廣語絲 · 第七 「雙百」小史

歐陽山 《廣語絲》
我在一篇小文章里,曾經說過「延安文藝座談會」是一次鳴放的典範。那時候雖然還沒有提出「雙百」方針來,但是在那個會上,人們可以自由發言,說錯了也不會受到行政處分,不同的意見可以互相交鋒,毛主席作的總結,也沒有說要強制執行。根據這些,我以為那一次會上實行的,是未經宣布的「雙百」方針。 「雙百」方針正式問世以來,已經有了三十多年的歷史。在人類整個歷史的長河中,三十年不過是短短的一瞬。但在一個親身經歷過那種翻騰拾疊,風雲變幻的大起大落情景的人,想起來,也的確是令人夠受的。為了使年青朋友們便於理解,我想把這三十多年分成前期、中期和後期。 前期的十年間,「雙百」方針剛剛開始實行,誰也弄不清楚它的實際含義和具體做法。經過一陣大鳴大放之後,資產階級右派乘機向党進攻,結果出現了反右擴大化,大鳴大放變成了「引蛇出洞」。隨後,「雙百」方針也就煙消雲散,不再有人提起了。 中期的十年間,恰好同時碰上林彪、「四人幫」所操縱的十年動亂。這個時期的特點是舉世公認的「萬馬齊喑」,「雙百」方針成了一個只供嘲弄的詞彙,不必說了。 後期的十年間,從一九七八年十一屆三中全會開始到現在,可以分作上、下兩段來考察。上段的五年間,大概從一九七八到一九八三,「雙百」方針是執行得比較好的,健康的,有成效的。那時候文學藝術得到了空前的活躍和發展,錯誤的政策、思想和言論,得到了撥亂反正,文藝理論批評興旺發達,各種風格流派的創作,爭奇鬥豔。 下段的五年間,大概從一九八四到一九八九,「雙百」方針的執行離開了四項基本原則,離開了「為人民服務、為社會主義服務」的方向,否定了反對資產階級自由化,反對精神污染,實際上是迷失了方向,走上了資本主義的道路。這時候文藝理論批評方面,唯心主義的和西方資產階級的新舊破爛成為時髦新潮,裝腔作勢,紅極一時,卻沒有人看得懂,受到了廣大群眾的摒棄;文藝創作離開了現實生活,離開了人民大眾,那些表現極端個人主義的,無政府主義的,悲觀主義的現代派作品墮入了萎靡不振的低谷,氣息奄奄,同時色情兇殺的毒品猖獗泛濫。另一方面,宣傳馬克思主義,堅持真理,針砭時弊,培育新人的理論批評文章沒有地方發表;對四化有益的,振奮人心的,健康正派的文藝創作無法問世。這樣,中國的文學藝術又呈現了那種「一花獨放,一家獨鳴」的可悲局面。 俗話說,「前事不忘,後事之師」。前期的「雙百」方針只起了「引蛇出洞」的作用,不足為訓,中期的「雙百」方針不翼而飛,也沒有什麼可談的;後期的上段值得認真總結,下段資產階級自由化的大小蛇們兒傾巢而出,正像毛澤東所說的「要他不表現自己是不可能的」,最後只能仰仗外科手術來解決,那教訓倒是頗為深刻的。歷史的長河無窮無盡,這區區三十年的「雙百」小史的回顧,也許對咱們以後真正實行「雙百」方針,會有一些好處的吧。 一九八九年七月十三日