光緒靈州志 · 歷朝宦跡志第十三

歷代宦跡 （清以前人物宦跡同《靈州志跡》，此略） 國朝 張公，諱瑞珍，字寶卿，安徽壽州人，進士。同治元年八月，知州事。公明敏多奇策。是時，平遠預望城把總馬兆元，與金積堡馬化漋狼狽為奸，率眾圍州城，公與前任訥公穆棟額協同守御。公慮城內回民之內應也，先由郡城東運大木一根，紅布包裹，稱系請來開花大炮置城上，口對回民叢居之處，朝夕禮拜，曰：「若回民有變，當以大炮從事。」而城回惕惕然，未敢蠢動。又於城上多集石土木板。一日見圍，賊佯作退勢。公曰：「此必從地道攻入也。」急令於城外有民房之處，在城內對挖長溝，嵌以磁壇，使瞽者伏聽之，果有鍬鋤之聲。從南城外張姓宅內挖入，旋用火藥轟開城垣丈余，石土木板齊下堵築，賊未得逞。自九月圍至十月，晝夜戒嚴，經寧夏道督隊來援，城圍始解。二年二月，公解任之省，州之人臥轍攀轅，如失怙恃。公謂當[1]至省，面稟列憲，多派兵來以救一州百姓。奈當時賊氛四起，餉絀兵單，竟無一卒來援，致令是年十月，而州城即為之不守也。天實為之，謂之何哉！ 周公，諱浩，字溶生，浙江會稽人。吏員[2]出身。同治五年，署理花馬池州同。正值軍務倥傯，公辦理城防，勸捐富戶，率民日夜巡守，不辭勞瘁，錢項歸紳董[3]經理，公只總其大成。八年二月初二日，陝回夜來攻城，已上北牆，公率紳民合晉、直兩營制兵[4]，極力扑打，傷賊甚眾，天明圍解。九年四月初九日，陝回陳阿洪率賊三千餘人前來攻打，至二十六日夜猛撲登城，公與卓勝軍綏君殿臣極力迎擊，賊始退去。是城二次保全者，公力居多，自此積勞病故。公為官清廉，身後蕭條[5]，經公之弟赴寧郡告幫[6]，蒙恤其忠，助送二千餘金，始得輿櫬[7]旋里。紳民至今感頌。 王公鎮墉，字協亭，湖南湘鄉人。同治十二年，知州事。秉性仁慈，與民同好惡[8]。蓋靈州所賴以水利灌田者，惟秦渠而已。公當大難甫平之後，秦渠敗壞已極，公親詣工所，率作興事[9]，晝巡工次，夜宿柴柵[10]四十餘天，形瘦柴立，古所謂：「溺猶己溺，飢猶己飢者[11]。」我公其庶幾焉！並又將秦壩關公館舊址建立秦渠公所，每歲春工得有棲止，皆公力也。維時陝甘督憲左以靈州漢回雜處，易啟釁端，分別安插，命公辦理，善後悉協機宜[12]，為之親書「廉勤節愛」四字匾額以褒美之。去之日，州之人攀轅臥轍，如失怙恃，迄今追論，尚有為之流涕者。《詩》曰：「樂只君子，民之父母。」公之謂歟！ 孫公承弼，字玉田，漢軍正白旗人。光緒二年知州事。為政以興利除弊、重士親賢為務。公至之日，知舊有奎文書院[13]，經賊蹂躪，於是議購朱姓舊宅，斟酌損益，更名靈文書院，以為培植人才之本。是年，秦、晉苦旱，饑民多聚此就食。公捐廉籌賑，居以棲流所[14]，按日給粥餅並施棉衣，饑民之賴以全活者甚眾。本年五月，州境蝗蝻擁聚，民情驚懼。公率同[15]紳民極力撲捕，復齋戒沐浴，徒步虔禱，蝗蝻自去，禾稼無傷。後又收買蝻子四萬餘斛[16]，盡其餘孽，費錢無算，竟以被讒去位。州人惜之，出城之日，紳民衣冠拜送，並制「急公好義」匾額，以志其感。嗣復回本任，公益勤求治理，乃以盡心民瘼，精力過勞，旋於十三年一疾不起。傷哉！州人稟請修建專祠，未奉批准。 廖公葆泰，字寅階，雲南石屏人。光緒二十一年，河湟變亂，適公署狄道，吏目、督憲聞公知兵，飭募葆字馬隊以剿賊。薦葆授靈州知州。光緒二十九年蒞任時，黃水溢漲，秦渠自峽口至減水閘三十餘里，一片汪洋，沿堤沖壞。公焦慮萬狀，乃先作秋工，饒灌冬水。為來年播種地步[17]，旋傳集紳民議作明年春工。公慮工大費繁，民力艱難，先向董星五宮保[18]假銀萬兩採辦工料，並預派收柴總理，在沿河各工所催收柴束，明年屆期興工。公茅次工所，躬親督率，沐雨櫛風，四十餘天，鬚髮為之半白。是役也，攤派民間料錢二萬餘緡，民夫三千有奇，柴數十萬束，月余竣事，民賴安全。公善政綦[19]多，此尤其最大者。公晚年猶喜武事，持炮命中，十不失一。好馳馬往來，馳驟顧盼，自雄曰：「時事多艱，聊習此，以待上之驅策耳。」乙巳冬，以疾辭任，旋調署河州。丁未冬，仍回本任。戊申正月，竟以積勞一疾不起，州人哀之。 陳公必淮，字三洲，湖南巴陵人。先從事西寧總兵鄧景亭軍門幕府。光緒二十一年，戡定[20]湟亂，公贊襄之力居多。二十七年，皇上由陝迴鑾，公充護蹕[21]各軍營務處。三十一年冬，權知州事。公為政以培養元氣、除暴安良為務。先是州屬賭盜最盛，民力艱難，公力為嚴禁，令各安耕種並教樹桑種棉，以為自強致富之源。州屬漢回雜處，向若仇讎，公遇事開導，不偏不倚，近嫌隙漸泯，且願有通婚姻者。州處邊徼[22]向多搶親、忤逆[23]等事，公謂此乃官之教化不先，深自引責，勸懲兼施，罔敢再犯。州轄地數百里，公不時巡閱，遇有詞訟[24]，隨處判剖[25]，時人引為召伯甘棠聽政[26]之比。公外柔內剛，平日周曆鄉村，詢問疾苦，刺刺不休[27]。一涉詞訟，則即毅然曰此非談論公事之地也，以故人樂親而不敢肆。庚子以後，朝廷銳意維新，詔立學堂、巡警，就地籌款。公念靈民瘠苦，首禁攤派，惟整頓舊有款項，並酌收磁窯、石溝炭稅、橫城羊稅。於城內、吳忠堡設立巡警兩處，將舊有靈文書院改為高等小學堂，增建齋舍，招生開學，是為吾靈開辦學堂、巡警之始。丙午冬，公解任回省。戊申二月，蒙省憲俯念[28]靈事維艱，仍命公重守斯土。公至之日，知秦渠敗壞狀，即進[29]紳民而謂之曰：「秦渠為吾民衣食所出，秦渠不修，民生何賴？」公乃選派紳董計工估料，並稟假[30]萬金，率作興事。工竣後，水小不能上渠，民情惶迫。公[31]沿河相度，見東河可以決水灌渠，旋築，塞河決口引水。故是年寧靈漢渠及河西各渠皆苦無水，而秦渠獨無缺水憂者，皆公力也。馬萬太，大盜也。二十七年，由山西張家口聚眾擁入甘境，經寧夏官軍擊散漏網，去年仍來吳忠堡結盟拜會，人莫敢捕。公購線[32]拿獲正法，並擒治黨羽數人，自是賊匪斂跡[33]。州屬東山地曠人稀，為州人羊圈所在，賊人往來宰食，率以為常[34]，非從賊也，距官遠而不敢抗也。自經公嚴辦後，東山民人始得安枕，為之制「官清民自安」碑額，以紀其事。公自再任，求治益切，遇民間有疾苦事，輒為之廢寢忘餐，尤善於聽訟[35]。人有譽之者，曰：「聽訟何奇，惟無訟為難耳。」嗚呼，此亦可覘公之所志矣！公嘗謂：「兩度靈州，與靈民有緣，倘不能為民計久遠之安，非獨負我靈民，且大負我上憲也。」噫！斯言也，非仁人君子之用心，曷至此？但祝久於其位，福我靈民，是則億兆蒼生所馨香[36]而默禱者耳。 存 王公式金，字度如，蘭州皋蘭人。中乙酉科舉人。光緒二十二年授靈州學正。時大難之後，人不知學，公主講書院，訓迪殷勤[37]，文風[38]大振。士人至今感之。 【譯文】 歷朝宦跡志第十三 歷代宦跡 （清以前人物宦跡同《靈州志跡》，此略） 國朝 張瑞珍，字寶卿，安徽壽州人，進士。同治元年（1862）八月，任靈州知州。張公聰明機敏多有奇異的謀略。當時，平遠預望城把總馬兆元，與金積堡馬化漋狼狽為奸，率眾圍攻靈州州城，張公與前任知州訥穆棟額協同組織軍民防禦。張公擔憂城內回民作回民軍的內應，先由寧夏府城東運大木一根，用紅布包裹，聲稱是請來的開花大炮安置在城上，炮口對準回民聚居之處，朝夕禮拜，說：「假若回民有變，理當以大炮處置。」而城內回民對此十分惶恐，未敢蠢動。又於城上多多收集石頭、土塊、木板。有一天州城被圍，回民軍佯裝撤退。張公說：「這一定是準備從地道攻入城池。」於是緊急命令在城外有民房之處，在城內對挖長溝，把磁壇填鑲在溝內，讓盲人伏聽之，果然有鍬鋤之聲。原來地洞是從南城外張姓宅內挖入，隨即城牆被火藥轟開丈余，城上的石頭、土塊、木板齊下堵住城牆缺口，回民軍沒有得逞。州城自九月被圍困至十月，晝夜戒嚴，後經寧夏道道員督率軍隊前來支援，州城的圍困才得以解除。同治二年（1863）二月，張公卸任回省城，靈州百姓橫臥在車道、攀住車子挽留張瑞珍，如同失去父母。張公說他暫且先回省城，當面將情況稟報各位上司，多派兵馬來搭救一州百姓。無奈當時遍地烽煙，糧餉缺乏兵力單弱，竟然沒有一個兵卒前來支援，導致這一年十月，而州城即為之失陷。這是上天的安排，讓人萬分無奈！ 周浩，字溶生，浙江會稽人。吏員出身。同治五年（1866），代理花馬池州同的官職。當時正值軍務紛繁迫促，周公辦理城防，向富戶勸捐，率領百姓日夜巡守，不辭勞瘁，錢糧項目歸紳士和董事管理，周公只是居中抓總。同治八年（1869）二月初二日，陝西回民軍夜間前來攻城，已登上北面的城牆，周公率領紳士與民眾聯合山西、直隸兩營綠營兵，極力扑打，殺傷回民軍很多，天亮才解除包圍。同治九年（1870）四月初九日，陝西回民陳阿洪率回民軍三千餘人前來攻打花馬池，至二十六日夜間猛撲登城，周公與卓勝軍首領綏殿臣率眾極力迎擊，對方才退去。這個城池得以兩次保全，周公出力居多，自此積勞成疾而身亡。周公為官清廉，身後凋零，經他的弟弟奔赴寧夏府衙請求幫助，承蒙撫恤其忠節，助送二千餘金，始得把棺材裝在車上運回故里。紳士與民眾至今對其感激頌揚。 王鎮墉，字協亭，湖南湘鄉人。同治十二年（1873），任靈州知州。其人秉性仁慈，與民有共同的喜好和憎惡。總的來說靈州依賴水利灌溉田地，唯有依靠秦渠。正值大難剛剛平定之後，秦渠已被破壞到了極點，王公親自到建築工地，帶領眾人大興土木，白天巡查工程進展，晚上住宿柵欄四十餘天，瘦瘠如枯木，正如古代孟子所謂：「禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有飢者，由己飢之也。」我們王公或許可以稱得上是這樣賢明的君子吧！同時王公又將秦壩關公館舊址改建為秦渠公所，使得每年春天維修水渠的施工人員有個休息的地方，這都是王公的功績。當時陝甘總督左宗棠考慮到靈州漢民、回民混雜居住，容易引發事端，就分別安插，讓王公專門辦理此事，各項善後工作都符合事理，左宗棠為之親書「廉勤節愛」四字牌匾嘉獎讚美。王鎮墉卸任離開的時候，靈州百姓攀住車子、橫臥在車道挽留，如同失去父母，迄今談論過去的事情，尚有為之落淚者。《詩經·小雅·南山有台》曰：「樂只君子，民之父母。」歌頌的就是王公這樣愛民如子的官員啊！ 孫承弼，字玉田，漢軍正白旗人。光緒二年（1876）任靈州知州。治理靈州以興利除弊、尊重親近才德兼備的君子為要務。孫公上任後，了解到舊有奎文書院，經戰火蹂躪後，［已經無法使用。］於是商議購買朱姓舊宅，斟情酌理，加以維修，更名為靈文書院，以此作為培植人才之本。這一年，陝西、山西非常乾旱，饑民多聚集此地就食。孫公捐款籌款救濟災民，讓他們在棲流所居住，按天供給粥餅並給予棉衣禦寒，饑民賴以保全性命的很多。這一年五月，州境內蝗蝻聚在一起，百姓驚慌恐懼。孫公與紳士和民眾共同極力撲捕，又齋戒沐浴，徒步到廟宇虔誠祈禱，最後蝗蝻自己飛去，農作物沒有受到毀傷。後又收買蝗蝻幼蟲四萬餘斛，消除殘餘的隱患，花費的金錢無法計算，最後竟然因為讒言詆毀被迫離職。州人對此十分惋惜，出城之日，紳士和民眾穿衣戴冠拜送，並為其製作了一塊「急公好義」的牌匾，以銘記其恩德。嗣後不久孫承弼又恢復靈州知州的職務，更加勤求治理，最後因為盡心於民眾的疾苦，精力過勞，隨即於光緒十三年（1887）一病不起。真使人傷心啊！州人稟報請求修建專祠紀念，沒有得到批准。 廖葆泰，字寅階，雲南石屏人。光緒二十一年（1895），河湟變亂，當時正值廖葆泰在狄道代理官職，吏目、總督聽聞廖公通曉軍事，就命令他招募組建葆字馬隊圍剿叛亂者。後來又保薦他擔任靈州知州。光緒二十九年（1903）上任時，黃河水上漲泛濫，秦渠從峽口至減水閘三十餘里，一片汪洋，渠堤全被沖壞。廖公焦慮萬狀，就先組織人力做好秋天的工作，保障農田灌足冬水。為來年播種考慮，隨即召集紳士和民眾商議研究第二年春天秦渠維修工程問題。廖公考慮到工程浩大花費繁多，民力艱難，就先向董星五宮保借一萬兩銀子採辦建築材料，並預派收柴經理，在沿河各工段催收柴草，第二年屆期動工。廖公住宿在工地的茅棚里，親自帶隊施工、監工，沐雨櫛風，四十餘天，鬍鬚和頭髮為之半白。這次工程，攤派民間材料錢二萬餘兩，動用民夫三千有零頭，徵收柴草數十萬捆，一個多月竣工，民眾以此得以安全。廖公善政甚多，這是其中最大的一項。廖公晚年仍然喜歡研究與軍隊或戰爭有關的事情，持炮打靶，十發也不會偏離一發。喜好驅馬疾行，在馳騁中顧盼自如，自豪的說：「時事多艱，姑且練習這些技能，以等待皇上的驅使。」乙巳（光緒三十一年，1905）冬天，因為疾病辭去官職，隨即調任河州。丁未（光緒三十三年，1907）冬天，仍回靈州擔任原來的官職。戊申（光緒三十四年，1908）正月，竟然因為積勞成疾一病不起，靈州人十分哀傷。 陳必淮，字三洲，湖南巴陵人。先在西寧總兵鄧景亭幕府擔任幕僚。光緒二十一年（1895），在武力平定河湟變亂事件中，陳公協助出力居多。光緒二十七年（1901），皇上由陝西出巡後還宮，陳公在護衛皇帝車駕各支軍隊營務處任職。三十一年（1905）冬天，暫任靈州知州。陳公治理靈州以培養元氣、除暴安良為要務。在此以前，州境內賭博、偷盜的風氣盛行，民力艱難，陳公大力嚴禁，要求百姓安心耕種並傳授種植桑樹培育棉花的技術，以此作為自強致富的根本。州境內漢民、回民混雜而居，一向就像仇人，陳公遇事開導，不偏不倚，近來嫌隙逐漸消失，而且出現了願意互通婚姻的現象。州內邊遠地帶一向多有搶親、不孝敬父母等事情，陳公說此乃官府的教化不到位，主動承擔責任並作深切地自我批評，勸誡和懲罰兼施，自此沒有人膽敢再犯。靈州管轄的地方有數百里遠，陳公不時巡閱，大凡遇有訴訟案件，隨處辨別判斷，人們將其與召伯甘棠聽政相類比。陳公外柔內剛，平日遍游鄉村，詢問百姓疾苦，一開口就滔滔不絕。一旦涉及訴訟問題，就毅然變色說這裡不是談論公事的場所，所以人們樂於與其親善而不敢放肆。庚子（光緒二十六年，1900）以後，朝廷銳意維新，下詔要求各地設立學堂、巡警，就地籌款解決開辦經費。陳公念及靈州百姓貧瘠困苦，首先禁止攤派，只允許整頓舊有款項，並酌情徵收磁窯堡、石溝驛炭稅、橫城羊稅［，以解決經費不足問題］。在州城內、吳忠堡兩地分別設立巡警機構，將舊有靈文書院改為高等小學堂，增建學校的房舍，招生開學，這是我們靈州開辦學堂、巡警的開端。丙午（光緒三十二年，1906）冬天，陳公解除職務返回省城。戊申（光緒三十四年，1908）二月，承蒙甘肅省的行政長官顧念靈州時事艱難，仍然命令他重新擔任靈州知州。陳公上任後，看到秦渠敗壞的情狀，即規勸紳士和民眾說：「秦渠為黎民百姓衣食所系，秦渠得不到整修，民生何以保障？」於是就選派紳士和董事估算工時和材料，並借貸萬兩白銀，帶隊興建土木。工程竣工後，水小不能流入秦渠，百姓惶恐著急。陳公沿河觀察估量，看到東河可以掘堤灌渠，隨即就修築堤，堵塞黃河決口引水。因此這一年寧靈廳漢渠及黃河以西各渠都被沒有水所苦，而唯獨秦渠沒有缺水的憂患，這都是陳公的功勞。馬萬太，是有名的大盜賊。光緒二十七年（1901），由山西張家口聚眾擁入甘肅境內，被寧夏官軍擊散漏網，去年仍來吳忠堡結盟拜會，沒有人敢抓捕。陳公徵求破案的眼線，將馬萬太拿獲正法，同時擒獲懲治其黨羽數人，自此賊匪隱蔽行跡，不敢露面。州境內的東山地曠人稀，是州人羊圈所在的地方，盜賊往來宰食，成為經常發生的事，不是百姓依順盜賊，而是因為距離官府遙遠而不敢反抗。自經陳公嚴辦後，東山百姓始得安枕而臥，為陳公製作一塊「官清民自安」碑首，專門記載其功績。陳公自從再次擔任知州，千方百計治理好靈州的心愿更加迫切，遇到民間有疾苦事，就為之廢寢忘食，尤其善於聽理訴訟。遇到有人誇讚他的這項本領，就說：「審案何足為奇，唯有沒有訴訟才是最難的事情。」嗚呼，由此也可看出陳公的志趣所在！他曾經說過：「兩度任職靈州，與靈州民眾有緣，倘若不能為民眾謀劃長久的太平歲月，不但有負於靈州民眾，而且也大大辜負上司對我的信任。」唉！這種言論，如果不是仁人君子的用心，怎麼能夠說得出來？唯有祝願其長久擔任知州，造福我靈州民眾，這也是百姓所心誠意切、默默禱告的心愿。 存 王式金，字度如，蘭州皋蘭人。考中乙酉（光緒十一年，1885）科舉人。光緒二十二年（1896）被授予靈州學正的官職。當時正值大難之後，人們不知曉讀書學習的重要性，王公在書院主講，情真意切地教誨開導，文德教化之風大振。讀書人至今對其感激不已。 【注釋】 [1]當：姑且作為。 [2]吏員：指地方官府中的小官。 [3]紳董：紳士和董事的合稱。 [4]制兵：清代稱綠營編制的地方常備軍為制兵。 [5]蕭條：凋零，衰微。 [6]告幫：請求幫助。 [7]輿櫬（yú chèn）： 把棺材裝在車上。輿，車中裝載東西的部分，後泛指車。櫬，棺材。 [8]好惡：喜好和憎惡。 [9]興事：指興建土木之事。 [10]柴柵：柵欄。 [11]溺猶己溺，飢猶己飢者：把別人被淹沒看作自己被淹沒，把別人挨餓看作自己挨餓。意謂對別人的苦難感同身受。溺，淹沒在水裡，這裡指處於危難的境地。出自《孟子·離婁下》：「禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有飢者，由己飢之也。是以如是其急也。」由，通「猶」。 [12]機宜：指事理。 [13]奎文書院： 原本作「魁文書院」，據《嘉慶靈州志跡·藝文志十六上·奎文書院碑記》卷三改。 [14]棲流所：清代收留難民、流民的專門機構。 [15]率同：一同，共同。 [16]斛：原本作「觔」，據上下文意改。 [17]地步：處境，餘地。 [18]董星五宮保：指董福祥。董福祥，字星五。宮保：清代對有太子少保加銜官員的尊稱。 [19]綦（qí）：通「極」。很，甚。 [20]戡定：以武力平定。 [21]護蹕（bì）：同「扈駕」，護衛帝王的車駕。蹕，帝王出行時，開路清道，禁止通行。泛指帝王的車駕。 [22]徼（jiào）：邊界。 [23]忤：原本作「仵」，形誤，據意改。 [24]詞訟：訴訟。 [25]判剖：辨別，判斷。 [26]召伯甘棠聽政：參見《詩經·國風·甘棠》。 [27]刺刺不休： 形容說話嘮叨、沒完沒了。刺刺，多言的樣子。刺刺，原本作「剌剌」，據通用詞典改。 [28]省憲：各行省的行政長官。俯念：敬語，顧念的意思。 [29]進：規勸。 [30]稟假：謂俸給及借貸。 [31]公：原本作「工」，據上下文意改。 [32]購線：徵求破案的眼線。 [33]斂跡：隱蔽行跡，不敢露面。 [34]率以為常：指成為經常的事。 [35]聽訟：聽理訴訟；審案。 [36]馨香：謂禱祝時心誠意切。 [37]訓迪：教誨開導。殷勤：情意懇切。 [38]文風：文德教化之風。