管見大全良方 · 卷之五
治諸虛（附痼冷，骨蒸）
第一：諸虛方論
論曰：虛生百病，實則少病。凡在提孩之時已有胎氣不足，致一髒一腑之偏虛者，自五六歲至三十上下，婚與未婚，肌肉薄瘠而體少色，一虛也；血虛則發熱，每有病則熱難退，手足煩熱，二虛也；陰虛者，陽必湊之，男女夜多盜汗者，三虛也；此皆稟受不足，疾病易生，非必知欲而後虛也。而失血則肝虛，思慮則心虛，饑飽則脾虛，多言則肺虛，房勞則腎虛，男子病後則氣虛，婦人產後則血虛，喜怒哀樂則神虛，勞動不息則形虛。夫肝虛則目暗腳弱，心虛則驚悸自汗，脾虛則吐瀉腫滿，肺虛則喘嗽上氣，腎虛則齒痛耳聾，氣虛則發厥，血虛則發熱，形虛則膚革薄瘠，神虛則心智顛倒。此其大略也。
且如補藥，無出《和劑局方》，況御醫供朝廷所服之藥只本《和劑》，次則經進印行之方。今之醫者，說及《和劑》及印行經進之方，則恥而不用。於印行古書一方一件，如不相識，大抵欲出新奇以驚動流俗故也。且如有人求方，則援筆立書，未解其意者以為賅博而喜之，間有老成謹愿之士問方所出之處，則曰家傳，使人莫測而不知。世俗多尚套類，可謂舍規矩而求方圓也。且如供補藥方，先以鹿茸、附子、沉香、蓯蓉、黃芪、胡蘆巴、鍾乳粉、菟絲子、五味子、山茱萸、山藥之類，先定於中，若言今腰足無力，則加杜仲、川牛膝、續斷之類；若雲便漩並多，則加覆盆子、桑螺蠟、萆薢之類；若雲臍腹冷痛，則加川椒、茴香、川楝子、木香、桂心等；若雲心虛健忘，則加人參、遠志、茯神、酸棗仁、柏子仁等；若雲又有白濁尿精，則加龍骨、牡蠣、紫梢花之類；若雲有盜汗，則加麻黃根節、黃芪、牡蠣等藥；若雲陰痿不興者，則加膃肭臍、陽起石、天雄、原蠶蛾、雀卵、麝香之類是也，若用澤瀉、茯苓，則笑而不用，反言能導瀉真氣，使人畏之。是以皆失古意，而反生奇禍而莫測。間有造理之士，必要見出古經而後用之，是以孔子云「某未達，不敢嘗也」。
第二：平補腎氣
男子常服平補腎氣之藥者，可與五補圓、安腎圓、無比山藥圓、八味圓、茴香圓、黃芪圓、黃芪建中湯、雙和湯、十全大補湯、大山芋圓、小菟絲子圓。
第三：腎氣損甚兼調脾胃
諸虛不足皆因腎氣虛憊，下元積冷，腰背疼痛，肢體倦怠，面無光澤，精神不爽，唇口乾燥，眼暗耳鳴，小便滑數，夜多異夢，盜汗失精，不思飲食，日漸羸瘦。虛損甚者，可與鹿茸大補湯、大菟絲子圓、麝香鹿茸圓、沉香鹿茸圓。
若脾腎俱虛者，與膃肭臍圓、橘皮煎圓、黑錫丹、金鎖正元丹。
下虛洞泄者，四柱散、正元散、丁香豆蔻散。
第四：沉寒痼冷上盛下虛證治
若沉寒痼冷者，皆因元氣虛損，下冷上盛，致水火不交，陰陽失序，手足厥冷，及傷寒陰證，霍亂轉筋，下痢久瀉，脈息沉微者，可與金液丹、黑錫丹、四柱散、來復丹、金鎖正元丹、橘皮煎圓、麝香鹿茸圓、北亭圓、沉香革澄茄散、附子理中圓、養氣丹、黃芽歲丹、靈砂皆可選用。若上盛下冷者，以俞山人降氣湯或蘇子降氣湯吞黑錫丹。
第五：白濁遺精證治
小便白濁，夢泄遺精，虛憊精滑不固者，可與平補鎮心丹、降心丹、十四友圓、定志圓、威喜丸、大建中湯、四七湯吞青州白圓子。冷憊虛損甚，精冷不固者，與金鎖正元丹。
第六：心氣不足怔松健忘證治
心氣不足，健忘怔忪者，可與定志圓、降心丹、平補鎮心圓、十四友圓、辰砂妙香散、參苓白朮散。
第七：虛汗盜汗五心煩熱證治
虛汗、盜汗，心忪氣短，參可與牡蠣散、止汗散、大山芋圓、黃芪建中湯、人參當歸散加小麥煎服。
自汗不止者，術附湯、正元散。
心熱盜汗者，辰砂妙香散。
第八：消渴證治
消渴者，空心可與八味圓，食後臨臥以人參煎湯吞酒蒸黃連圓。
第九：虛勞發熱咳嗽吐紅證治
虛勞發熱，至午後作熱者，空心可服安腎圓、八味圓、無比山藥圓、大山芋圓。
飯前服沉香鱉甲散、嘉禾散、參苓白朮散、四百散。
食後服人參當歸散。
若嗽黃涎或有血者，臨臥服人參養肺圓、大阿膠圓。
如少壯熱甚者，可與逍遙散。
骨中熱者，與人參黃芪散、筒骨煎。
虛人及老人者，與黃芪建中湯常服。
第十：諸虛勞倦證治
諸虛勞倦，背膊疼痛，四肢拘急，煩熱口乾，虛汗、盜汗者，可與劫勞散、秦艽鱉甲散、沉香鱉甲散、人參輕骨散、人參黃芪散、黃芪建中湯，可選而用之。
十一：虛勞用藥說
張子剛曰：凡虛勞之疾，皆源情慾過度，榮衛勞傷，致百脈空虛，五藏衰損，邪氣乘襲，致生百病。聖人必假藥石以資血氣、密腠理，以御諸邪。肌肉之虛，猶物體之輕虛如馬勃、通草、蒲梢、燈心、絲瓜之屬是也，非滋潤粘膩之物以養之，不能實也。故前古方中用鹿角膠、阿膠、牛乳、鹿髓、羊肉、飴糖、酥酪、杏仁、酒、蜜、人參、當歸、地黃、門冬之類者，蓋出此意。《本草經》云：補可去弱，羊肉、人參之屬是也。所謂虛勞者，因勞役過甚而致虛損，故謂之虛勞。今人才見虛弱疾證，悉用燥熱之藥如伏火金石、附子、天雄、姜、桂之類，致五藏焦枯，血氣乾涸，而致危困，皆因此也。
如虛而兼冷者，止可於諸虛勞方中加諸溫熱藥為助，可也，如此即不失古人之意，蓋腎惡燥也。
張子剛名銳，居蜀中雞峰，為徽廟時御醫，今已二百年矣。