落（在今熱河界內）的官人豁里剌兒台的女兒。這位官人為什麼帶了他的女兒和百姓到不兒罕山來呢？只因豁里禿地面上的貂鼠、青鼠（即今灰鼠），野物被自己部落中禁約，不得打捕，他煩惱了；聽得不兒罕山的野物很多，所以投來了。他們住在這裡，成為豁里剌兒一姓。
都蛙鎖豁兒死了，他的兒子不把朶奔篾兒干做叔叔般看待，撇下了他，自己遠處去了。他留在那邊，有一天，上山捕獸，在樹林裡遇見一伙人，正殺了一隻三歲的鹿，把它的肋骨肚髒煮著。朶奔篾兒干向他們討肉吃，他們把鹿的頭皮連肺自己留了，其餘的肉都給了他。他把鹿肉馱著回去，路上又遇見一個窮困的人，領了一個兒子行來，向他哀求道：
我肚子餓，我養不了這個孩子，你若肯把鹿肉給與我時，我便把這孩子送與你。
他依了他的請求，把一隻鹿的後腿給與他了，把那人的兒子換來，在家裡做使喚的。
阿闌豁阿起先生了兩個兒子，她的丈夫死後又生了三個。先前的兩子起疑了，暗地裡講道：
我們的母親既沒有房親兄弟，又沒有丈夫，如何生了這三個？家中只有這個用鹿肉換來的使喚人，莫非就是他生的嗎？
這種話漸漸地傳給他們的母親知道了。春間一日，阿闌豁阿燒熱了一鍋羊肉，把五個兒子一齊喚來，在她的前面排列坐著，每人給與一支箭杆，叫他們折；一時都折斷了。再把五枝箭杆捆成一束，叫他們折；五人輪著，再也折不斷。於是母親開言道：
你們兩個大的疑惑這三個弟弟，這也是人情。你們不知道，每天夜裡有放黃白光的人從天窗上進來，把我的肚子摩挲，他的光明透入我的肚裡，我就有孕了。這樣看來，他們顯然是天的兒子，不可比做凡人。久後他們要做帝王呵，你們休得造次地說！
於是她接著教訓道：
你們五人都是我一個肚子裡生下來的，像剛才五枝箭杆一般：各自一支呵，哪一個都折得斷；你們同心呵，便如五支捆在一起，他人再不能來損傷你們了！
後來，阿闌豁阿死了，她的四個兒子看最小的弟弟孛端察兒很弱，不當他兄弟看待，不把家產分與他。孛端察兒氣了，自己嘆道：
我住在這裡做什麼！我獨身出去，由他要死就死，要活就活，豈不爽快！
他就騎了一匹青白色禿尾子的馬，順著斡難河行去，到了一處，蓋了茅草的屋子住下。
住了幾時，他看見一隻小小的黃鷹正在抓一隻野雞，忽然動了一個念頭，拔下了幾根馬尾做個套，把這黃鷹套住了。他沒有東西吃，見山崖邊有狼圍住的野物，射殺了，或者見有狼吃殘的食料，拾起了，把自己吃剩下來的養了這頭鷹。如此過了一冬。到春天，鵝鴨都來了，孛端察兒將他的黃鷹餓了飛放，捉到無數。一時吃不盡，掛在枯樹上，不久都臭了。
他的一個哥哥忽然想起他了，沿了斡難河去尋他。行到一處，問那地的百姓，有沒有那般的人騎了那般的馬來，他們答道：
有個那般的人，騎著那般的馬。他再有一個黃鷹飛放著。日裡到我們這邊吃馬奶子，夜間不知道他在哪裡宿。但見西北風起時，鵝鴨的翎毛像雪片一般地刮下來，想必是住在那裡罷。
正說話間，他望見一個人來到，果然是他的小弟。他們就同回去了。
孛端察兒在馬上對他的哥哥說道：
人的身子要有了頭才好呵！衣服要有了領才好呵！
說了，他的哥哥不懂得，沒有答應。他再把這話說了兩遍，他的哥哥才問道：
你盡說這兩句話，究竟是什麼意思？
他道：
恰才你在那裡看見的那一叢百姓，他們沒有個頭腦管束，大小都一般，我們很可以把他們擄來，做我們的百姓呵！
他們到了家裡，兄弟們商量之下都以這個計劃為然，便由孛端察兒做了頭哨，把所有的百姓都擄了回來。從此，他們人口也有了，茶飯使喚的也有了。
他們這一族從此強大起來。孛端察兒的子孫很興旺，做了一族中的主人。又經了九傳，到合不勒，做了黑韃靼的合罕（合罕，即可汗，一部酋長的稱謂）。這時是在12世紀的初葉，正當金國初興，遼、宋殘滅之際。
白韃靼本來沒有鐵器，自從換得了宋國的鐵錢之後，大作軍器，又把魚皮製成盔甲，兵力更強了。這時女真族的武功正是煊赫一世，不知道螳螂捕蟬，黃雀也正在螳螂之後呢。他們的西北邊防空缺，白韃靼就乘時興起，屢來寇邊了。金太宗時，他們自稱大蒙古國，改元天興。金兀朮帶了八萬兵去打，哪知連年不能打勝，只得用金幣來講和。兀朮臨死時，上給金帝的遺表，也說西夏和北蒙終是他們的後患。到1170年頃（金世宗大定間），金國人忽然傳唱一首歌謠，道：
韃靼來，韃靼去，
趕得官家沒去處！
官家，即是皇帝，所以金世宗非常憂慮，以為韃靼要趕去他了。他就下令痛剿，每年向北方剿殺一次，希望把他們的壯士都殺完，喚做「減丁」。白韃靼因之一蹶不振。
在捕魚兒海子（今名貝爾池，在蒙古車臣汗東部）和闊連海子（今名呼倫池，在黑龍江省西部）的中間，住著一種塔塔兒人。黑韃靼合罕合不勒死後，傳位於他的堂弟俺巴孩。俺巴孩為嫁女兒與塔塔兒，親自送去，卻給他們拿住，送到金國去了。他們為甚麼要把他執了送與金國，《秘史》上沒有言明，或者就為了減丁的緣故，白韃靼闖下的禍要黑韃靼一同負責呢。當下黑韃靼人立了他的侄兒忽圖剌為合罕。這時約在1200年頃。
忽圖剌的侄兒有一個喚做也速該的，他有一天在斡難河邊放鷹，看見篾兒乞人（韃靼中的一種）赤列都正迎了他新娶的妻子回去，那婦人生得顏色很美，他隨即回家，引了他的哥哥和弟弟奔來。他們夫婦見了害怕，這婦人在車內喚她的丈夫道：
那三個人的顏色好生不善，必要害你的性命。你快些走罷！你只要留得性命，像我這般的婦人總可以娶到。你若是記掛我，請你用我的名字訶額侖叫喚你的後娶的婦人好了。
說罷，就把穿在身上的衫兒脫與他做紀念。赤列都剛在馬上接得衫兒時，也速該弟兄們已奔近了，他就打馬沿了斡難河而逃。他們三人趕他，一連過了七個山岡，趕不上，才回來，牽了車子，將那婦人包圍著走。訶額侖哭道：
我的丈夫的頭髮不曾被風吹過，肚子不曾餓過，如今走去，是怎生的艱苦呵！
她號啕大哭，哭得把河裡的水、山上的樹木都震動了。回到也速該家中，就做了他的妻子。
忽圖剌合罕為了俺巴孩的仇讎，到塔塔兒處報復，廝殺了十三次，不曾得勝利。也速該在戰事中，擄得塔塔兒的將領鐵木真等回來，那時訶額侖正懷孕，在斡難河邊產了一子，因此就取名為鐵木真，紀念自己的武功。這是1162年的事。這小孩子就是將來創立蒙古大帝國的成吉思汗。
鐵木真九歲時，他的父親也速該帶他往母舅家索取女兒為妻，在半路上遇見了德薛禪，邀他們到他家裡，喚他的女兒孛兒帖出來相見。這女兒生得好，比鐵木真大一歲，也速該便把她聘下，命兒子留在那家做女婿，自己回去了。
也速該回去時，遇見塔塔兒們做筵席。他在路上走得饑渴，下馬歇了。不想塔塔兒們認識他，暗地裡互相招呼，說道：
也速該來了，我們為鐵木真被擄的冤讎，不要把他放過！
他們就在飯食中下了毒藥，送與他吃。他吃了上馬，在路上就覺得身子不好；行了三天到家，便死了。臨死的時候，囑人把他的兒子鐵木真領了回來。
有一年的春間，俺巴孩合罕的兩個夫人祭祀祖宗時，訶額侖帶了兒子去得緩了，她們就不給與她祭祀的茶飯。她想起亡夫，不免發了幾句怨言，她們鬧起來了，把他們母子撇下，自己走了。訶額侖好生忍耐，拾著果子，掘著草根，把兒女們一個個地養大。她時時把報復泰亦赤兀惕[眉批：泰亦赤兀惕，可改泰赤烏。]（俺巴孩一族的姓氏）兄弟們的仇讎的一件事教訓兒子。
泰亦赤兀惕兄弟們忽然想起來了：
以前撇下的鐵木真母子們，如今莫不似飛禽的雛兒般毛羽豐滿了，走獸的羔兒般長大了？
他們就領了一伙人去看。這些人到時，鐵木真母子們心中害怕，把三個年紀小的弟妹藏在崖縫裡，大一點的弟弟上前斗射。泰亦赤兀惕們大聲叫道：
我們只要你們的哥哥鐵木真，其餘的人都不要！
鐵木真更害怕了，上馬逃入山中；被他們瞧見了，隨後追上。鐵木真鑽入密林里，他們進不去，就散布在周圍守著。他在密林里住了九天，不曾吃過一頓茶飯。他想：
這般無名的死是不值得的，不如出去的好！
他牽馬下山時，便給他們捉獲了。
他們捉獲了他，替他戴上一面枷，在他們的百姓中傳出號令，教每個營中都押他住上一夜。有一天，他們正在做筵會，鐵木真把看守的人用枷梢打倒，逃出來了。他先逃到斡難河邊林內臥著，又恐被人看見，投在斡難河的溜道里，臥在水中，只露出面目來。那個被打倒的人大聲叫喚，泰亦赤兀惕們聚來，在白日般的月光里挨排著尋，他竟給一個人尋見了！幸而這人本來就很瞧得起他，悄悄地對他說道：
正為你這般有見識，所以他們要妒忌你。你謹慎些！等我們散了之後，你自尋你的家去罷！
他果得逃了出來，與他的母親弟妹們相會。他們遷了一處地方，依然打捕土撥鼠和野鼠吃著過活。
鐵木真自從定親之後，與他的外家久已音問隔絕。這時他尋到德薛禪家，娶了孛兒帖回來。她呈上拜見翁姑的禮物，內有一個黑貂鼠的襖子。鐵木真道：
我的父親也速該在時，和克烈部的脫里罕交情很好，約為兄弟，他便似我的父親一般。如今他在土拉河（在今外蒙古土謝圖汗北部）邊黑林子裡住著，我把這襖子送與他罷。
脫里罕見了這個盟兄弟的兒子，收了他的夫人的襖子，很快樂，安慰他道：
你的離散了的百姓，我來與你收拾完聚好了。
有一天清早，天還沒有大明的時候，訶額侖母親使喚的老婦人喊道：
母親，母親，疾快起來！我聽得田地顫動的聲音，莫不是從前害苦了我們的泰亦赤兀惕兄弟們又來了！母親疾快起來！
於是一家的人都起來了，鐵木真騎了一匹馬，並準備了一個從馬，他的母親和他的弟弟每人騎了一匹馬，他的妹妹由他的母親在馬上抱著，到不兒罕山去了。獨有孛兒帖夫人沒有馬騎，落在後面。這警醒他們的老婦人要把她藏起，教她坐在黑車子裡，駕了一隻花牛而行。她要走得快，盡把花牛打著，不料車軸子竟折斷了。正在想和她的少主母步行入山時，一夥軍人已趕到了，斥道：
這車子裡是什麼人？
老婦人回道：
載著的是羊毛。
軍人下馬，將車門拉開一看，原來是一個年少的婦人！他們就把她們拖下車來，馱在馬上，去襲鐵木真了。
這些軍人是從什麼地方來的？原來這是篾兒乞人，他們為了三十年前也速該奪取赤列都的妻子訶額侖的仇怨，到現在才來報復呢。他們繞了不兒罕山三遍，捉不到鐵木真，就道：
我們要報奪取訶額侖的仇怨，如今已把鐵木真的妻子拿住了，這仇也算報了！
說著，下山回家去了。
鐵木真在山中躲了三天，見篾兒乞去遠了，才下山來，椎胸告天道：
只因豁阿黑臣老母（老婦人的名）像黃鼠狼般能聽，像銀鼠般能見，所以我才躲得過我的小性命，被不兒罕山遮救了！這山以後須時常祭祀，我的子子孫孫也須一般祭祀！
說訖，對了太陽把系腰掛在頸上，帽子掛在手上，椎胸跪了九跪，用馬奶子酒奠了（這是韃靼人祭天的禮）。
於是他投奔到脫里罕處求救。脫里罕便起了二萬軍馬，又請住在東方的札木合（孛端察兒的七世嫡孫）也起了二萬軍馬，合兵攻打篾兒乞，篾兒乞慌忙走時，他們的軍隊也緊緊跟著，就在夜裡擄掠。鐵木真在一班走的百姓內高聲呼喚孛兒帖的名字，他的妻聽得，跳下車來，和伴著的老婦人一同走到他的馬前，握住了韁繩。在很明的月色之下，彼此都認清了。孛兒帖給篾兒乞搶去時，已被他們配了赤列都的弟赤勒格兒。這時赤勒格兒嚇極了，只管揀了黑暗窄狹的地方鑽去，嘆口氣道：
我原像一隻黑老鴉，命分里只可吃些殘皮；一時忘形，卻想吃雁和鸕鶿，現在弄得大禍到了我的頭上來了！
鐵木真等在這裡，一陣地把篾兒乞人的房子推倒，把他們的美婦人盡數擄掠而回。
自此以後，鐵木真很有些威望。加以他的容貌不像一般黑韃靼人的醜陋，他的待人不像一般部長們的暴虐，所以他很得人心，韃靼中各部落有許多投附在他的麾下的。數年之間，他聚了好幾萬人。眾人會同商議，立他做合罕，尊號為成吉思。成吉思是蒙古語「天賜」之意，合罕即是汗，所以我們稱他為成吉思汗。他們推他為合罕的時候，大家對他盟誓道：
打仗時我們做前哨，把擄得的美女和好馬送與你；打獵時我們首先出去，把各種的野獸圍來與你。如在廝殺時違了你的號令，或在平日壞了你的事，聽憑你把我們離了妻子家財，拋撇在沒有人煙的地方！
鐵木真既做了合罕，就命令手下的人，哪個帶刀，哪個帶弓箭，哪個管飲食，哪個管養馬，哪個管牧羊，哪個管修造車輛，哪個管家內人口，哪個如遠箭近箭般做使者（謂往來應對之事），一一地委付了。
這是1206年的事，鐵木真年四十四。