古今滑稽聯話 · 古今滑稽聯話十
《簪雲樓雜說》云：春聯之設，自明孝陵昉也。時太祖都金陵，於除夕忽傳旨：公卿士庶家門上須加春聯一副。太祖親微行出觀，以為笑樂。偶見一家獨無之，詢知為閹豕苗者，尚未倩人耳。太祖為大書曰：「雙手劈開生死路；一刀割斷是非根。」投筆徑去。嗣太祖復出，不見張貼，因問故，答云：「知是御書，高懸中堂，燃香祝聖，為獻歲之瑞。」太祖大喜，齎銀三十兩，俾遷業焉。
泉唐丁劍南，余友也，齋中懸其祖乃文太守一聯云：「車千乘，馬千匹，強弩千張，統百萬雄師，指麾如意；酒一斗，茶一甌，圍棋一局，約二三知己，暢敘幽情。」字寫北魏，甚雄渾，與語相稱。然必如孔明之綸巾羽扇、叔子之緩帶輕裘，方能當之無愧也。
梁章鉅《楹聯叢話》云：乾隆中，每歲巡幸熱河，必於中秋後一日進哨即木蘭圍場也，重陽前後出哨。蹕路所經，有所謂萬松嶺者，滿山皆松，為重九日駐蹕登高之所，歲以為常。庚戌歲，上進哨時駐此，周覽行宮，顧謂彭文勤公：「合將舊懸楹帖悉易新語，期以出哨登高時親閱。」公連日構思，偶於行殿正中得句云：「八十君王，處處十八公，道旁介壽。」謂貼萬松嶺也，而難其對。因以片紙馳價，屬紀文達公成之。文達公笑曰：「芸楣又來考我乎？」即令來價立待，封紙付還。文勤公啟視，則已就余紙寫成對語矣。句云：「九重天子，年年重九節，塞上稱觴。」嘆曰：「曉嵐真捷才也。」迴鑾日，此聯果邀稱賞，各賜珍物數事雲。
富陽緱嶺，即王子晉吹笙處，舊有關帝廟，邑人葺而新之，復題聯云：「此吳地也，不為孫郎立廟；今帝號矣，何須曹氏封侯。」孫權為富陽產，故出句云爾。
有作關夫人廟聯者云：「生何氏，沒何年，蓋弗可考矣；夫盡忠，子盡孝，得不謂賢乎。」頗著於人口。按此事羌無故實，不得不用活筆。然據馮公山景所記關侯祖墓碑文，稱侯娶胡氏，則夫人固自有姓也。事詳《筠廊偶筆》，作者未之考耳。
燕子磯永濟寺，有觀音大士柱聯云：「音亦可觀，方算聰明無二用；佛何稱士，須知儒釋有同源。」殊有妙悟。
袁簡齋《續同人集》，載有自嘲一聯云：「不作公卿，非無福命都緣懶；難成仙佛，為愛文章又戀花。」
虎溪三笑亭有唐蝸寄先生聯云：「橋跨虎溪，三教三源流，三人三笑語；蓮開僧舍，一花一世界，一葉一如來。」
桂林呂月滄郡丞，隨其父在戍所，十五年始赦歸。成進士後，觀政浙中，初知慶元縣，題大堂一聯，現身說法，可作健訟人當頭棒喝。聯云：「我也曾為冤枉痛入心來，敢糊塗忘了當日；汝不必逞機謀爭個勝去，看終久害著自家。」
溧陽史氏，自康熙丁未史鶴齡入翰林後，子孫相繼，科第之盛，古今所罕。其宗祠中懸一聯云：「祖孫父子，兄弟叔侄，四世翰苑蟬聯，猶有舅甥翁婿；子午卯酉，辰戌丑未，八榜科名鼎盛，又逢己亥寅申。」
紀文達嘗誦某君詩云：「浮沈宦海如鷗烏；生死書叢似蠹魚。」戲謂「此二句可作我他年輓聯」。劉文清公云：「此惟陸耳山副憲足以當之。」未幾而陸訃至，蓋方被命赴瀋陽覆校四庫書，以天氣驟寒，裘衣未到，凍僵於旅寓中也。時以為語讖雲。
有集四書語為典肆聯云：「以其所有，易其所無，四境之內，萬物皆備於我；或曰取之，或曰勿取，三年無改，一介不以與人。」亦自穩切。
繆蓮仙《塗說》云：一廩膳生得欽賜副榜，自書一堂聯云：「說甚功名，只免得三年一考；有何體面，倒少了四兩八錢。」四兩八錢，謂廩祿也。殊趣。
紀曉嵐《續消夏錄》云：張明經晴嵐，除夕前自題門聯云：「三間東倒西歪屋；一個千錘百鍊人。」適有鍛鐵者求彭信甫書門聯，信甫戲書此二句與之。兩家望衡對宇，見者無不失笑。二人本辛酉拔貢同年，頗契厚，坐此竟成嫌隙。所謂凡戲無益，此亦一端也。
又，《茶餘客話》載：魯亮儕觀察自署一聯云：「兩間東倒西歪屋；一個南腔北調人。」詞意略同，不謀而合。
《柳南隨筆》云：崑山歸元恭先生，狂士也，家貧甚，扉破至不可闔，椅敗至不可移，則俱以緯蕭縛之，書一扁曰「結繩而治」。又除夕，署其門聯曰：「一槍戳出窮鬼去；雙鉤搭進富神來。」其不經多類此，時人呼為「歸痴」雲。
相傳明末倪鴻寶詣呂晚村，呂揭一聯於堂楣云：「囊無半卷書，惟有虞廷十六字；目空天下士，只讓尼山一個人。」後呂詣倪，倪亦揭一聯於堂云：「孝若曾子參，才足當一字可；才如周公旦，容不得半點驕。」呂爽然若失。兩人之優劣見矣。
有延師課子者，於本宅近處另闢精舍一區，聽館師出入自便。其師好嬉遊，日私出至城外某戲園，居停訪之輒不晤。因書陶句於門云：「園日涉以成趣；門雖設而常關。」師歸見之，即襆被而去。
彌勒佛終日嬉笑，作聯者亦因之詼諧百出。杭州某寺一聯，傳誦人口，余已錄於上矣。頃又於友人處得邛州人余昂一聯云：「終日解其頤，笑世事紛紜，曾無了局；經年坦乃腹，看胸懷灑落，卻是上乘。」
某處藥王廟戲台聯云：「名場利場，無非戲場，做得出潑天富貴；冷藥熱藥，總是妙藥，醫不盡遍地炎涼。」頗有慨乎其言。又某處關廟云：「顧曲小聰明，當日可憐公瑾；撾鼓大豪傑，至今猶罵曹瞞。」確是關廟戲台語，若移置他處，則不成話矣。
福州城外由江達海之路，以羅星塔為關鍵。塔據山巔，四面皆波濤洶湧，其由閩縣達長樂，則必以羅星塔山下為暫泊候潮之所，蓋海潮由此而分也。塔上舊有七字聯，不知何人所撰。其句云：「朝朝朝朝朝朝夕；長長長長長長消。」過客皆不知所謂。康熙中有一道士到此，讀而喜之，眾請其說，道士笑曰：「上句第三、第五兩朝字讀下平聲，通作潮；又將下句第三、第五兩長字讀作上聲即得，不過是朝汐長消而已。」
吳門陳竹士之室金纖纖，才女也，著有《瘦吟樓詩稿》。年二十一卒，其女友汪宣秋挽以聯云：「入夢想從君，鶴背恐嫌凡骨重；遺真添畫我，飛仙可要侍兒扶。」可謂傾倒極矣。竹士繼室王梅卿亦工詩，合卺之夕，汪又戲賀一聯云：「幾生修得到；一日不可無。」雅謔解頤。何吳門之多才女耶！
蔡佛田家貧嗜酒，而性滑稽。當四十九歲時，自集宋句為聯云：「四十九年窮不死；三百六日醉如泥。」
某縣令姓王名寅，性極貪鄙。有夜題其門一聯者，句云：「王好貨，不論金銀銅鐵；寅屬虎，全需雞犬牛羊。」
道光初元，江南有嘲舉孝廉方正者，大書於其門云：「曾是以為孝，惡能廉；可欺以其方，奚其正。」
王楷堂老於曹郎，家計甚窘，宅近馬棚，門臨大道。自撰一聯懸於門柱云：「馬骨崚嶒，吃豆吃麩兼吃草；車聲歷碌，拉人拉物不拉錢。」
吳江任子湘秀才，為壽板鋪春聯云：「夢且得官原瑞物；呼之為壽亦佳名。」二句分詠，語殊溫雅，可作壽板鋪之普通聯用。
紀曉嵐家中屢為庸醫所誤，恨之次骨。適有為醫家求題扁額者，立書「明遠堂」三字與之。或詢其說，紀曰：「不行焉，可謂明也已矣；不行焉，可謂遠也已矣。此等醫生，只當祝其不行，便是無量功德也。」或曰：「然則彼來求聯，更將何以應之？」紀曰：「我有撰成五言、七言兩聯，一系乙轉孟襄陽詩字云：『不明才主棄；多故病人疏。』一系集唐人詩句：『新鬼煩冤舊鬼哭；他生未卜此生休。』」問者大笑而去，可謂挖苦極矣。
閩縣某君為族中排解一訟事，而有所偏徇，眾疑其受私，某力辯不能明。適其鄉賽神作燈聯，某乃以謔語解嘲云：「燭問燈云：靠汝遮光作門面；鼓對鑼曰：虧儂空腹受拳頭。」
有項某自署其門聯云：「一門三學士；四代五尚書。」客見之，疑近代顯宦中無此姓，意其先世或居是官，因造門而問焉。項對曰：「吾家父子三人，並弟子員，各占杭州、仁和、錢塘一學；且祖若父生前曾舉明經，合四代皆習尚書，故曰一門三學之士、四代有五人習尚書耳，君無讀破句別字也。」問者大笑而退。
《明道雜誌》云：世傳朱全忠作四鎮時，與賓佐出遊，全忠指一地曰：「此處可建神祠，試召一視地工驗之。」而召工久不至，全忠怒甚，見於辭色，左右皆恐。良久工至，全忠指地示之，工再拜賀曰：「此所謂乾上龍尾地，建廟固宜，然非大貴人不能見此地。」全忠喜，薄賜而遣之。工出，賓僚或戲之曰：「若非『乾上龍尾』，定當『坎下驢頭』矣。」蓋東北人謂所伐曰坎也。
沈作喆寓簡云：楊文公危言直道，獨立一世，嫉惡如仇。在翰苑日，有新幸近臣以邪言進者，意欲攀公入其黨中，乘間語公曰：「君子知微知彰，知柔知剛。」公正色疾聲答曰：「小人不恥不仁，不畏不義。」幸臣大沮。