光緒靈州志 · 歷代祥異志第十八

［歷代祥異］ 道光三十年夏六月，山水大發[1]，東路數牌[2]被災甚重，湮沒禾苗廬舍無算。 咸豐三年春三月十八日晦時[3]，晝霧晦，咫尺不見人，越翌日始明。 同治二年秋八月，一道士披髮赤足，巾系柿子二枚於左右眼前，手執棗、李歌於途，曰：「棗李，棗李，柿在眼皮。」以棗與早、以李與離、以柿與事同音。當時人不解，未幾回匪變。 八年秋九月，桃、李華。 是年冬，惠安堡民人[4]惠澤之妻懷孕三歲不產，忽小腹潰裂，子從孔出，如人形，頃子死，腹複合無痕。 光緒四年夏，旱，蝗大起，飛蔽天日，經寧夏道龍顧[5]民捕捉，按斤給錢，投坑焚之，三逾寒暑[6]，撲捕始盡。 十五年秋八月，地大震，搖倒房屋甚多。九月，地又震。 十八年秋七月，西南星隕[7]如雨。 十九年春正月，東門外井中青龍見，報官作清醮[8]。浹旬[9]，霹靂一聲，天上黑雲如蓋，一巨龍夭矯[10]其中，移時[11]始沒。 二十年夏六月，天晴無雲，東南有聲如雷，一點鐘止。 二十二年春正月，城內東北井中黃龍見，盧參戎[12]令設醮[13]。半月，天忽雨，霹靂一聲，騰空而去。 三十年夏六月，河水陡漲[14]，硤口龍王廟被沖，並決長十數里。先是[15]客從硤口來，見水面浮一物，頭方身如蛇狀。未幾，水漲。聞山東、河南有謂之：「大王者見，必遭水災。」此殆其大王之出見也。 三十一年冬月[16]十六日申刻[17]，有星大如斗，從東方起，落入正西，其聲如雷，落後光芒沖入天中，其形蜿蜒，越時始滅。 【譯文】 歷代祥異志第十八 ［歷代祥異］ 道光三十年（1850）夏六月，山水嚴重泛濫，東路數個鄉村受災甚重，淹沒的莊稼、房屋無法計算。 咸豐三年（1853）春三月十八日晦時，大白天霧氣瀰漫，昏暗不明，咫尺之間看不見人，到了第二天天氣才開始晴明。 同治二年（1863）秋八月，有一位道士披髮赤足，頭巾上繫著兩個柿子懸垂在左右眼前，手裡拿著棗子、李子邊走邊唱，歌詞是：「棗李，棗李，柿在眼皮。」因為棗與早、李與離、柿與事同音。當時人們不解其意，沒有多久回民起事。 同治八年（1869）秋九月，桃樹、李子樹開花。 這年冬天，惠安堡百姓惠澤的妻子懷孕三年不生產，忽然小腹潰裂，孩子從孔中出來，像人形，很快就死了，其妻腹部又合住沒有一點痕跡。 光緒四年（1878）夏天，天旱，蝗蟲大起，飛蔽天日，寧夏道龍道台僱傭百姓捕捉，按斤給付報酬，投坑焚燒，過了三年，才捕殺乾淨。 光緒十五年（1889）秋八月，發生大地震，搖倒房屋甚多。九月，再次發生地震。 光緒十八年（1892）秋七月，西南方向天星墜落如雨。 光緒十九年（1893）春正月，東門外井中出現青龍，報告官府後由道士設壇祈禱。十天後，霹靂一聲，天上黑雲如蓋，一巨龍縱姿騰躍其中，經歷一段時間才隱沒不見了。 光緒二十年（1894）夏六月，天晴無雲，東南方向有聲如雷，一點鐘停止。 光緒二十二年（1896）春正月，城內東北井中出現黃龍，盧參將命令道士設立道場祈福消災。半個月後，天上忽然下雨，霹靂一聲，黃龍騰空而去。 光緒三十年（1904）夏六月，黃河水勢急劇上漲，硤口龍王廟被沖毀，並衝決長十幾里。在這之前有客人從硤口來，看見水面漂浮著一個動物，方頭，身子像蛇一樣。沒有多久，河水暴漲。聽聞山東、河南一帶有這樣一種說法：「大王出現，必遭水災。」這大概就是其所說的大王出現了。 光緒三十一年（1905）十一月十六日十五時至十七時，有顆星狀大如斗，從東方起，落入正西方向，其聲如雷，落後光芒沖入天中，其形狀曲折延伸，過了一段時間才熄滅。 【注釋】 [1]大發：嚴重,超過適當限度。 [2]牌： 戶籍板。猶今之戶口簿。《宋史·兵志六》「保甲」條：「置牌以書其戶數姓名。」《清史稿·食貨志一》：「戶給印牌，書其姓名丁口。出則注所往，入則稽所來。」這裡引申為鄉村。 [3]晦時：夜晚。此與文意不符，疑有誤。 [4]民人：百姓。 [5]顧：通「雇」，雇賃。 [6]寒暑：冬天和夏天，常用來表示整個一年。 [7]星隕：天星墜落。 [8]清醮（jiào）：謂道士設壇祈禱。 [9]浹旬：十天。 [10]夭矯：屈伸自如。此形容巨龍縱姿騰躍的姿態。 [11]移時：少頃，一段時間。 [12]參戎：明清武官參將。 [13]設醮：道士設立道場祈福消災。 [14]陡漲：原本作「徒漲」，疑為形誤，與文義不符，據上下文意改。 [15]先是：在這之前。 [16]冬月：農曆十一月別稱。 [17]申刻：指十五時至十七時。申為十二支的第九位。