古今圖書集成醫部全錄 · 古今圖書集成醫部全錄卷四百七十四

痘疹門 痘疹泄秘 【 明?徐春甫】 痘疹表里不同 痘之與疹,雖皆中於胎毒,其原雖同,其證則異。原孕成之初,先有髒而後有腑,髒乃積受之地,腑乃傳送之所。髒屬陰為里,故其受毒為最深,而痘所以久熱而難出;腑屬陽為表,故其受毒淺,而疹所以暴熱而易生。 痘瘡出於髒,故在肌肉血脈之間,必先出紅斑而後漸起如豆,故名曰痘。 疹子出於腑,故在皮膚之下,而出皮膚之上,其形如麻,一出而沒,故名曰麻。 痘自里而出於髒,故重;疹自表而出於腑,故輕。 痘證:早晨身微熱,午後大熱,眼睛黃色,兩脅下吸吸然動,甚則發驚搐,此屬心臟病,稍有失治或里虛,則青陷入而不能救。 疹證:早晨微熱,午後亦大熱,眼白珠赤色而不黃,手足冷而吐逆,此屬肺臟病,隨熱發散,則易生易沒而愈為不難。 甫按痘難疹易之說,此則自其世俗常情而言之。其有所感入深,胃氣原弱,又或因瀉痢而出之不快,或發之未透而隨現隨收,因之邪氣漸入於胃,必瀉不已而復發,加之喘促,為必死矣。若然,是亦不可以易易言之耳。所以疹證又何可以輕視之耶?凡覺出疹略見虛弱,當先補養脾胃;欲出不出,急宜托里發表以助之;首尾俱不可瀉,一如痘證同也。 支氏曰:疹證之發,多在天行癘氣傳染之時,沿門比屋相傳,輕重相等,發熱之間,或欬嗽噴嚏,鼻流清涕,眼泡浮腫,腮赤,或覺淚汪汪,或噁心嘔噦,即是疹候,便宜用解毒發散之藥,依時令輕重催發出外,不使停留於中,自無後患。然其所發,但以六時即收為度,乃陽生陰成,陰生陽成,造化自然之妙,如午後出者子後收之。類若一出即收者,失之太速,或一出之後,連延三四日不收者,此毒太甚,外發未盡,內有餘邪所致,須與化斑解毒等湯,如元參石膏之屬。 又有疹既收回,餘毒未盡,三日之外,又復發出,至五六次不已者,此因發熱之時,不避風寒,邪氣鬱於肌肉之間,留連不散,雖得前解發之劑,終不舒暢。若出疹之際有雜證,亦當隨證而治之。 凡疹證發熱之時,或嘔吐,或自利,或滯下者,皆火邪內迫毒氣所行之地而隨病也。吐者竹茹石膏湯,自利者升麻澤瀉湯,滯下者黃芩芍藥湯加黃連枳殼,實者少加大黃微下之,虛者通加人參以佐之。 痘夾疹 痘瘡之發,常觸於天行時氣;疹之發,多中於時氣風寒。本非尋常並發者,或有齊發並出,此謂之兩感。歲氣臟腑擊動,表里交征,皆為不順之候。如痘稀疏,可用升麻湯解之;疹散痘出,隨證調治。如痘太盛,其疹雖解,氣血重傷,至於收斂脫落,終難痊妥,惟以保養脾胃,調和氣血,庶幾能濟。 發熱久解散多必輕 凡小兒感時行發熱,當用解毒發表之劑為第一法。若能於發熱之初用力,則痘疹自稀,或稠亦勢輕也。何則?不知此義,失於解散,或一熱即出,此痘多危。蓋邪毒在中,未嘗少敗,縱是正氣充完,亦終為之累。世謂服藥預先防之,則終身不出,斯亦理之所必無也。蓋痘毒為人身所必有,謂之所感有淺深,所發有遲早,固勢然也。 於其感發之際,解散毒邪,痘疹自輕而得吉。如傷寒證治失於其時,則有胃爛發斑;春瘟證治失於其時,則有溫毒發斑。由此而知發熱之初,若早為解散,不致熱郁於內而成痘疹有矣。若謂預防用藥,終身不出,豈其理乎? 凡小兒發熱如瘧狀,熱作有時者,為潮熱。 發熱倍能飲食,唇紅面赤,大小便秘,脅下有汗者,為風熱。 發熱面赤,鼻流清涕,手足煩躁,左額青筋,自汗惡寒者,為傷風熱。 發熱而手足微冷,面色青慘,耳鼻冷,腮寒無汗,左額有青紋者,是傷寒熱。 發熱眼胞微腫,右額有青筋,頭熱肚熱,胷滿惡食而腹脹者,是食積熱。 發熱眉心有青紋,手心有汗,時發驚惕者,為驚熱。 發熱多渴欲飲,腹上有青筋,或脹或瀉者,為疳熱。 發熱唇上下汗出,唇中間起白泡,耳陰皆冷者,為變蒸熱。 變蒸之中,偶有時行寒疫者,則耳與陰反熟,此為異氣熱。 發熱目閉,面赤色者,為胎熱。 惟痘疹發熱,隨天氣而蒸出。如冬月應寒而反溫,謂之冬溫。有隨春氣暄暖而蒸出,有因他病發熱不已而蒸出者,此皆外熱而感動其中熱為痘疹也。夫痘疹正作之時,其發熱也,與傷寒相似,蒸蒸壯熱,欬嗽痰涎,唾涕鼻吸,或作寒作熱,或心痛頭痛,或腹痛泄瀉,或兼五臟之證,明其熱自內而出也。面赤唇紅,煩悶噴嚏,呵欠,惟耳與尻及手足指冷,此欲發痘疹也。蓋耳尻為腎之外候,原腎不受火邪,而無痘毒,故發熱不干腎之經也。耳雖不熱,亦有紅脈見於耳後,方為痘疹。如不渴不瀉,不煩亂,二便如常,此為吉證,不須甩藥。 痘本胎毒 錢氏曰:小兒痘疹,蓋由受胎之感血穢液毒,十月有生之後,必感外邪而發一次,故謂之百歲瘡,又謂之天瘡;其狀如豆,故曰痘瘡。 支氏曰:受胎之初,假父精母血交媾而成形,不無慾火熾於其中。至於兒在母胎十月,借其血氣以長養,為母者多不能節房欲,戒厚味,日積月累,感於胞胎及兒臟腑,謂之胎毒。降生之後,必感運氣勝復之邪,衝動原受胎毒,相激而遂出痘。其遲早之不同,則歲運之乘否,輕重之有異,則毒氣之淺深,此理之可測而勢之必然也。 痘發心經 《內經》曰:諸痛瘡瘍皆屬心火。痘即瘡也,非心火則不發。故每發熱,心火熾甚,未出痘先,多有驚搐,可見發於心矣。況父母交媾之初,一皆心火鎔冶,而精血始得成胎。當此火毒之餘,亦感通於兒之心臟,是蓋以類而相從也。降生以來,此火之蘊雖寂然不動,有感而應,故遇歲氣外觸而後出也。未出之先而發驚搐者為吉,既出之後而驚搐者,非宜。何則?痘既出矣,心臟之蘊火亦宜疏散矣。今尚驚搐,則是心之蘊火未盡出也,實為可憂。未發痘疹之先,宜用四制辰砂丸、抱龍鎮心丸,皆為要藥。既出之後,熱甚紅紫色而煩渴者,宜用犀角黃連湯,亦皆解乎心火之熾也。始於解毒,一皆主乎心,繼於養胃,所以調達氣血,而痘疹之治法,斯順而吉也。 歌曰:五指梢頭冷,驚來不可當。若逢中指熱,必定是傷寒。中指獨自冷,麻痘證相關。男左女右手,分明仔細看。 出辨吉凶 發熱三五日而痘出者,吉也;發熱一日而即痘出者,凶也。 痘出作三日,先後出者,吉也;一齊盡出,痘遍周身者,凶也。 痘初出,報於鼻準、口腮、年壽、印堂,如粟粒,如黍米,淡紅色者,吉也;初報於承漿及兩顴,左右髮際,如蚊咬,或如紫黑斑者,凶也。 胷背手足五心無痘者,吉也。有曰不怕五心有痘,只怕原瘡泄漏。原瘡乃是未痘之先,有瘡泄去膿血,斯為凶也。不然,五心稀有,亦不妨事。 痘出稀疏,圓粒高起得數者,吉也;出如蠶種,稠密平塌者,凶也。 痘出圓粒高起,根窠紅滑,頭頂光潤,腳有線者,吉也;痘出不起,低塌陷頂,白色,或如茱萸,或如血癮者,凶也。 痘出安靜,飲食二便如常者,吉也;出後煩躁,猶發大熱,喘渴,或泄或驚,氣促腹脹,不思飲食者,凶也。 不用服藥例 凡瘡始出之時,及未出之先,大便稠黃,小便如常,或發驚或不發驚,渾身壯熱,或進退溫熱三兩次,其瘡透快根紅,頭蠟色,次第肥滿,自見痘為始,三日出齊,六日灌漿齊,九日黝齊,十二日結痂齊,十五日續續落痂,別無他候,不必用藥。 合用服藥例 痘瘡將出,忽然泄瀉,或因發熱而悞服發汗藥,或清涼解利藥,或不因悞服諸藥,但將出至已出,已出至退剝,始終如有癢塌,搖頭咬牙,腹脹氣促,渴瀉寒戰;及瘡出不透快,或正出忽然平隱不發,或灰色;或過三日後不能灌漿,灌漿完不能幹漿,干漿後不能結痂,或膿或血,或寒或熱,九竅不利,皆有表里虛實之分,並宜詳審,依時對證,選方用藥救治,不可少緩,稍有遲悞,恐難濟事矣。 驚搐 發熱之時,痘未出而發驚者,乃毒氣出於心經,此亦為順,不可妄投驚藥。若熱甚而復發搐者,可用發散毒氣,如惺惺散、消毒散、紅綿散、導赤散、升麻湯,兼與快氣利小便祛風之劑,痘出必輕。心火熱甚,則肺金受克不能制肝,肝風壯旺則脾受克於中,上下氣不循環,五行之氣無以相制,故心獨熱。熱氣擊動,心神不安,則發驚搐。治宜瀉肝利小便,瀉肝則風去,利小便則熱除,風熱既平,驚自愈矣。若過服寒藥,則其氣斂,毒反陷伏,痘出不透,多致不救。 痘出之後而發驚搐,此是熱毒留於心經,痘出不盡,發數次不寧,喉中有痰聲者,不治。 嘔吐 痘瘡嘔吐,要分虛實寒熱,有脾胃虛弱,不思飲食,二便清利,不煩渴而作嘔吐,虛寒也,宜服理中湯、六君子湯、加減異功散。有胃火壅滯,大便不通,煩渴而作嘔吐者,實熱也,宜用清胃飲、竹葉石膏湯、黃連橘皮湯。大小便不通者微下之,以小承氣湯、五苓散。 泄瀉 痘瘡泄瀉,惟在未出之前,發熱太甚,泄瀉二三行無妨,為泄去熱毒。亦不宜久瀉,若瀉久,恐虛其內而痘反不能發越。既出之後,並不宜瀉。若瀉多,內耗元氣,津液虧涸,氣血不榮,其瘡雖出,難起發,雖起發,亦難結痂。若見熱盛壅實,瀉二行無妨;若非熱實,皆不宜瀉。見出痘後作瀉者,急宜服四君子湯、豆蔻丸、異功散之類;如瀉不止,喘渴腹脹咬牙者,不救。 喘渴 痘瘡出後喘渴,是火爍肺金,肺氣所傷,往來不能通暢。夫火盛則氣耗而液衰,故喘而渴也。宜用人參麥門冬湯生津益氣,甚者用石膏人參湯。 有腹脹大便黑,煩躁喘渴,此為瘀血在里,宜犀角地黃湯之屬。或當炎夏觸冒暑邪,喘渴昏迷者,用竹葉石膏湯、人參白虎湯之屬。有因虛火不生津液而渴者,宜保元湯加麥門冬、五味之類。 有因陰虛火不足而渴者,其治多難;有以六味地黃丸加五味子治之,亦有中效。 脹秘 痘瘡初出已出,若有腹脹大小便秘之證,此蓋毒氣內蓄,不能發出,宜用四聖散;若十分不通,須微下之無妨。 有外感寒而內傷冷,有陰陽不和,熱被冷激,相傳於里,不能發外,令人脹喘,痘色白而無血,宜用溫中藥,則冷氣散而脹消矣。如傷冷者,腹中虛鳴,宜理中湯、異功散之類。 毒氣陷伏入里,亦令人脹滿,大小便秘,宜用解毒快氣之劑,如人參散活血散之類;若便血糞黑,沉睡不醒,則用犀角地黃湯。 白塌 痘瘡出不紅潤,灰白色而頂陷者,此血氣兩虛也,宜用保元湯加肉桂之類。有痘出五六日之間,偶因吐瀉,脾胃內虛,或悞服涼藥,以致變壞,為陷伏,俱宜溫中暖胃,並用保元湯,合胃愛散、理中湯之類。有因外感風寒,觸犯穢惡而變陷者,謂之倒靨,宜溫肌發散托里,如異功散、人牙散、四聖散之類。 黑陷 痘黑陷,陳氏謂之變黑歸腎,為毒氣入於腎經,難治。汪氏《理辨》以血載毒,上參陽位,陽不足,陰往乘之故也。又血與氣交而不偶,不能復歸本位,因元氣虛弱,不能續其衛氣以制其血,乃自失其政而然。且血因氣而蓄,血亦為之不榮,故致枯萎而黑陷,此理之必然也,宜用保元湯加芎、桂提補其氣,氣旺則諸毒自發,黑者將轉而為黃矣。 有外感風寒變黑陷者,宜溫散,人牙散。 有毒氣太盛,復入攻里黑陷,宜解毒利小便,用消毒飲、導赤散。 陽氣虛不應者,宜溫補托里,保元湯合紫草散。 有觸穢惡而黑陷,與倒靨同治,宜焚蒼朮及胡荽酒之類。黑陷之證,固為逆候,但能理脾胃之氣充發,亦可以保其無危也。 癢 痘瘡發癢,多是氣血不足,故曰諸癢為虛,宜保元湯加芎桂、十全大補湯之屬。 有因氣虛,陰血上行氣分,血味咸醃,螫皮肉而為癢,宜保元湯倍加黃芪以助表,少加芍藥以制血,則癢自止。 有因不忌飲食以致作癢,用蟬蛻一物湯。 或實癢者,因大便不通,熱壅而癢,當通大便,輕者用蜜湯調滑石末,以羽掃瘡上。 痛 痘瘡作痛,有實有虛。或曰諸痛為實,此一偏之說也。大便秘結,煩躁不寧,喘渴作痛,此實痛也。若二便清利,衛氣不充,脾氣不行,因而作痛者,非虛而何?虛則以保元湯,實則以解毒湯之屬。 痘疔 痘瘡最毒者,名痘疔,其疔獨黑而或陷,或大獨紫,或痛或脹,若不速治,十不救一。法用銀簪挑破其疔,將四聖散點入疔內,即變蒼蠟色而獲安。 斑疹 冬月溫暖,而溫毒發斑疹如錦紋者;又有冬月觸寒毒,至黃始發。病初在表,或已發汗,或未發汗,表證未罷而毒不散,故發斑以黑膏為主。又有冬月溫暖,人感乖戾非節之氣,冬未即散,至春或被寒折,毒不得泄,遇天暄暖,毒氣始發,即肌膚斑爛癮疹如錦紋,欬嗽心悶,嘔吐清汁,葛根橘皮湯主之。醫者辨作胃寒治之,轉加悶亂,狀若驚癎,遂生他疾。楊氏曰:毒氣入胃,令人發斑。其證昏憒,關前脈大。多見於胷腹,輕則如疹子,重則如綿紋,欬嗽易治,黑者難治。 斑爛 痘瘡既靨,遍身皮肉斑爛者,由於不當發散而悞用發散之藥,使毒熱暴出於肌膚,皆為斑瘡,以致潰爛,故名斑爛。若再生者,乃因靨後失於解利,毒氣留滯於肌肉之間,而致然也,甚者用干黃土為末敷之,敗草散貼之。有因悞爪成瘡,則用百化膏;有疳蝕瘡,則用硝膽膏、綿繭散、生肌散之屬。 聲啞水嗆 痘出而聲音不出,此為形氣俱病。心之氣舉擊,出於肺而為聲,其喉之竅若管鑰焉,金受火制之使然也,故宜清金,用涼膈散去硝黃。痘之發,氣拘血載,奔行四肢百脈,因風邪沮塞腠理,痰唾稠黏,有礙氣道,其毒不能盡行於肌表,因成咽啞者。痘出氣喉,初甚細小不覺,若微露其機者,用甘桔湯預防。及至肌表之痘成漿,內亦成漿,其痘壅盛,則氣出管鑰窄狹,所以氣舉擊出之聲不清也,不清者,肺金之所害也。 水嗆者,毒壅會厭門也。然是門飲食所進之處,如飲水湯,則毒礙其門,不易進納,而乃溢入氣喉,氣喉者不受物之處,故發於嗆也。或進穀食而不嗆者,蓋食有渣,自然有其門,而非如水之溢,不犯氣道故也。七日前聲啞咽嗆,並為逆證。七日之後而有者,不待醫而自愈。外痘結痂,豈有內痘不痊哉?故先賢服甘桔湯,用於已發未發之前,蓋所以清其氣道,不使毒之有犯。此預治之法,世不可忽。若待證成而治之,可謂不通矣。 寒戰咬牙 夫寒戰者,陰凝於陽,陽分虛則陰入氣道而森森作寒,不待練而自戰也。咬牙者,陽陷於陰,陰分虛則陽入血道而兩相剉作聲,不待力而自鬬也。七日前見寒戰者表虛也;鬬牙者內虛也;七日後見寒戰者,氣虛極也。氣虛者,以保元湯加桂以溫陽分;血虛者,保元湯加芎、歸以益陰分。有獨寒戰者,有獨咬牙者,非一體治之。 面目發腫 《理辨》曰:其痘起發五六日之際,有面目先腫光亮者,是陽乘陰分,毒不能發也。何則?血乃氣之本,血有不足,根本以失去矣;氣乃血之標,將見虛陽動作,其氣妄行肉分,區區不足之血,亦何能乘載其毒而出耶?七日之後,傳經已足,氣退毒陷,陰陽各失其正,尚何可治之有哉?治者不可不預為之調攝氣血,以保重之,至此則難於治矣。 晝夜啼哭 小兒蘊熱毒為瘡疹,因外不得出,內不得散,則神不安以致然耳。當此察其蘊毒在表在里:若發而渴,面赤小便赤,宜微表令出可也;若外無熱,大便秘腹脹滿者,當令大便通則無壅滯之氣,榮衛通行,神魂泰然,痘瘡出亦快矣。或以為心熱為痰聚而用下藥,良由不知其本雲。 不乳食 痘瘡不乳食,有虛實二證:或吐或利,面青目睛青黑色者,為虛寒,宜溫之;若大小二便如常,面赤而氣壅,或渴或睡中驚,或咬牙,目白睛黃或赤,氣喘身熱,此實熱中滿不乳食也。 入目 心熱生肝風,肝主目,熱毒沖之,故為患,宜涼肝丸、密蒙花散服之,秦皮湯洗之。痘後而目傷者,蓋因目中生痘,或食發物,或毒熱太甚,上蒸肝膈故也。切不可用點藥,但以谷精散、人參青葙子散、菊花散、羌活防風散治之,外用秦皮湯洗之。痘瘡平復,與雞鴨蛋食之則傷,神效。若腫脹不能開者,用雞蛋清調黃連末塗兩太陽穴並足心,以引熱毒。 不灌漿 痘至灌漿之次,宜因先後以漸灌滿。其不灌者有二因:一則氣血不足,一則熱毒太盛,燒涸精液。其不足者,用保元湯加姜、桂,連服二三劑,或木香散之類;其熱盛者用起膿散、攻毒散之類。瘡壞無膿者不治。 不結痂 膿泡既充,當期結痂而愈。自痘出而至十日、十一、十三日,當從口唇頭以漸收靨,自上而下為順,自下而上為逆。當結不結,是謂難靨,乃毒氣太盛,內外鬱蒸,無陰氣以斂之,若不速解,毒入攻心,為害甚大。法用豬尾膏、犀角散解之,或用宣風散導利之,使熱不壅脹,必痂結矣。皆須十日以後用之,切戒太早。初覺難靨,可燒紅棗於房內,令其氣蒸,亦得收結。 不落痂 痘瘡得結,過期而痂瘡不脫落者,由熱盛氣血不足,故不應期而落也。內服犀角飲、八珍湯,外塗脂蜜,無有不落。 瘢痕凹凸 痘瘡在結膿之時,未成痂疕,便爬去之,則成瘢痕矣。欲無瘢痕,不可早爬,不可見風早,不可觸穢惡氣,不犯三者,則無瘢痕肌膚凹凸之患。若見瘢者,宜用硼砂、酒、豬脂、白蜜之類。 痘後癰節 痘後發癰節者,乃痘毒之氣,留於經絡未盡去,故壅於肢節間而發者也。亦有既平之後,失於解利而生,惟小柴胡湯加生地黃最妙,或清涼飲子、大連翹飲、消毒飲、犀角地黃湯皆可。 痘後餘熱 痘瘡既平,餘熱不除者,當量其輕重而治之,大熱則利小便,小熱則宜解毒。蓋利小水,使心有所導引,雖不用涼藥而其餘熱自無容留矣。小熱解毒者,蓋小熱不解,大熱必生。利用導赤散,解用犀角地黃湯。切不可輕下。痘後胃氣一虛,而反變生癰腫別病,若身熱無他證者,用六味柴胡麥門散;咽喉口舌生瘡,不能吮乳者,用如聖麥門冬湯。 形證輕重 痘瘡觀其形證,則知輕重:輕者不必服藥,重者寧不早圖而救治乎?凡痘瘡已出未出,大便秘,小便赤濇,發熱口渴為里熱,可用涼血解毒,潤便利水,消毒飲、四聖散之類。凡先後吐瀉不食,初見須速調治之;若稍廷緩,致令元氣虛憊,必致難救。其有實證輕順,俱不必服保元湯諸補藥。若里實而用補劑,後必結癰餘毒;表實而用補劑,則必斑爛潰痛。 輕證作三四次出,頭目胷腹稀少,眼中無,大小不等,肥滿光澤,里外肥紅,根腳紅,頭蠟色。 重證一齊並出,密如蠶種,身溫腹脹,頭溫足冷,皮膚赤色,吐利,五內七竅皆有,瘡黑點,或如茱萸,外白內黑,灰白色。半輕半重,外黑內赤,痘瘡夾疹。 輕變重:痘出,妄汗妄下,悞服升麻湯、大黃等藥,不忌口,過飽失飢,食生冷食酒多,信巫不信醫,犯房室,觸穢氣,冒風寒。 首尾可畏 不食多渴,益黃散、白朮散。 戛齒噤牙,有虛有實,能令陷伏。 增寒睏倦,令瘡陷入,是脾虛也。 煩躁體熱搖首者,欲生風。 吐逆泄瀉,食不化而出,並痘後大便膿血。 瘡作黑陷,內無膿血,或作黑泡,或先瘡跡作黑孔死。大小便濇,三黃丸。 癰塊壅腫,痘毒變疳,口臭蝕唇,口臭牙落者死。 喘急痰盛,聲啞氣噎,或正出,或痘後有此證者,多死。咽藥食,腸中鳴者死。 已上俱是危證,首尾可畏也。除此之外,皆不妨。內犯二者,若飲食如舊,雖困重,醫治可生。如飲食減平日之半者死。飲食如舊,內犯三四件者亦死。 蠟紅白黑四色辨 痘瘡有蠟、紅、白、黑四色,為吉凶悔吝之主,甚不可不辨也。何則?蠟色即蒼而黃,為中央之正色,痘見蠟色者,斯為吉兆也。紅色者,南方火心之象也,火盛則色紅,悔之道也,則當解乎心熱,如涼血犀角地黃湯之類是也。白色者,西方金肺之象也,肺氣虛則色白,虛甚則兼陷伏,痘見白色而中陷,吝之道也,則當大補氣血,如保元湯加姜、桂、附子之類是也。黑色者,北方水腎之象也,腎水不足以制火邪,火極變黑而似水也,俗謂變黑歸腎。痘見黑而陷,凶之道也,則當解毒,如久閉者,用百祥丸、小承氣湯下之。有虛之甚者,保元湯加桂芎,從其熱而用之之類是也。 汪氏《理辨》曰:五色者,五行之精華也,正則光而明,衰則慘而暗,五臟榮枯,於此可見矣。故痘毒之出於髒,惟利乎明,不利乎暗。光明者氣血旺也,慘暗者氣血衰也。氣位旺而氣得其令,氣位衰而血被其囚;血非氣則毒不收,氣非血則毒不化,信乎痘毒必氣血而後可以終始成功。且夫色之紅者毒始出也,白者毒未散也,黃者毒將解也,干黃者毒盡解也,灰白者血衰而氣滯也,黑者毒滯而血干也,焦陷者血氣枯也。如紅變白、白變黃者吉;紅變紫、紫變黑者凶之兆也。且毒出乎五臟而非獨一髒,前人言五臟各主色固有之,又不載各髒治法,錢氏、陳氏所論變黑歸腎,此皆過於理也。 春甫謂五色合五臟,此至當之理。然辯云:毒出五臟,非獨一髒,正所以五臟之中而一髒之病甚,則其一髒之象著見也。又云:錢氏、陳氏變黑歸腎之論,皆過於理,是辯之未詳辯也。凡變黑者,乃火之劇而腎水寖衰,不能制火,故色黑也,其責安得不歸於腎乎?謂其未載五臟之方則可矣,謂其謬論,辯亦未之思也。予每參合五臟立方,罔不應驗,故錄其方法於四色辨中,以備全論,醫者審之! 順候 春夏為順:先發驚搐而後出痘者順;先發熱,熱歇出痘順;飲食如常順;二便如常順。 逆候 秋冬為逆:春膿泡,金克木;夏黑陷,水克火;秋發斑,火克金;冬發疹,土克水。便血或利,乳食不化脾虛。正出吐利,風攻頤頷項頸,或胷高突,面腫鼻陷,閉目咬牙;或鼻有黑氣,肌肉黑,面色青黑;或因吐利內虛陷伏。已出妄汗而成斑爛;或冒風邪成倒靨,不起發也;泄瀉不止。瘡成餅塌,燥渴小便濇,聲啞;飲藥錯喉,喘息不休。瘡盡爪破,臭爛不可近;目閉黑暗,蒙昧無魂;頭面腫足冷至膝;不時努力如出大便之狀;瘡與肉色不分。已出身熱,足熱不解;已出煩躁悶亂。痘後驚搐。痘瘡未該靨結,卒然焦黑青紫。 惡候 痘出而復不出,忽大瀉而渴。已出譫語不止,或黑紫色隱在肌內里。其毒重甚者,五臟咽喉中有痘。其瘡不成粒,如凝血而痛,黑靨不生膿血者死。或見是證,以藥解之,而毒反沒者死。目開腹脹口中作臭者不治。大小便秘,肌黑目閉聲啞者死。胃熱發黃,身如橘色,下利者死。 順逆險按期候法 痘瘡始出,一二日間,初出血點,淡紅潤色,一二日如粟如黍,出於口鼻腮耳年壽之間,先發三兩點,淡紅潤色者,順之兆也。順者不藥自愈,為氣得其正,血得其行,其毒不甚,不得妄行,肆其虐也。 逆候:形如蠶種,一片如麻布,紅點黑疹,初出於天庭司空太陽印堂方廣之處,逆之兆也。逆者不治,此為元氣本虛,血氣凝滯,毒邪太盛,妄參陽位,無以當其勢。 險候:圓暈成形,干紅少潤,痘出雖稠,尚紅潤而成粒者,險也。險者毒雖盛,元氣尚充,未可為虞,宜用補元氣之中少加解毒之藥,須防毒盛,正氣有所傷也。 三四日間 順候:氣溢血附,飽滿光潔,三四日間根窠圓混,元氣之充滿也。氣充則血附而各得其道為順,順者不治自愈。 逆候:氣濇血凝,枯槁不澤,根窠無暈,氣離血散為逆。逆者氣血交會不足,致毒乘機而犯內也。 險候:頂陷不滿,光潔有神,根窠尚圓,惟頂有陷,氣血難充為險,以保元湯加芎、桂,助脾胃氣血,可保無虞。 四五日間 順候:氣滿血榮,鮮明光澤,則知血氣之旺,受毒之淺,其形光潤,大小不一等,此氣和血就為順,不治自愈。 逆候:四五日來,綿密如泡,紫黑干紅,或如蠶種,或黑陷紫泡,皆逆也。逆者難治,為氣血乖離,邪毒內攻也。 險候:四五日間,根窠雖起,色慘不明為險。血雖好,氣分弱,此交會欠分明,宜用保元湯加朮、芎,助衛和榮,色自光明矣。 五六日間 順候:五六日間,氣盛血榮於內,痘當圓滿起發於外,斯為順也,不須用藥而自愈。 逆候:五六日,痘尚乾枯,綿密不起,陷頂灰白色,或紫黑,或為水泡,癢塌為逆。此氣血衰弱,致毒內陷而外剝也,皆不可治。 險候:五六日之間,痘瘡雖起,但色白不榮為險。此氣盈血虧,保元湯加芎、歸、桂、芍,則痊癒矣。 漿滿候 順候:七八日,痘瘡漿足圓滿,青黃光渾,則毒消而氣血之功成矣,此為順候,不須用藥。 逆候:七八日,漿不足,此為氣血衰盡之時,不能用藥為逆。 險候:八九日,紅黃色潤,漿略不足,此氣弱而為險也,以保元、姜、朮充而助之,則老足矣。 回漿候 順候:十二三日,痘瘡氣調血盡,毒解漿回,光色漸斂,此自然之順候也。 逆候:十二三日,血淡而漿薄,血凝而氣滯,則毒不散,漿不回,枯朽剝極,為逆之候,可懼也。 險候:十二三日,血盡漿老,濕潤不斂,為內虛為險,宜用保元加苓、朮,助其收斂而結痂也。 結痂候 順候:十三四日,氣血歸原,毒氣消散,漿老結痂,此為神化,十全為順。 逆候:十三四日,毒未脫形,雖結痂而諸邪仍作為逆。 險候:十三四日,內漿老,結痂之際,尚有雜證相仍,此要臨時酌量消息調和,不可輕妄為妙。 還元候 順候:十四五日,氣血十全,痂脫瘢明,神清氣爽,此為順也。 逆候:十四五日,痂未易落,囈語狂煩,咬牙寒戰,疔腫雜病並仍,此無生意為逆。 險候:十四五日,痂落而少食,口渴煩熱,此餘毒也,為險,宜用四君子加黃連、鼠黏子,連翹解毒湯之屬,治之可愈。 解熱稀痘 小兒痘疹始作,與傷寒相似,乍寒乍熱,欬嗽嚏噴,足梢冷,面頰赤,呵欠煩悶者,則當解毒發散,可用惺惺散、參蘇散、人參敗毒散;甚至驚搐,大便不通,宜與抱龍丸,解毒藥中少加熟大黃疏利之,使其熱邪不滯,發出自順而無逆證。凡遇冬月溫暖,或一時痘疹盛行,皆可服三豆飲、稀痘丹以防之。至於初發熱時,使毒表散,毒氣分消,則痘出必稀;熱壯盛者,痘出必重。解散熱輕,痘出亦輕,此必然也。解表以三酥餅、敗毒散、犀角地黃湯;安神清熱疏里,以辰砂六一散、紫草飲;秘甚者大黃丸,少少與之,使熱毒疏通,自無後患。 始終調攝 痘瘡始終調攝之法,不可不慎。自發熱至於落痂,皆要隨時觀證,早為以療,則無焦頭爛額之客。則凡用藥惟以中和,不可猛浪。其始如解表發散之劑,且與參蘇飲一二服;熱猶甚,復用三酥劑微汗之。如內熱驚搐者,且與犀角湯、辰砂益元散;若猶甚者,方可與大黃丸微利之。始宜中和,不可妄汗妄下;次宜因時審證調理之。慎風寒,節飲食,謹忌防,杜惡氣,即父母房室,外人不潔,不可近身,惡氣則動廁、食蒜、飲酒之類,皆要道也。 解表 解表一法,為痘疹之要。未出之前,解表之劑,固為先鋒。至有已出之際,或被風寒所感,卻不能出,或發熱,或狂言,或風搐,或遍身青紫,皆當發散,與惺惺散、殭蠶散。正出之時,被天氣寒冷所折,毒氣反伏而不出者,其證精神昏冒,面青發熱,或譫語妄言,宜解肌表出之藥,與活血散,調解發散。參蘇飲治外為風寒所折,內為食氣所遏,大小二便不利。若出不快,二便自調,知其在表不在里也,當解表藥,宜用升麻干葛湯、加味四聖散、紫草飲子、快斑湯、絲瓜湯之類。雖是表虛,衛氣不足,縱有保元湯,必兼之解表,方得快出,故解表一法始之必用,安得不為先鋒? 攻里 攻里一法,為痘變用,如背水陣之類是也。當因證而施,相時而動,一劑回生,是攻里之法,亦有奪造化之功也。今世但知保元湯為化工之藥,而不知大黃湯亦為化工之藥。何則?如前左水澤者為陣之善,韓信背水陣又豈不為善之善者也!噫,非陣之善也,必得將而後善;非藥之功也,必得醫而後功。王安道曰:識病機者,則烏頭可以活人;昧證候者,則人參可以殞命。保元湯與大黃湯,亦若是也。保元湯助氣血,為治痘之常;大黃湯攻內里,為治痘之變。如痘出太盛,喘促煩滿,手足心脅下有汗,譫語狂言,小便赤,大便秘,痘紅而漸變於黑,躁渴不寧者,必可以用保元乎?予見如此等證,服保元湯而死者,亦多矣;服承氣湯而諸病如失,頓然回生,亦不可不謂奪造化之功也。予見今醫,例用保元湯,固謂人曰:吾用王道,可保無虞。至於內毒肆凶,危亦甚矣,而猶執以保元,如敵人入寇,猶自開門循齋而已,保元之悞,不既多乎?故曰:非藥之罪,醫之罪也!茲以救里之變,表而出之,甚欲其無膠柱而鼓瑟也。化機之妙,必在於活潑潑地,圓神而不倚焉者乎? 托里 托里一法,為痘之關鍵,始終不可不用也。如諸瘡毒,惟以內托,不致邪氣內攻,則自無傷生之害也。惟痘亦然!痘之證最可懼者,不過難出,而至於不漿內陷倒靨,不結痂不脫落,致余癰毒等證,皆其惡候內伏,所以致兒命殞,托里之劑,安可少緩耶?此數證者,皆在內托之功,而自免於內陷致凶之患也。甫用補中益氣湯為托里藥,百發百中。熱毒深者,加黃連、牛蒡子,虛寒者,加姜、桂。只此一法,左之右之,無不宜之,庶幾王道之常法也。若夫邪毒內陷,而不以辛甘之劑,惟用保元一味,制其毒邪恣虐,緩則不及事矣。辛甘之劑,不可輕乎! 養胃 痘瘡養胃者,所以養其正而固其本也。書曰:養正能避諸邪,此之謂也。所以痘疹無故泄瀉,凶之兆也。大抵調脾胃,節飲食,中氣足,邪氣消。胃氣弱者,以四君子湯為主,隨證加減。若或作瀉者,急治之以豆蔻丸、參苓散之類。故泄瀉一證,最可當憂。中氣稍虛,邪氣闞之,乘機內陷,其危矣乎? 輕重 病深藥淺,不能去病;病淺藥深,真氣受弊。用藥之法,當看輕重緩急:輕者重治,有傷正氣;重者輕治,邪氣不能除。緩者急治,恐有過傷;急者緩治,有悞大節。如痘不快之輕者,當以參蘇飲微解助之;若重,用三酥餅、麻黃之類發之。如痘里虛表實,或被風寒折重而不能出者,當以三酥、麻黃之重劑發之;若用輕劑,發之不透,邪氣留連,恐復為患。如痘瘡飲食稍減之緩病,或大便微溏,瀉則胃氣內虛,宜用溫補;強加飲食,反有過傷。如內邪太盛,驚搐煩悶,一刻不安,喘欬逆壅,二便不通之急證,當急用承氣湯或百祥丸,利之可生;若是猶豫,且進清涼緩藥,必致死亡。此所以輕重緩急,亦不可不熟玩也。 發熱三朝 一、發熱之初,急宜表解,使臟腑胎毒,及外感不正之氣,俱宜發散,則痘出必快而亦稀也。解表之藥,必在紅點未見之前。如發熱壯盛者,邪毒必重,宜敗毒散調三酥餅之類,常用參蘇飲之類。 一、熱盛發狂,譫語煩渴者,宜煎敗毒散調辰砂六一散解之。 一、發熱之初,憎寒壯熱,鼻流清涕,欬嗽痰涎,此有風寒所干,宜以參蘇飲調紫草膏表之。 一、熱盛發驚,雖為順候,當用紅綿散調辰砂六一散解之;涎痰壅盛,昏悶不省者,薄荷湯化下抱龍丸;二便秘塞不通者,敗毒承氣湯微利之。 一、熱盛吐衄,糞黑結秘者,用犀角地黃湯加大黃下之。 一、發熱腹中作痛及膨脹者,由毒相搏欲出而不得出者,宜敗毒散加大黃微利;使毒疏通,表里分解是也。 一、有胃弱胃寒,腹痛泄瀉,嘔吐清冷者,用六君子合理中湯;瀉止後而嘔吐不止者,藿香正氣散煎服。 一、熱毒太盛,解散藥中減去參芪,當加紫草、殭蠶、蟬蛻、蔥、姜;泄瀉者加豬苓、澤瀉,分利小水及微汗之。 出痘三朝 一、出痘才發熱一日而便出者,為邪毒太盛。一發熱即出,不待久而蒸出也,必重。三日後出者為吉。四五日後身涼,乃見報點於口鼻腮耳之前,年壽之間,如粟如黍,淡紅潤色者,為輕而吉也。 一、忽然遍身發出紅點,如蚊蚤所咬之狀者,決非痘也,乃熱毒被風寒所遏,不能發越而變斑也,可用發熱門例,托里散、敗毒散,表解微汗不妨,身涼紅斑自退,再越一日,出痘反輕矣。 一、出痘必作二日報出,先報先出,後報後起,大小不一等,色象光潤,無他證候,不用服藥。 一、痘出稠密如蠶種,根雖潤,頂面白平,摸不礙指,中有清水者,此由熱毒熏蒸皮膚而為疹子,大者名曰水痘,非痘瘡也,宜以升麻葛根湯,疹自沒矣。 一、痘出速,一日齊出者為痘盛,根紅頂圓,摸之礙指,亦得其正色,宜散毒化斑等湯加紫草、蟬蛻,涼血解毒可也。若一齊速出,稠密紅赤成片,此毒之甚,不久紫黑髮斑而死。 一、出痘灰白,不紅綻,或灰黑陷頂,二便清涼,氣冷,不渴,不食,食不化,此表里虛寒也,急宜溫脾胃,益氣血,宜用十全大補湯、異功散之屬。蓋脾土得溫,胃氣隨暢,而無內虛伏陷之憂;氣血既盛,則毒得發出,而無表虛癢塌之患。失此不治,必不能灌漿,收靨之日,復發癢爪破而死。 一、痘出紅紫,根窠成片,近黑焦陷,大便秘結,小便赤濇,身熱口氣熱,渴而引飲,此表里皆熱盛也,急宜解毒。若發驚狂譫語者,紫草燈心湯,磨犀角汁調辰砂六一散之屬。解毒之後,痘頂不紅,根窠紅潤,小便清利,大便如常,能食不渴,此表里皆清,勿再解毒,宜以保元湯溫補血氣,以助灌漿收靨;否則,變成癢塌而不能結痂矣。 一、痘出熱盛,發紅斑如綿紋者,宜以化毒湯加紅花、黃芩;喉痛者,加黑參、犀角。 一、傷寒陽毒發斑,加減之法,用元參升麻湯之屬是也。若見黑斑,死不終日。 一、痘出時,忽然瀉泄,大便黃,小便赤,口氣熱而渴,此為熱瀉,宜以去桂五苓散調六一散,加木通、車前子,燈心煎湯送。如清利瀉,口氣冷,不渴,為寒瀉,五苓散加肉豆蔻、理中湯、異功散之屬。 一、痘出只看根腳紅活,此生意也,雖陷伏灰白紫黑,皆可調治。 一、痘出雖稀,根窠全白無色者,三四日雖起脹,按之虛突,此名賊痘,氣血太虛,至灌漿時變成水泡,大如葡萄,內皆清水,皮薄若紙,爪破即死。 一、痘出三日內每在半表半里,最要斟酌:妄汗則成斑爛,妄下則成陷伏,峻寒之藥傷正,峻熱之藥助邪虛寒不補則陷伏癢塌,熱盛不解則變黑歸腎,稍若不察,生死立判,醫者寧不於此而容心哉! 灌漿三朝 一、痘出三日後當漸起脹灌漿,先出者先灌,後出者後灌,至第六七日起滿已齊,毒氣已盡出於表,根窠紅活肥滿,光明潤澤,頂如(蟲葛)色者,不須服藥,此為貞吉之象也。 一、痘當起脹而不起脹,根腳不紅,白色而頂陷者,此氣血兩虛之證也,急宜保元湯合內托散,或異功散、丁香、姜、桂、紫草膏之屬;若灰黑陷伏,宜調無價散。 一、痘不起脹,紅紫色為太盛,血熱津液枯涸然也,宜用內托散去桂加紫草。紅甚熱甚加芩連;紫黑陷伏,獨聖散;熱極黑陷有痰者,閉結者,四聖散調無比散、無價散、至寶丹可選用。 一、痘灌漿時,毒盡在表,須要里實托載,苟略泄瀉則中氣虛弱,毒氣乘虛內陷,宜速救里:熱瀉,去桂五苓散,冷瀉胃虛腹痛者,加丁香肉桂,或內托散加乾薑、丁香、豆蔻;若泄瀉腹脹,口渴氣促,痘色灰白者,用木香散送下豆蔻丸。 一、痘灌漿時發癢,若氣血不足者,內托散去桂,加白芷、黃芪、參、歸、木香;虛癢塌者,木香散加丁香救里,官桂救表,表里皆實,自不癢矣。 一、痘起脹時,其中有黑色而獨大者,名曰痘疔;若不去之,一身之痘皆變黑而死。若疔少者可治,用銀簪挑破疔口,吮去黑血,將四聖丹點入疔內,即變紅活,仍服解毒藥一二劑。若疔多,胷背心前皆有者,不治。 一、有里熱壅盛,脹滿便秘,虛弱不可通利者,宜用蜜皂丸導之。 一、痘灌漿三日已滿,痘皆滿項紅紫色者凶,及面目腫者凶。 一、痘灌漿已完,於中有痘不滿者,終變虛寒癢塌之證,宜用內托散倍參、芪、歸、桂,必須灌滿,再無陷伏之患矣。 一、痘因虛發癢,遍身爪破,膿血淋漓,不能坐臥者,宜內托散去桂倍白芷、當歸、木香,氣和血順,其癢自止,外以敗草散敷之,庶免破肉受黏不便。若遍抓破,並無膿血,清水皮白,殼如豆殼者死。 一、痘因惡氣觸犯,發癢爪破者,宜內托散加減服之,外以乳香、蒼朮焚燒以卻邪氣。 回漿三朝 一、痘灌漿日足,至九日後,當要回漿,收斂次第,作三日干盡,江南謂之痘黝,小黑色也。至期若不黝者,此氣血兩虛而不運行,故漿不干,無氣血主宰之功,所以不收,必發癢爪破而死。 一、痘回漿過期有未盡回者,為氣血虛也,宜用八珍湯,返魂湯之屬。若有幾顆不回,終作癢痛抓破而得生者,寡矣。 一、痘收後惟數顆深陷,臭爛不收口者,硝膽膏塗之。若收不回,遍爪破,氣急煩悶痰上者死。 一、收時因犯惡氣,不黝作癢,欲爪者,宜異功散、保元湯選用之。 結靨三朝 一、痘至十二日後,當結痂而漸靨,靨自上而下為順,自下而上為逆。其遍身靨矣,而有數顆不靨,難以求生。猶蛇蛻雖一節,彼節不能退,亦是死也。 一、痘結痂,從唇上頭面,次第收靨至足者,不須服藥,為順而吉也;若有他證,照後治之。 一、痘當靨不靨,泄瀉寒戰,咬牙爪破,此虛寒也,宜用異功散、保元湯。觸穢冒寒,黑陷不靨發癢者,前湯調下無價散,外用祛穢散熏之。 一、因服辛熱藥太過,以致熱毒猖狂,氣血泛濫,痘爛不靨者,內服小柴胡、豬尾膏解之,外用敗草散敷之。 一、痘自前報起灌漿回漿,俱各應候,至收靨時,或犯穢惡,以致斑爛癢塌不靨者,但服異功散,外塗豬髓膏自愈,不須憂也;若皆收靨,惟數顆臭爛,深坎不收口者,用硝膽膏塗之。 治例 一、痘瘡未出而先驚搐者,名曰先驚痘,不治自愈。 一、痘瘡初出,次第高起,紅光磊落,顆顆如珠者,名曰珠子痘,吉。 一、痘出上身多下身少者吉,反是者險。 一、痘稀少而夾疹子者,名曰麻夾痘,主輕;若痘稠密而夾疹子,主重。宜解散為先,內托次之。 一、痘瘡紅甚而引飲渴不止者,名曰燥痘,宜用犀角地黃湯。 一、痘瘡出後白塌泄瀉者,名內虛,急服異功、保元、理中溫補之劑。 一、痘瘡潰爛臭不可聞者,曰爛痘,間亦收靨無事,只要胃氣不衰,飲食如故,不作煩躁者可治,宜用八珍湯、消毒飲,外敷敗草散。 一、胡荽酒雖能避邪氣,惟在未出之前及初報之際用之,既出之後及起脹了,即不宜用。酒氣觸肌,多致作癢。出後或被觸而發者,宜用石乳熏之為佳,或馬牙速燃之熏被衣。 一、治痘瘡在喉,則咽嗌不利,飲食阻塞不便,內服牛蒡甘桔湯;外看身上痘之最大者,為毒相關,宜用香油燈草燃而焠之,一焠即愈;或用手摘破,用痘疔藥塗之。 預解 汪氏《理辨》曰:人傳有藥預投兒服,則終身不出痘疹,豈理也哉?痘中於有生之初,寂然不動,感而遂通,此得人身之大造化也。人有三百六十五骨節,應期變蒸諸骨十有三次,五臟六腑始能浚通脈絡,行運氣血於身。其蒸熱之時,臟腑無不振動;變易之際,又或有傷寒風熱而泄六陽等證,諸汗瘡瘍,一身之間,無不發泄,其痘毒尚不能解,又何藥可以解此毒耶?今特錄其法,少慰父母愛子之心,以見是書全備雲耳。然而當其時行天氣,先以解毒發散之劑防之,庶幾不致於太甚,而邪氣稍減輕則可矣;若謂終身不出,有是理乎? 一法:七八月間收胡蘆蔓連根留置,十二月三十夜,取蔓絲煎湯浴小兒,則終身不出痘疹。 一法:取絲瓜近蒂三寸,連皮子燒灰存性為末,砂糖拌,干吃,入硃砂末尤妙,服之多者能少,重者能輕。 冬月應寒而反溫暖,前人推度,至春陽氣發生於冬之伏熱,相傳必發痘疹,故於冬月見兒頭髮聳豎,飲食稍減,此伏熱之兆,便宜預服油劑,或升麻湯、三豆飲子、消毒飲子以防之。又云:或有伏熱,痘疹未出,四肢微熱,飲食似減,或時額上微熱,宜服生油劑最佳。一或遇天時溫熱,恐發痘疹,用犀角、玳瑁二味磨汁服,或用茜草煎汁飲之,未發者令內消,已發者亦能解利,使毒氣不致太盛。 護眼 痘瘡初出,欲使不入眼耳,可用胡荽酒塗於耳目邊傍,或黃蘗末水調敷兩目。又法,抱兒令自投菉豆七粒於井中,皆令痘不入目也。忌食醬醋五味、牛雞鵝鴨卵及諸卵之氣,熏襲兒目。但令食淡,不能淡者,宜少入鹽。一法用干胭脂蜜調塗眼眶,則痘不入眼內。痘瘡蘊非常之熱,熏發肌腠為痘疹,順其熱則出而毒散,但過於熱則又損目,折之以涼則為陷伏黑靨,故善治者,使陽不致虧盈,陰不致潛伏,調適中和而已。苟為不然,陽勝則熱盛而生風,肝應於目,無不害目者;陰勝則土無燥氣,腎水反勝,為黑靨陷伏,則夭傷者多矣。 此痘之毒氣自里而達於外,故有目害,治宜活血解毒而已。活血不致於熱,解毒不致於涼,得其血活毒散,則睛不壅,血不郁,而免凹凸之患矣,似非點藥可取效也。蓋點藥非毒則冷,必相攻擊,反以為害,古人所不取也。 治痘護目,古方用胭脂塗,不如錢氏黃蘗膏好,從耳前眼皮面上並塗,日三五度。若用之早,則頭面無痘;用之遲,縱使出亦稀。通聖散治痘入目生瞖,白菊花、菉豆皮、谷精草去根各五錢為末,每服一錢,米泔水一盞,同干柿一枚煎,候米泔盡,只吃干柿餅,一日三服。一方加豬肝同煮,只食肝。一方將浮萍以竹篩盛水盆上,曬乾為末,隨兒大小,每服一錢,以羊肝半具,木石器內擂爛,投水半盞,濾取肝汁調服,食後。 痘瘡傷眼,必用山梔、決明、赤芍、歸尾、黃連、防風、連翹、升麻、桔梗,作小劑末調服,如眼無光,過百日後血氣復自明。一法痘瘡發熱時,便用牛蒡子為末,貼顖門,可免眼疾。 首尾不可汗下辨 前人論曰:痘瘡首尾不可汗下,蓋是戒慎恐懼之意。若痘本輕,必倉慌妄藥而致求全之毀。如《易》云:勿藥有喜,言其剛健中正,本為無妄。故《象》曰:無妄之藥,不可試也。古人所謂首尾不可汗下者,亦言本無汗下必用之證,惟恐執以汗下,則反有傷正氣之過矣,正如無妄之藥,不可試也雲。 古者,首尾不可汗。甫按古人戒汗之意,痘瘡本稀,出至足上有者為出齊,不可謂出不快而故表之。若本稀少,又無邪郁而強表之,正雲誅伐無過之地,反有斑爛倒靨,耗散凡氣,不能起脹者矣。謂首不可汗者,此也。痘當黝靨有熱而脫遲,前路俱正,今雖遲緩終無憂也。若強汗之,必反損其真氣而瘡爛潰,不能收斂者矣。謂尾不可汗者,此也。 古云:首尾不可下。甫嘗考其為斑未見於表,下則邪氣不得伸越,此脈證有表無里,故禁首不可下也。斑毒已見於外,內無根蒂,大便不實,並無里證,若下虛其里,則反陷伏,故禁尾不可下也。 表實當汗,里實當下,此不易之理也。要當隨時應變,審證而施,當汗則汗,當下則下,而何有於首尾之禁?當汗不汗,則表邪不解,而瘡有難出陷伏之患;當下不下,則內毒不除,而痘有變黑歸腎之厄。故汗下二法,要須詳審:如痘疹未出,發熱之初,非微汗則表不解,有身熱頭痛,鼻塞,咽喉不利,欬嗽毛焦,皮膚緊痛,此皆熱極,痘瘡雖出而毒亦不輕,宜微汗解散,痘出輕矣。若此者,安得亦禁而不汗乎?如斑未出,毒在臟腑,大便不通,固宜下之以瀉其毒;至有痘出太盛,喘促腹滿,小便赤,手足心並脅下有汗,或妄言,大便秘,亦宜下之。如痘已出足而結膿窠,尚有熱證見者,當利二便,恐餘毒在里,他日因而生疾,若此者首尾皆宜下也,何可禁哉? 避忌 李東垣曰:痘瘡宜避一切穢惡氣,及外人入房,遠行勞汗,腋下狐臭氣,房中淫液氣,麝香臊膻氣,婦人經候諸血腥臭氣,硫黃蚊煙氣,廁缸便桶氣,悞燒頭髮氣,吹滅燈燭氣,雞毛急骨氣,蔥蒜韭薤氣。已上皆不可犯,須要時常焚燒乳香、蒼朮、黃芩甘香之氣微襲,聞臭則榮衛氣暢,而無倒靨陷伏之患矣。 不治證 一、痘發熱之甚,驚搐不止,日發三五次,若至九次者,一出如蠶種即死。 一、痘瘡初出,紫色成片者,曰紫雲痘,四日死。 一、痘瘡出如麻子無縫者,兼紫色者,定死。 一、痘瘡初出,當頂紅者,過六七日死。 一、痘瘡凡見聲啞氣急,若痘色不正者,定死。 一、痘瘡初出作瀉,服藥不能止者,死。 一、出痘瘡後猶發驚者,死。 一、痘瘡面目俱腫,而痘反黑陷者,死。 一、痘瘡閉目昏眠,舌卷囊縮,飲食嗆喉,躁哭不寧者,皆死。 一、痘瘡四圍灰白,頂黑而陷者,七日死。 一、痘瘡多有紫黑疔,挑去黑血,搽藥不變,仍復黑色者,死。 一、痘瘡初出,狀如蚊蚤所咬,三日後反不見者,曰反關痘,五日必死。 一、痘瘡焦黑不灌膿者,三日死。 一、痘瘡起脹清水,白色頂陷者,三日後爪破而死。 一、痘瘡隨脹隨沒,內躁發喘,死。 一、痘瘡癢塌,寒戰不止者,死。 一、痘瘡不食,腹脹喘渴不寧者,死。 一、痘瘡黑色,大小便不通,目閉聲啞者,死。 一、痘瘡發黃,狀如橘色,下利氣促者,即死。 一、痘瘡頭溫,足冷悶亂飲水者,死。 一、痘瘡身體通腫如冬瓜,腹脹如鼓,氣喘即死。 一、出痘瘡忽然瀉血如豆汁雞肝爛肺者,主死。