國故概論 · 二五 金可莊《聲音學聽講錄》
丙辰夏，江師易園講學於江蘇省教育會，予往聽焉。顧後至不得坐前列，堂高人眾，潛聽為難，加之妙諦泉涌，左右逢源，秉筆摘錄，終難卒記。歸而構思，本所記憶者筆之於冊，斷片鱗爪，恐終不免毫千里之謬。乃欲有所就正，而又苦無其機。今者江師登報徵集，並雲准予裁正，是固師之熱心，抑亦莊之幸也！用贅數言以志快慰。
一 聲音之定義
《禮記》（《樂記》）：聲相應，故生變，變應方，謂之音。單聲為聲，復聲為音。明代西儒金居閣有言曰：「……聲為父……韻為母……音為子。」蓋必一聲一韻相合而後始成為音，與復聲為音之說若合符節。古今中外，理無二致也。
二 發音法
（一）發音有自覺性 言為心聲，發音必有所感。小兒飢則啼，得食則笑，此亦自覺之表現也。
（二）發音部位 發音機關，不外齶、唇、齒、舌四部，此即發音之部位也。
（三）聲母發音法 發音部位，雖並牙喉為一部，定名曰齶；然三十六字母（見溪群疑等）仍無變動。今任取一常語之字，辨別其發音部位，則聲母發音法亦可明矣。舉例如下：
齶音：腳、間、覺、哥、果、根、公、姑（屬見母）。哭、糠、懇、開（屬溪母）。局、憨（屬群母）。牛、呆（屬疑母）。烘、黑、兄、火（屬曉母）。荷、行、雄、寒（屬匣母）。衣、翁、屋、煙、惡（屬影母）。夜、蠅、用、藥、有（屬喻母）。
舌音：爹、刀、斗、當（端母）。跳、偷、湯、吞（透母）。地、動、讀、弟（定母）。南、惱、能、泥（泥母）。知、中、追（知母）。寵、畜、獺（徹母）。除、傳、丈（澄母）。娘、匿（娘母）。來、冷（來母）。仍、日（日母）。
齒音：精、則、宰（精母）。請、七、采（清母）。族、裁、齊（從母）。思、仙、心（心母）。習、詳、席（邪母）。周、枕（照母）。初、出（穿母）。世、床（狀母）。手、失（審母）。善、受（禪母）。
唇音：布、背、奔（幫母）。、攀、匹（滂母）。跑、婆、皮（並母）。妹、梅、媽（明母）。飛、封（非母）。費、肺（敷母）。父、飲（奉母）。無、物（微母）。
發音機關為齶、舌、齒、唇，而其間必分為三十六字母者，則以聲音固有剛柔輕重之不同也。分別說明如次：
（甲）齶音剛柔之區別及輕重之階梯
聲重而自內發出者，謂之深音，吉各、吃哭、熱岳是也。聲輕而自外發出者，謂之淺音，吸霍、一郁是也。而深淺之中，復有剛柔之分：吉、吃、熱、吸、一，為柔聲；各、哭、岳、霍、郁，其剛聲也。
（乙）舌音之剛柔及舌尖舌上之區別
舌尖抵上齶，為舌尖音。舌邊抵上齶，為舌上音。至於剛柔之區別，仍如前例。（上一字為柔，如滴、踢、立。下一字為剛，如篤、脫、落。）
（丙）正齒粗齒及剛柔之區別
齒音剛柔之區別，一如前例。所不同者，正齒粗齒之分耳。
（丁）唇音輕重及剛柔之區別
甲乙丙丁四項，全以俗音為代表，無非取其易明耳。而所取之音，純屬雙聲，則上一字為柔，下一字為剛，更覺明顯矣。
（四）韻母發音法 吾人習用之韻，每有聯帶之關係，如東、通、同是也。然則單獨一音，其聲與韻如何區別乎？概括言之：短促者謂之聲，延長者謂之韻。譬諸「東」，延長呼之則為「翁」。譬諸「張」，延長呼之則為「盎」。「東」與「張」為聲母，「翁」與「盎」即韻母也。
（五）常語習練覺性 齶音：哥（陽），兄（四陰），舅（一陰），姑（五陽），胸（四陰），眼（三陽），鞋（四陽），呢（三陰），架（一陽），蟻（三陰）。舌音：娘（六陽），弟（一陰），履（三陰），梯（二陰），兔（二陽），狼（三陽），耳（七陰），土（二陽），蝶（一陰）。齒音：叔（三陽），姊（一陰），窗（二陽），牆（二陰），桌（一陽），膝（二陰），豬（一陽）。唇音：妹（三陽），伯（一陽），媽（三陽），面（三陰），豹（一陽），蚊（四陽），非（四陰），貓（三陽），房（四陽），門（三陽）。常語雖通俗，其間卻含至理。哥與兄義同而音異，一則屬陽，一則屬陰；舅與姑為對待名詞，而亦判為陰陽，從可知常語與聲音學有密切之關係矣。
（六）天然聲母 小兒墜地其聲呱呱。人有所苦，發聲長吁。此即天然之聲母也。
（七）天然韻母
歌訣曰：「欲知宮，舌居中。欲知商，口大張。欲知角，舌後縮。欲知徵，舌抵齒。欲知羽，唇上取。」蓋宮商角徵羽者，天然之韻母也。惟短促為聲，延長為韻，故宮當讀作翁，商當讀作盎。此五音又恰成為開齊合撮四等，可謂巧不可階。至於四等究屬若何區別，更舉例如次：
開 齊 合 撮
挨 意 烏 於
格 雞 故 居
客 氣 苦 去
額 尼 吾 女
塔 底 都 斗
同一發音部位，同一字母，而開口呼為挨，齊齒呼為意，合口呼為烏，撮口呼為於。此之謂四等。而四等之外，復有六轉之分，即清平、濁平、清上、濁上、清去、濁去是也。更舉例如次：
開 張長長丈帳仗
齊 真陳診准鎮陣
合 宗蟲腫重眾仲
撮 珠儲租左注祝
說明：（甲） 一清。二濁。三清。四濁。五清。六濁。（緩長名清，短促名濁。）
（乙） 韻書說：一、二，平聲。三、四，上聲。五、六，去聲。
（丙） 凡韻書所謂入聲，其轉音皆在第六。故反切上辨其清濁，入聲與濁聲同，因古無入聲，今北方猶然。
古謂入聲者，聲也。謂余之聲。因韻書所列入聲字，其上去平往往有音無字，故附繫於旁轉之中，如丁訂得，真枕震則是也。
三 反切法
反切根源於雙聲疊韻。凡二聲同母者為雙聲，同韻者為疊韻。「故居」、「宣洩」、「都督」、「做足」、「空哭」、「生聲」、「兵柄」，凡此皆雙聲也，其平仄可不論。 「曹操」、「雞啼」、「溪西」，凡此皆疊韻也，其韻母必同。故平上去入，各歸其類，不可相混。
反切之法：上字定位，即雙聲也。下字定音，即疊韻也。譬如公字，其反切用「格翁」、「孤翁」、「該洪」、「鉤空」，均無不可。蓋格、孤、該、鉤與公字同屬見母，皆雙聲也。翁、洪、空與公字同屬東韻，皆疊韻也。惟其間以「孤翁切」為最適當。蓋孤與公同為合口呼之平聲，而翁又屬天然韻母，故一讀即可得公字之音。此之為音和切，其他皆普通切耳。至於借他部之音以為定位之用，如舌尖音之「丁」，切舌上音之「貯」（丁呂切貯），此之謂類隔。類隔者，隔類之謂也。
四 拼音法
音和切既因字數之缺乏，不可多得，則反切固難言矣。謀補救之方，斯拼音法尚矣。拼音之法：譬如蘇干切「三」，先將蘇干二字拆成反切（蘇私烏切，干古寒切），用劈法將烏古二字劈去，則私寒切「三」，一讀即得矣。但此法亦宜熟練。
齒音第一種四等五音六轉拼音之練習：
齶音第一種四等五音六轉拼音之練習：
唇音第一種四等五音六轉拼音之練習：
舌音第一種四等五音六轉拼音之練習：
五 南北音之不同
北無入聲，而南少開口。哥孤不分，關傀莫辨。即合口之中，亦鮮區別，此南音之所短也。齒齶混合，瀟湘轉入曉香，此即北音之所短也。其異同若此。