古今圖書集成明倫匯編皇極典 · 皇極典第二百六十四卷
聽言部匯考二
唐高祖武德二年，令群臣直言無諱。
按《唐書·高祖本紀》不載。按《冊府元龜》：武德二年閏二月甲辰，考群臣以李綱、孫伏伽為上第，帝置酒高會，奏九部樂於庭，高祖謂裴寂曰：隋末無道，上下相蒙，主則驕矜，臣唯諂佞。上不聞過，下不盡忠，至使社稷傾危，死於匹夫之手。朕撥亂反正，念在安民，平亂任武臣，官方委文吏，庶得各展器能，以輔不逮。比每虛心接待，冀聞讜言。然唯李綱苦盡忠款，孫伏伽可謂誠直，餘人猶踵敝風，俛首而已，豈朕所望哉。當以身為嬰兒，方朕於慈父，有懷必盡，有意必申。
太宗貞觀元年，令侍臣直言無諱。
按《唐書·太宗本紀》不載。按《冊府元龜》：貞觀元年正月，謂侍臣曰：正主任邪臣，不能致治。正臣事邪主，不能致治。唯君臣相遇，有同魚水，則可得安天下也。昔漢高祖，田舍翁耳。提三尺劍而定天下。既而規模弘遠，流慶子孫，此蓋任得賢人之所致也。後世稱美，不容於口。朕雖不明，闕於學問，至夫大好大惡，容或知之。幸諸公數相諫正。王圭對曰：臣聞木從繩則正，後從諫則聖。古者天子，必有諫臣七人，言不用則相繼以死，陛卜開聖慮，納芻蕘，愚臣處不諱之朝，實願罄其狂瞽。太宗稱善。自是中書門下及三品已上，入內平章軍國，必使諫官隨之，欲其預聞政事，有所開說。太宗虛己納之。十一月壬戌，太宗謂侍臣曰：隋帝性多猜忌，上下情不相達。斯豈致治之理乎。朕今推赤心以相付，亦望公輩以直心相向。縱有指陳深切，無憂逆忤。
貞觀三年，以災異，詔求直言。
按《唐書·太宗本紀》：貞觀三年六月己卯，大風拔木。壬午，詔文武官言事。
按《冊府元龜》：貞觀三年五月，徐州蝗且旱。六月，詔曰：豈賞罰不中，任用失所，將奢侈未革，苞苴尚行者乎。文武百辟，各宜上封事，極言朕過，勿有所隱。
貞觀四年，以旱，詔公卿言事。
按《唐書·太宗本紀》：貞觀四年二月丁巳，以旱詔公卿言事。
按《舊唐書·太宗本紀》：貞觀四年秋七月甲子朔，日有蝕之。上謂房元齡、蕭瑀曰：隋文何等主。對曰：克己復禮，勤勞思政，每一坐朝，或至日昃。五品已上，引之論事。宿衛之人，傳飧而食。雖非性體仁明，亦勵精之主也。上曰：公得其一，未知其二。此人性至察而心不明。夫心暗則照有不通，至察則多疑於物。自以欺孤寡得之，謂群下不可信任，事皆自決，雖勞神苦形，未能盡合於理。朝臣既知上意，亦復不敢直言，宰相已下，承受而已。朕意不然。以天下之廣，豈可獨斷一人之慮。朕方選天下之才，為天下之務，委任責成，各盡其用，庶幾於理也。因令有司：詔敕不便於時，即宜執奏，不得順旨施行。
貞觀十一年，以水災，詔求直言。
按《唐書·太宗本紀》：十一年秋七月癸未，大雨水，谷洛溢。乙未，詔百官言事。
按《冊府元龜》：十一年七月，以水災，詔文武百寮，各上封事，極言朕過，勿有所隱。諸州官民，有能明識治道，方正直諫者，並宜薦達。朕將親見其人，問以得失。九月，帝謂侍臣曰：朕居九重之內，藉左右為耳目。但舉事出入，虧政害人，必須矯正。朕將思改之。
貞觀十七年，以旱詔群臣言事。
按《唐書·太宗本紀》：十七年六月甲午，以旱詔京官五品以上言事。
按《冊府元龜》：十七年正月，帝謂侍臣曰：朕觀古先帝王，何嘗不受正諫以興化，拒忠言而亡滅。有諫朕安國者，授以高官。矯朕為非者，加以顯戮。虛心佇待，終無所應，然喜得三事，思有終始，一則克平禍亂，四裔順軌，二則災異不生，百姓殷實，三則年在盛壯，君臨天下。既喜所得，當懼所失。三思而動，庶無愆尤。必不渭橋乘船，霸陵縱轡，慎夫人同坐，夏太康久獵，如此等事，當不煩諫諍耳。倘嗜欲遷性，喜怒變情，但聞一言而正，豈候三諫之勞。朕於公等乞言，幸無所隱。四月，帝謂侍臣曰：前王之取天下，必藉眾力英才，輔助仰成師主。朕昔仗義而起，策發諸心，寇平於手。即位以後，誠念蒼生有人，上封事，獻直言，能益於時，以裨政要者，朕傾耳而聽，拭目而覽，合於務者，不以輿皂而廢其言也。
貞觀二十年，詔群臣直言無隱。
按《唐書·太宗本紀》不載。按《冊府元龜》：貞觀二十年十二月，帝手詔曰：朕聞堯舜之君，自愚而益智。桀紂之主，繇智以添愚。故異順逆於忠言，則殊榮辱於帝道。朕登躡宇宙，字育黔?，恐大德之或虧，懼小瑕之有累。候忠良之獻替，想英傑之謀猷。而諫鼓空懸，逆耳之言罕進。謗木徒設，悖心之論全無。唯昔魏徵，每顯余過。自其逝也，雖有莫彰。豈其獨有非於往時，而皆是於茲日。固亦庶僚苟順，不觸龍鱗，所以虛己外求，披衷內省。言而不用，朕所甘心。用而不言，誰之責也。自斯已後，各悉乃誠，若有是非，直言無隱。
高宗永徽元年，以地震詔五品以上言事。
按《唐書·高宗本紀》：永徽元年六月庚辰，晉州地震，詔五品以上言事。
永徽四年四月壬寅，以旱詔文武官言事。
按《唐書·高宗本紀》云云。
永徽五年，以旱詔文武官言事。
按《唐書·高宗本紀》：永徽五年正月丙寅，以旱詔文武官、朝集使言事。
按《冊府元龜》：永徽五年正月，以時旱，手詔京文武九品以上，及朝集使，各進封事，極言厥咎。九月，帝謂五品以上曰：往日不離膝下，旦夕侍奉當時。見五品以上論事，或有仗下而奏，或有進狀而論者，終日不絕。豈今時無事，公等何不言也。自今已後，宜數論事。若不能面奏，任各進狀。
龍朔三年，以星變，詔百寮言事。
按《唐書·高宗本紀》：龍朔三年八月癸卯，有彗星出於左攝提。戊申，詔百僚言事。
按《冊府元龜》：龍朔三年八月戊申，詔凡百在位，宜極言得失，悉心無隱，以救不逮。
總章元年，以星變詔求直言。
按《唐書·高宗本紀》：總章元年四月丙辰，有彗星出於五車，詔內外官言事。
按《舊唐書·高宗本紀》：乾封三年二月，詔改元為總章元年。夏四月丙辰，有彗星見於畢、昴之間。乙丑，上避正殿，減膳，詔內外群官各上封事，極言過失。於是群臣上言：星雖孛而光芒小，此非國眚，不足上勞聖慮，請御正殿，復常饌。帝曰：朕獲奉宗廟，撫臨億兆，謫見於天，誡朕之不德也，當責躬修德以禳之。群臣復進曰：星孛於東北，此高麗將滅之徵。帝曰：高麗百姓，即朕之百姓也。既為萬國之主，豈可推過於小蕃。竟不從所請。乙亥，彗星滅。
咸亨元年十月庚辰，詔文武官言事。
按《唐書·高宗本紀》云云。
上元二年四月丙戌，以旱詔百官言事。
按《唐書·高宗本紀》云云。
儀鳳元年，以星變詔文武官言事。
按《唐書·高宗本紀》：儀鳳元年七月丁亥，有彗星出於東井。八月庚子，詔文武官言事。
中宗嗣聖四年，太后以旱下詔求言。〈即武后垂拱三年〉按《唐書·武后本紀》：垂拱三年四月癸丑，以旱，命京官九品以上言事。神龍元年，詔求直言。
按《唐書·中宗本紀》不載。按《舊唐書·中宗本紀》：神龍元年二月，詔九品已上及朝集使，極言朝政得失。
元宗開元二年正月壬午，以關內旱求直諫。
按《唐書·元宗本紀》云云。
開元三年，詔求直言。
按《唐書·元宗本紀》不載。按《冊府元龜》：開元三年五月，以旱故，下詔，令諸長官各言時政得失，以輔朕之不逮。十月，詔曰：朕以薄德，祗膺睿圖，曾不能虛己淳源，勵精至道，將致俗於仁壽，思納人於軌訓。幸乾坤交泰，風雨咸若，中外百僚，盡知戒懼。天下萬姓，頗亦歡康。猶恐人或未安，政有不愜。令外司置匭側門，進狀封章，論事靡所不達，軒階進規，於何不盡，曾無忤旨之罰，實有推心之期。豈朕之不誠，何人則未諭，如聞朝廷之內，噂?紛然，進不昌言，退不訕議，懸書以謗，國僑之患。鄧析偽言而辨，孔子之誅少正，自昔為蠹，罔不在茲。求於理政，固宜懲絕。自今已後，制敕有不便於時，及除授有不稱於職，或內懷奸忒，外損公私，並聽進狀，具陳得失。五品已上官，乃許其廷爭。若輕肆口語，潛行誹讟，委御史大夫已下，嚴加察訪，狀涉疑似，推勘奏聞。
開元十四年，以災異，詔求直言。
按《唐書·元宗本紀》：開元十四年六月戊午，東都大風拔木。壬戌，詔州縣長官言事。
按《舊唐書·元宗本紀》：開元十四年六月戊午，大風，拔木髮屋，毀端門鴟吻，都城門等及寺觀鴟吻落者殆半。上以旱、暴風雨，命中外群官上封事，指言時政得失，無有所隱。
肅宗乾元元年，詔求直言。
按《唐書·肅宗本紀》：乾元元年四月乙卯，賜文武官階、勛、爵，京官九品以上言事。
按《冊府元龜》：乾元元年四月，詔京官九品已上，許上封事，極言時政得失。朕將親覽。用佇嘉謀，才有可觀，別當甄錄。
乾元二年，詔求直言。
按《唐書·肅宗本紀》不載。按《舊唐書·肅宗本紀》：乾元二年夏四月壬寅，詔文武五品已上正官，各舉賢良方正、直言極諫一人，任自封進。兩省官十日一上封事。
按《冊府元龜》：二年三月，詔昔公卿面諫，載在簡冊，令仆陛奏，亦惟舊章。所以下竭其忠，上聞其過。君臣同德，豈不盛歟。公卿已下，有能論時政之非，箴朕躬之闕，有益於國，有利於人，宜盡昌言，以救時敝。朕必當行，終無諱者。朝廷用一人，擢一職，或有不當，亦任奏論。在京文武五品已上正員清資官，各舉賢良方正直言極諫一人，任自封進。兩省官十日一上封事，直論得失，無假文言。冀成殿最，用存沮勸。
上元二年，令諫官直言時政得失。
按《唐書·肅宗本紀》不載。按《冊府元龜》：上元二年九月，制曰：所設諫曹，欲聞諷議。允副從繩之望，須成削槁之書。其諫官，令每月一上封事，指陳時政得失。若不舉職事，當別有處分。
代宗廣德元年，令諫官直言無諱。
按《唐書·代宗本紀》不載。按《冊府元龜》：廣德元年七月制諫官每月一上封事無所迴避
廣德二年，詔求直言。
按《唐書·代宗本紀》不載。按《冊府元龜》：二年二月，制百官：有論時政得失，並任指陳事實，具狀進封。必宜切直無諱。有司白身人，亦宜准此，任詣匭使進表。朕將親覽，必加擇用。三月，詔曰：為政者，宣之使言，作事者，稽之於眾。切於求道，務以從人。將明目而達聰，亦理煩而去惑。經國之體，庶無闕言。文武百官及諸色人等，有論時政得失，上封事者，狀出後，宜令左右僕射尚書，及左右丞諸司，侍郎御史大夫中丞等，於尚書省，詳議可否，具狀聞奏。其所上封事，除常參官外，有時辭理可觀，或干能堪用者，亦宜具言，詳議官中。或見不同者，即任別狀奏聞。十二月乙酉，令諫官每日奏事。
大曆七年，以災異詔求直言。
按《唐書·代宗本紀》不載。按《冊府元龜》：大曆七年十一月，制曰：淮南數州夏秋無雨，朕精誠奉天誡懼，臨下唯恐明有所不照，聰有所不達，百辟卿士，咸弼予違。宣示百姓，令知朕意。
大曆八年，詔求直言。
按《唐書·代宗本紀》：大曆八年九月戊子，詔京官五品以上、兩省供奉官、郎官、御史言事。
按《冊府元龜》：八年九月，詔京官五品已上，及兩省供奉官郎官御史，各上封事論國之利害。時大有年，帝慮稅重害農，弊延百姓。乃下是詔。旬日內，抗疏者百餘人，損益各異。悉親覽，留中不出。
大曆十二年，下詔求言。
按《唐書·代宗本紀》：十二年四月癸巳，詔諫官獻封事勿限時，側門論事者隨狀面奏，六品以上官，言事投匭者，無勒副章。
按《冊府元龜》：十二年四月，詔曰：昔予太祖太宗之御天下也，功格二儀，不私於己。化覃萬宇，猶問於人。外與公卿大夫，討論政典。內與鴻生碩老，演暢儒風。日旰忘勞，特稱至理。猶復旁求諫諍，俯察謳謠，廣延不諱之書，載建登聞之鼓。於時中朝無闕政，四海無疲人，歷代是遵，列聖相軌。朕承天序，祗奉睿圖，戰戰兢兢，日慎一日。於茲十六年矣。何嘗不勵精理道，欲得忠賢，虛己清心，日有所待。直詞讜議，或時空聞。五諫七臣，人其安在。眷懷於此，耿嘆良深。頃以任非其人，凡事壅蔽。今則已懲厥罪，正乃惟心。式佇嘉猷，庶裨不德。自今已後，諫官所獻封事，不限早晚，任進狀來。所繇門司，不得輒有停滯。如須側門論事，亦任隨狀面奏。即便令引對，如有除拜不稱於職，詔令不便於時，法禁乖宜，刑嘗未當，徵求無節，冤濫在人，並且極論得失，無迴避，以稱朕意。其常朝官，六品已上，亦宜准此。其擊登聞鼓者，金吾將軍收狀為進，不得輒有損傷，亦不許令人遮擁，禁止其理，匭使但任投，匭人投表狀於匭中，依常進不須勒留副本，並接時妄有盤問，方便止遏，欲使萬邦之事，無隔於九重。獻替之謨，不遺於聽覽。
德宗建中元年，詔求直言。
按《唐書·德宗本紀》不載。按《冊府元龜》：德宗即位初，大赦，制憲官諫官常參官，每政事錯綜，即面折廷爭，無有所隱。憲司彈奏，一依貞觀故事。其知匭，使先有明敕，非不丁寧，猶聞擁遏。自今已後，仰每日詣匭，務招遠方，達聰明目，諸司各舉厥職，共守至公天下，有才業尤著，高蹈丘園及直言極諫之士，所在具以名聞。
興元元年，令朝臣面奏時政得失，精擇諫官俾，直言無隱。
按《唐書·德宗本紀》不載。按《舊唐書·德宗本紀》：興元元年九月丁亥，上顧謂宰臣曰：今大盜雖除，時猶多難，宜廣延納，以達下情。近日諫官都無論奏，自今每正衙及延英坐日常令朝臣三兩人面奏時政得失，庶有弘益。
按《冊府元龜》：興元元年九月，令精擇諫官俾，直言無隱。
貞元元年，詔群臣直言時政得失。
按《唐書·德宗本紀》不載。按《舊唐書·德宗本紀》：貞元元年三月甲寅，詔宰臣宣諭御史，今後上封彈奏，人自陳論，不得群署章疏。
按《冊府元龜》：貞元元年八月，詔令待制官，各陳所見方略。十二月，以蝗螟之後，流庸未復。詔延英視事，日令常參官七人，對見，問以時政得失。
貞元四年，以地震下詔求言。
按《唐書·德宗本紀》：貞元四年正月庚戌朔，京師地震。詔九品以上官言事。
貞元六年，以春旱下詔求言。
按《唐書·德宗本紀》：六年春旱閏四月乙卯，詔常參官、畿縣令言事。
按《冊府元龜》：六年閏四月，以歲旱，令常參官及京畿縣令，各上封事，指陳救人之術，致旱之繇。咸極乃誠，無有所隱。
貞元九年，詔求直言。
按《唐書·德宗本紀》不載。按《冊府元龜》：九年十一月，日南至，郊祀。禮畢，大赦天下。諸司官有陳時政得失者，各盡所見，修疏封進。人有冤滯事，有闕遺，悉當極言，無所隱避。
貞元二十一年，順宗即位，詔求直言。
按《唐書·順宗本紀》不載。按《冊府元龜》：順宗以貞元二十一年正月，即位，詔內外官及諸色人，任上封事，極言時政得失。有才可觀，別當甄獎。
憲宗元和二年，詔公卿直言無諱。
按《唐書·憲宗本紀》不載。按《舊唐書·憲宗本紀》：元和二年十二月丙辰，上謂宰臣曰：朕覽國書，見文皇帝行事，少有過差，諫臣論諍，往複數四。況朕之寡昧，涉道未明，今後事或未當，卿等每事十論，不可一二而止。
元和十五年，穆宗即位，詔求直言。
按《唐書·穆宗本紀》不載。按《冊府元龜》：穆宗以元和十五年正月即位。二月，御丹鳳樓，大赦。詔內外文武官，及諸色人等，中任上封事，極言時政得失。有才可觀，別當甄獎。
穆宗長慶四年正月辛亥，詔百官言事。
按《唐書·穆宗本紀》云云。
敬宗寶曆元年，詔諫官直言無隱。
按《唐書·敬宗本紀》不載。按《冊府元龜》：寶曆元年正月赦書：朕即位之初，已有赦令。至如損徹服御，絕止他獻，限喪葬以息淫費，禁奇靡以專女工，他淫擅賦，閒糴禁錢，吏行奸欺，人曷依庇，僧道踰濫，流貶重輕，錢幣利害，軍屯侵占，車馬衣服之式。未幾廢格已多，或職司惰慢，而不能將明。或詔書才行，而下已不守。以此求理，不亦難乎。其元和以來詔，並長慶四年三月三日赦令，有委廢不行，事在朕躬者。諫官直言得失，無有所隱。
文宗太和元年，詔求直言。
按《唐書·文宗本紀》不載。按《冊府元龜》：太和元年正月，赦，詔內外文武官及諸色人，任上封事，極言得失，無有隱諱。四月，宰臣對罷，召常侍諫議給事中、中書舍人、起居、補闕、拾遺，集於政事堂，宣諭聖旨：自今已後，如有公事面論奏者，並宜對來。六月，詔曰：內外卿士，有規朕過，宜上封事條奏。
太和六年，以災異詔求直言。
按《唐書·文宗本紀》不載。按《舊唐書·文宗本紀》：太和六年五月庚申，詔：如聞諸道，水旱害人，疾疫相繼，宵旰罪己，興寢疚懷。今長史奏申，札瘥猶甚。蓋教化未感於蒸人，精誠未格於天地。法令或爽，官吏為非。有一於茲，皆傷和氣。並委中外臣僚，一一具所見聞奏。朕當親覽，無憚直言。
太和九年，置諫院印令諫官密章言事。
按《唐書·文宗本紀》不載。按《冊府元龜》：太和九年十二月，敕創造諫院印一面，以諫院之印為文。諫院舊無印，苟有章疏，各於本司請印，諫官有疏，人多知之。至是特敕置印，兼詔諫官，凡所論事，有關機密，任別以狀引之，不須以官銜結署。
開成元年，詔求直言。
按《唐書·文宗本紀》不載。按《冊府元龜》：開成元年正月一日赦書：內外文武官及諸色人，任上封事，極言得失。有裨時政，必加升擢，待以不次。
開成二年，詔群臣極言得失。
按《唐書·文宗本紀》不載。按《舊唐書·文宗本紀》：開成二年三月壬申，詔曰：朕嗣丕搆，對越上元，虔恭寅畏，於今一紀。何嘗不宵衣念道，昃食思愆，師周文之小心，慕《易·乾》之夕惕，懼德不類，貽列聖羞。將欲俗致和平，時無殃咎，然誠未格物，謫見於天，仰愧三靈，使慚庶匯，思獲有濟，浩無津涯。昔宋景發言，星因退舍；魯僖納諫，飢不害人。取鑒往賢，深惟自勵。在朝群臣，方岳長吏，各上封事，極言得失，弼違納誨，副我虛懷。按《冊府元龜》：二年三月壬申，詔常參官及諸州府長吏，如有規諫者，各上封事，極言得失，陳救災之本，明致理之方。咸竭乃心，以輔厥辟。
開成三年，以星異詔求直言。
按《唐書·文宗本紀》不載。按《冊府元龜》：三年十一月，以妖星見，降詔：文武百官及諸色人，有能通達刑政之源，參考天人之際，任各上章疏，指言得失。
懿宗咸通四年，詔求直言。
按《唐書·懿宗本紀》不載。按《冊府元龜》：咸通四年正月，詔曰：濟濟多士，邦國賴之以取寧。謇謇匪躬，王臣急之以行義。故內懸諫鼓，外設匭函，思廣謨猷，用弘風教。自此在朝廷者，勿韜利國之謀。居草澤者，但貢安民之策。必當開納，擇彼所長，勿慮依違，翻成自滯。旌揚之道，無所吝焉。
僖宗光啟元年，詔求直言。
按《唐書·僖宗本紀》不載。按《冊府元龜》：光啟元年三月，詔曰：古者進善翹旌，蔽賢削地。苟異至公之選，適開浮黨之門。要在拔奇，方資濟理。昔貞觀戡亂既久，治具畢張，而馬周徒步獻書，上猶前席。魏徵直言替否，下得竭誠。況朕久致履危，實惟懵道。欲新庶政，益賴群才。已詔中外臣僚，必使搜羅淹滯，仍令文武各陳所見，冀有可裨，苟申籌國之謀，是濟同舟之患。非無上賞，佇稱勤求。布告遠近，咸使知悉。
後梁
太祖乾化元年，詔求危言正諫。
按《五代史·梁太祖本紀》：乾化元年春正月庚寅，赦流罪以下因，求危言正諫。
按《冊府元龜》：乾化元年正月朔，日有食之。庚寅，制曰：兩漢已來，日蝕地震，百官各上封事，指陳得失。蓋欲周知時病，盡達物情，用緝國章，以奉天誡。朕每思逆耳，罔忌觸鱗，將洽政經，庶開言路。況茲謫見，當有咎徵。其在列辟群臣，危言正諫，極萬邦之利害，致六合之殷昌。毗予一人，永建皇極。
乾化二年，詔臣民極言得失。
按《五代史·梁太祖本紀》不載。按《冊府元龜》：乾化二年，詔曰：謗木求規，集囊貢事，將裨理道，豈限側言。應內外文武百官及草澤，並許上封事，極言得失。
後唐
莊宗同光元年，下詔求言。
按《五代史·唐莊宗本紀》不載。按《冊府元龜》：同光元年四月，即位。制曰：外內文武官及諸色人，任上封事，兼有賢良方正，抱器懷能，或利害可陳，無所隱諱，直言極諫。朕將一一行之。亦委諸道長吏，具姓名申奏。閏四月，帝御延英殿，顧謂侍臣曰：朕自創業已來，勤於軍旅。至聖王治道，殊未經心。陸生有言，以馬上得之，不可以馬上為治。朕惟寡昧，夙夜惕然。實賴卿等獻納忠言，箴規得失。朕不學曹丕，雲舜禹之事，吾知之矣。遂非拒諫，自取厥違。敬俟語言，輔茲不逮。同光二年，下詔求言。按《五代史·唐莊宗本紀》不載。按《冊府元龜》：二年二月，詔曰：堯鼓明懸，貴聞進諫。舜旌旁建，止為求賢。是宜廣納話言，庶箴闕政。洎偽梁人滋澆薄，朝掩忠良。蔑聞投水之規，莫識從繩之論。此後應兩省文武常參官，並前資草澤之士，有謀分利害，事計弼違，並許上表敷陳。朕當選長旌錄。如有性多毀譽，私佇愛憎，承寬偶恃於得言，縱志惟專於罔善。朕亦潛令伺察，觀要審詳，狡蠹有彰，罪刑無赦。
同光三年，下詔求言。
按《五代史·唐莊宗本紀》不載。按《冊府元龜》：三年閏十二月，詔曰：朕聞古先哲王，臨御天下，上則以無偏無黨為政治，次則以足食足兵為遠謀，緬惟前修，誠可師範。朕纂承鳳歷，嗣守鴻圖，三載於茲，萬機是總，非不知五兵未輯，兆庶多難，蓋賴卿等寅亮居懷，康濟為務，冀盡賦輿之理，洞詢合轍之規。今則潛按方區，備聆謠俗，或力役罕均其勞逸，或賦租莫辨於後先，但以督促為名，煩苛不已。被甲冑者何嘗充給，趨朝省者專困支持，州閭之貨殖全疏，天地之災祲屢應。以至星辰越度，旱澇不時，農桑失業於丘園，饑饉相望於郊野，生靈及此，寢食寧遑，豈非朕德政未孚，焦勞自掇者耶。朕昨親援毫翰，軫念瘡痍，一則詢而謀猷，一則表予宵旰，未披來奏，轉撓予懷，敢不翼翼罪躬，乾乾軫慮。咨爾四岳，弼予一人，何不舉爾賢才，輔予寡昧。百辟，群後，或有盡忠者被掩其能，抱器者難陳其力。或草澤有遺逸之士，山林多屈滯之人，爾所不知，吾將何助。卿等位尊調鼎，名顯代天，既逢不諱之朝，何吝繇中之說，宜歷告中外，急訪英髦。應在任及前資文武官下，至草澤之士，有濟國治民、除奸革弊者，並宜各獻封章，朕選擇施行。其近宣御札，亦可告諭內外，體朕意焉。
明宗天成三年，御札求直言。
按《五代史·唐明宗本紀》：天成三年三月丁未朔，御札求直言。
按《冊府元龜》：天成三年三月丁未，宣御札曰：朕奄有四海，於今三年。敬事天神，敢忘日慎。上憑列聖，賴祖宗之垂休。下設庶官，思邦家之共治。聞過必服，見善則師。靜惟省躬，動懷畏懼。每從人慾，方布時和。不謂仲春已來，繁陰未散，雖如膏之澤，可待豐年，而飛霰其濛，恐傷粟麥。實關穡務，深軫納隍。卿等陳力有方，直言無避，共熙帝載，以沃朕心。更吐嘉謀，庶裨闕政。應文武百官奏對，恐有隱密之事，不敢當庭敷揚，即許上章，極言時政。善惡貴合，天道弛張。
長興四年，詔求直言。
按《五代史·唐明宗本紀》不載。按《冊府元龜》：長興四年八月戊申，受尊號畢，下制曰：在朝文武官寮並諸色職員，有能直言極諫者，各上封事，盡當開納。
後晉
高祖天福元年，御札求直言。
按《五代史·晉高祖本紀》：天福元年十二月辛卯，御札求直言。
按《冊府元龜》：天福元年閏十一月壬午，敕曰：鳴諫鼓以俟讜言，列肺石以申冤滯。將聞善以自戒，思與物而垂恩。備著前規，用光大業。或直辭可貴，或有理可矜，各務奏陳，皆當鑒納。十二月庚寅，御札宣示百寮曰：朕猥以眇沖，式承眷命。雖宵衣旰食，不敢怠荒。而一日萬機，有虞曠闕。應在朝文武臣寮等，早升班序，並蘊器能，懷康濟之才，展經綸之術。既逢昌運，宜罄讜言。須務救時，各思舉職。勿取容而避事，勿尸祿以曠官。或時經未葉於和平，必思獻替。或命令未諧於允當，必在箴規。苟有敷陳，並當開納。俟汝匪躬之節，副予仄席之求。凡在朝廷，共裨寡德，咨爾卿士，宜體朕懷。
天福二年，御札求直言。
按《五代史·晉高祖本紀》：二年五月壬戌，御札求直言。按《冊府元龜》：二年五月，御札示百寮曰：朕自祗膺大寶，虔奉丕圖。每念創業之艱難，未嘗終食而懈墮。所冀照臨之內，將臻康泰之風。庶幾億兆之中，漸息瘡痍之痛。雖疚心罔暇，而逆耳無聞。豈視聽之不開，故箴規之未貢。應在朝文武臣寮等，各懷異術，早踐通班。宜陳經濟之謀，用贊興隆之道。勿失讜直之議，無拘循避之規。咸罄乃誠，同規不逮。宜令在朝文武臣僚，每人各進封事一件。仍須實封通進，務裨闕政，用副虛懷。凡百寮寀宜體朕意。
天福三年，詔求直言。
按《五代史·晉高祖本紀》不載。按《冊府元龜》：三年二月，御札曰：百官曾有宣示，令進封事，據到者未及十人。食祿於朝。卒無一言，可不知《貞觀政要》說。言而不用，朕所甘心；用而不言，誰之責也。帝急於時病，務求致理。時命吏部尚書梁文矩等十人，置詳定院，詔遣百官，上封事。夫封事箴時政之闕，達於一人，否者留中，可者行之。今下詳定司，未敢有盡其言者，自是數月僶俛滯命，故有御札促焉。
天福七年，下詔求言。
按《五代史·晉高祖本紀》不載。按《冊府元龜》：七年閏三月，敕起今後百官每五日一度起居，日輪差定兩員官，具所見實封以聞。
後漢
高祖開運四年二月，漢高祖即位，稱天福。十二年六月，詔求直言。
按《五代史·漢高祖本紀》不載。按《冊府元龜》：漢高祖以晉開運四年二月即位，稱天福十二年。至六月，詔曰：古者詢芻蕘之言，探歌詩之諷，冀求利病，以省是非。況濟濟盈朝，謇謇就列，懷才抱器，博古知今。苟無弘益之辭，曷表翊扶之力。起今後文武百寮，每遇後殿起居日，仰具利濟，上章以聞。次第循環，周而復始，嘉謀嘉猷之告，庶得聞知。可久可大之規，期於曉達。亦聆此事，向來已行。但率皆浮言，鮮克忠告。良繇時或拘忌，人有依違，遂使急務慎於指陳，浪語盈於章奏。有名無實，阿旨取容。今則不然，所宜改作，凡有封事，並可直言，無用飾辭，務存確論。輔此不逮，稱朕意焉。
後周
太祖廣順元年，詔求直言。
按《五代史·周太祖本紀》不載。按《冊府元龜》：周太祖廣順元年正月丁卯即位。制曰：自古聖帝明王，莫不好賢樂諫。是以立誹謗之木，采芻蕘之言，時之利病罔不知，政之得失無不察。達聰明目，其在茲乎。應內外文武臣寮，有見識灼然益於道者，許非時上章聞達。庚辰，又詔曰：朕昔在側微，罔親斆學。但明軍旅之事，安知王化之基。而天命眷求，神器自至。涉道斯淺，何德以堪。爰念得之雖難，未若守之不易。況承敝之後，致理尤難。蒼生未得息肩，賢者尚多鉗口。必欲使下情上達，上情下通，聞所未聞，見所未見。莫若開其言路，詢於廷臣。冀時政之得失必論，君道之否臧必告。自然昏蒙漸滌，聽覽有資，致於日新。其在封事，如聞累朝舊制，咸令轉對上書，百辟相循，五日為準。然或權臣惜短，時主多猜，敢不深切為言，恐以傷觸獲戾。至有搜羅鄙事，蔓延虛辭，徒牽率以為勞，於裨補而何取。朕猥惟涼德，肇啟丕圖，矻矻覽於萬幾，未能廣其庶績。兢兢念於百姓，何以致之小康。寅畏以居，思慮為疾。實賴黎獻，誨以讜言。一則究邦國之規模，一則觀卿士之才器。且采搢紳之議，不亦愈於芻蕘之詞。詢賢哲之謀，不亦愈於工瞽之諫。應在朝文武百寮，凡有所見益國利民之事，並可實封而奏，詣閤門進納，即不可尚習餘風，更循舊轍，無益於理者勿說，不濟於時者勿書。縱使指朕之非，攻朕之短，自當改過不吝，豈但從諫如流。如或武班中，有出自戰功，不親儒墨，苟有殊見，安得惜言。固可假手直書，豈在屬文麗藻。至於藩侯郡牧，當切務於安時，蠹於政者必知，利於民者必曉，但關弘益，悉可敷聞。朕今諭此至懷，固非掠其虛美志，在得畫一之道，成可久之規。濟濟英翹，無辭貢直，事有短者不責，理有長者必行。但存輔翼之心，勿以逆鱗為懼。咸在中外，宜副朕心。
世宗顯德元年，下詔求言。
按《五代史·周世宗本紀》不載。按《冊府元龜》：顯德元年三月，詔曰：文武班列，親近臣寮，愛國誠堅，致君心切。苟或聞朕躬之過失，睹時政之否臧，無惜敷陳，以補寡昧。苦口良藥，逆耳忠言。裨益茲多，翹佇惟切。今後內外臣寮，或有所見，及有所裨贊，可具實封章表以聞。或欲面對，便仰閤門司，非時引見。
顯德二年，御札求直言。
按《五代史·周世宗本紀》：顯德二年春二月，御札求直言。
按《冊府元龜》：二年二月，詔曰：善操理者，不能有全功。善處身者，不能無過失。雖堯舜禹湯之上聖，文武成康之至明，尚猶思逆耳之言，求苦口之藥。何況後之人不逮哉。朕承先帝之靈，居至尊之位，涉道猶淺，經事未深。常懼昏蒙，不克負荷。自臨宸極，已過周星。至於刑政取捨之間，國家措置之事，豈能儘是，須有未周。朕猶自知，人豈不察。而在位者，未有一人指朕躬之過失。食祿者，曾無一言論時政之是非。豈朕之寡昧，不足與言邪。豈人之循默，未肯盡心邪。豈左右前後，有所畏忌邪。豈高卑疏近，自生間別邪。古人云：君子大言受大祿，小言受小祿。又云：官箴王闕。則是士大夫之有祿位，無不言之人。然則為人上者，不能感其心而致其言，此朕之過也。得不求骨鯁之辭，詢正直之議，共申裨益，庶洽治平。朕於卿大夫才不能盡知，面不能盡識，若不採其言而觀其行，審其意而察其忠，則何以見器略之淺深，任用之當否。若言之不入，罪實在予；苟求之不言，將誰執咎。應內外文武臣寮，今後或有所見所聞，並許上章論諫。若朕躬之有闕失，得以盡言；時政之有瑕疵，勿宜有隱。方求名實，豈尚虛華，苟或素不攻文，但可直書其事。理有謬誤者，當期舍短，言涉傷忤者，必與留中，冀所盡情，免至多慮。諸有司局公事者，各宜舉職，事有不便者，革之可也，理有可行者，舉之可也，勿務因循，漸成訛謬。臣寮有出使在外回者，苟或知黎庶之利病，聞官吏之優劣，當具敷奏，以廣聽聞。班行職位之中，遷除改轉之際，即當考陳力之輕重，較言事之臧否，奉公切直者當議甄升，臨事蓄縮者須行抑退。翰林學士、兩省官，職官居侍從，乃論思諫諍之司；御史台官，任處憲司，是擊搏糾彈之地。論其職分，尤異群官，如逐任官內，無所獻替啟發彈舉者，三月限滿合遷轉時，宜令中書門下先奏取進止。凡爾有位宜悉朕懷。
顯德四年，下詔求言。
按《五代史·周世宗本紀》不載。按《冊府元龜》：四年五月，詔曰：朕睱日觀書，見前代名臣，議時政得失，皆直指其事，不尚枝詞。舉一善必適其材，懲一惡必當其咎。故能中外無壅，悔吝不生。居上者聽之而不疑，在下者言之而無罪。嘻，埋輪都亭，惡梁冀也。陳屍下室，進蘧瑗也。曹參期獄市無撓，充國議屯田之制。李勉嫉惡，謂盧杞為奸邪。詩人樂善，美張仲之孝友。皆明述臧否，端若貫珠。時主聞之，可以區別。施於臣寮，得事君盡忠之義。用之邦國，有從諫如流之稱。爰自近朝，頗虧公道，上封事者，言無可采。議刑罰者，事不酌中。論阿黨則莫顯姓名，述正直則曾無按據。卒歲延納，終無可觀。為臣事君，不當如是。今後，每遇入閤，其待制官候對，及文武臣寮，非時所上章疏，並須直書其事，不得隱情。但云某人有文，某人有武，某人曉錢穀，某人能理人，某處所官吏因循，某州縣刑獄冤濫，某事利於國而未舉，某事害於民而未除。經營四方者，術策何施。裨贊萬機者，闕遺何補。何人黨正之士，何人詐偽之端。苟上下同心，則綱紀有序。當寡昧求理之際，適賢良獻可之時。當極言之，朕自詳覽。黜陟二柄，期於必行。咨爾群寮，各體深意。其待制候對官，今後於文班內輪次充，不在只取刑法官。百寮聽命，再拜而退。
遼
太祖神冊六年，詔畫《招諫圖》，以開言路。
按《遼史·太祖本紀》：神冊六年夏五月丙申，詔畫前代直臣像為《招諫圖》，及詔長吏四孟月詢民利病。
太宗會同五年春正月戊午，詔求直言。
按《遼史·太宗本紀》云云。
景宗保寧四年十二月甲午，詔內外官上封事。
按《遼史·景宗本紀》云云。
宋
太祖建隆三年，詔百官朝對直言無諱。
按《宋史·太祖本紀》：建隆三年二月甲午，詔自今百官朝對，須陳時政利病，無以觸諱為懼。
太宗太平興國六年，以日食詔求直言。
按《宋史·太宗本紀》：太平興國六年九月乙未朔，日有食之。壬子，詔求直言。
雍熙元年，詔求直言。
按《宋史·太宗本紀》：雍熙元年五月丁丑，乾元、文明二殿災。六月丁亥，詔求直言。
至道元年三月庚申，詔求直言。
按《宋史·太宗本紀》云云。
至道三年，真宗即位，詔求直言。
按《宋史·真宗本紀》：至道三年二月，即皇帝位。五月丁卯，詔求直言。
真宗咸平元年，以星變詔求直言。
按《宋史·真宗本紀》：咸平元年春正月甲申，彗出營室北。二月癸巳，呂端等言彗出之應當在齊、魯分。帝曰：朕以天下為憂，豈直一方耶。甲午，詔求直言。
咸平二年，以久旱詔求直言。
按《宋史·真宗本紀》：二年閏三月丁亥，以久不雨，帝諭宰臣曰：凡政有闕失，宜相規以道，毋惜直言。庚寅，詔中外臣直言極諫。
咸平三年，詔求直言。
按《宋史·真宗本紀》：三年十一月壬午，詔群臣盡言無諱，常參官轉對如故事，未預次對者聽封事以聞。咸平六年，以星變詔求直言。
按《宋史·真宗本紀》：十一月甲寅，有星孛於井、鬼。十二月甲子，詔求直言。
大中祥符四年，詔言事官並賜對。
按《宋史·真宗本紀》：大中祥符四年八月丁巳，詔文武官有言刑政得失、邊防機事者並賜對。
仁宗天聖七年，詔百官直言時政闕失。
按《宋史·仁宗本紀》：天聖七年三月癸未，詔百官轉對，極言時政闕失，在外者實封以聞。
明道元年，以火災詔求直言。
按《宋史·仁宗本紀》：明道元年八月壬戌，大內火，延八殿。乙丑，詔群臣直言闕失。明道二年秋七月戊子，詔以蝗旱，令中外直言闕政。按《宋史·仁宗本紀》云云。
康定元年，下詔求言。
按《宋史·仁宗本紀》：康定元年二月丙午，許中外臣庶上封章言事。三月丙子，大風，晝暝，是夜有黑氣長數丈，見東南。丁丑，詔中外言闕政。
慶曆二年五月甲寅，詔三館臣寮上封事及聽請對。按《宋史·仁宗本紀》云云。
慶曆七年，詔內外臣寮實封言事。
按《宋史·仁宗本紀》：慶曆七年三月癸未，詔天下有能言寬恤民力之事者，有司驛置以聞，以其副上之轉運司，詳其可行者輒行之。丁亥，以旱，罷大宴。癸巳，詔許中外臣寮實封條上三事。
慶曆八年，詔群臣條奏闕失。
按《宋史·仁宗本紀》：八年三月甲寅，幸龍圖、天章閣，詔輔臣曰：西陲備禦，兵冗賞濫，罔知所從，卿等各以所見條奏。又詔翰林學士、三司使、知開封府、御史中丞曰：朕躬闕失，左右朋邪，中外險詐，州郡暴虐，法令有不便於民者，朕欲聞之，其悉以陳。癸亥，以朝政得失、兵農要務、邊防備豫、將帥能否、財賦利害、錢法是非與夫讒人害政、奸盜亂俗及防微杜漸之策，召知制誥、諫官、御史等諭之，使悉對於篇。
嘉祐元年六月己卯，詔群臣實封言時政闕失。
按《宋史·仁宗本紀》云云。
英宗治平二年八月乙未，以雨災詔責躬乞言。
按《宋史·英宗本紀》云云。
治平四年，神宗即位，詔求直言。
按《宋史·神宗本紀》：治平四年正月丁巳，即皇帝位。閏三月庚子，詔求直言。夏四月辛酉，詔內外所上封事，令張方平、司馬光詳定以聞。六月辛未，詔：天下官吏，有能知徭役利病，可議寬減者以聞。
神宗熙寧元年春正月丁亥，命宰臣曾公亮等極言闕失。
按《宋史·神宗本紀》云云。
熙寧七年三月乙丑，詔以災異求直言。
按《宋史·神宗本紀》云云。
熙寧八年冬十月己亥，詔以災異數見，求直言。按《宋史·神宗本紀》云云。
元豐三年秋七月癸未，彗出太微垣。丙戌，詔求直言。按《宋史·神宗本紀》云云。
元豐八年，哲宗即位，下詔求言。
按《宋史·哲宗本紀》：元豐八年三月戊戌，即皇帝位。五月丙申，詔百官言朝政闕失。六月丁亥，詔中外臣庶許直言朝政闕失、民間疾苦。
哲宗紹聖四年，以星變詔求直言。
按《宋史·哲宗本紀》：紹聖四年九月壬子，以星變，詔公卿悉心修政，以輔不逮，求中外直言。
元符三年，徽宗即位，詔求直言。
按《宋史·徽宗本紀》：元符三年正月，即皇帝位。三月辛卯，詔求直言。
徽宗崇寧五年，以星變詔求直言。
按《宋史·徽宗本紀》：崇寧五年春正月乙巳，以星變，詔求直言闕失。丁未，太白晝見。戊申，詔侍從官奏封事。
大觀四年五月丙辰，詔以彗星見，令侍從官直言指陳闕失。
按《宋史·徽宗本紀》云云。
宣和七年十二月己未，詔令中外直言極諫。
按《宋史·徽宗本紀》云云。
欽宗靖康元年春正月丁卯朔，詔中外臣庶實封言得失。
按《宋史·欽宗本紀》云云。
高宗建炎元年，下詔求言。
按《宋史·高宗本紀》：建炎元年五月，詔中外臣庶許言民間疾苦，雖詆訐亦不加罪。
建炎三年，下詔求言。
按《宋史·高宗本紀》：三年二月癸亥，下詔求直言。丙子，詔士民直言時政得失。夏四月乙卯，許中外直言。六月己酉，以久雨，召郎官以上言闕政。
紹興元年十二月戊寅，以彗出求直言。
按《宋史·高宗本紀》云云。
紹興二年九月辛酉，以彗出，詔許中外臣民直言時政。
按《宋史·高宗本紀》云云。
紹興三年，以災異求直言。
按《宋史·高宗本紀》：紹興三年八月甲辰，以雨暘不時，蘇、湖地震，求直言。
紹興四年十二月己亥，以來年正旦日食，下詔求直言。
按《宋史·高宗本紀》云云。
紹興六年六月乙巳朔，夜地震。己酉，求直言。
按《宋史·高宗本紀》云云。紹興七年，以災異求直言。
按《宋史·高宗本紀》：七年二月辛丑，以日食，求直言。六月癸未，以久旱，命中外臣庶實封言事。
紹興十五年，以星變求言。
按《宋史·高宗本紀》：十五年夏四月戊寅，彗星出東方。癸未，命監司、郡守條上便民事宜。
紹興三十二年五月，孝宗即位，下詔求言。
按《宋史·孝宗本紀》：紹興三十二年五月乙亥，即皇帝位。甲申，詔中外士庶陳時政闕失。七月庚子，以雨水、飛蝗，令侍從、台諫條上民間利病。十二月戊辰，詔侍從、台諫集議當今弊事，仍命盡率其屬，使極言無隱。
孝宗隆興元年秋七月乙巳，以旱蝗、星變，詔侍從、台諫、兩省官條上時政闕失。
按《宋史·孝宗本紀》云云。
隆興二年，以水災下詔求言。
按《宋史·孝宗本紀》：二年秋七月癸丑，以江東、浙西大水，詔侍從、台諫、卿監、郎官、館職陳闕失及當今急務。
乾道元年夏五月壬戌，詔監司、帥守講究弊事以聞。按《宋史·孝宗本紀》云云。
乾道二年夏四月戊寅，以久雨，命侍從、台諫議政刑所宜以聞。
按《宋史·孝宗本紀》云云。
淳熙八年七月乙巳，以旱蝗、星變，詔侍從、台諫、兩省官條上時政闕失。
按《宋史·孝宗本紀》云云。
淳熙九年，詔講讀官直言時政。
按《宋史·孝宗本紀》：九年四月癸亥，帝覽陸贄《奏議》、諭講讀官曰：今日之政，恐有如德宗之弊者，卿等條陳來上，無有所隱。
淳熙十四年，下詔求言。
按《宋史·孝宗本紀》：十四年秋七月丙午，詔群臣陳時政闕失及當今急務。己酉，詔監司條上州縣弊事、民間疾苦。癸丑，命檢正都司看詳群臣封事，有可行者以聞。
光宗紹熙二年，以災異詔求直言。
按《宋史·光宗本紀》：紹熙二年二月乙酉，詔以陰陽失時，雷雪交作，令侍從、台諫、兩省、卿監、郎官、館職，各具時政闕失以聞。五月庚申，詔侍從、經筵、翰苑官，自今並不時宣對，庶廣諮詢，以補治道。
紹熙五年，寧宗即位，詔求直言。
按《宋史·寧宗本紀》：紹熙五年七月，即皇帝位。戊辰，詔求直言。甲申，詔兩省官詳定應詔封事，具要切者以聞。冬十月乙未，詔以陰陽謬盭，雷電非時，令台諫、侍從，各疏朝政闕失以聞。
寧宗慶元六年，詔百官直言闕失。
按《宋史·寧宗本紀》：慶元六年夏五月戊辰，詔侍從、台諫、兩省、卿監、郎官、館職疏陳闕失及當今急務。辛未，以久不雨，詔中外，陳朝廷過失及時政利害。壬申，雨。丁丑，詔三省、樞密院擇臣僚封事可行者以聞。
嘉泰四年三月乙亥，詔百官疏陳時政闕失。
按《宋史·寧宗本紀》云云。
嘉定元年，下詔求言。
按《宋史·寧宗本紀》：嘉定元年春正月辛巳，下詔求言。閏四月丁酉，以旱詔求言。
嘉定二年五月己未，以旱詔群臣上封事。
按《宋史·寧宗本紀》云云。
嘉定八年夏四月癸卯，詔中外臣民直言時政得失。按《宋史·寧宗本紀》云云。
理宗寶慶元年，詔內外文武官封章言事。
按《宋史·理宗本紀》：寶慶元年五月甲子，詔：內外文武大小之臣，於國政有所見聞，封章來上，毋或有隱。
端平元年春正月庚子朔，詔求直言。
按《宋史·理宗本紀》云云。
嘉熙二年，以災異詔求直言。
按《宋史·理宗本紀》：嘉熙二年秋七月壬午，以霖雨不止，烈風大作，詔避殿、減膳、徹樂，令中外之臣極言闕失。
嘉熙四年，以災異詔求直言。
按《宋史·理宗本紀》：四年秋七月乙丑，詔：今夏六月恆暘，飛蝗為孽，朕德未修，民瘼尤甚，中外臣僚其直言闕失無隱。十二月丙辰，地震。己未，詔求直言。
淳祐二年，詔求直言。
按《宋史·理宗本紀》：淳祐二年十一月己亥，日南至，雷電交作，詔避殿減膳，求直言。
淳祐五年，以來歲正旦日食，詔求直言。
按《宋史·理宗本紀》：五年十二月壬午，太史奏來歲正旦日當食，詔以是月二十一日避殿減膳，命百司講行闕政，凡可以消弭災變者，直言無隱。
淳祐七年，詔求直言弭旱。
按《宋史·理宗本紀》：七年五月乙亥，御集英殿策士，詔求直言弭旱。
開慶元年十一月戊申，詔求直言。
按《宋史·理宗本紀》云云。
景定三年春正月戊子朔，詔申飭百官盡言。
按《宋史·理宗本紀》云云。
景定五年七月，以星變，詔求直言。十月，度宗即位，詔求直言。
按《宋史·理宗本紀》：景定五年秋七月甲戌，彗星出柳。丁丑，詔中外臣僚直言朝政闕失。按《度宗本紀》：景定五年十月丁卯，即皇帝位。十一月丙戌，帝初聽政，御後殿。詔求直言。又詔先朝舊臣趙葵、謝方叔、程元鳳、馬光祖、李曾伯各上言以匡不逮。
金
世宗大定元年，詔職官陳便宜事。
按《金史·世宗本紀》：正隆六年十月丙午，即皇帝位，改元大定。十二月壬戌，同知河間尹高昌福上書陳便宜，上覽之再三。詔內外大小職官陳便宜。
大定二年，詔宰臣直言無隱，臣民上書者，亟條具以聞。
按《金史·世宗本紀》：大定二年正月壬辰，上謂宰執曰：朕即位未半年，可行之事實多，近日全無敷奏。朕深居九重，正賴卿等贊襄，各思所長以聞，朕豈有倦思。癸巳，太白晝見。甲午，上謂宰執曰：卿等當參民間利害，及時事之可否，以時敷奏。不可公餘輒從自便，優遊而已。閏二月甲戌，上謂宰臣曰：比聞外議言，奏事甚難。朕於可行者未嘗不從。自今敷奏勿有所隱，朕固樂聞之。戊子，上謂宰臣曰：臣民上書者，多敕尚書省詳閱，而不即具奏，天下將謂朕徒受其言而不行也。其亟條具以聞。八月癸酉，上謂宰臣曰：百姓上書陳時政，其言猶有所補。卿等位居機要，略無獻替，可乎。夫聽斷獄訟，簿書期會，何人不能。唐、虞之聖，猶務兼覽博照，乃能成治。正隆專任獨見，故取敗亡。朕早夜孜孜，冀聞讜論，卿等宜體朕意。詔：百司官吏，凡上書言事或為有司所抑，許進表以聞，朕將親覽，以觀人材優劣。
大定八年，諭宰臣直言得失。
按《金史·世宗本紀》：八年正月乙丑，上謂宰臣曰：朕治天下，方與卿等共之，事有不可，各當面陳，以輔朕之不逮，慎毋阿順取容。卿等致位公相，正行道揚名之時，苟或偷安自便，雖為今日之幸，後世以為何如。群臣皆稱萬歲。
大定十年，諭宰臣直言無隱。
按《金史·世宗本紀》：十年三月庚午，上諭左丞石琚曰：女直人徑居達要，不知閭閻疾苦。汝等自丞簿至是，民間何事不知，凡有利害，宜悉敷陳。十月辛未，上謂宰臣曰：朕凡論事有未能深究其利害者，卿等宜悉心論列，無為面從而退有後言。
大定十一年，詔內外官民直言得失。
按《金史·世宗本紀》：十一年八月癸卯朔，太白晝見。詔朝臣曰：朕嘗諭汝等，國家利便，治體遺闕，皆可直言。外路官民亦嘗言事，汝等終無一語。凡政事所行，豈能皆當。自今直言得失，毋有所隱。十月甲寅，上謂宰臣曰：朕已行之事，卿等以為成命不可復更，但承順而已，一無執奏。且卿等凡有奏，何嘗不從。自今朕旨雖出，宜審而行，有未便者，即奏改之。或在下位有言尚書省所行未便，亦當從而改之，毋拒而不從。大定十二年，詔陳言文字送秘書監錄付所司。按《金史·世宗本紀》：十二年正月戊寅，詔有司：凡陳言文字，皆國政利害，自今言有可行，以其本封送秘書監，當行者錄副付所司。
大定十六年，諭宰臣直言無隱。
按《金史·世宗本紀》：十六年十二月丙子，上諭宰臣曰：凡已經奏斷事有未當，卿等勿謂已行，不為奏聞改正。朕以萬幾之繁，豈無一失。卿等但言之，朕當更改，必無吝也。
大定二十七年，諭宰臣竭誠盡言。
按《金史·世宗本紀》：二十七年二月乙酉，上謂宰執曰：朕自即位以來，言事者雖有狂妄，未嘗罪之。卿等未嘗肯盡言，何也。當言而不言，是相疑也。君臣無疑，則謂之嘉會。事有利害，可竭誠言之。朕見緘默不言之人，不欲觀之矣。
章宗明昌三年，集百官各書所對。
按《金史·章宗本紀》：明昌三年八月甲辰，集三品以下、六品以上官，問以朝政得失及民間利害，令各書所對。
明昌六年，諭諫官直言無諱。
按《金史·章宗本紀》：六年三月甲午，以翰林直學士孛術魯子元兼右司諫，監察御史田仲禮為左拾遺，翰林修撰仆散訛可兼右拾遺，諭之曰：國家設置諫官，非取虛名，蓋責實效，庶幾有所裨益。卿等皆朝廷選擢，置之諫職，如國家利害、官吏邪正，極言無隱。近路鐸左遷，本以他罪，卿等勿以被責，遂畏縮不言，其悉心戮力，毋得緘默。
承安二年，敕計議官直言利害。
按《金史·章宗本紀》：承安二年八月庚辰，敕計議官所進奏帖，可直言利害，勿用浮辭。
承安四年，以旱詔求直言。
按《金史·章宗本紀》：四年五月壬辰朔，以旱，詔求直言。六月丁丑，右補闕楊庭秀言：自轉對官外，復令隨朝八品以上、外路五品以上及出使外路有可言者，並移檢院以聞。則時政得失，民間利病，可周知矣。從之。
泰和三年，令士庶詣闕陳言。
按《金史·章宗本紀》：泰和三年冬十月丁卯，諭尚書省：士庶陳言皆從所司以聞，自今可悉令詣闕，量與食直，仍給官舍居之。其言切直及系利害重者，並三日內奏聞。
泰和六年，詔言軍國利害。
按《金史·章宗本紀》：六年五月壬辰，諭尚書省：今國家多故，凡言軍國利害，五品以上官以次奏陳，朕將親問之。六品以下則具帖子以進。
衛紹王大安二年九月乙未，詔求直言。
按《金史·衛紹王本紀》云云。
至寧元年八月，宣宗即位。九月，詔求直言。
按《金史·宣宗本紀》：至寧元年八月甲辰，即皇帝位。九月丁未，諭宰臣曰：朕即大位，群臣凡有所見，各直言勿隱。丙寅，詔諭六品以下官，事有可言者言之無隱。
元
世祖至元五年，詔御史直言無隱。
按《元史·世祖本紀》：至元五年秋七月癸丑，立御史台，以右丞相塔察兒為御史大夫，詔諭之曰：台官職在直言，朕或有未當，其極言無隱，毋憚他人，朕當爾主。仍以詔諭天下。
成宗元貞元年，敕上封事者中書省發視以聞。
按《元史·成宗本紀》：元貞元年六月，敕：凡上封事者，命中書省發緘視之，然後以聞。
武宗至大二年，詔臣民實封言事在外者赴所屬轉達。
按《元史·武宗本紀》：至大二年九月庚辰朔，詔：朝廷得失，軍民利害，臣民有上言者，皆得實封上聞，在外者赴所屬轉達。
仁宗延祐二年，詔求直言。
按《元史·仁宗本紀》：延祐二年春正月，御史台臣言：比年地震水旱，民流盜起，皆風憲顧忌失於糾察，宰臣燮理有所未至，或近侍蒙蔽，賞罰失當，或獄有冤濫，賦役繁重，以致乖和。宜與老臣共議所由。詔明言其事當行者以聞。十一月丙午，客星變為彗，犯紫微垣，歷軫至壁十五宿，明年二月庚寅乃滅。甲戌，左丞相合散等言：彗星之異，由臣等不才所致，願避賢路。帝曰：此朕之愆，豈卿等所致。其復乃職，苟政有過差，勿憚於改。凡可以安百姓者，當悉言之，庶上下交修，天變可弭也。
延祐七年三月，英宗即位。十二月，下詔求言。
按《元史·英宗本紀》：延祐七年三月庚寅，帝即位。十二月乙巳朔，詔：七品以上官，有偉畫長策可以濟世安民者，實封上之。丁卯，鐵木迭兒、拜住言：比者詔內外言得失，今上封事者，或直進御前。乞令臣等開視，乃入奏聞。帝曰：言事者直至朕前可也，如細民輒訴訟者則禁之。
英宗至治三年二月，令百官言便宜事。八月，泰定帝即位，詔求直言。
按《元史·英宗本紀》：至治三年二月癸酉，畋於柳林，顧謂拜住曰：近者地道失寧，風雨不時，豈朕纂承大寶行事有闕歟。對曰：地震自古有之，陛下自責固宜，良由臣等失職，不能燮理。帝曰：朕在位三載，於兆姓萬物，豈無乖戾之事。卿等宜與百官議，有便民利物者，朕即行之。按《泰定帝本紀》：至治三年八月癸巳，即皇帝位。十二月，詔求直言。
順帝至正九年九月甲子，凡建言中外利害者，詔委官選其可行之事以聞。
按《元史·順帝本紀》云云。
明
太祖洪武三年，詔廷臣言得失。
按《大政紀》：洪武三年十二月壬午，日中有黑子，詔廷臣言得失。起居注萬鎰言：日者，陽之精也。至陽之中而有黑子焉，是陰之奸乎陽也。其在人事，德為陽，刑為陰。君子為陽，小人為陰。刑勝乎德，小人勝乎君子。臣請凡臣民有罪，法當死者，皆三覆奏，毋輒置之刑。小人而奸君子之位者，黜之。庶乎天象感也。吏部尚書郎本中言：日者，君之象也。在陛下修德以禳之。君德修，則天變自消。昔宋景公一言之善，熒惑猶為之退舍。況陛下以天錫之資，誠能益加修省，何天變之不回哉。且河南中原之士，隱於山林者，宜訪求之。仕於朝者，有能加其官。或不能者，加其黜罰焉。凡天之仁愛，人君鑒視告戒，無所不在。則人君體之於心，而施之於政者，亦當無所不用其情也。《詩》曰：明明在上，赫赫在下。天人感應之機如此，願陛下無忽。上皆嘉納其言。
洪武九年，詔言事者直陳得失。
按《明會典》：洪武九年，頒建言格式，使言者直陳得失，無事繁文。
按《大政紀》：洪武九年六月，上諭侍臣曰：昔大禹以五聲聽治，為銘於筍。虡曰：教我以道者，擊鼓。以義者，擊鐘。以事者，振鐸。以憂者，擊磬。以獄者，搖鞀。禹，聖人也。虛己求言，如此之切。朕屢敕廷臣，言無諱。至今少有啟沃朕心者。侍臣對曰：陛下事無可言者。上曰：朕日總萬幾，安能事事盡善。所望左右，盡忠補過。如卿所言，非朕所望也。侍臣頓首謝。十二月庚戌，頒建言格式。上因主事茹太素卜疏時務，累萬餘言，可行者四事。因頒示中外，使言者直陳得失，無事繁文。復自序其事於旨雲。
按《明昭代典則》：九年閏九月庚寅，詔曰：朕本布衣，因元多故，遂與群雄，並驅險阻艱難，更歷備至，方得偃兵息民，稱尊海內。紀年洪武，已九春秋矣。邇來，欽天監奏報五星紊度，日月相刑。於是靜居自省。古今乾道變化，殃咎在於人君。思之至此，皇皇無措。惟爾臣民，許言朕過。於戲於斯之道惟忠，且仁者能鑒之。若假公濟私，豈賢人君子之操。非所望焉。
洪武十年，詔言事者，實封直達御前。
按《昭代典則》：洪武十年六月丁巳，上謂中書省臣曰：清明之朝，耳目外通。昏暗之世，聰明內蔽。外通則下無壅遏，內蔽則上如聾瞽。國家治否，實關於此。朕常懼下情不能上達，得失無由以知，故廣言路以求直言。其有言者，朕皆虛心以納之。尚慮微賤之人敢言而不得言，疏遠之士欲言而恐不信，如此則所言有限，所聞不廣。其令天下臣民，凡言事者，實封直達御前。
洪武十五年，詔言事者，實封遞奏。
按《明會典》：十五年，令軍士建言者，所司用印實，封入遞奏聞。本人不必赴京。
洪武十八年，詔中外條陳軍民利病，政事得失。按《明昭代典則》：洪武十八年二月甲辰，上以當春久雨，陰晦不解，間雪雹以雷，雖時氣不和，亦人事有以致之。乃諭中外，凡軍民利病，政事得失，條陳以進。下至編民卒伍，苟有所見，皆得盡言無諱。
惠宗建文元年三月，京師地震，求直言。
按《大政紀》云云。
建文二年八月，承天門災，詔求直言。
按《明昭代典則》：云云。
成祖永樂元年，詔百工技藝，皆許陳奏。
按《名山藏·典謨記》：永樂元年十二月，詔：百工技藝，凡利國益民之事，皆許陳奏。
永樂二年，命六科給事中，庶務失中，直言無隱。按《明昭代典則》：永樂二年春正月，上御奉天門，召六科給事中，諭曰：朕日臨百官，可否庶務，或有失中，爾等宜直言無隱。又顧解縉等曰：敢為之臣易求，敢言之臣難得。敢為者，強於己。敢言者，強於君。所以王魏之風，世不多見。欲使進言者，無所畏。聽言者，無所忤。天下何患不治。朕與爾等勉之。
永樂三年，詔侍臣直言無隱。
按《大政紀》：永樂三年四月戊辰，諭侍臣：自今事之叢脞者，悉記之，以備顧問。所行有未合理者，亦常直諫。上曰：為政之道，莫先於廣言路。蓋天下之大，吏治得失，生民休息，人不言，朝廷何由悉知。又曰：早來在宮中，偶忘一事，問左右，皆不能記憶。蓋沉思久，而後得之。朕以一人之智，處萬幾之煩。豈能一一記憶不忘，一一處置不誤。汝等慎勿有所顧避。
永樂八年，令布政司按察司進表官陳奏，軍民利病，政治得失。
按《明會典》云云。
永樂十三年，令凡軍民利病，及貪官污吏，作弊害民者，許諸人具實奏聞。
按《明會典》云云。
永樂十九年，以火災詔求直言。
按《明通紀》：永樂十九年四月庚子夜，奉天、謹身、華蓋三殿災。詔告天下，求直言。
永樂二十二年八月，仁宗即位。十月，詔求直言。按《大政紀》：永樂二十二年八月丁巳，皇太子即皇帝位。十月，敕五府、六部等衙門求直言。
仁宗洪熙元年，詔群臣直言無諱。
按《大政紀》：洪熙元年正月癸酉，召大學士楊士奇、楊榮、金幼孜、黃淮，諭曰：為君以受直言為賢，不受直言則禍益增。為臣以能直言為賢，不能直言則忠不盡。自今遇朕行有未當，但直言之，毋以不從為慮。各賜鈔一千貫，文幣一表里。三月丁亥，諭三法司，自今誹謗者，悉勿治。曰：往者，法司無公平寬厚之意，尚羅織為功能。稍有片言涉及國事，輒論誹謗。中外相帥成風，奸民欲嫁禍良善者，輒飾造誣罔，以誹謗為說，一掛名於此，身家破滅，莫復辨理。今數日間，覺此風又萌。夫治道所急者求言，所患者以言為諱。況今所急，尤在於通下情。卿等宜體朕心。
按《明昭代典則》：洪熙元年三月，敕曰：朕以眇躬，處億兆之上，御天下之大，機務之繁，殆難獨理。是以下詔求言，冀匡不逮。此朕之實心也。自即位以來，臣民上章以數百計，朕未嘗不忻然聽納。言之而當，即與施行。苟有不當，未嘗加譴。此皆群臣所共知者。間因大理寺少卿戈謙所言，過於矯激，多非實事。朕一時不能禁於心，而群臣有迎合朕意者，交章奏其賈直，欲置諸法。朕特優容。今在職視事，不得朝參，自是以來，言者益少。豈為無事可言歟。抑懷自全之計，而退為默默歟。今自冬不雪，春亦少雨，陰陽愆期，必有其咎，豈無可言。而為人臣者，惟念保身，亦何以為忠。朕之一時不能含容，蓋未嘗不自省。爾文武群臣，亦各思以君子之道自勉，攄其嘉謀嘉猷。凡遇國家軍民利有未興，弊有未革，及政令有未當者，咸直言之，勿以前事為戒，而有所諱。庶幾君臣相與之義戈謙。自明日以後，仍舊朝參故諭。
宣宗宣德三年，奏准官民建言六部尚書都御史，六科給事中，會議奏聞。
按《明會典》云云。
英宗正統四年，詔求直言。
按《明昭代典則》：正統四年六月，帝敕諭南京守備襄城伯李隆、參贊機務兼戶部尚書黃福、及五府六部都察院等衙門官：朕承大統，夙夜祗勤，惟天惟祖宗付託之重，不敢怠逸。比年以來，停罷一切徵斂，除逋負，薄刑罰，所冀四方咸遂生息。今歲以來，災沴數見，京畿尤甚。兼以各處水旱相仍，軍民困苦。洪範咎徵，皆由人事，此蓋朕不德所致也。修省兢惕，勉圖善道。爾等皆與同休。自今其體朕心，以敬天愛人為心，毋懈夙夜。夫持廉戒貪者，善身之本。至公絕私者，善政之要。欽哉，勖哉，無懈朝夕，庶幾以回天意，以固宗社生民之福。爾等尚亦有利哉。凡軍民一切利病，及今可以濟時恤患，除奸去弊之事，許諸人指實，直言無隱。
正統八年，詔求直言。
按《大政紀》：八年四月，雷震奉天殿。詔求直言。
代宗景泰四年，令建言者，該衙門詳細參看。
按《明會典》：景泰四年，令建言者，該衙門詳細參看。果有利國利民，可行則行。有假以言事，報復讎怨者，具奏治罪。
按《大政紀》：景泰四年六月，災異，求直言。
景泰五年正月，積雪恆陰，詔求直言。
按《大政紀》云云。
英宗天順五年，詔開言路。
按《大政紀》：天順五年八月，以擒逆賊，詔示天下，布寬恤，開言路。時李賢上言：曹賊就擒，此非小變。宜詔天下，一切不急之務，悉皆停罷，與民休息。又言：自古治朝，未有不開言路者。或設敢諫之鼓，誹謗之木，以導之。或舉旌獎賞勞升用之典，以勸之。猶慮其訒默自保，或設不言之刑，以懼之。聖帝明王，其惓惓求言若此者，惟恐不得聞其失也。惟奸邪之臣，惡其攻己，必欲塞之，以肆其非。由是覆宗絕祀，陷於大僇而不悟矣。上曰：此吉祥、石亨、張軏、楊善輩，實為之。今宜列之於詔，咸使聞知。先是，御史張鵬、楊瑄以言獲譴，權奸遂肆行無忌，相繼反逆。故賢以為言。乃降此詔，言路始開。
憲宗成化二十一年，以災異詔求直言。
按《名山藏·典謨記》：成化二十一年正月甲申朔申刻，有火光自中天少西下墜，化白氣，復曲折上騰，其聲如雷。踰時，西方復有流星，如碗大，赤色，自中天西行，近接尾跡，化白氣，曲曲如蛇形。良久，正西轟轟如雷震地。須臾止。敕曰：上天垂戒，災異迭見。歲暮及今，正旦星變，有聲如雷，朕甚驚懼。爾文武百官，其指陳國家生民之利病，朕採行之。
成化二十三年，孝宗即位，詔求直言。
按《大政紀》：成化二十三年九月，皇太子即皇帝位。十月丙子五更，星變。下詔求言。
孝宗弘治六年三月，亢旱求直言。
按《大政紀》云云。
弘治十年，詔求直言。
按《大政紀》：弘治十年五月，京師風霾，各省地震。詔求直言。
弘治十一年冬十月，乾清坤寧宮災，詔求直言。按《明昭代典則》：十一年冬十月，乾清、坤寧宮災。詔曰：朕惟天道人事相與之機，捷於影響，甚可畏也。邇者上天示戒，災異頻仍。乃弘治十一年十月十二日，清寧宮災，中夜達旦，朕心驚懼，寢食靡寧，慮有愆違，上乾和氣，修省數日，莫究所由。茲特齋心竭誠，遣官祭告天地太廟社稷山川。爾文武群臣，有官守言責，皆與朕共天職者，宜各省躬思咎，去垢滌污，殫心效力，毋得因循怠玩，若罔聞知。凡百司弊政，奸貪顯跡，及一應軍民利病，皆直切指陳，無有所隱，以助朕勵精之治，荅上天仁愛之心，綿國家億萬載隆長之祚。欽哉。故諭。
武宗正德九年，以乾清宮災，詔求直言。
按《明昭代典則》：正德九年春正月，乾清宮災。敕曰：朕恭承天命，嗣守祖宗成業。夙夜孜孜，圖勉治理。乃正德九年正月十六日，乾清宮災。朕心驚惶，莫知攸措。殆以敬天事神之禮，有未能盡。祖宗列聖之法，有未能守。用舍或有未當，刑賞或有未公，征斂太重，有傷民財，工役繁興，有勞民力。讒諛並進，而直言不聞。賄賂公行，而政體乖謬。奸貪弄法，而職業多未能修。撫剿失宜，而盜賊尚未見息。有一於此，皆足以傷和致災。靜言思之，悔悟方切。爾文武群臣，受朕委任，義均休戚，各洗心改過，痛加修省。事關朕躬，及時政闕失，軍民利病，宜直言無隱。庶俾朕有所修，以荅上天仁愛譴告之意。故諭。
正德十六年夏四月，世宗即位，詔求直言。
按《明昭代典則》：正德十六年夏四月癸卯，世宗即皇帝位。詔天下朝廷政事得失，天下軍民利病，許諸人直言無隱。
世宗嘉靖二年，以水災詔求直言。
按《永陵編年史》：嘉靖二年八月，河南諸郡大水。帝降敕修省，求直言。吏部侍郎汪俊乃上言：皇上臨御未幾，政漸弗終，天心仁愛，特示警懼。登極一詔，百度惟貞。邇來舉措背馳，萬民失望。詔令不如初矣。即位之初，罷逐奸回，任用耆舊。邇來師傅重臣，諮詢疏闊，任賢不如初矣。即位之初，聽言如流。邇來事干戚宦，九卿台諫，執奏不從，聽納不如初矣。即位之初，釐革倖位。邇來戚宦藩邸之臣，侯伯錦衣，陳乞日多。慎名器不如初矣。即位之初，馬匹牛羊悉付科道覈計，後因閻閎瀆奏，遂寢前旨。恤民不如初矣。即位之初，禁黜左道。邇來修設齋醮，溷瀆宮庭。禁邪不如初矣。即位之初，神氣精明。邇來聖體違和，天顏漸改，豈鼎盛之年，忘在得之戒乎。有一於此，皆足以召災。未可以為適然之數，而不加之意也。不報。
嘉靖七年，以災異詔求直言。
按《永陵編年史》：嘉靖七年五月辛未朔，日有食之。北畿、山東、河南、山西、陝西大旱。敕求直言。且諭輔臣曰：卿等亦各盡言，以體朕憂。言者甚眾。大學士楊一清疏：臣觀群臣立論者，不宜於措注，而責實者，多付於空言。是皇上應天以實，而群臣應詔以文也。臣謂今日之務，在省事，不在多事。在守法，不在變法。在安靜，不在紛更。在寬厚，不在煩苛。昔人有言：為國有不足懼者五，深可懼者六。今日之弊，實恐墮此。臣舉其要，曰舉賢才以充任，使收人心，以固邦本。求直言，以防壅蔽而已。帝嘉納之。
嘉靖二十七年八月，京師地屢震求言。
按《大政紀》云云。