廣語絲 · 第三十九　擬貓國抗議

一、自古以來，貓國總是本著和平共處五項原則，本著尊重鄰國人民風俗習慣的精神，跟人類一起過著和睦的生活。我們專門擒拿老鼠，替人類除害；為保護人類的利益，作出了巨大的貢獻，建立了不朽的功勳。這些歷史事實，早已有口皆碑，任何人都無法否認和抹煞。作為對於我們無私奉獻的報酬，人類只賞給我們一些腥臭小魚和殘羹剩飯，甚至連一個安穩的住處都沒有給我們安排。當然，貓國從來以大國的風度，面對這些不能令貓滿意的實際情況，並不斤斤計較這種生活小事，因而得以和人類朝夕相處，平安無事。 二、可惜進入本世紀以來，人類對於貓國這種不計報酬，忍讓為懷的高尚品德，誤認為軟弱可欺。對於貓國國民，經常表現出蔑視和嘲弄；對於貓國國民的行動和利益，經常加以阻礙和破壞，特別對於貓國國民的正常生活，也經常實行無理的騷擾和粗暴的干涉；凡此種種，都是貓國所絕對無法接受的！其實，根據歷史的記載，貓類和人類在古代也相差無幾；在視力，聽力、跳躍、攀緣等等方面，貓類還更捧，更加優越。就是對兩性的正常生活，按其實質和表現方式來說，也沒有多大的差別。只是人類後來抖了，就穿起衣服，蓋起房屋，使本來平淡無奇的正常生活神秘化罷了。在這些地方，人類本來是沒有什麼可以驕傲自大的。 三、但是在「五四」運動過後不久，不幸的事兒終於發生了。人類之中有一位受人尊敬的，偉大的革命家、思想家、文學家魯迅先生做出了令貓痛心的事情。魯迅先生在貓國也是備受尊重的。因此，當他對於貓類的正常生活，特別對於貓類在過正常生活的時候引吭高歌，失去了有教養的人們的風度，初則表示厭煩和咒罵，繼而拿起竹杆實行暴力干涉，都表示極大的驚訝和深沉的遺憾。以不開放的人類的身分，對從來就開放的貓類的內政，甚至貓類的私生活，指手劃腳地說三道四，甚至用暴力實行干涉，連大智大勇的哲人也不能倖免，實在是不可思議！ 四、處在這種備受污衊，長期屈辱的狀態下，貓國的國民積怨在心，無從申訴。這對於區域性和平和世界和平，都是極為不利的。誰也沒有料到，人類對於貓國的霸權主義行為，近幾年來愈演愈烈，到了令貓無法容忍的地步。本著這樣宗旨，貓國鄭重聲明：對於人類的人性復歸也好，獸性復歸也好，特別對於人類的泛性論，如性開放、性痙攣、性爆炸、性瘋狂等等所謂學說，貓國一律無意加以干涉。在此同時，對於貓國的神聖權利，貓國必須堅決加以維護。根據歷史的記載，貓國自古以來就實行性開放政策。在過這種正常生活的時候，貓類總是選擇良辰美景的夜晚，總喜歡無人干擾的牆頭瓦上，總樂意引吭高歌。這一方面是貓類千萬年來的發明創造，一方面也是貓類的悠長歷史，貓族風俗和優良傳統，貓族享有無可辯駁的發明權和專利權。目前人類正在將他們對貓類正常生活的粗劣仿製品，說成是他們的發明創造，並聲稱享有專利權，又在他們的報紙、刊物、書籍、圖片、電視、電影、錄音、錄象等文學藝術出品上大叫大嚷，大吹大擂。那喧囂的聲音比貓類的引吭高歌超過百倍，這種瘋狂的侵權違法行為，必將徒勞無功，並且對生物界的生活秩序和實際利益毫無增進的作用和積極的影響。為此，貓國不能不提出強烈的抗議！ 順致 最崇高的敬意！ 一九九〇年五月九月，廣州