國故概論 · 二四　江易園《古今音異讀表序》

宣統三年，學部謀國語統一，設國語調查會。江謙議宜分兩部，招集閎達，從事研究編輯之務：其一統一國語，其一調查方音。統一國語，則主京音，所以通今。調查方音，以古音之散見於方言也，所以通古。癖古之士，有議並為一事者，曰：「孰若標準古音以易時習。」下走偉夫斯議。是崑山顧氏之所欲復焉而未之能也。雖然，碩學之士，以是為聞古之譯焉可矣，若以易今一般之社會而復之古，則其不適於時之故，下走猶能言之。古音鈍而重，今音清以利。古音簡而偏，今音繁而全。古音北之祖也，今音南之原也。漢魏以前，北音之時代也，南不列於雅。東晉以來，南音之時代也，北亦稍焉。本朝經師及晚近時哲，於古今音多有考證。今為分別列表，挈其要領，庶夫大夫君子，口焉而明之，一覽而知其大較，若為今音，若為古讀，今變今音盡為古讀，為便不便？自東晉以後，古者揚州之域，更迭為帝都，其音輕揚。主盟文學之壇者，又大都南士。齊梁之際，昌言聲韻，文物鬯遂，勢力日加。隋唐以還，從龍之士北征，南音北漸。歷代帝者往往移徙南方豪族充斥京畿，由是輕揚之音，習為普通之語。北方族氏，迭遭胡亂，又復南遷。於是古來剛勁鈍重之音，浸以潛弱。今雖山林偏僻之地，交通困絕，尚能保存文獻之遺，然已降為土音，不復熟於當世學士大夫之口。今如江西、撫州者，讀《論語》「知之為知之」而為「的的為的的」，則聞者猶然陋之，疇孰知其存古矣！夫其積重而欲返之也誠難，必欲返之，則將使有重唇音，無輕唇音；有舌頭音，無舌上音及半舌半齒音；有邦滂並明音，無非敷奉微音；有端透定泥音，無知徹澄娘音；有泥音，無日音；有見音，無匣音。棄清而就鈍，舍全而抱偏，行之國中而不能便也。後生學子以是重唇鈍舌，習歐美之譯，其困難又加強！惟夫高才學者究專門之業，必於古有事焉，則是誠金科玉律哉！徒示以古之云云也，雖證曏確鑿，學者猶或瞠目結舌，莫釋於疑。則必北究燕秦，南窮閩粵，旁搜朝鮮、日本，標註音符，之一簡，知夫某與經通，某與傳合，某與箋注音疏相明。經傳聱牙，則為奧僻；口舌慣習，則為易知。斯業之成，古義益顯。抑懸念夫百年以往，語言統一，國習一音，而古訓方言，賴斯不墜，豈非空前之盛業，垂後之鴻篇？調查國語之大夫君子，儻有事乎？