古代散文十五講 · 郭　純

張 東海孝子郭純喪母，每哭則群烏大集。使檢有實，旌表門閭。 後訊，乃時孝子每哭，即撒餅於地，群烏爭來食之。其後數如此，烏聞哭聲以為度，莫不競湊，非有靈也。 張，是唐朝開元時代的人，著有《朝野僉載》，記載當時的事實，《郭純》是其中的一篇。這篇文章是記事和說明的結合，作者的意見沒有說出，只通過敘述和說明透露出來，這種寫法是值得注意的。 這篇文章寫唐朝東海郡的郭純，被稱做孝子。下面講他怎樣成為孝子的，說他死了母親，每次放聲大哭，就有成群的烏鴉飛下來，這就引起人們的注意，認為他的哭聲感動烏鴉，因此被稱做孝子。這一來，引起了地方長官的注意，親自來檢驗，確是事實。就上報朝廷，給予表揚，稱為「旌表」。旌表有由官府建立牌坊的，有賜予匾額的。這裡旌表門閭，是里門，相當於里弄的門，當指在里門建立牌坊。敘述到這裡已經完了。倘到此為止，好像作者是讚美這件事的，就沒有意義了。這篇文章的好處就在下面的說明。 「後訊」，即後來得到消息，是孝子在每次大聲號哭時，就把餅撒在地上，引群烏來搶著吃。經過多次這樣做，以後只要他大聲號哭，群烏就飛下來了，並不是什麼他的孝心感動群烏。類似這種手法，在唐朝還有。像大詩人李白隱居岷山時，「養奇禽千計，呼皆就掌取食，了無驚猜」（《上安州裴長史書》）。李白把餵鳥的糧食放在手掌里，呼鳥到手掌里來吃，使鳥養成了習慣，聽見呼聲，就會飛到他的手掌上。不過李白並不想藉此來得到什麼好處。郭純就不同了，想藉此來求得孝子的名聲，得到朝廷的表揚，求取名利。這篇文章的好處，就在作者用說明的方式來加以揭露，作者的批判包含在說明里，讓讀者自己領會。看了這個說明，可以體會到作者的批判：一、批判郭純的弄虛作假。文中兩次提到「孝子」，實際是諷刺，諷刺他是假孝子，裝假來贏得朝廷的表揚，謀取名利。二、批判官府。封建官僚也要迎合朝廷意圖，在他的轄區內有了孝子，得到朝廷表揚，正說明他的教化大行，對他也是光榮，所以甘心受騙。三、這裡也含有對封建王朝的批判。朝廷得到地方官的呈報，不再派人去複查，樂於表揚，藉此來迷惑人民。從這裡揭露出封建社會裡崇尚虛偽。這些含義，要是一一說出，就乏味了。不說出，讓讀者自己理會，就有餘味。讀者自己領略到這種餘味，就在腦中留有印象，達到了作者寫作的目的。要是不留這點餘味，讀者反而會感到乏味的。