管子傳 · 第三章·管子之微時及齊國前此之形勢

管子，名夷吾，字仲，或曰字敬仲。後其君尊之為仲父，故後世皆以仲稱之。齊之穎上人也。《史記》及《管子》咸不詳其家世，今無考焉（張守節《史記正義》引韋昭云：管仲，姬姓之後，管嚴之子敬仲也，不知何據）。《史記》稱其自述之言曰： 「吾始困時，嘗與鮑叔賈（音gu）。分財利，多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也；吾嘗為鮑叔謀事，而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利有不利也；吾嘗三仕三見逐於君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也；吾嘗三戰三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節，而恥功名不顯於天下也生我者父母，知我者鮑子也！」 由此觀之，則管子實起於微賤，非齊貴族，而其少年之歷史，  實以失敗挫辱充塞之。而卒能為國史上第一流人物，豈非孟子所謂天將降大任於是人，必先動心忍性增益其所不能者也？ 齊國者，管子之舞台也：故欲知管子，必先知齊國。《史記》本傳稱：以區區之齊在海濱，通貨積財，富國強兵。夫以吾儕（音chai）讀《春秋》，習見夫管子以後之齊，誠渙渙乎大國也，然不知其前此實區區海濱一彈丸已耳！太公之初封，為方百里，而介於徐萊諸夷之間。《史記·齊太公世家》云： 武王封師尚父於齊營邱，東就國。（中略）萊侯來伐，與之爭營邱。營邱邊萊，萊人夷也，會紂之亂，而周初定，未能集遠方，是以與太公爭國。太公至國修政，因其俗，簡其禮，通商工之業，便魚鹽之利，而人民多歸齊。 然則齊之始建國，所謂戎狄之與鄰而遠於王室，其崎嶇締造之艱，可以想見。以通工商、便魚鹽為政策，雖作始於太公，然新造伊始，立法未備，收效未豐。觀萊夷當齊桓時，其跋息而為齊患也猶昔，則前此齊之聲威加於四鄰者，殆僅矣！自太公卒，十三傳而至襄公，實為桓公小白之兄。凡三百餘年間，齊之內亂無已時（事具《史記·齊世家》，不備引），更無暇競於外。逮襄公時，而蜩唐沸羹逾甚，齊之不絕蓋如縷耳。《管子·大匡篇》記其事雲（《左傳》略同）： 僖公之母弟夷仲年生公孫無知，有寵於嘻公，衣服禮秩如適。僖公卒，諸兒立，是為襄公。襄公絀無知，無知怒。公令連稱管至父戍葵丘，曰瓜時而往，及瓜而代。期戍，公問不至，請代不許，故二人因公孫無知以作亂。魯桓公夫人文姜，齊女也。桓公會齊侯於汗，文姜通於齊侯，桓公怒焉。文姜告齊侯，齊侯怒饗公，使公子彭生乘魯侯，脅之，公莞於車。（中略）後乃為殺彭生以謝於魯。五月，襄公田於貝丘，見承，從者日：「公子彭生也。」公怒日：「彭生敢見，射之。」豕（音shi）人立而啼，公懼，墜車，傷足，喪屨(音ju)。反，誅屨於徒人費，不得，鞭之，見血。費走出，遇賊於門，脅而束之，袒而示之背。賊信之，使費先入，伏公乃出，斗死於門中。石之紛如死於階下，遂殺公而立公孫無知。鮑叔牙奉公子小白奔首，管夷吾、召忽奉公子糾奔魯。翌年，公孫無知虐於雍廩，雍方圓徊殺無知。 嗚呼！時勢造英雄，豈不然哉！天之為一世產大人物，往往產之於最腐敗之時代：最危亂之國土！蓋非是則不足以磨練其人格，而發表其光芒也。當是時也，齊國之去亡僅一發，雖然，非是安足以見管子。 管子之豐功偉業，雖成於相桓公以後，而實濫筋於傅子糾之時。《大匡篇》復記其事云： 齊僖公生公子諸兒、公子糾、公子小白。使鮑叔傅小白，鮑叔辭，稱疾不出。管仲與召忽往見之日：「何故不出？」鮑叔日：「先人有言，知子莫若父，知臣莫若君。君今知臣不肖也，是以使賤臣傅小白也。賤臣知棄矣。」（中略）管仲曰：「不可。持社程宗廟者，不讓事，不廣間，將有國者未可知也。子其出乎？召忽曰：「不可、持三人者之於齊國也，譬之猶鼎之有足也。去其一則必不立。吾觀小白必不為後矣。」管仲日：「不然。夫國人憎惡糾之母以及糾之身，而憐小白之無母也。諸兒長而賤，事未可知也。夫所以定齊國者，非此二公子將無已也。小白之為人，無小智惕而有大慮，非夷吾莫容小白，天不幸降禍加殃於齊，糾雖得立，事將不濟，非子定社程其將誰也？」（中略）鮑叔日：「然則奈何？」管子曰：「子出奉令則可。」鮑叔許諾，乃出奉令。 是為管子初人政界之始。管鮑二豪，後此相提攜以霸齊國，  此際乃先分攜而立於敵地。齊之必將有內亂，三子者皆知之；內亂必起於諸公子，三子者皆知之。至其以至銳之眼光，至敏之手腕，能先事以解決此問題，則非絕大政治家不能也。此管子所以賢於鮑、召也。