廣語絲 · 第二十 愛資病日有感

歐陽山 《廣語絲》
聽電台廣播,今天是世界愛資病日,頗有感觸。 據說愛資病名是一種譯音,以前曾譯作愛滋病,後來又改譯作愛滋病。我想這不過是一個外國字的音譯,就是寫成愛資病也並沒有什麼不可以,實際上都是指的那種令人望而生畏的傳染病。 不久以前也曾從電台廣播中聽到,中國境內也已經發現了這種病例,是從一個患有這種絕症的外國人那裡傳進來的,大概也算是一種引進吧。 大家都知道,這種絕症最初出現於西方所謂自由世界,也算得上是現代西方物質文明的一種產物。據說在月亮比中國都圓的美國,這種病例特別多,大概是數以萬計的。又聽說這種病人還有他們自己的組織,還曾經上街示威遊行,抗議政府對他們的疾病不夠關心云云。從前有一個時期,聽說美國人對這種病十分害怕,頗有談「愛資」色變之感。有許多人害怕得不敢跟別人握手。有許多醫生不敢直接接觸病人,在給病人看病的時候要戴上橡皮手套,用一次就扔掉不再用。因為這種緣故,也曾傳說中國的橡皮手套業獲得大量的出口訂單,頗有令人羨慕的市場。 有些女士們和紳士們確實患有一種精神上的愛資病,其危害性之大,比之肉體上的愛資病並不遜色。他們認為資本主義社會一切都好,社會主義社會一切都不好;白皮膚的人種樣樣都美麗,黃皮膚的人種樣樣都醜陋;奴役本族人民和外族人民的老爺、太太們樣樣都值得稱道,被奴役的人民和殖民地的奴隸們樣樣都應該詛咒;對用槍炮去征服別的國家的霸權主義者阿諛諂媚,對受迫害受侮辱的窮兄弟姐妹們連正眼都不瞧一瞧。凡此種種,能說不是患了精神上的愛資病麼? 我並無意說資本主義社會一切都不好。在資本主義上升時期,科學技術和文化藝術的業績都是非凡的,值得學習的。即使到了今天,雖然他們的政治制度咱們不合用,他們的科學技術和管理方法還有許多值得學習的地方,應該大量引進。至於現代派的文學藝術,由於國情不同,值得稱道的東西就不太多了。 舉一個簡單的例子來看看吧:西方資本主義社會是以個人本位主義做思想基礎的。他們的信條是只顧自己發財,不管別人死活。他們認為這是天經地義。咱們中國的社會主義社會是以集體主義做思想基礎的。咱們奮鬥的目標是全體人民共同富裕。為了達到這個崇高的目的,咱們有一部分人寧願自己吃虧,犧牲某些個人利益,去謀取大家的目前利益和長遠利益。這兩種社會誰壞誰好、誰落後誰先進、誰腐朽誰文明,不是一目了然的麼?可是偏偏有人喜歡壞的而不喜歡好的,喜歡落後的而不喜歡先進的,喜歡腐朽的而不喜歡文明的,寧願到西方資本主義世界去受剝削,受鄙視,過屈辱的生活,卻不願意在中國大地上做自豪的主人,懷著雄心壯志,為美妙的明天而奮鬥。這不是害了精神上的愛資病,又能夠是別的什麼呢? 在世界愛資病日的今天,這些女士們和紳士們也應該有點感觸吧! 一九八九年十二月一日,廣州