古今圖書集成曆象匯編歲功典 · 歲功典第五十五卷

季夏部藝文一 津城門銘        後漢李尤 津名自定,位月在未。溫風郁暑,鷹鳥習鷙。 大暑賦         魏陳思王 炎帝掌節,祝融司方,羲和按轡,南雀舞衡。蛇折鱗於靈窟,龍解角於皓蒼。遂乃溫風赫戲,草木垂干。山折海沸,沙融礫爛。飛魚躍渚,潛黿浮岸。鳥張翼而近棲,獸交遊而雲散。於時黎庶徙倚,棋布葉分,機女絕綜,農夫釋耘。背暑者不群而齊跡,向陰者不會而成群。於是大人遷居宅幽,綏神育靈。雲屋重構,閒房肅清。寒泉涌流,元木奮榮。積素冰於幽館,氣飛結而為霜。奏白雪於琴瑟,朔風感而增涼。 暑賦            繁欽 暑景方徂,時惟六月。大火飄光,炎氣酷烈。翕翕盛熱,蒸我層軒。陰風淟涊,動靜增煩。雖托陰宮,罔所避旃。粉扇靡效,宴戲鮮歡。庶望秋節,慰我愁嘆。 大暑賦           王粲 惟林鐘之季月,重陽積而上升。喜潤土之溽暑,扇溫風而至興。或赫熾以瘴炎,或鬱律而燠蒸。獸狼望以倚喘,鳥垂翼而弗翔。根生苑而焦炙,豈含雪而能當。遠昆吾之中景,天地翕其同光。征夫瘁於原野,處者困於門堂。患衽席之焚灼,譬洪燎之在床。起屏營而東西,欲避之而無方。仰庭槐而嘯風,風既至而如湯。氣呼吸以怯短,汗雨下而沾裳。就清泉以自沃,猶淟涊而不涼。體煩如以於悒,心情悶而窘惶。於是帝後順時,幸九嵏之陰岡,托甘泉之清野,御華殿於林光,潛廣室之邃宇,激寒流於下堂。重屋百層,垂陰千廡,九闥洞開,周帷高舉,堅冰常奠,寒饌代敘。 大暑賦         晉夏侯湛 惟青春之謝兮,接朱明之季月。何太陽之赫曦,乃鬱陶以興熱。於是大呂統律,祝融紀節。蒸澤外熙,太陰內閉。若乃三伏,相仍徂暑。彤彤上無纖雲,下無微風。扶桑赩其增焚,天氣煜其南升。爾乃土墳墜坼,谷枯川竭,寒泉潛沸,冰井騰沫。洪液蒸於單簟兮,珠汗沾乎絺葛。溫風翕其至兮,若灑湯於玉質。沃新水以達夕,振輕箑以終日。 林鐘六月啟      梁昭明太子 三伏漸終,九夏將謝。螢飛腐草,光浮帳里之書。蟬噪繁柯,影入機中之鬢。濯枝遷而潦溢,芳槿茂而發榮。山土焦而流金,海水沸而漂爍。敬想足下,藏形月府,遁跡冰床。披莊子之七篇,逍遙物外。玩老聃之兩卷,恍惚懷中。但某白社狂人,青緗末學。不從州縣之職,聊立松篁之間。時假德以為鄰,或借書而取友。三千年之獨鶴,暫逐雞群。九萬里之孤鵬,權潛燕侶。既非得意,正可忘言。諸不具伸,應俟面會。 季夏部藝文二〈詩詞〉 夏夜呈從兄散騎車長沙  宋顏延之 炎天方埃郁,暑晏闋塵紛。獨靜闕偶坐,臨堂對星分。側聽風薄木,遙睇月開雲。夜蟬當夏急,陰蟲先秋聞。歲候初過半,荃蕙豈久芬。屏居惻物變,慕類抱情殷。九逝非空思,七襄無成文。 晚夏           梁徐勉 夏景厭房櫳,促席玩花叢。荷陰斜合翠,蓮影對分紅。此時避炎熱,清樽獨未空。 夏晚          隋薛道衡 流火稍西傾,夕影遍層城。高天澄遠色,秋氣入蟬聲。 夏晚尋於政世置酒賦韻   陳子良 聊從嘉遁所,酌醴共抽簪。以茲山水地,留連風月心。長榆落照盡,高柳暮蟬吟。一返桃源路,別後難追尋。 酬蘇員外味道夏晚寓直省中見贈唐沈佺期 並命登仙閣,分曹直禮闈。大官供宿膳,侍史護朝衣。卷幔天河入,開窗月露微。小池殘暑退,高樹早涼歸。冠劍無時釋,軒車待漏飛。明朝題漢柱,三署有光輝。 六月三十日水亭送王少府   岑參 亭晚人將別,池涼酒未酣。關門勞夕夢,仙掌引歸驂。荷葉藏魚艇,藤花?客簪。殘雲收夏暑,新雨帶秋嵐。賴茲庭戶里,別有小江潭。 夏日登鶴岩偶成      戴叔倫 天風吹我上層岡,露灑長松六月涼。願借老僧雙白鶴,碧雲深處共翱翔。 書院無曆日以詩代書問六月大小李益 野性迷堯歷,松窗有道經。故人為柱史,為我數階蓂。 六月            鄭概 憶長安,六月時,風台水榭逶迤。朱果雕籠香透,分明紫禁寒隨。塵驚九衢客散,赭珂滴瀝青驪。 季夏            范燈 江南季夏天,身熱汗如泉。蚊蚋成雷澤,袈裟作水田。 香山避暑         白居易 六月灘聲如猛雨,香山樓北暢師房。夜深起憑闌干立,滿耳潺湲滿面涼。 晚夏歸別業         張祜 古岸扁舟晚,荒園一徑微。鳥啼新果熟,花落故人稀。宿潤侵苔甃,斜陽照竹扉。相逢盡鄉老,無復話時機。 六月            趙璜 六月火雲散,蟬聲鳴樹梢。秋風豈便借,客思已蕭條。傾國三年別,煙霞一路遙。行人斷消息,更上灞陵橋。 季夏逢朝客         於濆 滻水桃李熟,杜曲芙蓉老。九天休沐歸,腰玉垂楊道。避路回綺羅,迎風嘶騕裊。豈知山谷中,日日吹瑤草。 六月十三日上陳微博士   唐彥謙 驕雲飛散雨,隨風為有無。老農終歲心,望施在須臾。 六月十七日召對       韓偓 清暑簾開散異香,恩深咫尺對龍章,花應洞裡常時發,日向壺中特地長。坐久忽疑槎犯斗。歸來兼恐海生桑,如今冷笑東方朔,唯用詼諧侍漢皇。 六月六日雨後過岳廟游從封寺觀稼宋韓琦 暑雨頻經信宿休,近郊方出釋潛憂。雖妨麥始二停獲,且見苗知一半收。神岳怖民藏電雹,老松憑寺偃蛟虬。佳游況遇從豐讖,好飾千倉待有秋。 西湖            蘇軾 畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。 六月二十日渡海       前人 參差斗轉欲三更,苦雨終風也解晴。雲散月明誰點綴,天容海色本澄清。空餘魯叟乘桴意,粗識軒轅奏樂聲。九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生。 六月二十七日望湖樓     前人 烏菱白芡不論錢,亂系青菰裹綠盤。忽憶嘗新會靈觀,滯留江海得加餐。 夏季           晁補之 夏季百果繁,兔葵亦成實。獨有野石榴,幽花時熠熠。熠熠非獨好,芳榮賴午日。翩翩彼白蝶,髣髴粗采挹。睡餘起對此,嘉興亦蕭瑟。良非阡陌麗,敢競陽春出。無言以成蹊,上愧桃李實。幸當飽霜餘,萬顆富君室。 六月五日池上       晁說之 蒼然暮色來,初月光尚微。河漢亦不高,仰看天四垂。眾星亦何多,粲若天圍棋。忽驚毛骨清,漙露沾我衣。放杯折荷花,中有千丈絲。織為芙蓉裳,可作江湖歸。 自梅趣汀行小路磽埆危甚六月十一日宿金沙寺            李綱 觸熱過梅川,磽嶅鳥道邊。林深晴有霧,土曠晝稀煙。略彴橫溪小,藍輿礙石偏。亂蟬鳴翳薈,疊澗瀉潺湲。閩嶺雖近止,江鄉猶渺然。何曾愁瘴癘,祇是怯危顛。借問勞形役,何如穩晏眠。遭時正艱棘,賦分自回邅。巳幸生還里,寧辭險著鞕。夜涼棲野寺,相對月嬋娟。 夏夜           陳與義 幽窗報夕霽,微月在屋橑。手中白羽扇,共此夜寥寥。六月天正碧,三更樹微搖。緬懷山中景,茲夕感路遙。長嘯送行雲,可望不可招。夜闌林光發,白露濡長條。 六月七日夜起坐殿廡取涼  范成大 畏暑中夜起,出門月露清。晶熒臥銀漢,錯落低玉繩。網戶閉妙香,石樓棲古燈。風從何處來,殿閣微涼生。桂旗儼不動,藻井森上征。榱楣共突兀,鬼物相支撐。彭觥鐵拄杖,磔磔棲燕驚。俗人豈解事,鼻息春雷鳴。大星送曉來,四窗炯微明。顥氣澡肌骨,栩栩兩腋輕。乘風欲歸去,驂鸞羾青冥。卻恐方平知,浪得狡獪名。 六月一日曉賦        陸游 視夜明星高,蟬聲滿庭樹。殘骸幸差健,散發穿兩屨。岩扉手自開,曳杖得徐步。碧瓦浮青煙,圓荷瀉殘露。草木無俗姿,雞犬共幽趣。兒來問晨炊,一笑揮使去。 六月十五日詣水公庵雨作   朱熹 雲起欲為雨,中川分晦明。才驚橫嶺斷,已覺疏林鳴。空際旱塵滅,虛堂涼思生。頹檐滴瀝餘,忽作流泉傾。況此高人居,地偏樹景清。芳馨雜峭茜,俯仰同鮮榮。我來偶茲適,中懷澹無營。歸路綠泱漭,因之想岩耕。 夏日            前人 季夏園木暗,窗戶貯清陰。長風一掩苒,眾綠何蕭槮。玩此消永晝,泠然滌幽襟。俯仰無所為,聊復得此心。 六月歸途          徐璣 星明殘照數峰晴,夜靜惟聞水有聲。六月行人須早起,一天涼露濕衣輕。宦情每向途中薄,詩句多於馬上成。故里諸公應念我,稻花香里計歸程。 大熱           戴復古 天地一大窯,陽炭烹六月。萬物此陶鎔,人何怨炎熱。君看百穀秋,亦是暑中結。田水沸如湯,背汗濕如潑。農夫方夏耘,安坐吾敢食。 乙酉六月十一日雨    金元好問 一旱近兩月,河洛東連淮。驕陽佐大火,南風卷黃埃。草樹青欲乾,四望令人哀。時時怪事發,雨雹如李梅。我夢天河翻,崩騰走雲雷。今日復何日,駃雨東南來。元氣淋漓中,焦卷意已回。良苗與新穎,鬱郁無邊涯。書生如老農,苦樂與之偕。閭閻聞吉語,一笑心顏開。酉年酒如漿,乾溢安能災。惟當作高廩,多具尊與罍。家人笑問我,君田安在哉〈駃與快同音 駃雨見魏志〉。 季夏書事          元陳天錫 歸夢繞滄洲,胡為此滯留。雨收三伏暑,風送一帆秋。汀樹層層出,鹽花拍拍浮。相思千里月,人在海邊樓。 山中景           釋英 六月山深處,松風冷襲衣。遙知城市裡,撲面火塵飛。 六月六日避暑佛殿讀書   明殷邁 獨抱遺經坐上方,諸天風度葛衣涼。蟬鳴草樹半山靜,松落雲花合殿香。 夏夜獨坐披襟當風頗有秋意賦此寄懷謝榛 散發南樓夜,翛然披素襟。蛩聲依草際,螢火落牆陰。老破當年夢,秋生久客心。遙思苔石上,坐聽美人琴。 六月賣雪         顧開雍 蒼崀六月曉寒生,雙鳳橋西賣雪聲。銀碗盛來調蜜咽,冰魂淨洗齒牙清。 清平樂          宋蔡伸 綵舟雙櫓,六月臨平路。小雨輕風消晚暑,繞岸荷花無數。玉人璨枕方床,遙知待月西廂,昨夜有情風月,今宵特地淒涼。 浪淘沙         明陳繼儒 風雨霎時晴,荷葉青青,雙鬟捧著小紅燈。報道綠紗廊底下,蕉月分明。枕簟嫩涼生,茉莉香清,蘭花新吐百餘莖。撲得流螢飛去也,團扇多情。 季夏部選句 梁簡文帝謝賚扇啟:群飛黃雀,送六月之南風。北周庾信詩:六月蟬鳴稻。 唐王建詩:六月晨亦熱,卑居多煩昏。 宋蘇軾詩:繞郭荷花一千頃,誰知六月下塘春。金張子羽詩:雲橫故國三千別,水繞孤村六月涼。元龔璛詩:六月涼如冰熨齒,枇杷移陰碧書幾。 季夏部紀事 《路史》:陸終,取鬼方氏,曰嬇孕。三年生子六人,曰樊,曰惠連,曰籛,曰求言,曰晏安,曰季連。以六月六日,拆左而三人生,剖右而三人出。〈注〉陸終,彭祖之父。 鯀納,有莘氏女,曰志。是為修己,以六月六日,屠副而生禹於棘道之石紐鄉,所謂刳兒坪。 《禮記·明堂位》:季夏六月,以禘禮祀周公於太廟。《周禮·地官》:稻人凡稼澤,夏以水殄草而芟荑之。〈訂義〉鄭鍔曰,稼於下地以去水為先,若夫稼澤,則法又不同。澤者,草之所生,所以去草為先。盛夏水熱,芟之荑之,以水殄之,草不生,則地可稼。 《左傳》:晉欒魴,帥師從衛孫文子伐齊。季武子如晉,拜師,晉侯享之。范宣子為政,賦黍苗。季武子興再拜稽首曰:小國之仰大國也,如百穀之仰膏雨焉。若常膏之其天下,輯睦豈唯敝邑。賦六月。 《漢書·文帝本紀》:十三年六月,詔曰:農,天下之本,務莫大焉。今廑身從事,而有租稅之賦,是謂本末者無以異也。其於勸農之道未備,其除田之租稅。賜天下孤寡布帛絮各有數。 《武帝本紀》:元朔五年,夏六月,詔太常議予博士弟子,崇鄉黨之化,以厲賢材。丞相弘請為博士置弟子員,學者益廣。 元狩六年六月,詔遣博士大等六人,分循行天下,存問鰥寡廢疾,無以自振業者貸與之。論三老孝弟以為民師,舉獨行之君子,徵詣行在所,朕嘉賢者,樂知其人,廣宣厥道。士有特招,使者之任也。〈注〉設士有殊才異行,當特招者,任在使者分別之。 《史記·武帝本紀》:夏六月中,汾陰巫錦為民祠魏脽后土營旁,見地如鉤狀,掊視得鼎。鼎大異於眾鼎,文鏤無款識,怪之,言吏。吏告河東太守勝,勝以聞天子。使使驗問,乃以禮祠,迎鼎至甘泉,從行,上薦之。至中山,晏溫,有黃雲蓋焉。有麃過,上自射之,因以祭雲。《漢書·武帝本紀》:元封二年六月,詔曰:甘泉宮內中產芝,九莖連葉。上帝博臨,不異下房,賜朕弘休。其赦天下,賜雲陽都百戶牛酒。作芝房之歌。 《昭帝本紀》:始元五年六月,詔:令三輔、太常舉賢良各二人,郡國文學高第各一人。 《成帝本紀》:河平四年夏六月,山陽火生石中,改元為陽朔。〈注〉師古曰:朔,始也。以火生石中,言陽氣之始。《平帝本紀》:元始元年六月,封周公後公孫相如為褒魯侯,孔子後孔均為褒成侯,奉其祀。又置少府海丞果丞各一人,大司農部丞十三人,人部一州,勸農桑。《後漢書·光武本紀》:建武十五年六月,詔下州郡檢覈墾田頃畝,及戶口年紀。 韋彪、傳彪,因盛夏多寒,上疏諫曰:臣聞政化之本,必順陰陽。伏見立夏以來,當暑而寒,殆以刑罰刻急,郡國不奉時令之所致也。 《宋書·符瑞志》:漢安帝延光二年六月,嘉禾生九真百十六本,七百六十八穗。 《後漢書·順帝本紀》:陽嘉二年六月,疏勒國獻師子、封牛。〈注〉師子似虎,正黃,有?耏,尾端茸毛大如斗。封牛,其領上肉隆起若封然,因以名之,即今之峰牛。《靈帝本紀》:光和三年六月,詔公卿舉能通《尚書》、《毛詩》、《左氏》、《穀梁春秋》各一人,悉除議郎。 《晉書·禮志》:魏文帝黃初二年六月庚子,初禮五嶽四瀆,咸秩群祀,瘞沉圭璧。 《魏志·明帝本紀》:太和二年六月,詔曰:尊儒貴學,王教之本也。其高選博士,才任侍中常侍者,申敕郡國貢士以經學為先。 《吳志·華覈傳》:寶鼎二年,皓更營新宮制度。弘廣飾以珠玉。是時盛夏,興工,農守並廢。覈上疏諫曰:臣省《月令》,季夏之月不可舉大事。今六月戊己,土行正王,既不可犯,加又農月,時不可失。今築宮為長世之洪基,而犯天地之大禁。襲春秋之所書,廢敬授之上務,臣以愚管,竊所未安。 《晉起居注》:太始二年六月,嘉柰一蒂,十五實或七實生於酒泉郡。 《宋書·符瑞志》:晉太康三年,六月,嘉瓜異體同蒂,生洛陽王浚園。 《晉書·武帝本紀》:太康四年六月,增九卿,禮秩。 《世說》:劉真長始見王丞相,時盛暑之月,丞相以腹熨彈棋局曰:何乃渹。劉既出,人問:見王公如何。劉曰:未見他異,惟作吳語耳。〈注〉吳人以冷為渹也。 《宋書·符瑞志》:晉孝武帝太元十四年,寧州刺史費統上言:所統晉寧之滇池縣,舊有河水,周回二百餘里。六月二十八日辛亥,神馬二匹,一白一黑,忽出於河中,去岸百步。縣民董聰見之。 《禮志》:土王日,祀中嶽嵩山於河南府中,鎮霍山於晉州。 《符瑞志》:元嘉二十一年,六月丙午,華林園天淵池二蓮同干。 《文帝本紀》:元嘉二十四年六月,京邑疫癘。丙戌,使郡縣及營署部司普加履行,給以醫藥。 《符瑞志》:元嘉二十五年六月壬寅,嘉禾旅生華林園,十株七百穗。 《索鹵傳》:其俗以六月末,率大眾至陰山,謂之卻霜。陰山去平城六百里,深遠,饒樹木,霜雪未嘗釋。蓋欲以暖氣卻寒也。 《南史·齊武帝本紀》:帝以宋元嘉二十七年六月己未,生於建康縣之青溪宮,將產之夕,孝皇后、昭皇后並夢龍據屋,故小字龍兒。 《梁高祖本紀》:帝性方正,雖居小殿暗室,恆理衣冠。小坐暑月,未嘗褰袒。 《隋書·天文志》:梁武帝天監四年,六月壬戌歲,星晝見。占曰:歲色黃潤,立竿影見,大熟。是歲大穰,米斛三十。《南史·何遠傳》:武昌俗皆汲江水。盛夏遠,患水溫。每以錢買人井寒水,不取錢者,即摙水還之。 《記事珠》:沈休文多病,六月猶綿帽、溫爐,食姜椒飯,不爾則委頓。 《梁陶弘景·請雨詞序》:乙未夏六月旱,不雨積旬。與周子良共作詞,朱書青紙於靜中,奏之。周夜夢一人,相聞請雨應墨書,請晴應朱書。周乃作墨詞於庭壇,自奏旦天晴,赤熱了無雨意。至禺中,風雲卒起,便雨得好溜,惟在一山周回左右耳。 《北史·魏明元帝本紀》:神瑞二年六月丁卯,幸赤城,親見長老,問人疾苦,復租一年。南次石亭,幸上谷,問百年,訪賢俊,復田租之半。壬申,幸涿鹿,登嶠山,使以太牢祀黃帝、唐堯廟。己卯,登廣寧之歷山,以太牢祀舜廟,帝親加禮焉。 《魏書·靈徵志》:世祖太延元年,自三月不雨至六月,使有司遍請群神,數日,大雨。是日,有婦人持玉印至潞縣侯孫家賣之。孫家得印,奇之,求訪婦人,莫知所在。其文曰:旱疫平。寇天師曰:《龍文紐書》雲,此神中三字印也。 《宣武帝本紀》:正始四年夏六月己丑朔,詔曰:朕纂承鴻緒,君臨寶曆,思模聖規,述遵先志。今天平地寧,方隅無事,可敕有司准訪前式,置國子,立太學,樹小學於四門。 《北史·魏宣武帝本紀》:永平三年六月壬寅,詔重求遺書於天下。 《魏書·靈徵志》:肅宗正光三年六月,并州靜林寺僧在陽邑城西橡谷掘藥,得玉璧五,圭十,印一,玉柱一,玉蓋一。並以獻。 《洛陽伽藍記》:河東劉白墮善釀酒。季夏時暑赫晞,以瓮貯酒曝日中。經旬,其酒不動,飲之香美。醉,經月不醒。朝貴遠相餉饋,踰於千里。以其遠至,號曰鶴觴。《王卲舍利記》:後魏大統七年六月十三日,文皇帝生於同州般若寺中。赤光照室,紫氣滿庭,狀如數閣,色染人衣。奶母以時炎熱,就而扇之,寒甚幾絕,困不能啼。有神尼者,名曰智仙,語太祖曰:兒,天佛所佑,勿憂。尼遂名帝為卯羅延,自為養之。 《隋書·禮儀志》:後齊季夏,讀令施御座於中楹,南向以其時之色服。 《北史·齊趙郡王睿傳》:詔睿監築長城。於時六月,睿途中屏蓋扇,親與軍人同勞苦。定州先嘗藏冰,長史宋欽道以睿冒熱,遣倍道送冰,正遇炎盛,咸謂一時之要。睿對之嘆曰:三軍皆飲溫水,吾何義獨進寒冰。遂至消液,竟不一嘗,兵人感悅。 《錄異記》:武成三年庚午六月五日癸亥,廣漢太守孟彥暉奏:西湖有金龜,徑寸,游於荷葉之上。畫圖以上聞。 《隋書·文帝本紀》:開皇四年,六月壬子,開渠,自渭達河,以通運漕。 仁壽三年,詔:六月十三日,是朕生日,宜令海內為武元皇帝、元明皇后斷屠。 《禮儀志》:隋迎氣黃郊,為壇國南安化門外道,西去宮十二里,以季復土王日,祀其方之帝,配以人帝,以太祖武元帝配五官,及星三辰、十宿亦依其方從祀中霤。以季夏祀黃郊日,命有司祭於廟西門道南牲以少牢。 《北史·辛公義傳》:公義除岷州刺史。土俗畏病,父子夫妻,不相看養。公義分遣官人,巡檢部內,凡有疾病,皆以床輿來,安置聽事。暑月疫時,病人或至數百,聽廊悉滿。公義所得秩俸,盡用市藥,迎醫療之,於是悉瘥。諸病家子孫,慚謝而去。始相慈愛,此風遂革,合境之內,呼為慈母。 《隋書·西域傳》:康國立祖廟,以六月祭之,諸國皆來助祭。 《唐書·禮樂志》:季夏土王之日,祀黃帝,以軒轅氏配,鎮星、后土氏之位如赤帝。 《百官志》:仆寺丞一人,從七品,上掌判寺事,凡馬畜芻粟,歲以季夏上於詹事,以時出入而節其數。 《食貨志》:凡新附之戶,夏以六月免課。 《唐會要》:貞觀十二年六月六日,滁州言野蠶成繭,遍于山阜。 龍朔元年六月十七日,吐火羅道置州縣。使王名遠進西域圖記,並請于闐以西、波斯以東十六國分置都督府。及州縣軍府,仍於吐火羅國立碑,以紀聖德。從之。 《唐書·高宗本紀》:龍朔二年六月癸亥,禁宗戚獻纂組雕鏤。 《唐會要》:龍朔二年六月一日,睿宗生於蓬萊宮含涼殿。 大足元年六月九日,於東都立德坊南,穿新漕,置諸租船。 《雍錄》:慈恩寺西院,塔崇三百尺。神龍後,六月十五日進士開宴,悉於塔下。選同年中能書者,題名其上。張莒實始為之,遂成故事。 《唐會要》:景龍二年六月十五日,黃龍再見於伏牛山。開元二年六月四日,右拾遺蔡孚獻《龍池篇》,公卿以下百三十篇付太常寺。考其詞合音律者,為龍池樂章。 開元二年六月甲子,制茂才異等,咸令自舉。 開元十年六月二日,上注《孝經》,頒行天下,及國子學。開元二十九年六月十九日,太常奏東封泰山日所定雅樂,曰元和六變,以降天神;順和八變以降地祇。皇帝行用太和,其封泰山也。登歌奠玉幣用肅和,迎俎用雍和,酌飲福用福和,送文迎武用舒和,亞終獻用凱和,送神用元和,禪社首用順和,享廟迎神用永和。 《玉海》:天寶五載,六月十一日改璽書為寶書。 《異聞錄》:天寶七載,秦中大旱,自三月不雨。至六月,帝親幸龍堂祈之,不應。問昊天觀道士葉法善曰:朕敬事神靈,以安百姓。今亢陽如此,朕甚憂之。親臨祈禱,不雨,何也。卿見真龍否乎。對曰:臣亦曾見真龍。臣聞畫龍四肢骨節一處得似真龍,即便有感應,用以祈禱則雨立降,所以未靈驗者,或不類真龍耳。帝即詔中使孫知古,引法善於內庫遍視之。忽見此鏡,遂還奏曰:此鏡龍,真龍也。帝幸凝陰殿,並召法善,祈鏡龍。頃刻間,見殿棟有白氣兩道下,近鏡龍,龍鼻亦有白氣,上近梁棟。須臾充滿殿庭,遍散,城內甘雨大澍,凡七日而止。秦中大熟,帝詔集賢,待詔,吳道子圖寫鏡龍,以賜法善。 《唐會要》:天寶十三載六月二十七日,加老子號:大聖祖高上大道金闕元元天皇大帝。 《楊太真外傳》:天寶十四載六月一日,上幸華清宮,乃貴妃生日。上命小部音聲。小部者,梨園,法部所置。凡三十人,皆十五已下,於長生殿奏新曲,未有名。會南海進荔枝,因以曲名:荔枝香。左右歡呼,聲動山谷。《酉陽雜俎》:申王有肉疾,腹垂至骭。每出則以白練束之,至暑月常鼾息不可過。明皇詔南方取冷蛇二條,賜之。蛇長數尺,色白,不螫人,執之冷如握冰。申王腹有數約。夏月寘於約中,不復覺煩暑。 《月令廣義》:楊國忠奢侈,其子弟六月鑿冰為山,圍筵席。客有寒而挾纊者。 《開元遺事》:王元寶,都中巨豪也。家有皮扇,製作甚精。寶每暑月宴賓客,即以此扇置於座前,使新水灑之,則颯然風生。酒筵之間,客有寒色,遂命撤去。明皇亦曾差中使取看,愛而不受,曰:此龍皮扇子也。 賈氏說林:謝仙女,盛夏上明皇以生涼之席。 《洽聞記》:梓童郪縣,唐大曆七年夏六月甲子,涪水汎溢,流木數千條,梁棟榱桷具備。補內城屋,悉此木。喬林為之記。 《唐書·憲宗本紀》:元和元年六月癸巳,賜百姓有父母祖父母八十以上者,粟二斛、物二段,九十以上粟三斛、物三段。 《舊唐書·憲宗本紀》:元和二年六月丁巳朔,始置百官待漏院於建福門外。故事建福、望仙等門,昏而閉,五更而啟,與諸坊門同時。至德中,有吐蕃囚,自金吾仗亡命。因敕晚開門。宰相待漏於太僕寺。至是始令有司據班品置院。 《敬宗本紀》:敬宗皇帝,穆宗長子,母曰恭僖太后王氏。元和四年六月七日,生於東內之別殿。 《楚通志》:憲宗元和五年六月十四日,元稹泛江玩月,張季友、李景儉二侍御,王文仲司錄、王仲眾判官兩昆季為稹載酒,炙選音聲,自府城之南橋。乘月泛舟,有江樹懸金鏡,深潭倒玉幢之句。 韓愈賀慶雲表:臣所領州,今月十六日申時,有慶雲見於西北,至暮方散。五采五色,光華不可遍觀。非煙非霧,容狀詎能詳述。斯為上瑞,實應太平。謹按季夏六月,土王用事,其日景戌,亦主於土。西北方者,京師所在,土為國家之德祥,見京師之位,乞宣付史館以彰聖德。 《唐書·文宗本紀》:太和八年六月戊戌,宰臣王涯路隨奏,請依舊制讀時令。 《李絳傳》:嘗盛夏對延英,帝汗浹衣絳,欲趨出。帝曰:朕宮中所對,惟宦官女子,欲與卿講天下事,乃其樂也。《舊唐書·武宗本紀》:中書奏,六月十二日,皇帝載誕之辰,請以其日為慶陽節。 會昌二年五月,敕:慶陽節,百官率醵,外別賜錢三百貫,以備素食會宴,仍令京兆府供帳用,追集坊市樂人。 《玉海》:唐宣宗六月二十一日誕,為壽昌節。 《唐書·陸扆傳》:扆始舉進士,時方遷幸,而六月榜出。至是每甚暑,他學士輒戲曰造榜天也。以譏扆進非其時。 《北夢瑣言》:唐進士趙中行,家於溫州,以豪俠為事。至蘇州旅舍,支山禪院僧房,有一女商荊十三娘,為亡夫設大祥齋,因慕趙,遂同載歸揚州。趙以氣義耗荊之財,殊不介意。其友人李正郎弟,三十九,有愛妓,妓之父母奪與諸葛殷,李悵悵不已。時諸葛殷與呂用之幻惑太尉高駢,恣行威福。李懼禍,飲泣而已。偶話於荊娘,荊娘亦憤惋,謂李三十九郎曰:此小事,我能為郎仇之,但請過江於潤州北固山,六月六日正午時待我。李亦依之。至期,荊氏以囊盛妓兼致妓之父母首歸,於李後與趙同入浙中,不知所止。 《雲仙雜記》:房壽六月,召客坐,糠竹簟憑狐文幾編香藤為俎,刳椰子為杯,搗蓮花制碧芳酒,調羊酪造含風鮓,皆涼物也。壽勸吳田以轆轤瓮田,懼其深,曰:但見龍門溪水濯曲糵腸耳。《樂府雜錄》:康老子,本長安富家子,生計盪盡。遇老嫗持舊錦褥貨鬻,乃以半千獲之。尋有波斯人見之,乃曰:此是冰蠶絲所織,暑月置於座,滿室清涼。即酬千萬。 《醉鄉日月記》:暑月大雷時,收雨水淘米炊飯、釀酒,名霹靂酎。 《舊唐書·西戎傳》:波斯國,在京師西一萬五千三百里,以六月一日為歲首,氣候暑熱。 《玉海》:晉少帝六月二十七日誕,為啟聖節。 《南部新書》:長安舉子落第者,六月後不出。謂之過夏。多借清靜廟院作文章,曰:夏課。時語曰:槐花黃,舉子忙。 《宋史·禮志》:季夏土王日,祀中太一宮。 《玉海》:端拱二年六月二十三日,潭州上言:湘陰縣長樂九乳灘下得鍾,製作精妙,上有古篆八十三字,人不之識。畫圖以進。 太平興國八年六月辛亥,賜宰相、學士節度觀察使建州所貢新茶。《燕翼貽謀錄》:今縣邑門樓,皆曰敕書樓。淳化二年六月癸未,詔曰:近降制敕,決遣頗多,或有釐革、刑名、申明制度,多所散失,無以講求,論報踰期,有傷和氣。自今,州府監縣應所受詔敕,並藏敕書樓。咸著於籍,受代批書印紙歷子,違者論罪。 《宋會要》:淳化三年六月詔:京畿大穰,物價至賤,分遣使於京畿四門置場,增價以糴,令有司虛近倉以貯之。命曰常平。 《玉海》:至道元年六月十日,命裴愈求圖籍,又得羲之,懷素等書八本,藏秘閣。戊戌,上草書、經史、故事三十紙,詔翰林侍讀。呂文仲一一讀之。因刻石以數百本,並秘閣官吏姓名付內侍。裴愈令於江東名山、福地道宮、佛廟各藏三五本。或高逸不仕、純樸有行、好古博雅為州里所稱者,分以賜之。 《宋史·禮志》:真宗以六月六日為天貺節,京師斷屠宰,百官行香上清宮。 《宋會要》:真宗咸平四年六月二十九日,對輔臣於崇政殿,觀陣圖。 《玉海》:景德四年六月,賜編修官冰十匣,以暑盛,特賜之。 《湘山野錄》:景德四年,司天判監史序奏:今歲丁未六月二十五日,五星當聚周分。既而重奏:臣尋推得五星自閏五月二十五日,近太陽行度。按《甘氏星經》曰:五星近太陽,而輒見者,如君臣齊明,下侵上之道也。若伏而不見,即臣讓明於君,此百千載未有也。但恐今夜五星皆伏。真宗親御禁台以候之,果達旦不見。大赦天下,加序一官,群臣表賀。 《玉海》:大中祥符元年六月乙卯,出並蒂瓜桃,示輔臣。《通考》:真宗東封六月,放梁固以下進士及第,祀后土於汾陰。放張師德以下進士及第。固父狀元灝師,德父狀元華魏。野詩曰:封禪汾陰連歲榜,狀元俱是狀元兒。 《玉海》:大中祥符二年六月庚子,河東轉運杜夢證上子詹所撰農器圖,詔褒之。 大中祥符三年六月九日,詔曰:嚴師重道、勸學之令,猷釋奠陳牲薦,誠之彝典。儒臣上言:慮郡國未詳,俎豆之事,乃命龍圖待制戚倫與,太常禮院討論,酌簡冊之文著,庠序之式圖繪,頒行其釋奠元聖文宣王廟儀注,及祭器圖。令崇文院摹印,下禮院頒諸路。《宋史·真宗本紀》:大中祥符四年,詔:以六月六日天書再降日,為天貺節。 《山堂考索》:憫農歌,大中祥符七年六月作,賜近臣。《玉海》:大中祥符九年,向敏中言:六月二十七日,黃雲如飛鳳,覆昭慶殿。 《南墅閒居錄》:丁謂有小山,才數寸,蒼翠嵌空。盛夏常設盆水,置小山其中。一日張宴,有客掬水灑之,須臾雲霧自竅中出,有光如電。細視之,蜿蜒小龍如線,掛雲霧中,已而莫知所之。眾客驚異,謂曰:此龍精石也。龍交海上,流精於石。 《玉海》:景祐二年六月十九日辛未,幸後苑,觀稻賞瑞竹,宴太清樓。 《歐陽集古錄·飛白碑》:康定二年六月二十八日,翰林侍講許文淑出守許州,仁宗為飛白文詞以賜之。有寶章摹刻,州廨見存。 《宋史·仁宗本紀》:慶曆五年六月丁卯,減益梓州上供絹,歲三之一,紅錦鹿胎半之。 《聞見錄》:慶曆間,京師旱,上禱雨太乙宮。六月二日,召王公以下從。日色甚熾,埃塵漲天。上不怡。至瓊林苑,回望太乙宮,有雲氣如香菸。少時,雷雨至。帝卻逍遙輦,御平輦,徹蓋還宮。《宋會要》:皇祐二年六月己未,御撰明堂樂八曲,以君臣民事物,配屬五音,凡二十聲為一曲。用宮變、徵變者。天、地、人、四時為七音,凡音三十聲為一曲。以子母相生。凡二十八聲為一曲,皆黃鐘為均。又以明堂月律五十七聲為二曲,皆無射為均。又以二十聲、二十八聲、三十聲為三曲,亦無射為均。皆自黃鐘宮轉入無射,或當用四十八,或五十七聲,則如前譜,次第成曲,其徹聲自同本律。 《燕翼貽謀錄》:皇祐三年六月丁亥,江南無為州守臣茹孝標奏:城內小山,生芝三百五十本,悉以上進。改名其山曰:紫芝。 《玉海》:嘉祐四年六月二十五日,中書言:草澤陳師,中上太平。通濟策言:江淮閩浙廣南,山水之鄉,多堙塞。詔蠲其稅。 《聞見後錄》:秦州伏羌城三都谷,有曹瑋、武穆與羌酋李遵戰勝之地。羌人到今畏懼不敢耕,草木彌望武穆。以六月二十日,生邦人遇其日,大作樂祭於其廟雲。 《玉海》:熙寧五年六月十八日丙寅,令西作坊鑄造銅符三十四副,給左契付諸門,右契付大內鑰庫。上以京城門禁不嚴,素無符契,命樞密院約舊制,更造銅契,中刻魚形,以門名識之。分左右給納,以戒不虞。而啟閉之法密矣。 《宋史·律曆志》:熙寧七年六月,司天監呈新制渾儀浮漏於迎陽門,帝召輔臣觀之。詔置於翰林天文院。《玉海》:熙寧七年六月二十一日,進表影御迎陽門觀麟台故事。熙寧八年六月,尚書都官員外郎劉師旦言:《九域圖》涉六十餘年,州縣有廢置,名號有改易,等第有升降,而所載古蹟有出,於俚俗不經者。詔三館秘閣刪定,以舊書不繪地形,難以稱圖,更賜名曰:《九域志》。 《宋史·五行志》:元豐三年六月己未,饒州長山雨木子數畝,狀類山芋子,味香而辛,土人以為桂子。 《玉海》:元祐四年六月十八日,吏部侍郎范百祿進《詩傳補註》二十卷。詔付秘省。 《東軒雜錄》:學士王平甫,盛夏流汗浹衣。劉貢父曰:真汗淋學士也。 《蘇軾·泂酌亭詩序》:瓊山郡東,眾泉觱發,然皆冽而不食。丁丑歲六月,軾南遷過瓊。始得雙泉之甘於城之東北隅,以告其人。自是,汲者常滿。泉相去咫尺而異味。庚辰歲六月十七日遷於合浦,復過之。太守承議郎陸公求泉上之亭名與詩,名之曰:泂酌。 《燕翼貽謀錄》:崇寧元年六月,封伯夷清惠侯,叔齊仁惠侯,重節義之風也。 《宋史·徽宗本紀》:崇寧三年六月壬子,置書畫算學。《玉海》:崇寧四年六月十一日,以興復解鹽池寶,百官表賀。 大觀四年六月乙亥,張商英為右僕射,久旱,是夕大雨,上親書商霖一尺字,賜之。 政和三年六月二十三日,嘉瑞殿前池內生雙蓮。唐六典有黃龍負圖太平旗,今黃龍負圖旗,青色錯采,為黃龍負一、九、二、四、六、八、三、七、五之數,政和四年六月十一日所改。 《宋史·河渠志》:政和五年六月癸丑,降德音於河北京、東京西路,曰:鑿山釃渠,循九河既道之跡。為梁跨趾,成萬世永賴之功。役不踰時,慮無愆素。人絕往來之阻,地無南北之殊。靈祇懷柔,黎庶呼舞,眷言朔野,爰暨近畿,畚鍤繁興,薪芻轉徙,民亦勞止,朕甚憫之。宜推在宥之恩,仍廣蠲除之惠。開河官吏,令提舉所具功力,等第聞奏。 《玉海》:宣和四年六月二十九日,李長民上《廣汴都賦》。《清涼山志》:張無盡戊辰六月二十七日,至清涼山抵金閣,日將夕。南台之側有白雲,綿密如敷白氎。僧省奇曰:此祥雲也。集眾僧禮誦,見金橋及金色相輪,輪內深絳青色。既暝,有霞光三道直起。次日,至真容院止。清輝閣,文殊所化宅也。知客䂬曰:此處有聖燈無盡,遂稽首敬禱。戌初,北山有大火炬,瞻拜之。次東台龍山羅㬋殿,左右各見一燈。浴室之後,見大光如掣電,金界南溪上見二燈。亥後,燈光忽大忽小,照曜林木。即默省曰:此三昧火也。俗謂之燈耳。 《東京夢華錄》:六月六日,州北崔府君生日,多有獻送,無盛於此。二十四日,州西灌口二郎生日,最為繁盛。廟在萬勝門外一里許,敕賜神保觀。二十三日御前獻送後苑,作與書藝局等處,製造戲玩如毬、杖、彈弓、弋射之具,鞍轡銜勒樊籠之類,悉皆精巧。作樂迎引至廟。於殿前露台上,設樂棚教坊,鈞容直作樂,更互雜劇舞,旋大官局供食連夜。二十四盞,各有節次。至二十四日夜五更,爭燒頭爐香。有在廟止宿,夜半起以爭先者。天曉,諸司及諸行百姓,獻送甚多。其社火呈於露台之上,所獻之物,動以萬數。自早呈拽百戲,如上竿趯弄,跳索,相撲,鼓板,小唱,?雞,說諢話,雜扮,商謎,合笙,喬筋骨,喬相撲,浪子雜劇,叫果子,學像生,倬刀,裝鬼、砑鼓,牌棒,道術之類,色色有之,至暮呈拽不盡。殿前兩幡竿,高數十丈,左則京城所,右則修內司。搭材分占,上竿呈藝解。或竿尖立橫木,列於其上裝神鬼、吐煙火,甚危險駭人。至夕而罷。 是月時,物巷,陌路口、橋門市井,皆賣大小米水飯,炙肉乾脯,萵苣、筍芥、辣瓜兒。義塘甜瓜,衛州白桃,南京金桃、水鵝梨、金杏、小瑤李子、紅菱、沙角兒,藥木瓜、水木瓜、冰雪、涼水、荔枝膏,皆用青布傘。當街列床凳,堆垛冰雪。惟舊宋門外兩家最盛,悉用銀器。沙糖、菉豆水晶皂兒,黃冷糰子、雞頭、穰冰雪、細料兒、麻飲雞皮、細索涼粉,素簽成串,熟林檎脂、麻糰子、江豆砣兒,羊肉、小饅頭、龜兒、沙饀之類。都人最重三伏。蓋六月中別無時節,往往風亭水榭、峻宇高樓、雪檻冰盤,浮瓜沈李,流杯曲沼,苞鮓新荷,遠邇笙歌,通夕而罷。《玉海》:紹興三十二年,孝宗即位。閬州奏:六月十日,有五色雲見錦屏山之西,浮空映日,自未及申。在即位一日,允合受命之符。 孝宗以六月二十二日為會慶節,元年紫宸殿上壽,陳良祐因會慶節,摭唐太宗事百二十條,議其當否目曰:會慶萬年金鑒錄上之。《乾淳歲時記》:六月六日,顯應觀,崔府君誕辰,自東都時,廟食已盛。是日都人、士女駢集炷香,已而登舟泛湖,為避暑之游。時物則新荔枝、軍庭李,二果產閩。奉化項里之楊梅、聚景園之秀蓮,新藕、蜜筒、甜瓜、椒核、枇杷、紫菱、碧芡、來禽、金桃、蜜漬、昌元梅、木瓜豆兒,水荔枝膏、金橘、水團、麻餅芥辣、白醪、涼水、冰雪爽口之物。關撲、香囊、畫扇、涎花、珠佩,而茉莉為最盛。初出之時,其價甚穹,婦人簇帶多至七插,所直數十券,不過供一餉之娛耳。蓋入夏,則遊船不復入里湖,多占蒲深柳密、寬涼之地。披襟釣水,月上始還。或好事者,則敞大舫,設蘄簟高枕取涼,櫛發快浴,惟取適意。或留宿湖心,竟夕而歸。 《吳郡記》:荷花盪,在葑門之外。每年六月二十四日,遊人最盛,畫舫雲集。露幃則千花競笑,舉袂則亂雲出峽。揮扇則星流月映,聞歌則雷輥濤趨。蘇人遊冶之盛,至是日而極矣。 《金史·禮志》:季夏土王日,祭中嶽於河南府中,鎮霍山於平陽府。 《楊伯雄傳》:伯雄遷起居注,夏日,海陵登瑞雲樓納涼,命伯雄賦詩。其卒章云:六月不知蒸郁到,清涼會與萬方同。海陵忻然,以示左右,曰:伯雄出語,不忘規戒,為人臣當如是矣。 《內觀日疏》:六月二十四日為觀蓮節,晁采與其夫,各以蓮子饋遺為歡。 《輟耕錄》:龍廣寒,江西人,事母至孝。六月一日母生辰,方舉觴為壽,忽見北窗外,梅花一枝盛開,人皆以為孝行所感。士大夫遂稱之曰:孝梅。 《通紀》:洪武五年六月,句容縣民嘉瓜二,同蒂而生,禮部尚書陶凱奏:禎祥實由聖德。帝曰:草木之祥,生於其土,土人應之,於朕何與。時和歲豐,乃王者之祥也。《稗史匯編》:成化丁酉六月九日,京師大雨,雨中往往得錢。王鏊詩紀事云:蒼天似憫斯人困,故向雲中撒與錢。錢若了時民又困,何如只賜與豐年。 《續文獻通考》:弘治十三年夏六月二十二日,獲玉璽於陝西西安府鄠縣道安里。巡撫以聞。 嘉靖四十五年夏六月二十五日,太醫院以瑞兔獻,體備五色,迥異恆品。 《野獲編》:六月六日,內府皇史宬曬曝列聖實錄,列聖御製文集諸大函。每歲故事也。 《北京歲華記》:六月十二日,御廄洗馬於積水湖,導以紅仗,中有數頭,錦帕覆之,最後獨角青牛至,諸馬莫能先也。 《續文獻通考》:道家以六月二十四日為雷神示現之日,朝廷遂以是日,遣官詣大德顯靈宮致祭。 《名勝志》:密雲縣東北八十里,為霧靈山,每擁祥光如霧,以六月六日現。土人如期候之。 自洱海衛城西行,通蒙化岐左,有青葉洞,中極寬衍,天光漏日。每歲季夏二十四日,土人士女雜至,以炬火爇之。雲不爾其地,必有蜘蛛之孽。 工山,在南陵縣西,山有廣惠廟,以六月晦日,祀其山神,或雲晉何琦也。